2022年人際交往中的病態(tài)心理doc

1、-范文最新舉薦 - 人際交往中的病態(tài)心理良好的心理素養(yǎng), 是人們進(jìn)行廣泛社交活動(dòng)的必要 條件,也是語言技巧,交際才能得以充分發(fā)揮的前提；相反,心理狀 態(tài)不佳,會(huì)形成某些隔膜和屏障, 在肯定程度上阻礙了人們交朋結(jié)友 和適應(yīng)社會(huì)；因此,我們?cè)诠ぷ魃钪袘?yīng)當(dāng)注意自身修養(yǎng),努力克服 以下種種人際交往中的病態(tài)心理； 自卑心理：有些人簡單產(chǎn)生自卑感,甚至瞧不起自己, 只知其短不知其長, 甘居人下,缺乏應(yīng)有的自信心,無法發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)和特長； 有自卑感的人, 在社會(huì)交往中辦事無膽 量,習(xí)慣于隨聲附和,沒有自己的主見；這種心態(tài)如不轉(zhuǎn)變,久而久 之,有可能逐步磨損人的膽識(shí)、魄力和特殊個(gè)性；怯懦心理：主要見 于涉

2、世不深,閱歷較淺,性格內(nèi)向,不善辭令的人；怯懦會(huì)阻礙自己 方案與設(shè)想的實(shí)現(xiàn)；怯懦心理是束縛思想行為的繩索,理應(yīng)斷之,棄 之；猜疑心理： 有猜忌心理的人,往往愛用不信任的眼光去注視對(duì)方 和看待外界事物, 每每看到別人談?wù)撌裁? 就認(rèn)為人家是在講自己的 壞話；猜忌成癖的人,往往捕風(fēng)捉影,節(jié)外生枝,說三道四,挑起事 端,其結(jié)果只能是自尋苦惱,害人害己；逆反心理：有些人總愛與別 人抬杠,以此說明自己的標(biāo)新立異；對(duì)任何事情,不管是非曲直,你 說好他偏偏說壞；你說一他偏說二,你說辣椒很辣,他偏說不辣；逆反心理簡單模糊是非曲直的嚴(yán)格界限,常使人產(chǎn)生反感和厭惡； 排他心理：人類已有的學(xué)問、體會(huì)以及思維方式等,

3、需要不斷地更新,否1 / 6就就會(huì)失去活力,甚至產(chǎn)生副效應(yīng)；排他心理恰好忽視了這一點(diǎn),它 表現(xiàn)為抱殘守缺, 拒絕拓展思維, 促使人們只在自我封閉的狹小空間 內(nèi)兜圈子；作戲心理：有的人把交伴侶當(dāng)作是逢場(chǎng)作戲,往往朝秦暮 楚,見異思遷, 且喜愛吹牛；這種人與人之間的交往方式只是在做表 面文章,因而經(jīng)常得不到真正的友情和伴侶；貪財(cái)心理：有的人認(rèn)為 交伴侶的目的就是為了“ 相互利用” ,因此他們只結(jié)交對(duì)自己有用、能給自己帶來好處的人, 而且經(jīng)常是“ 過河拆橋” ； 這種人際交往中 的占廉價(jià)心理,會(huì)使自己的人格受到損害；冷漠心理：有些人對(duì)與自 己無關(guān)的人和事一概冷漠對(duì)待, 甚至錯(cuò)誤地認(rèn)為言語尖刻、 態(tài)度

4、孤傲,高視闊步,就是自己的“ 個(gè)性” ,致使別人不敢接近自己,從而失去 了更多的伴侶；來源：媽媽在線在香港, Petrus餐廳曾一再舉辦名酒的Wine Dinner ,一頓飯每客的費(fèi)用達(dá)二萬余元！其中不說九成甚至以上是買酒的價(jià)錢！這種酒宴,說是以酒佐餐,不如說是以餐佐酒；不過,不論一瓶酒如何昂貴,總有此酒” 應(yīng)佐” 的食物；比如：CH.Latour 是佐紅肉的, CH.dYquem是佐甜品或鵝肝醬的, 總是有點(diǎn)” 法規(guī)” 的；美酒與佳肴 或一般酒與粗菜 匹配,其實(shí)不應(yīng)說何者是“ 主” , 以酒佐餐為目的,一方面當(dāng)然是想增加享受,一方面也要藉著餐 .quot;使食物更好吃； “ 輔以美食” 來飲

