建筑方案構(gòu)思方法課件

1、第 三 講建筑方案的構(gòu)思方法湖南城市學(xué)院精品課程課件責(zé)任教師 石孟良主要參考文獻(xiàn)1、尹 青 著 建筑設(shè)計(jì)構(gòu)思與創(chuàng)意2、黎志濤 著 建筑設(shè)計(jì)方法入門3、ABBS、CNKI等網(wǎng)絡(luò)資源（課件內(nèi)置循環(huán)鏈接，請(qǐng)用鼠標(biāo)點(diǎn)擊操作）建筑設(shè)計(jì)原理建筑方案的構(gòu)思方法建筑方案的構(gòu)思方法一、基本構(gòu)思法二、環(huán)境構(gòu)思法三、創(chuàng)意構(gòu)思法四、氣質(zhì)神韻構(gòu)思法五、空間結(jié)構(gòu)構(gòu)思法總 結(jié)湖南城市學(xué)院精品課程課件責(zé)任教師 石孟良教學(xué)重點(diǎn)：二、環(huán)境構(gòu)思法教學(xué)難點(diǎn)：三、創(chuàng)意構(gòu)思法建筑設(shè)計(jì)原理一、基本構(gòu)思法 基本構(gòu)思法是建筑創(chuàng)作全過(guò)程的最基本的構(gòu)思方法。 基本構(gòu)思法關(guān)注建筑外部空間設(shè)計(jì)、建筑內(nèi)部空間設(shè)計(jì)、建筑形態(tài)構(gòu)成、建筑形式美學(xué)與技法等基本

2、原理。是建筑方案設(shè)計(jì)普遍運(yùn)用的方法也是其他構(gòu)思方法的基礎(chǔ)。湖南城市學(xué)院 精品課程課件建筑方案的構(gòu)思方法一、基本構(gòu)思法1、設(shè)計(jì)操作2、構(gòu)思立意二、環(huán)境構(gòu)思法三、創(chuàng)意構(gòu)思法四、氣質(zhì)神韻構(gòu)思法五、空間結(jié)構(gòu)構(gòu)思法1、設(shè)計(jì)程序2、設(shè)計(jì)理念1、方案設(shè)計(jì)依據(jù) 設(shè)計(jì)任務(wù)書(shū)；當(dāng)?shù)卣鞴懿块T批文及要求；設(shè)計(jì)基礎(chǔ)資料；國(guó)家或地方的相關(guān)法規(guī)、規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn)；有關(guān)技術(shù)要求。2、建筑形態(tài)設(shè)計(jì) 建筑形態(tài)設(shè)計(jì)是構(gòu)成建筑方案的骨架和基礎(chǔ)。建筑形態(tài)設(shè)計(jì)的依據(jù)是建筑環(huán)境、建筑性質(zhì)、建筑高度、自然條件、其他因素等；構(gòu)圖工整、形態(tài)平實(shí)。建筑形態(tài)的圖式表達(dá)是平面、立面、剖面等。3、方案設(shè)計(jì)深化 經(jīng)過(guò)前述比較、論證、構(gòu)思和選定平面、立面形態(tài)

3、以后，尚需對(duì)選定的平面、立面、剖面等形態(tài)進(jìn)行深化，并經(jīng)反復(fù)修改，直到全面滿足對(duì)方案設(shè)計(jì)的一般和特殊兩方面要求。1、設(shè)計(jì)程序湖南城市學(xué)院 精品課程課件建筑方案的構(gòu)思方法一、基本構(gòu)思法1、設(shè)計(jì)操作2、構(gòu)思立意二、環(huán)境構(gòu)思法三、創(chuàng)意構(gòu)思法四、氣質(zhì)神韻構(gòu)思法五、空間結(jié)構(gòu)構(gòu)思法 理念是創(chuàng)作主題的構(gòu)思與立意。 基本構(gòu)思法的設(shè)計(jì)理念：強(qiáng)調(diào)以人為本，結(jié)合國(guó)情結(jié)合當(dāng)?shù)厍闆r，滿足環(huán)境、功能、技術(shù)、藝術(shù)、經(jīng)濟(jì)和可持續(xù)發(fā)展等基本原則和基本要求。2、設(shè)計(jì)理念湖南城市學(xué)院 精品課程課件建筑方案的構(gòu)思方法一、基本構(gòu)思法1、設(shè)計(jì)操作2、構(gòu)思立意二、環(huán)境構(gòu)思法三、創(chuàng)意構(gòu)思法四、氣質(zhì)神韻構(gòu)思法五、空間結(jié)構(gòu)構(gòu)思法立意：勒柯布西埃基

4、于“新建筑五點(diǎn)”的建筑理論對(duì)現(xiàn)代建筑發(fā)展的探索。薩伏伊別墅的設(shè)計(jì)理念底層架空 屋頂花園 自由平面 橫向的長(zhǎng)窗 自由立面湖南城市學(xué)院 精品課程課件建筑方案的構(gòu)思方法一、基本構(gòu)思法1、設(shè)計(jì)操作2、構(gòu)思立意二、環(huán)境構(gòu)思法三、創(chuàng)意構(gòu)思法四、氣質(zhì)神韻構(gòu)思法五、空間結(jié)構(gòu)構(gòu)思法流水別墅的立意是賴特基于“有機(jī)建筑”的理論，表達(dá)了他對(duì)大自然的向往。流水別墅的設(shè)計(jì)理念湖南城市學(xué)院 精品課程課件建筑方案的構(gòu)思方法一、基本構(gòu)思法1、設(shè)計(jì)操作2、構(gòu)思立意二、環(huán)境構(gòu)思法三、創(chuàng)意構(gòu)思法四、氣質(zhì)神韻構(gòu)思法五、空間結(jié)構(gòu)構(gòu)思法立意：黑川紀(jì)章基于“灰空間”的理論，表達(dá)他對(duì)日本建筑傳統(tǒng)觀念的與現(xiàn)代建筑空間的追求。日本福岡銀行本店的設(shè)

5、計(jì)理念湖南城市學(xué)院 精品課程課件建筑方案的構(gòu)思方法一、基本構(gòu)思法1、設(shè)計(jì)操作2、構(gòu)思立意二、環(huán)境構(gòu)思法三、創(chuàng)意構(gòu)思法四、氣質(zhì)神韻構(gòu)思法五、空間結(jié)構(gòu)構(gòu)思法某高等工業(yè)學(xué)校校慶紀(jì)念碑的設(shè)計(jì)理念（第三屆全國(guó)大學(xué)生建筑設(shè)計(jì)方案競(jìng)賽優(yōu)秀獎(jiǎng)） 競(jìng)賽方案立意引用“十年樹(shù)術(shù)，百年樹(shù)人”的成語(yǔ)，在校園內(nèi)一片樹(shù)林中以若干銘刻建校以來(lái)的業(yè)績(jī)的樹(shù)樁作為紀(jì)念碑，寓意樹(shù)木已成材，其根仍在校，周圍又有新樹(shù)在成長(zhǎng)。這就把校慶紀(jì)念的主題卓有見(jiàn)地的提到一個(gè)很高的水準(zhǔn)。 湖南城市學(xué)院 精品課程課件建筑方案的構(gòu)思方法一、基本構(gòu)思法1、設(shè)計(jì)操作2、構(gòu)思立意二、環(huán)境構(gòu)思法三、創(chuàng)意構(gòu)思法四、氣質(zhì)神韻構(gòu)思法五、空間結(jié)構(gòu)構(gòu)思法 合肥鐵路旅客站競(jìng)

6、賽獲獎(jiǎng)方案在“三角形斜邊小于兩直角邊之和”的立意下，平面構(gòu)思是將正方形候車大廳旋轉(zhuǎn)45度。從而大大縮短旅客步行距離，也創(chuàng)造了獨(dú)特的建筑形式。合肥鐵路旅客站的設(shè)計(jì)理念湖南城市學(xué)院 精品課程課件建筑方案的構(gòu)思方法一、基本構(gòu)思法1、設(shè)計(jì)操作2、構(gòu)思立意二、環(huán)境構(gòu)思法三、創(chuàng)意構(gòu)思法四、氣質(zhì)神韻構(gòu)思法五、空間結(jié)構(gòu)構(gòu)思法湖南城市學(xué)院 精品課程課件建筑方案的構(gòu)思方法1、設(shè)計(jì)程序方案設(shè)計(jì)依據(jù)建筑形態(tài)設(shè)計(jì)構(gòu)圖工整、形態(tài)平實(shí)方案設(shè)計(jì)深化2、設(shè)計(jì)理念考慮基本原則、滿足基本要求。一、基本構(gòu)思法小 結(jié)返回主界面一、基本構(gòu)思法1、設(shè)計(jì)操作2、構(gòu)思立意二、環(huán)境構(gòu)思法三、創(chuàng)意構(gòu)思法四、氣質(zhì)神韻構(gòu)思法五、空間結(jié)構(gòu)構(gòu)思法二、環(huán)境

7、構(gòu)思法 建筑師以建筑所處的環(huán)境作為構(gòu)思的依據(jù)，通過(guò)環(huán)境受到啟示或引發(fā)靈感。這種構(gòu)思的方式就是環(huán)境構(gòu)思法。 環(huán)境是由自然、社會(huì)、城鄉(xiāng)、建筑、景觀、人文等構(gòu)成的互相依存的大系統(tǒng)。湖南城市學(xué)院 精品課程課件建筑方案的構(gòu)思方法一、基本構(gòu)思法二、環(huán)境構(gòu)思法1、自然環(huán)境構(gòu)思法2、建筑環(huán)境構(gòu)思法3、文脈環(huán)境構(gòu)思法三、創(chuàng)意構(gòu)思法四、氣質(zhì)神韻構(gòu)思法五、空間結(jié)構(gòu)構(gòu)思法1、自然環(huán)境構(gòu)思法2、建筑環(huán)境構(gòu)思法3、文脈環(huán)境構(gòu)思法1、自然環(huán)境構(gòu)思法 建筑處于自然環(huán)境之中，以自然環(huán)境為主體、建筑處于次要配角狀態(tài)的構(gòu)思方法，謂自然環(huán)境構(gòu)思法。 自然環(huán)境構(gòu)思法一般可分兩種類型即融合環(huán)境和創(chuàng)造環(huán)境。湖南城市學(xué)院 精品課程課件建筑方

8、案的構(gòu)思方法一、基本構(gòu)思法二、環(huán)境構(gòu)思法1、自然環(huán)境構(gòu)思法2、建筑環(huán)境構(gòu)思法3、文脈環(huán)境構(gòu)思法三、創(chuàng)意構(gòu)思法四、氣質(zhì)神韻構(gòu)思法五、空間結(jié)構(gòu)構(gòu)思法湖南城市學(xué)院 精品課程課件建筑方案的構(gòu)思方法一、基本構(gòu)思法二、環(huán)境構(gòu)思法1、自然環(huán)境構(gòu)思法2、建筑環(huán)境構(gòu)思法3、文脈環(huán)境構(gòu)思法三、創(chuàng)意構(gòu)思法四、氣質(zhì)神韻構(gòu)思法五、空間結(jié)構(gòu)構(gòu)思法融合環(huán)境: 化整為零日本美秀博物館 “化整為零”是指，根據(jù)建筑的功能關(guān)系、構(gòu)成美學(xué)等基本原理，將建筑整體形態(tài)消解，分散布置的建構(gòu)方式。 “化整為零”后的建筑形態(tài)作為自然的構(gòu)成要素存在，恰當(dāng)?shù)厍度氤鞘锌p隙或自然肌理當(dāng)中，最大限度的減少了建筑形體對(duì)自然生態(tài)系統(tǒng)的威脅，進(jìn)而建立與自然的

9、和諧關(guān)系。 威爾士國(guó)家植物園大玻璃溫室 融合環(huán)境: 建筑隱藏 “建筑隱藏”是指，建筑將其大部分的體量以掩土、覆蓋等自然的手段加以隱藏，從而達(dá)到對(duì)自身存在的削弱，最大限度地減少建筑和人的活動(dòng)對(duì)生態(tài)秩序的消極影響。 隱藏于自然生態(tài)中的建筑除了可以獲得良好的室內(nèi)物理環(huán)境，減小對(duì)外界場(chǎng)地的干預(yù)和破壞之外，還可以被恰到好處地引入文化內(nèi)涵，創(chuàng)造一種“什么都沒(méi)有建”的形象，或是體現(xiàn)一種“大自然，小建筑”的設(shè)計(jì)意圖。湖南城市學(xué)院 精品課程課件建筑方案的構(gòu)思方法一、基本構(gòu)思法二、環(huán)境構(gòu)思法1、自然環(huán)境構(gòu)思法2、建筑環(huán)境構(gòu)思法3、文脈環(huán)境構(gòu)思法三、創(chuàng)意構(gòu)思法四、氣質(zhì)神韻構(gòu)思法五、空間結(jié)構(gòu)構(gòu)思法融合環(huán)境: 底層架空

10、 “底層架空”是建筑形態(tài)消解常見(jiàn)形式，是出于對(duì)原有的生態(tài)環(huán)境謙讓與保護(hù)的目的。其實(shí)，架空的建筑形式很早便出現(xiàn)在我國(guó)的西南山區(qū)，被稱為“干闌式建筑”，干闌建筑能有效地減小對(duì)地形的破壞，同時(shí)具有避免山洪對(duì)建筑的侵襲，避潮濕等功能，成為山地建筑獨(dú)特的形式語(yǔ)言。湖南城市學(xué)院 精品課程課件建筑方案的構(gòu)思方法一、基本構(gòu)思法二、環(huán)境構(gòu)思法1、自然環(huán)境構(gòu)思法2、建筑環(huán)境構(gòu)思法3、文脈環(huán)境構(gòu)思法三、創(chuàng)意構(gòu)思法四、氣質(zhì)神韻構(gòu)思法五、空間結(jié)構(gòu)構(gòu)思法創(chuàng)造環(huán)境 創(chuàng)造新環(huán)境的原則是不破壞原環(huán)境，使建筑成為該環(huán)境中的主角、從而創(chuàng)造出更加動(dòng)人的新環(huán)境，建立新秩序，達(dá)到新平衡。湖南城市學(xué)院 精品課程課件建筑方案的構(gòu)思方法一、基

11、本構(gòu)思法二、環(huán)境構(gòu)思法1、自然環(huán)境構(gòu)思法2、建筑環(huán)境構(gòu)思法3、文脈環(huán)境構(gòu)思法三、創(chuàng)意構(gòu)思法四、氣質(zhì)神韻構(gòu)思法五、空間結(jié)構(gòu)構(gòu)思法湖南城市學(xué)院 精品課程課件建筑方案的構(gòu)思方法一、基本構(gòu)思法二、環(huán)境構(gòu)思法1、自然環(huán)境構(gòu)思法2、建筑環(huán)境構(gòu)思法3、文脈環(huán)境構(gòu)思法三、創(chuàng)意構(gòu)思法四、氣質(zhì)神韻構(gòu)思法五、空間結(jié)構(gòu)構(gòu)思法創(chuàng)造環(huán)境: 建筑綠化 “建筑綠化”是利用綠色植物在美學(xué)、生態(tài)學(xué)和能源保護(hù)等多方面的優(yōu)勢(shì)，將綠色植物與建筑表皮有機(jī)結(jié)合，進(jìn)而達(dá)到形態(tài)與生態(tài)共和以及建筑形體消解的建筑目的。建筑界面綠化包括建筑墻體綠化、建筑屋頂花園等多種形式。 建筑坐落在一片沙荒之中，建筑大部分是以當(dāng)?shù)氐氖瘔K與水泥砌成表面粗糙、自然的

12、墻墩，不加油飾的木材，其本色及材質(zhì)增加了“土生土長(zhǎng)”的成分，入口處的石級(jí)點(diǎn)綴一塊就地取材和保持原形的石塊，一片藍(lán)水、碧草、沙石路面結(jié)人以寧?kù)o、自然、質(zhì)樸、輕松的感覺(jué)，與原沙荒的環(huán)境十分契合，為人們刨造了一個(gè)新的宜人環(huán)境。湖南城市學(xué)院 精品課程課件建筑方案的構(gòu)思方法一、基本構(gòu)思法二、環(huán)境構(gòu)思法1、自然環(huán)境構(gòu)思法2、建筑環(huán)境構(gòu)思法3、文脈環(huán)境構(gòu)思法三、創(chuàng)意構(gòu)思法四、氣質(zhì)神韻構(gòu)思法五、空間結(jié)構(gòu)構(gòu)思法西塔里埃森學(xué)園創(chuàng)造新環(huán)境 2、建筑環(huán)境構(gòu)思法 建筑環(huán)境構(gòu)思法是指新建筑根據(jù)所處環(huán)境原有的道路、景觀及建筑布局、形態(tài)、形式、風(fēng)格、材料、色彩以及特點(diǎn)、個(gè)性等進(jìn)行構(gòu)思，從而達(dá)到新舊環(huán)境與建筑的諧調(diào)平衡。 常采

13、用的方法是順應(yīng)協(xié)調(diào)與對(duì)比協(xié)調(diào)兩種。湖南城市學(xué)院 精品課程課件建筑方案的構(gòu)思方法一、基本構(gòu)思法二、環(huán)境構(gòu)思法1、自然環(huán)境構(gòu)思法2、建筑環(huán)境構(gòu)思法3、文脈環(huán)境構(gòu)思法三、創(chuàng)意構(gòu)思法四、氣質(zhì)神韻構(gòu)思法五、空間結(jié)構(gòu)構(gòu)思法 順應(yīng)協(xié)凋 “順應(yīng)協(xié)調(diào)”是指，根據(jù)建筑所處環(huán)境的原有道路、景觀及建筑形態(tài)特性等進(jìn)行構(gòu)思，新建建筑“融合”或“順應(yīng)”原有環(huán)境，從而達(dá)到新舊環(huán)境與建筑的和諧協(xié)調(diào)。湖南城市學(xué)院 精品課程課件建筑方案的構(gòu)思方法一、基本構(gòu)思法二、環(huán)境構(gòu)思法1、自然環(huán)境構(gòu)思法2、建筑環(huán)境構(gòu)思法3、文脈環(huán)境構(gòu)思法三、創(chuàng)意構(gòu)思法四、氣質(zhì)神韻構(gòu)思法五、空間結(jié)構(gòu)構(gòu)思法美國(guó)國(guó)家美術(shù)館華盛頓東館 建筑師尊重所有即定的條件，沿著

14、賓州大道畫(huà)了一條平行線。因?yàn)槲黟^呈對(duì)稱性，為了呼應(yīng)古典主義的基本美學(xué)，同時(shí)延續(xù)西館的中軸特性，乃將原軸線向東延伸，軸線與北側(cè)邊線相交，如此決定了東館的基本外輪廓一個(gè)順應(yīng)建筑環(huán)境的梯形。 湖南城市學(xué)院 精品課程課件建筑方案的構(gòu)思方法一、基本構(gòu)思法二、環(huán)境構(gòu)思法1、自然環(huán)境構(gòu)思法2、建筑環(huán)境構(gòu)思法3、文脈環(huán)境構(gòu)思法三、創(chuàng)意構(gòu)思法四、氣質(zhì)神韻構(gòu)思法五、空間結(jié)構(gòu)構(gòu)思法順應(yīng)協(xié)凋 孔子研究院地處曲阜孔廟、孔府古建筑群附近。根據(jù)本建筑的性質(zhì)采用順應(yīng)諧調(diào)的構(gòu)思方法，其總體布局及建筑外觀均具有中國(guó)傳統(tǒng)文化及建筑文脈。湖南城市學(xué)院 精品課程課件建筑方案的構(gòu)思方法一、基本構(gòu)思法二、環(huán)境構(gòu)思法1、自然環(huán)境構(gòu)思法2、建