5、好酒, 你對(duì)品酒的樂趣也會(huì)大有增益；遇到一頓飯開很多瓶酒來配不同的菜的情形,有什么要守的規(guī)章呢？你對(duì)品酒的樂趣也會(huì)大有增益；第一,先開白酒后開紅酒,這也-范文最新舉薦 - 與吃西餐” 先魚后肉” 的法規(guī)協(xié)作；其次,假如開兩瓶或更多瓶的紅 酒,應(yīng)先飲新酒后飲陳酒,愈陳的酒愈遲飲；第三,假如開兩瓶或更 多瓶的白酒,應(yīng)先飲較“ 干” 的,再順次飲“ 甜” 的；第四,一般而 言,紅酒宜佐紅肉,白酒宜佐魚或白肉 例如雞肉 ；第五,即使單是”紅酒佐紅肉” 也有講究； 假如你用兩瓶不同的紅酒, 佐兩道不同的紅 肉菜式,那便應(yīng)以酒身比較醇和的紅酒, 佐食味比較淡的肉； 比方說,吃“ 燜” 和“ 燉” 的肉,宜

6、選布根地紅酒或比較柔順的波都酒 如 St.Emilion 或 Pomerol ；吃野味和調(diào)濃味稠汁的肉, 宜選酒身 boby 夠而濃郁的紅酒,例如 Rhone 或成熟的 Medoc,或意大利紅酒王Brunellodi Motalcino；這些都是所謂的“ 法規(guī)” ；只是法規(guī)雖多,例外也一樣多； 有時(shí)很多這些例外, 使你覺得“ 盡信法規(guī)不如沒有規(guī) 矩” ；例外的形成,很多時(shí)候是由于烹飪的方法；打個(gè)比方說,吃白汁燜雞,或許可以佐以Chardonny 白酒,但法國名菜Coq au Vin 紅酒燜雞 就宜佐以紅酒,最好是飲用來燜雞的同一種紅酒；緣由很簡 單,這個(gè)菜的紅酒濃汁,可使雞味變成濃郁如紅肉；關(guān)

7、鍵是一道菜的 汁醬是什么；現(xiàn)在高級(jí)烹飪有很多創(chuàng)新之處,即使是烹制海鮮,也有 用肉汁或紅酒汁去做的； 汁醬“ 怎樣配酒” 很重要的一個(gè)因素,這個(gè) 因素的重要性, 不遜于“ 紅肉白肉” 的考慮； 家禽類可用不同的汁醬 去炮制,從汁醬去考慮配酒,有時(shí)紅酒白酒皆宜；不過,有些汁醬,是酒的天敵； 比如極辣的川菜汁會(huì)令你的味蕾麻醉,飲上佳的好酒嘗 不出真正的酒味； 又如洋人用蕃茄做汁醬, 蕃茄的酸性也徒然鋪張了3 / 6好酒；遇到這類濃烈的汁醬,我們配酒只宜選廉價(jià)酒；從另一個(gè)角度 看,要飲好酒,便不宜” 配” 這類食物；想要經(jīng)營自我、 快速提升個(gè)人競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì), 就必需意 識(shí)到,經(jīng)營自我就是進(jìn)展自我的職業(yè)生涯