15、筑環(huán)境構(gòu)思法3、文脈環(huán)境構(gòu)思法三、創(chuàng)意構(gòu)思法四、氣質(zhì)神韻構(gòu)思法五、空間結(jié)構(gòu)構(gòu)思法順應(yīng)協(xié)凋?qū)Ρ葏f(xié)調(diào) 對(duì)比諧調(diào)是指新建筑選用與原環(huán)境(含建筑)完全不同的形式、形態(tài)、材料、色彩等，從而與原環(huán)境或建筑形成明顯反差，通過(guò)對(duì)比達(dá)到與原環(huán)境的諧調(diào)共處。 采用對(duì)比諧調(diào)法，其主導(dǎo)理念認(rèn)為歷史是發(fā)展的，環(huán)境、建筑也是隨時(shí)間而變化的。新設(shè)計(jì)的建筑應(yīng)著眼于現(xiàn)在與未來(lái)，不宜因循守舊，而應(yīng)有所發(fā)展、有所前進(jìn)地去創(chuàng)造新環(huán)境。當(dāng)然，這并不等于置原環(huán)境于不顧，而是在認(rèn)識(shí)原環(huán)境的同時(shí)采取更加充滿活力的方法使原環(huán)境更豐富、更富有時(shí)代感。湖南城市學(xué)院 精品課程課件建筑方案的構(gòu)思方法一、基本構(gòu)思法二、環(huán)境構(gòu)思法1、自然環(huán)境構(gòu)思法2、建

16、筑環(huán)境構(gòu)思法3、文脈環(huán)境構(gòu)思法三、創(chuàng)意構(gòu)思法四、氣質(zhì)神韻構(gòu)思法五、空間結(jié)構(gòu)構(gòu)思法 紐約古根翰姆美術(shù)館擴(kuò)建樓(美國(guó)) 1992年，古根翰姆美術(shù)館的后部需擴(kuò)建l0層的高樓一棟，擴(kuò)建部分由建筑師格瓦斯梅和西格爾設(shè)計(jì)。 設(shè)計(jì)者考慮到1959年落成的古根翰姆美術(shù)館為建筑大師賴特的作品，已成世界名作，故擴(kuò)建新樓采用“對(duì)比協(xié)調(diào)”手法，使新樓處于陪襯淡化地位。新建筑平淡如單色幕布平整地垂下、成為原建筑曲面的背景。建成后新舊建筑像是同時(shí)設(shè)計(jì)，渾然一體，一氣呵成 。湖南城市學(xué)院 精品課程課件建筑方案的構(gòu)思方法一、基本構(gòu)思法二、環(huán)境構(gòu)思法1、自然環(huán)境構(gòu)思法2、建筑環(huán)境構(gòu)思法3、文脈環(huán)境構(gòu)思法三、創(chuàng)意構(gòu)思法四、氣質(zhì)神

17、韻構(gòu)思法五、空間結(jié)構(gòu)構(gòu)思法對(duì)比協(xié)調(diào)3、文脈環(huán)境構(gòu)思法 文脈是指局部與整體、現(xiàn)代與歷史間的某種內(nèi)在聯(lián)系、是介于各種元素之間的“對(duì)話”。 文脈環(huán)境構(gòu)思是指建筑所處大環(huán)境范圍內(nèi)的自然環(huán)境、地理山川、歷史文化、建筑古跡等與所設(shè)計(jì)建筑產(chǎn)生脈絡(luò)延續(xù)或再現(xiàn)的構(gòu)思方法。 文脈環(huán)境構(gòu)思有：自然文脈構(gòu)思、歷史文脈構(gòu)思、建筑文脈構(gòu)思湖南城市學(xué)院 精品課程課件建筑方案的構(gòu)思方法一、基本構(gòu)思法二、環(huán)境構(gòu)思法1、自然環(huán)境構(gòu)思法2、建筑環(huán)境構(gòu)思法3、文脈環(huán)境構(gòu)思法三、創(chuàng)意構(gòu)思法四、氣質(zhì)神韻構(gòu)思法五、空間結(jié)構(gòu)構(gòu)思法自然文脈構(gòu)思法 自然文脈構(gòu)思法是指所設(shè)計(jì)建筑的形態(tài)、創(chuàng)意等主要是根據(jù)建筑所處的自然環(huán)境、地理山川特征或文化進(jìn)行構(gòu)

18、思與創(chuàng)作，從而使建筑與所處自然環(huán)境產(chǎn)生某種脈絡(luò)關(guān)系。 自然文脈根據(jù)自然地理環(huán)境進(jìn)行創(chuàng)作、與前述的自然環(huán)境構(gòu)思法不同。自然環(huán)境構(gòu)思法這是指建筑與其所處自然環(huán)境如何諧調(diào)的方法。而自然文脈構(gòu)思法是指建筑與其所處自然地理環(huán)境產(chǎn)生脈絡(luò)關(guān)系。湖南城市學(xué)院 精品課程課件建筑方案的構(gòu)思方法一、基本構(gòu)思法二、環(huán)境構(gòu)思法1、自然環(huán)境構(gòu)思法2、建筑環(huán)境構(gòu)思法3、文脈環(huán)境構(gòu)思法三、創(chuàng)意構(gòu)思法四、氣質(zhì)神韻構(gòu)思法五、空間結(jié)構(gòu)構(gòu)思法 香山植物園溫室(北京) 植物園溫室地處北京風(fēng)景區(qū)香山，自然環(huán)境幽美。植物園溫室是為培育植物而設(shè)，建筑師由植物聯(lián)想到其根、干、枝、葉，并從“植物葉片脈絡(luò)”特征中，提煉建筑符號(hào)，從而隱喻其建筑性質(zhì)

19、，給人一種通透、新穎的感覺(jué)。 觀察到植物葉片的脈絡(luò)，這是生活；把葉片脈絡(luò)移植到建筑，這是聯(lián)想；把葉片脈絡(luò)轉(zhuǎn)換為建筑語(yǔ)言，這是創(chuàng)作。湖南城市學(xué)院 精品課程課件建筑方案的構(gòu)思方法一、基本構(gòu)思法二、環(huán)境構(gòu)思法1、自然環(huán)境構(gòu)思法2、建筑環(huán)境構(gòu)思法3、文脈環(huán)境構(gòu)思法三、創(chuàng)意構(gòu)思法四、氣質(zhì)神韻構(gòu)思法五、空間結(jié)構(gòu)構(gòu)思法自然文脈 福建長(zhǎng)樂(lè)的“海之夢(mèng)”(海蚌塔) 建于福建長(zhǎng)樂(lè)海濱的一座小島上，旁邊有座很小的媽祖廟。設(shè)計(jì)者從這一特定環(huán)境中產(chǎn)生聯(lián)想，點(diǎn)燃了靈感的火花，將活動(dòng)于海中的螺與蚌的形態(tài)通過(guò)建筑藝術(shù)的再創(chuàng)造、構(gòu)成了建筑的基本形態(tài)。一個(gè)豎向高聳的螺(旋梯)和一個(gè)舒展的蚌(廳堂)有機(jī)、諧調(diào)地組成一座具有個(gè)性、標(biāo)志

20、性、雕塑感和優(yōu)美樸實(shí)、形態(tài)自然的建筑。 從螺旋梯登塔遠(yuǎn)眺，碧海藍(lán)天盡收眼前；到廳內(nèi)小憩，憑欄俯視，觀賞小島礁石，靜聽(tīng)巨浪柏岸，使人心曠神情，如夢(mèng)如幻，此時(shí)才體會(huì)到“海之夢(mèng)”的詩(shī)般意境。建筑、礁石、小島、碧海渾然一體，凝固的螺蚌圓柔曲線與流動(dòng)的大海起伏波濤諧調(diào)共生，創(chuàng)造了更加宜人的海濱新環(huán)境。湖南城市學(xué)院 精品課程課件建筑方案的構(gòu)思方法一、基本構(gòu)思法二、環(huán)境構(gòu)思法1、自然環(huán)境構(gòu)思法2、建筑環(huán)境構(gòu)思法3、文脈環(huán)境構(gòu)思法三、創(chuàng)意構(gòu)思法四、氣質(zhì)神韻構(gòu)思法五、空間結(jié)構(gòu)構(gòu)思法自然文脈歷史文脈構(gòu)思法 歷史文脈是指將建筑所處大環(huán)境中的某些歷史、文化的脈絡(luò)情節(jié)引入建筑創(chuàng)作中、并將其轉(zhuǎn)化為建筑語(yǔ)言、再現(xiàn)于總體布局

21、、建筑形態(tài)、建筑或細(xì)部裝飾中。 建筑與其所處的地域環(huán)境產(chǎn)生歷史或文化上的脈絡(luò)關(guān)系，使建筑與其所處環(huán)境的歷史、文化進(jìn)行“對(duì)話”，讓建筑具有更深層的內(nèi)涵。湖南城市學(xué)院 精品課程課件建筑方案的構(gòu)思方法一、基本構(gòu)思法二、環(huán)境構(gòu)思法1、自然環(huán)境構(gòu)思法2、建筑環(huán)境構(gòu)思法3、文脈環(huán)境構(gòu)思法三、創(chuàng)意構(gòu)思法四、氣質(zhì)神韻構(gòu)思法五、空間結(jié)構(gòu)構(gòu)思法 河南博物院，座落在環(huán)境幽雅的鄭州市農(nóng)業(yè)路中段，占地面積156畝，建筑面積7.8萬(wàn)平方米。 主體建筑由我國(guó)現(xiàn)存最早的天文臺(tái)遺址登封元代觀星臺(tái)為原型，經(jīng)藝術(shù)夸張演繹成戴冠的金字塔造型。整體建筑共有九座，采取中國(guó)傳統(tǒng)建筑中心對(duì)稱布局，有九鼎定中原的“中原之氣”。 主體展館呈金字

22、塔形，它具有東西南北四正向的定位，其四角由四根斜梁互撐，可為四維，整體而論，構(gòu)成四面八方，體現(xiàn)出易經(jīng)八卦的特質(zhì)。斜屋面上密布的白色乳釘有如青銅器的紋飾，四面中央奔騰直下的帶形天窗，含蓄表現(xiàn)了“黃河之水天上來(lái)”的氣勢(shì)。湖南城市學(xué)院 精品課程課件建筑方案的構(gòu)思方法一、基本構(gòu)思法二、環(huán)境構(gòu)思法1、自然環(huán)境構(gòu)思法2、建筑環(huán)境構(gòu)思法3、文脈環(huán)境構(gòu)思法三、創(chuàng)意構(gòu)思法四、氣質(zhì)神韻構(gòu)思法五、空間結(jié)構(gòu)構(gòu)思法歷史文脈 三星堆博物館建于成都以北廣漢市郊古蜀文化遺址區(qū)。 三星堆出土文物屬殷商時(shí)代，其文物造型特點(diǎn)是以夸張變形、富于神奇色彩的青銅面具、立人和頭像等知名。博物館設(shè)計(jì)吸收了上述出土文物的神韻與特點(diǎn)、也采用這種

23、浪漫主義手法。主體建筑大膽而巧妙地采用了螺旋形態(tài)，有如從大地長(zhǎng)出、與環(huán)境自然生成，給人以“生于斯，長(zhǎng)于斯”的感覺(jué)。 螺旋體形態(tài)的下大上小、平緩旋升的全方位感，強(qiáng)化、提煉了“堆”的意念，使建筑與所處地域文脈結(jié)合。 主館外觀造型渾園厚重，飾面色彩古樸單純、表達(dá)了所處自然環(huán)境中的黃土與粗石的特征。 入口選用精巧剔透的仿木構(gòu)架，與粗獷的主體形成對(duì)比，達(dá)到豐富外觀的藝術(shù)效果。 博物館的內(nèi)部空間均由連續(xù)流暢的曲面、曲線構(gòu)成，甚為流暢。湖南城市學(xué)院 精品課程課件建筑方案的構(gòu)思方法一、基本構(gòu)思法二、環(huán)境構(gòu)思法1、自然環(huán)境構(gòu)思法2、建筑環(huán)境構(gòu)思法3、文脈環(huán)境構(gòu)思法三、創(chuàng)意構(gòu)思法四、氣質(zhì)神韻構(gòu)思法五、空間結(jié)構(gòu)構(gòu)思

24、法歷史文脈建筑文脈構(gòu)思法 建筑文脈是指建筑所處城市或地區(qū)大環(huán)境具有典型明確的傳統(tǒng)或典型的建筑文化，并將這些歷史沉積的建筑文化加以概括、提煉，進(jìn)行再創(chuàng)造，經(jīng)過(guò)引入移植或淡化變形，運(yùn)用于所設(shè)計(jì)的建筑中。 建筑文脈構(gòu)思法不是對(duì)當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)或典型建筑某些部分的簡(jiǎn)單重復(fù)，其核心應(yīng)是進(jìn)行創(chuàng)造，要抓住地域傳統(tǒng)或典型建筑文化的精華與神韻及其發(fā)展規(guī)律。湖南城市學(xué)院 精品課程課件建筑方案的構(gòu)思方法一、基本構(gòu)思法二、環(huán)境構(gòu)思法1、自然環(huán)境構(gòu)思法2、建筑環(huán)境構(gòu)思法3、文脈環(huán)境構(gòu)思法三、創(chuàng)意構(gòu)思法四、氣質(zhì)神韻構(gòu)思法五、空間結(jié)構(gòu)構(gòu)思法 巴黎“德方斯巨門”形似敞開(kāi)的大方匣子，平面尺寸為100 m100 m，高110m。兩側(cè)（含

25、橫向頂部）為36層高的政府辦公用房。 巴黎德方斯巨門與盧浮宮、凱旋門均位于巴黎香謝里舍大街一條長(zhǎng)軸線上。盧浮宮有巨大的方形庭院；凱旋門亦為方形（其中間開(kāi)圓拱門），本建筑是同一軸線上的第三個(gè)方形建筑，與前兩者遙相呼應(yīng)，一脈相承，其寓意為“通向未來(lái)世界的窗”。 巴黎德方斯巨門既有城市設(shè)計(jì)理念，也是盧浮宮庭院與凱旋門方形形態(tài)的脈絡(luò)延續(xù)。湖南城市學(xué)院 精品課程課件建筑方案的構(gòu)思方法一、基本構(gòu)思法二、環(huán)境構(gòu)思法1、自然環(huán)境構(gòu)思法2、建筑環(huán)境構(gòu)思法3、文脈環(huán)境構(gòu)思法三、創(chuàng)意構(gòu)思法四、氣質(zhì)神韻構(gòu)思法五、空間結(jié)構(gòu)構(gòu)思法建筑文脈敦煌航站樓設(shè)計(jì)理念：“扎根大漠，延續(xù)戈壁土堡文化” 航站樓旅客大斤的形態(tài)源于河西土堡

26、建筑，大廳為方形，形如“回”字、圍合內(nèi)庭，平展墩實(shí)，涂純土色，與大漠渾然一體；向上收分的墻面、不規(guī)則的門窗、墩實(shí)封閉的外觀表達(dá)著“河西土堡”的建筑文脈。外墻眾多的淺龕，重點(diǎn)壁龕裝嵌的石佛又與附近的莫高窟同源同根。 綜合樓與塔臺(tái)為圓形，旋轉(zhuǎn)向上，直指蒼天，縱向形態(tài)尤如從橫臥的大漠上長(zhǎng)出、扎根于戈壁。湖南城市學(xué)院 精品課程課件建筑方案的構(gòu)思方法一、基本構(gòu)思法二、環(huán)境構(gòu)思法1、自然環(huán)境構(gòu)思法2、建筑環(huán)境構(gòu)思法3、文脈環(huán)境構(gòu)思法三、創(chuàng)意構(gòu)思法四、氣質(zhì)神韻構(gòu)思法五、空間結(jié)構(gòu)構(gòu)思法建筑文脈 巴黎羅浮宮擴(kuò)建工程在新舊建筑如何在環(huán)境中形成有機(jī)整體更是一個(gè)難題。然而，作者別出心裁地將擴(kuò)建部分的5萬(wàn)平方米內(nèi)容全部

27、設(shè)計(jì)在地下，僅在原有建筑群中心廣場(chǎng)上建一個(gè)32m見(jiàn)方，20m高的玻璃金字塔，作為地下部分的入口，不但解決了功能問(wèn)題，而且在環(huán)境處理上給舊建筑群增添了光輝。 建筑與環(huán)境的依存關(guān)系是多元的，因此，環(huán)境構(gòu)思要解決好建筑與天際呼應(yīng)，建筑與周邊對(duì)話，建筑與地下銜接三大有機(jī)結(jié)合的關(guān)系。 湖南城市學(xué)院 精品課程課件建筑方案的構(gòu)思方法一、基本構(gòu)思法二、環(huán)境構(gòu)思法1、自然環(huán)境構(gòu)思法2、建筑環(huán)境構(gòu)思法3、文脈環(huán)境構(gòu)思法三、創(chuàng)意構(gòu)思法四、氣質(zhì)神韻構(gòu)思法五、空間結(jié)構(gòu)構(gòu)思法建筑文脈 波士頓約翰漢考克大廈是把環(huán)境中新舊建筑的有機(jī)結(jié)合作為建筑創(chuàng)作構(gòu)思的主要矛盾。貝氏為了消除兩者形象上的對(duì)立，將大樓全部覆蓋反射鏡面玻璃，其構(gòu)

28、思在于通過(guò)反射天空使大樓具有茫然消失感，而在教堂一面的玻璃幕墻，卻因反射作用而使古典教堂虛實(shí)相映，新舊建筑兼容并存。湖南城市學(xué)院 精品課程課件建筑方案的構(gòu)思方法一、基本構(gòu)思法二、環(huán)境構(gòu)思法1、自然環(huán)境構(gòu)思法2、建筑環(huán)境構(gòu)思法3、文脈環(huán)境構(gòu)思法三、創(chuàng)意構(gòu)思法四、氣質(zhì)神韻構(gòu)思法五、空間結(jié)構(gòu)構(gòu)思法建筑文脈有明顯的傳統(tǒng)外觀，并吸收現(xiàn)代建筑理念與技法的建筑 北京民族文化宮 該建筑為展示中國(guó)各民族歷史文化而建，可進(jìn)行多種文化活動(dòng)、由博物館、圖書(shū)館、演出廳和休息、娛樂(lè)設(shè)施組成。中間塔體高達(dá)67m，輪廓起伏，挺拔軒昂，具有濃郁的中國(guó)古典傳統(tǒng)風(fēng)韻。 北京菊兒胡同新四合院住宅 “新四合院”體系吸收了南方大宅在中軸

29、線居住院落左右貫通以交通為主的服務(wù)通道的構(gòu)成方式，以通道為骨架進(jìn)行布局南北構(gòu)成多個(gè)“進(jìn)院”，東西延展不同“跨院”。這種的布局既保證了單元或住宅的私密性、又具有傳統(tǒng)“四合院”住宅利于鄰里交往的優(yōu)點(diǎn)?？砂葱枰M(jìn)行多種組合，構(gòu)成不同高低、大小的院落空間，白墻青瓦與傳統(tǒng)四合院環(huán)境諧調(diào)，創(chuàng)造了種傳統(tǒng)“四合院”的新形式，受到各方好評(píng)。湖南城市學(xué)院 精品課程課件建筑方案的構(gòu)思方法一、基本構(gòu)思法二、環(huán)境構(gòu)思法1、自然環(huán)境構(gòu)思法2、建筑環(huán)境構(gòu)思法3、文脈環(huán)境構(gòu)思法三、創(chuàng)意構(gòu)思法四、氣質(zhì)神韻構(gòu)思法五、空間結(jié)構(gòu)構(gòu)思法建筑文脈山東平度公園西門 大門的構(gòu)成簡(jiǎn)單，吸收了傳統(tǒng)的單坡做法，對(duì)屋頂馬頭墻進(jìn)行變形、夸張的處理手法

30、別具匠心，既符合現(xiàn)代構(gòu)圖要求，又有傳統(tǒng)韻味，展現(xiàn)在人們眼前的是座全新的公園入口大門形象。粗糙的米紅色石材墻體，上敷深灰瓦屋面、白色檐口與山墻，自然而樸實(shí)，輕松而不浮華，既與其所處環(huán)境諧調(diào)、又符合公園入口特點(diǎn)，堪稱園林建筑入口的佳品。 運(yùn)用現(xiàn)代建筑技法，對(duì)傳統(tǒng)古典建筑形式進(jìn)行淡化、變形，使之既含傳統(tǒng)符號(hào)，又具現(xiàn)代形態(tài)。湖南城市學(xué)院 精品課程課件建筑方案的構(gòu)思方法一、基本構(gòu)思法二、環(huán)境構(gòu)思法1、自然環(huán)境構(gòu)思法2、建筑環(huán)境構(gòu)思法3、文脈環(huán)境構(gòu)思法三、創(chuàng)意構(gòu)思法四、氣質(zhì)神韻構(gòu)思法五、空間結(jié)構(gòu)構(gòu)思法建筑文脈 將傳統(tǒng)與現(xiàn)代融為一體，既蘊(yùn)涵中國(guó)文化或傳統(tǒng)建筑神韻，又符合現(xiàn)代生活需要。這是對(duì)傳統(tǒng)建筑進(jìn)行再創(chuàng)造

31、的主流和探索方向。 北京國(guó)家?jiàn)W林匹克體育中心 游泳館和體育館的外觀設(shè)計(jì)是根據(jù)體育建筑的功能、個(gè)性和結(jié)構(gòu)要求等因素構(gòu)思和確定方案的，該館的兩端矗立著6070 m高的鋼筋混授土塔筒、并以斜拉鋼索吊起雙坡凹曲的大屋頂，屋脊中央再以突出的形似房殿式的中國(guó)傳統(tǒng)建筑符號(hào)，屋脊與檐下的鋼管結(jié)構(gòu)處理、又神似中國(guó)傳統(tǒng)建筑所獨(dú)有的飾件語(yǔ)言。外觀整體形象新穎、個(gè)性鮮明、剛?cè)岵?jì)，表達(dá)了體育建筑的力量與智慧特征，既有時(shí)代感，又含傳統(tǒng)神韻。 這一實(shí)例值得我們學(xué)習(xí)的是其建筑形式與功能和技術(shù)有機(jī)結(jié)合的構(gòu)思方法。只有這樣才是創(chuàng)作之道，才是創(chuàng)造現(xiàn)代中國(guó)建筑之道，那種脫離環(huán)境、脫離功朗、脫離技術(shù)的為形式而形式的創(chuàng)作道路是沒(méi)也不是

32、正確的創(chuàng)作方向。湖南城市學(xué)院 精品課程課件建筑方案的構(gòu)思方法一、基本構(gòu)思法二、環(huán)境構(gòu)思法1、自然環(huán)境構(gòu)思法2、建筑環(huán)境構(gòu)思法3、文脈環(huán)境構(gòu)思法三、創(chuàng)意構(gòu)思法四、氣質(zhì)神韻構(gòu)思法五、空間結(jié)構(gòu)構(gòu)思法建筑文脈二、環(huán)境構(gòu)思法小 結(jié)1、自然環(huán)境構(gòu)思法融合環(huán)境、創(chuàng)造環(huán)境2、建筑環(huán)境構(gòu)思法順應(yīng)協(xié)凋、對(duì)比協(xié)調(diào)3、文脈環(huán)境構(gòu)思法自然文脈、歷史文脈、建筑文脈湖南城市學(xué)院 精品課程課件建筑方案的構(gòu)思方法一、基本構(gòu)思法二、環(huán)境構(gòu)思法1、自然環(huán)境構(gòu)思法2、建筑環(huán)境構(gòu)思法3、文脈環(huán)境構(gòu)思法三、創(chuàng)意構(gòu)思法四、氣質(zhì)神韻構(gòu)思法五、空間結(jié)構(gòu)構(gòu)思法返回主界面三、創(chuàng)意構(gòu)思法 創(chuàng)意或立意是指在藝術(shù)創(chuàng)作中提出新的見(jiàn)解。 建筑通過(guò)形象(含總

33、平面、平面、立面及內(nèi)外裝飾)表達(dá)或蘊(yùn)涵某一主題思想，從而增加建筑文化含量，這就是建筑創(chuàng)意構(gòu)思法。湖南城市學(xué)院 精品課程課件建筑方案的構(gòu)思方法一、基本構(gòu)思法二、環(huán)境構(gòu)思法三、創(chuàng)意構(gòu)思法1、象征隱喻2、哲理思想3、仿生生態(tài)四、氣質(zhì)神韻構(gòu)思法五、空間結(jié)構(gòu)構(gòu)思法1、象征與隱喻 象征、隱喻法是通過(guò)建筑的形態(tài)、語(yǔ)言、符號(hào)等手段，運(yùn)用象征或隱喻的方法來(lái)表達(dá)經(jīng)構(gòu)思而確定的創(chuàng)意(立意)。 創(chuàng)意的載體可包括建筑的環(huán)境、平面和立面設(shè)計(jì)。一殷多表現(xiàn)于立面設(shè)計(jì)或平面與立面綜合表達(dá)、偶然也會(huì)有環(huán)境、平面、立面三者綜合作為創(chuàng)意的載體。湖南城市學(xué)院 精品課程課件建筑方案的構(gòu)思方法一、基本構(gòu)思法二、環(huán)境構(gòu)思法三、創(chuàng)意構(gòu)思法1、

34、象征隱喻2、哲理思想3、仿生生態(tài)四、氣質(zhì)神韻構(gòu)思法五、空間結(jié)構(gòu)構(gòu)思法 意大利阿維熱諾文化中心 從平面構(gòu)圖到體型塑造，該中心可看作是古羅馬“圓形劇場(chǎng)”殘骸一角圓形劇場(chǎng)體量已經(jīng)部分喪失，使內(nèi)部空間以一種不可爭(zhēng)議的狀態(tài)融入了外部空間，隱含對(duì)古代文化的繼承。 建筑師這樣寫(xiě)道：“在我的心目中，這個(gè)文化中心是一座現(xiàn)代宗教的殿堂；一座因地震而坍塌的殿堂；宛如一只綻裂了的成熟的果子。為了設(shè)計(jì)這個(gè)度墟似的建筑物，我屈從了兩個(gè)不同的力量。一個(gè)是，對(duì)于這種廢墟，我懷有強(qiáng)烈的激情，我的家庭在羅馬，有幾代人與它們打交道。第二是，對(duì)一種文化的自覺(jué)并萌生了在廢墟中重建的迫切愿望?！睔v史殘跡般的建筑造型，關(guān)聯(lián)著羅馬城的歷史文

35、脈湖南城市學(xué)院 精品課程課件建筑方案的構(gòu)思方法一、基本構(gòu)思法二、環(huán)境構(gòu)思法三、創(chuàng)意構(gòu)思法1、象征隱喻2、哲理思想3、仿生生態(tài)四、氣質(zhì)神韻構(gòu)思法五、空間結(jié)構(gòu)構(gòu)思法1、象征與隱喻 中日青年交流中心建筑群由四個(gè)具有象征性和不同功能的單個(gè)建筑構(gòu)成，共同表達(dá)了完整的建筑主題： 1“友好之橋”橫架于賓館與劇場(chǎng)南面的上空，氣勢(shì)宏偉，造型別致，其意喻示著中日兩國(guó)人民間架起和平友誼的橋梁，增進(jìn)兩國(guó)間的友好交往。 2高聳的賓館(21世紀(jì)飯店)像破土而出的竹筍，隱喻青年剛直、奔放、進(jìn)取向上的性格。飯店標(biāo)準(zhǔn)層平面是5片花辮形，象征中國(guó)的梅花和日本的櫻花。 3劇場(chǎng)(世紀(jì)大劇院)形似一株幼芽，寓意青年是未來(lái)的希望具有無(wú)限

36、的生命力。 4游泳館橄欖形，表達(dá)了中日兩國(guó)人民世代友好的美好愿望。湖南城市學(xué)院 精品課程課件建筑方案的構(gòu)思方法一、基本構(gòu)思法二、環(huán)境構(gòu)思法三、創(chuàng)意構(gòu)思法1、象征隱喻2、哲理思想3、仿生生態(tài)四、氣質(zhì)神韻構(gòu)思法五、空間結(jié)構(gòu)構(gòu)思法1、象征與隱喻 上海電視塔東方明珠，大珠小珠落玉盤。 塔高468m，為亞洲目前第一高塔，僅次于多倫多電視塔(553m)和莫斯科電視塔(533m)，居世界第3位。 電視塔坐落于上海浦東陸家嘴三面臨江，水面開(kāi)闊，隔江與上海外灘相望、并正對(duì)上海最繁華的商業(yè)街南京路，同時(shí)也是上海主干道北京路、福州路、延安路、四平路的視線終點(diǎn)、是城市干道的視線集中點(diǎn)和共同對(duì)景，其位置在城市景觀中發(fā)揮

37、極其重要作用。湖南城市學(xué)院 精品課程課件建筑方案的構(gòu)思方法一、基本構(gòu)思法二、環(huán)境構(gòu)思法三、創(chuàng)意構(gòu)思法1、象征隱喻2、哲理思想3、仿生生態(tài)四、氣質(zhì)神韻構(gòu)思法五、空間結(jié)構(gòu)構(gòu)思法1、象征與隱喻南京中山陵 總平面布局為鐘形，寓意孫中山先生“革命尚未成功”的警言。天津南開(kāi)大學(xué)東方藝術(shù)館 以兩軸畫(huà)卷逆向展開(kāi)的圍合空間象征東方藝術(shù)，并讓人聯(lián)想到東方古代哲學(xué)太極圖。湖南城市學(xué)院 精品課程課件建筑方案的構(gòu)思方法一、基本構(gòu)思法二、環(huán)境構(gòu)思法三、創(chuàng)意構(gòu)思法1、象征隱喻2、哲理思想3、仿生生態(tài)四、氣質(zhì)神韻構(gòu)思法五、空間結(jié)構(gòu)構(gòu)思法1、象征與隱喻2、哲理與思想 哲理與思想構(gòu)思法，是指通過(guò)建筑形態(tài)、語(yǔ)言、符號(hào)等表達(dá)其內(nèi)在的

38、某種哲學(xué)或思想內(nèi)涵，從而使觀者產(chǎn)生聯(lián)想、共鳴或啟示。 運(yùn)用哲理與思想構(gòu)思方法時(shí)，應(yīng)注意對(duì)所選用的哲理或某種思想內(nèi)涵的完整、準(zhǔn)確的理解、并運(yùn)用于適合的建筑（多用于文化建筑、紀(jì)念性建筑等），切忌生搬硬套，文不對(duì)題。湖南城市學(xué)院 精品課程課件建筑方案的構(gòu)思方法一、基本構(gòu)思法二、環(huán)境構(gòu)思法三、創(chuàng)意構(gòu)思法1、象征隱喻2、哲理思想3、仿生生態(tài)四、氣質(zhì)神韻構(gòu)思法五、空間結(jié)構(gòu)構(gòu)思法 某建筑設(shè)計(jì)競(jìng)賽“現(xiàn)代的方舟”功宅方案，即是從哲學(xué)構(gòu)思出發(fā)，將 “氣功”這一古老而又獲新生的中國(guó)文化遺產(chǎn)與現(xiàn)代居住空間相結(jié)合，從而創(chuàng)造出具有民族精神的現(xiàn)代住宅。 方案以正方形為母題，主入口上置正方形旋轉(zhuǎn)45并呈放射狀的圖案，內(nèi)含數(shù)、

39、隨、止、觀、還、靜六字，為隋代智愷和尚所傳的氣功入靜六妙法，故起名為“六妙法門”。 一層除起居、書(shū)房、餐室、衛(wèi)生間外，還設(shè)有帶天光的功室，與功院相通，用于切磋功藝。功院內(nèi)鋪刻“子午流注圖”，標(biāo)出身體各部位的最佳練功時(shí)間。上空覆有圓環(huán)，暗喻天圓地方的古代宇宙觀，強(qiáng)調(diào)空間的抽象與超脫。功室與功院各設(shè)一縫與外部相通，練功者位于院內(nèi)或屋內(nèi)均可透過(guò)縫隙，瞇眼注視遠(yuǎn)處的孤樹(shù)，直至似視非視，熟視無(wú)睹，而后通過(guò)“地尺”(一條磚砌臺(tái)道)將其導(dǎo)入眼底，隨之入靜，空間化為虛無(wú)。此在氣功中謂之意守外景法入靜。湖南城市學(xué)院 精品課程課件建筑方案的構(gòu)思方法一、基本構(gòu)思法二、環(huán)境構(gòu)思法三、創(chuàng)意構(gòu)思法1、象征隱喻2、哲理思想

40、3、仿生生態(tài)四、氣質(zhì)神韻構(gòu)思法五、空間結(jié)構(gòu)構(gòu)思法2、哲理與思想“天圓地方”的上海博物館湖南城市學(xué)院 精品課程課件建筑方案的構(gòu)思方法一、基本構(gòu)思法二、環(huán)境構(gòu)思法三、創(chuàng)意構(gòu)思法1、象征隱喻2、哲理思想3、仿生生態(tài)四、氣質(zhì)神韻構(gòu)思法五、空間結(jié)構(gòu)構(gòu)思法2、哲理與思想3、仿生與生態(tài) 建筑仿生是一個(gè)古老的課題，同時(shí)又是一種最新的科研趨向。仿生型建筑的研究意義既是為了應(yīng)用類比的方法從自然界中吸取靈感進(jìn)行創(chuàng)新，同時(shí)也是為了與自然生態(tài)環(huán)境相協(xié)調(diào)，保持生態(tài)平衡。其中又可以分為形態(tài)仿生和生態(tài)規(guī)律仿生。 形態(tài)仿生構(gòu)思在建筑的總平面、平面、立面形象模仿生物或植物的形態(tài)。運(yùn)用此法時(shí)應(yīng)注意環(huán)境、功能、技術(shù)和日常維護(hù)等方面的

41、要求，避免片面追求形式避免過(guò)于具象地模仿原形，并注意與所處環(huán)境結(jié)合。 生態(tài)構(gòu)思是建筑創(chuàng)作的重要發(fā)展方向，另用專題研究。湖南城市學(xué)院 精品課程課件建筑方案的構(gòu)思方法一、基本構(gòu)思法二、環(huán)境構(gòu)思法三、創(chuàng)意構(gòu)思法1、象征隱喻2、哲理思想3、仿生生態(tài)四、氣質(zhì)神韻構(gòu)思法五、空間結(jié)構(gòu)構(gòu)思法由E范伊格爾拉特(Erick Van Egeraat)設(shè)計(jì)的National Nederlanden and ING銀行，是一項(xiàng)擴(kuò)建工程。E范伊格爾拉特在原有的建筑上加建了2層樓，并在新增的2層上面造了一個(gè)鯨魚(yú)形的罩頂。這個(gè)罩頂形似軟體生物或昆蟲(chóng)，充分體現(xiàn)了E范伊格爾拉特對(duì)現(xiàn)代技術(shù)與材料嫻熟的運(yùn)用，為布達(dá)佩斯增加了無(wú)限的活

42、力與魅力。湖南城市學(xué)院 精品課程課件建筑方案的構(gòu)思方法一、基本構(gòu)思法二、環(huán)境構(gòu)思法三、創(chuàng)意構(gòu)思法1、象征隱喻2、哲理思想3、仿生生態(tài)四、氣質(zhì)神韻構(gòu)思法五、空間結(jié)構(gòu)構(gòu)思法3、仿生與生態(tài) 東京辰巳國(guó)際游泳場(chǎng) 游泳場(chǎng)位于東京灣臨海的辰巳公園內(nèi)地上3層，地下2層，總建筑面積22319m2。 設(shè)計(jì)者根據(jù)游泳場(chǎng)所處環(huán)境、建筑性質(zhì)及建筑空間特征，建筑外觀模仿“水鳥(niǎo)”形態(tài)，從而使建筑猶如一雙巨大的水鳥(niǎo)游漂于水面之上。為加強(qiáng)浮游的動(dòng)感，其屋頂從不同角度觀看，均產(chǎn)生不同變化。湖南城市學(xué)院 精品課程課件建筑方案的構(gòu)思方法一、基本構(gòu)思法二、環(huán)境構(gòu)思法三、創(chuàng)意構(gòu)思法1、象征隱喻2、哲理思想3、仿生生態(tài)四、氣質(zhì)神韻構(gòu)思法

43、五、空間結(jié)構(gòu)構(gòu)思法3、仿生與生態(tài) 新德里大同教禮拜堂(印度) 禮拜堂本身由3層共27片蓮花瓣形的殼片組成，堂內(nèi)直徑70 m，有1200個(gè)座位。禮拜堂有9個(gè)出入口，周圍有9個(gè)水池，建筑物像懸浮在水面上的一朵巨大蓮花。建筑的使用功能、結(jié)構(gòu)與精神象征完善地融為一體。湖南城市學(xué)院 精品課程課件建筑方案的構(gòu)思方法一、基本構(gòu)思法二、環(huán)境構(gòu)思法三、創(chuàng)意構(gòu)思法1、象征隱喻2、哲理思想3、仿生生態(tài)四、氣質(zhì)神韻構(gòu)思法五、空間結(jié)構(gòu)構(gòu)思法3、仿生與生態(tài)三、創(chuàng)意構(gòu)思法1、象征與隱喻2、哲理與思想3、仿生與生態(tài)返回主界面湖南城市學(xué)院 精品課程課件建筑方案的構(gòu)思方法一、基本構(gòu)思法二、環(huán)境構(gòu)思法三、創(chuàng)意構(gòu)思法1、象征隱喻2、

44、哲理思想3、仿生生態(tài)四、氣質(zhì)神韻構(gòu)思法五、空間結(jié)構(gòu)構(gòu)思法四、氣質(zhì)神韻構(gòu)思法 氣質(zhì)神韻構(gòu)思法是指建筑外觀(含環(huán)境)蘊(yùn)涵某種氣質(zhì)或神韻、從而給人一種心理、精神上的感受、達(dá)到人們對(duì)建筑的精神要求。 對(duì)建筑氣質(zhì)神韻的構(gòu)思與表達(dá)應(yīng)注意三個(gè)一致： 氣質(zhì)神韻與建筑性質(zhì)一致。如法院的建筑氣質(zhì)就應(yīng)莊重，幼兒園應(yīng)活潑； 氣質(zhì)神韻與建筑所處環(huán)境的風(fēng)韻一致； 建筑外觀與建筑內(nèi)部的氣質(zhì)風(fēng)韻一致。同時(shí)還要滿足建筑用地、功能、技術(shù)等方面要求。湖南城市學(xué)院 精品課程課件建筑方案的構(gòu)思方法一、基本構(gòu)思法二、環(huán)境構(gòu)思法三、創(chuàng)意構(gòu)思法四、氣質(zhì)神韻構(gòu)思法1、原始自然2、堅(jiān)實(shí)挺拔3、端莊淡雅4、活潑輕快5、現(xiàn)代氣息6、雕塑神韻7、離散

45、自由五、空間結(jié)構(gòu)構(gòu)思法1、原始自然 原始自然是通過(guò)建筑形態(tài)、材料、質(zhì)感、色彩和構(gòu)成技法，使建筑產(chǎn)生原始自然的神韻。 構(gòu)思要點(diǎn)： 采用模仿原始自然狀態(tài)的不規(guī)則布局及形態(tài)； 采用天然材料或具有天然材料的質(zhì)感與色彩； 建筑與所處自然環(huán)境融合。湖南城市學(xué)院 精品課程課件建筑方案的構(gòu)思方法一、基本構(gòu)思法二、環(huán)境構(gòu)思法三、創(chuàng)意構(gòu)思法四、氣質(zhì)神韻構(gòu)思法1、原始自然2、堅(jiān)實(shí)挺拔3、端莊淡雅4、活潑輕快5、現(xiàn)代氣息6、雕塑神韻7、離散自由五、空間結(jié)構(gòu)構(gòu)思法 慕尼黑奧運(yùn)會(huì)場(chǎng)館 場(chǎng)館建于園林式用地環(huán)境中形似原始的網(wǎng)式帳篷，神態(tài)自然，景色迷人猶如詩(shī)境。 設(shè)計(jì)者弗賴奧托偏重于從自然中尋求創(chuàng)作靈感。他推祟“原始建筑學(xué)”，

46、主張將這種建筑學(xué)之美轉(zhuǎn)換成現(xiàn)代建筑、即“輕的、靈活的、節(jié)能的，適應(yīng)性強(qiáng)的”。帳篷式、殼式、網(wǎng)式、帆式及充氣膜等輕質(zhì)結(jié)構(gòu)形式符合他的這理念。 湖南城市學(xué)院 精品課程課件建筑方案的構(gòu)思方法一、基本構(gòu)思法二、環(huán)境構(gòu)思法三、創(chuàng)意構(gòu)思法四、氣質(zhì)神韻構(gòu)思法1、原始自然2、堅(jiān)實(shí)挺拔3、端莊淡雅4、活潑輕快5、現(xiàn)代氣息6、雕塑神韻7、離散自由五、空間結(jié)構(gòu)構(gòu)思法1、原始自然 東海大學(xué)路思義教堂(臺(tái)中) 由四片雙曲面組成薄殼，亦柱、亦梁、亦墻、亦頂如自然天成，與大地渾然一體；最后的兩片薄殼略高，使形態(tài)在簡(jiǎn)潔中略有變化，又順勢(shì)留了一條細(xì)曲的采光口，透入的光線在室內(nèi)圣壇的周圍形成了教堂所特有的神秘氣氛。 教堂位于處?kù)o

47、謐、宜人的環(huán)境里綠茵的草地，藍(lán)藍(lán)的天空，幾個(gè)人在玩耍、幾朵云在浮動(dòng)。大地上生長(zhǎng)出一座簡(jiǎn)潔、曲柔、具有原始感的建筑好像是講述著久遠(yuǎn)的故事，將人們引向久遠(yuǎn)的歷史回憶。湖南城市學(xué)院 精品課程課件建筑方案的構(gòu)思方法一、基本構(gòu)思法二、環(huán)境構(gòu)思法三、創(chuàng)意構(gòu)思法四、氣質(zhì)神韻構(gòu)思法1、原始自然2、堅(jiān)實(shí)挺拔3、端莊淡雅4、活潑輕快5、現(xiàn)代氣息6、雕塑神韻7、離散自由五、空間結(jié)構(gòu)構(gòu)思法1、原始自然2、堅(jiān)實(shí)挺拔 某些建筑需要?jiǎng)?chuàng)造敦實(shí)有力、堅(jiān)固挺拔的外觀效果，如某些博物館、美術(shù)館、展覽館、紀(jì)念性及法院等公共建筑。堅(jiān)實(shí)挺拔構(gòu)思要點(diǎn)如下： 實(shí)多虛少，即實(shí)體多，虛體少； 這類建筑常用短形、方形、三角形，較少用曲、弧等形態(tài)或

48、大面積玻璃、如用圓曲等形態(tài)時(shí)，一般也以實(shí)為主。湖南城市學(xué)院 精品課程課件建筑方案的構(gòu)思方法一、基本構(gòu)思法二、環(huán)境構(gòu)思法三、創(chuàng)意構(gòu)思法四、氣質(zhì)神韻構(gòu)思法1、原始自然2、堅(jiān)實(shí)挺拔3、端莊淡雅4、活潑輕快5、現(xiàn)代氣息6、雕塑神韻7、離散自由五、空間結(jié)構(gòu)構(gòu)思法 九龍通風(fēng)大廈(香港) 九龍通風(fēng)大廈是安裝機(jī)械和電力設(shè)備的建筑，坐落于可俯視港口的一個(gè)大公園內(nèi)?？商魍S多利亞港的九龍公園位置突出，故對(duì)景觀要求很高。 建筑造型粗獷有力，形如生根于大地。 建筑外觀兩翼低沉，中部突起。形如巨浪，達(dá)到了與其所處環(huán)境海港及海浪的有機(jī)結(jié)合、成為該地區(qū)具有個(gè)性和標(biāo)志的建筑。湖南城市學(xué)院 精品課程課件建筑方案的構(gòu)思方法一、基

49、本構(gòu)思法二、環(huán)境構(gòu)思法三、創(chuàng)意構(gòu)思法四、氣質(zhì)神韻構(gòu)思法1、原始自然2、堅(jiān)實(shí)挺拔3、端莊淡雅4、活潑輕快5、現(xiàn)代氣息6、雕塑神韻7、離散自由五、空間結(jié)構(gòu)構(gòu)思法2、堅(jiān)實(shí)挺拔 無(wú)止境大廈(法國(guó)) 外觀給人以清秀、淡雅、挺拔的感覺(jué)。樓高460.6米,直徑43米。設(shè)計(jì)者對(duì)建筑造型的處理采用逐漸“消失”的手法，創(chuàng)造了與云相融、沒(méi)有止境的意境。 從大廈的基座開(kāi)始，形成環(huán)形向上的效果；隨后借助立面上分段使用不同質(zhì)感、不同顏色的材料，使塔樓越往上越“模糊”；最后，塔的頂端如消失在空中一般。具體的處理是：基座采用與地面相仿的深色的材質(zhì)，越往上顏色越淺；外飾面在基座部分是祖糙的花崗石，往上漸漸用磨光花崗石，再往上又

50、變成銀灰色的壓花玻璃，花紋漸漸變密，色差越來(lái)越大，到塔頂時(shí)幾乎觸人天空。夜間，燈光和色彩使這種效果更加精彩。 湖南城市學(xué)院 精品課程課件建筑方案的構(gòu)思方法一、基本構(gòu)思法二、環(huán)境構(gòu)思法三、創(chuàng)意構(gòu)思法四、氣質(zhì)神韻構(gòu)思法1、原始自然2、堅(jiān)實(shí)挺拔3、端莊淡雅4、活潑輕快5、現(xiàn)代氣息6、雕塑神韻7、離散自由五、空間結(jié)構(gòu)構(gòu)思法2、堅(jiān)實(shí)挺拔3、端莊淡雅 與“堅(jiān)實(shí)挺拔”型比較，陽(yáng)剛之氣削弱些，堅(jiān)實(shí)感覺(jué)減輕些，添少許輕巧，從而使建筑在端莊中散發(fā)出淡雅。 創(chuàng)造端莊淡雅的建筑風(fēng)韻，其適用范圍頗廣。設(shè)計(jì)要點(diǎn)是：虛實(shí)隨意剛?cè)崛芜x。 虛實(shí)隨意。建筑的形態(tài)構(gòu)成及墻面處理、虛實(shí)所占比例等可隨機(jī)安排，不受限制。 剛?cè)崛芜x。建筑

51、外觀所表達(dá)的氣質(zhì)可剛可柔，剛?cè)岵?jì)。湖南城市學(xué)院 精品課程課件建筑方案的構(gòu)思方法一、基本構(gòu)思法二、環(huán)境構(gòu)思法三、創(chuàng)意構(gòu)思法四、氣質(zhì)神韻構(gòu)思法1、原始自然2、堅(jiān)實(shí)挺拔3、端莊淡雅4、活潑輕快5、現(xiàn)代氣息6、雕塑神韻7、離散自由五、空間結(jié)構(gòu)構(gòu)思法 新哈莫尼游客中心(美國(guó)） 游客中心建于新哈莫尼小城的河濱，環(huán)境宜人。來(lái)到小城的游客先在中心聽(tīng)完介紹后再去參觀。設(shè)計(jì)者稱這座建筑是停泊在岸邊的“知識(shí)之窗”。 建筑平面原系方形，稍加處理，局部錯(cuò)位，為立面設(shè)計(jì)創(chuàng)造了良好條件。 外觀全身潔白，有虛有實(shí)，有平有曲，有直有斜，變化有序，給人感覺(jué)是端莊而不冷峻、風(fēng)情萬(wàn)種而不失雅致，整座建筑散發(fā)著清純而淡雅的神韻。湖南

52、城市學(xué)院 精品課程課件建筑方案的構(gòu)思方法一、基本構(gòu)思法二、環(huán)境構(gòu)思法三、創(chuàng)意構(gòu)思法四、氣質(zhì)神韻構(gòu)思法1、原始自然2、堅(jiān)實(shí)挺拔3、端莊淡雅4、活潑輕快5、現(xiàn)代氣息6、雕塑神韻7、離散自由五、空間結(jié)構(gòu)構(gòu)思法3、端莊淡雅 海灣聯(lián)合銀行大樓以樸素的建筑語(yǔ)言表達(dá)著自己的感情，沒(méi)有披金戴銀，沒(méi)有濃妝重抹，而是以淡雅、端莊的麗姿，贏得人們喜愛(ài)。 弧形的墻面給人以親切挺柔的感覺(jué)、平潔的墻體、深凹的窗口顯示著穩(wěn)重端莊的氣質(zhì)。湖南城市學(xué)院 精品課程課件建筑方案的構(gòu)思方法一、基本構(gòu)思法二、環(huán)境構(gòu)思法三、創(chuàng)意構(gòu)思法四、氣質(zhì)神韻構(gòu)思法1、原始自然2、堅(jiān)實(shí)挺拔3、端莊淡雅4、活潑輕快5、現(xiàn)代氣息6、雕塑神韻7、離散自由五

53、、空間結(jié)構(gòu)構(gòu)思法3、端莊淡雅4、活潑輕快 創(chuàng)造活潑輕快的建筑風(fēng)格，一般常用于托幼、康樂(lè)及某些文化建筑。設(shè)計(jì)要點(diǎn)是：活而不亂，輕而不浮。 活而不亂。雖刻意塑造生動(dòng)自然、不呆板單調(diào)的建筑形象，但變化不宜過(guò)多應(yīng)防止缺乏章法、隨機(jī)拼湊的做法。 輕而不浮。雖著力于追求輕松明快，但應(yīng)防止浮躁潦草。般是輕快效果多用虛或細(xì)的體與面，但這樣處理不一定能達(dá)到輕快的效果。要注意“輕”的后邊還有個(gè)“快”?？炀褪墙o人隊(duì)快慰、歡快的感受。為達(dá)到達(dá)效果、要防止為追求“輕”而使人有“浮躁”之感。為此要注意有機(jī)構(gòu)成加強(qiáng)建筑外觀的整體諧調(diào)。湖南城市學(xué)院 精品課程課件建筑方案的構(gòu)思方法一、基本構(gòu)思法二、環(huán)境構(gòu)思法三、創(chuàng)意構(gòu)思法四、

54、氣質(zhì)神韻構(gòu)思法1、原始自然2、堅(jiān)實(shí)挺拔3、端莊淡雅4、活潑輕快5、現(xiàn)代氣息6、雕塑神韻7、離散自由五、空間結(jié)構(gòu)構(gòu)思法深圳藝術(shù)學(xué)校 設(shè)計(jì)采用大小兩圓相交的平面布局。音樂(lè)廳直徑24m，700座位。五層教學(xué)樓為直徑48m的圓臺(tái)狀建筑，逐層收縮，使每層有環(huán)形屋頂花園(露臺(tái))。玻璃頂棚中庭（直徑12m）位于教學(xué)樓中心，室內(nèi)空間優(yōu)美且采光通風(fēng)良好。 立面設(shè)三片豎向飾板，飾板優(yōu)美的細(xì)部處理作為構(gòu)圖的結(jié)束，使主體建筑構(gòu)成優(yōu)雅別致、富有特色的輪廊線。每層檐部環(huán)形花池中盛開(kāi)各色花卉，使教學(xué)樓酷似一個(gè)五彩擯紛的大花籃。仰視教學(xué)樓、又仿佛是某種樂(lè)器，隱喻建筑的性質(zhì)。湖南城市學(xué)院 精品課程課件建筑方案的構(gòu)思方法一、基本

55、構(gòu)思法二、環(huán)境構(gòu)思法三、創(chuàng)意構(gòu)思法四、氣質(zhì)神韻構(gòu)思法1、原始自然2、堅(jiān)實(shí)挺拔3、端莊淡雅4、活潑輕快5、現(xiàn)代氣息6、雕塑神韻7、離散自由五、空間結(jié)構(gòu)構(gòu)思法4、活潑輕快 深圳國(guó)際金融貿(mào)易中心大廈是集貿(mào)易、展覽、辦公、酒店、公寓于一體的綜合性建筑。主體為圓形88層高的塔式建筑，下部圍合板式裙樓。建筑體量雖然龐大，但通過(guò)圓柔的形態(tài)和下潔上豐(格線)的變化，使其外觀造型具有輕快感。湖南城市學(xué)院 精品課程課件建筑方案的構(gòu)思方法一、基本構(gòu)思法二、環(huán)境構(gòu)思法三、創(chuàng)意構(gòu)思法四、氣質(zhì)神韻構(gòu)思法1、原始自然2、堅(jiān)實(shí)挺拔3、端莊淡雅4、活潑輕快5、現(xiàn)代氣息6、雕塑神韻7、離散自由五、空間結(jié)構(gòu)構(gòu)思法4、活潑輕快5、現(xiàn)

56、代氣息 現(xiàn)代氣息是指建筑形態(tài)主要由新結(jié)構(gòu)、新技術(shù)、新材料或新功能、新技法所創(chuàng)造的建筑形態(tài)氣氛，從而給人們帶來(lái)一種全新的感覺(jué)?，F(xiàn)代氣息也是隨時(shí)間變化的，應(yīng)以發(fā)展的、動(dòng)態(tài)的觀點(diǎn)看現(xiàn)代氣息。其設(shè)計(jì)要點(diǎn)是： 充分發(fā)揮與利用新技術(shù)、新材料的優(yōu)勢(shì)與特征 建筑與結(jié)構(gòu)技術(shù)和材料要求密切結(jié)合與新功能要求達(dá)到統(tǒng)一。湖南城市學(xué)院 精品課程課件建筑方案的構(gòu)思方法一、基本構(gòu)思法二、環(huán)境構(gòu)思法三、創(chuàng)意構(gòu)思法四、氣質(zhì)神韻構(gòu)思法1、原始自然2、堅(jiān)實(shí)挺拔3、端莊淡雅4、活潑輕快5、現(xiàn)代氣息6、雕塑神韻7、離散自由五、空間結(jié)構(gòu)構(gòu)思法福島縣產(chǎn)業(yè)交流館(日本) 福島縣產(chǎn)業(yè)交流館的支撐構(gòu)件、屋頂、墻體及屋面、墻面均用鋼材及金屬板材料這

57、些是近期應(yīng)用于建筑的新材料，與過(guò)去鋼筋混凝土和鋼衍架比，屬于新結(jié)構(gòu)體系、新建筑材料，因而給建筑的外觀及內(nèi)部帶來(lái)全新的感覺(jué)與效果，人們就覺(jué)得新鮮，有現(xiàn)代感。這是社會(huì)發(fā)展的必然規(guī)律，也是建筑發(fā)展規(guī)律。湖南城市學(xué)院 精品課程課件建筑方案的構(gòu)思方法一、基本構(gòu)思法二、環(huán)境構(gòu)思法三、創(chuàng)意構(gòu)思法四、氣質(zhì)神韻構(gòu)思法1、原始自然2、堅(jiān)實(shí)挺拔3、端莊淡雅4、活潑輕快5、現(xiàn)代氣息6、雕塑神韻7、離散自由五、空間結(jié)構(gòu)構(gòu)思法5、現(xiàn)代氣息6、雕塑神韻 雕塑神韻是指建筑外觀的形態(tài)具有雕塑感，其設(shè)計(jì)要點(diǎn)如下。 要明確建筑并不是雕塑，建筑與雕塑有本質(zhì)區(qū)別。雕塑是按創(chuàng)作者的意識(shí)去塑造形象；建筑形態(tài)雖也出于創(chuàng)作者的意識(shí)，卻受用地環(huán)

58、境、內(nèi)部功能、技術(shù)經(jīng)濟(jì)的制約。 建筑形態(tài)具有雕塑感。要正確理解這個(gè)“感”字。感，只是要求建筑形態(tài)有雕塑的某種感覺(jué)其重點(diǎn)應(yīng)是追求雕塑的某種神韻，不是模仿雕塑，更不是將建筑當(dāng)成雕塑品。湖南城市學(xué)院 精品課程課件建筑方案的構(gòu)思方法一、基本構(gòu)思法二、環(huán)境構(gòu)思法三、創(chuàng)意構(gòu)思法四、氣質(zhì)神韻構(gòu)思法1、原始自然2、堅(jiān)實(shí)挺拔3、端莊淡雅4、活潑輕快5、現(xiàn)代氣息6、雕塑神韻7、離散自由五、空間結(jié)構(gòu)構(gòu)思法克利夫蘭市搖滾樂(lè)名人博物館(美國(guó)) 1986年美國(guó)搖滾樂(lè)名人基金會(huì)在克利夫蘭市擬建這座博物館，基地選于市中心以北的伊利湖邊。根據(jù)作者對(duì)搖滾樂(lè)的理解所蘊(yùn)育產(chǎn)生的設(shè)計(jì)理念，運(yùn)用三角形長(zhǎng)方體、圓柱體互相穿插，使建筑外觀產(chǎn)

59、生極富戲劇性的效果，表達(dá)年輕代對(duì)搖滾樂(lè)的活力與熱情。 臨湖面?zhèn)乳L(zhǎng)方形塔體支撐著懸挑的形體，像巨大的擴(kuò)音器，另一端布置一個(gè)鼓狀的圓筒體，頂部削成斜面鼓形實(shí)體置于一根偏細(xì)的圓柱頂端。這些“大膽”、“驚險(xiǎn)”的形態(tài)組合，試圖反映搖滾樂(lè)的爆炸性能量。湖南城市學(xué)院 精品課程課件建筑方案的構(gòu)思方法一、基本構(gòu)思法二、環(huán)境構(gòu)思法三、創(chuàng)意構(gòu)思法四、氣質(zhì)神韻構(gòu)思法1、原始自然2、堅(jiān)實(shí)挺拔3、端莊淡雅4、活潑輕快5、現(xiàn)代氣息6、雕塑神韻7、離散自由五、空間結(jié)構(gòu)構(gòu)思法6、雕塑神韻菲尼克斯亞利桑那科學(xué)中心(美國(guó)) 建筑造型給入以堅(jiān)實(shí)、力量、超凡脫俗的感染，具有永恒的自然雕塑之美。 不同形態(tài)的組合、龐大質(zhì)樸的體量、直指藍(lán)天

60、的三角體給人以無(wú)限的力度感，并起著統(tǒng)領(lǐng)、整合建筑空間的作用。湖南城市學(xué)院 精品課程課件建筑方案的構(gòu)思方法一、基本構(gòu)思法二、環(huán)境構(gòu)思法三、創(chuàng)意構(gòu)思法四、氣質(zhì)神韻構(gòu)思法1、原始自然2、堅(jiān)實(shí)挺拔3、端莊淡雅4、活潑輕快5、現(xiàn)代氣息6、雕塑神韻7、離散自由五、空間結(jié)構(gòu)構(gòu)思法6、雕塑神韻上海環(huán)球金融中心具有個(gè)性、雕塑感和時(shí)代感。作者的智慧與創(chuàng)造體現(xiàn)于巧妙的構(gòu)思，其創(chuàng)新就在于將方形體的其中一組對(duì)角自下而上逐漸收分至建筑頂端構(gòu)成線狀，并在400m高處挖空一個(gè)直徑50 m的大圓洞，于是就神奇地產(chǎn)生了與眾不同的外觀效果與個(gè)性。一個(gè)收分一個(gè)圓洞。就這么“簡(jiǎn)單”、但背后卻蘊(yùn)涵著設(shè)計(jì)者的勤奮學(xué)習(xí)，對(duì)建筑的深刻理解與精