8、；在治理人的過程中,它需 要借助溝通的技巧,化解不同的見解與看法,建立共識(shí),當(dāng)共識(shí)產(chǎn)生后,這份事業(yè)的魅力自然就會(huì)呈現(xiàn)；以“ 反敗為勝” 著名的艾科卡先生,原本個(gè)性內(nèi)向、拘謹(jǐn)而畏縮,后來他痛下決心,接受專家完全的 改造與訓(xùn)練,搖身一變成為極具說服力、善溝通、肯負(fù)責(zé)、有決斷力 的人；由此可見, 良好的溝通才能與人際關(guān)系的培育,并非全是與生 俱來的；在經(jīng)營“ 人” 的事業(yè)中,我們確定有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)溝通技巧,因此要把握任何一次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)；機(jī)會(huì)愈多,勝利的概率就愈大；以下供應(yīng)幾個(gè)有效溝通的行為法就：一、自信的態(tài)度一般經(jīng)營事業(yè)相當(dāng)勝利的人士,他們不隨波逐流或唯唯諾諾,有自己的想法與作風(fēng),但卻很少對(duì)別人吼叫、謾

9、罵,甚至連爭(zhēng)論都極為罕見；他們對(duì)自己了 解相當(dāng)清晰,并且確定自己, 他們的共同點(diǎn)是自信, 日子過得很高興,有自信的人經(jīng)常是最會(huì)溝通的人；二、體諒他人的行為這其中包含“ 體諒對(duì)方” 與“ 表達(dá)自我” 兩方面；一位張姓的企業(yè)家說道： 所謂體諒是指設(shè)身處地為別人著想,并且體會(huì)對(duì)方的感受與需要,在經(jīng)營“ 人” 的事業(yè)過程中, 當(dāng)我們想對(duì)他人表示體諒與關(guān)懷,惟有我們自己設(shè)身處地為對(duì)著想； 由于我們的明白與敬重, 對(duì)方也相對(duì)體諒你的立場(chǎng)與好意,因而做出積極而合適的回應(yīng)；三、適當(dāng)?shù)靥崾緦?duì)方產(chǎn)-范文最新舉薦 - 生沖突與誤會(huì)的緣由, 假如出自于對(duì)方的健忘, 我們的提示正可使對(duì)方信守承諾；反之如是對(duì)方有意食言,

10、 提示就代表我們并未遺忘事情,并且期望對(duì)方信守諾言；例如：我們邀請(qǐng)伴侶參與我們的聚會(huì),于聚會(huì)前,你必需再次電話確認(rèn)時(shí)間及地點(diǎn),提示你的伴侶,我們并未遺忘并且重視此次約會(huì)； 如是諾言確定, 我們可再一次重復(fù)地告知對(duì)方,自己是如此重視此次約會(huì),并且期望保護(hù)原有的商定；四、有效地直接告知對(duì)方 一位知名的談判專家共享他勝利的談判體會(huì)時(shí)說道：“ 我在各個(gè)國際商談是場(chǎng)合中,經(jīng)常會(huì)以我覺得（說出自己的感受）、我期望 （說出自己的要求或期望）為開端,結(jié)果常會(huì)令人極為中意；其實(shí)這種行為是直言無諱地告知對(duì)方我們的要求與感受,如能有效地直接告知你所想要表達(dá)的對(duì)象,將會(huì)有效幫忙我們建立良好的人際網(wǎng)絡(luò)；但要切記“ 三不談” ：時(shí)間不恰當(dāng)不談；氣氛不恰當(dāng)不談；對(duì)象不恰當(dāng)不談；五、善用詢問與傾聽詢問與傾聽的行為,是用來掌握自己,讓自己不要為了保護(hù)權(quán)力而侵害他人；特別是 在對(duì)方行為退縮, 默不作聲或欲言又止的時(shí)候, 可用詢問行為引出對(duì) 方真正的想法, 明白對(duì)方的立場(chǎng)以及對(duì)方的需求、 愿望、看法與感受,并且運(yùn)用積極傾聽的方式, 來誘導(dǎo)對(duì)方發(fā)表看法, 進(jìn)而對(duì)自己產(chǎn)生好 感； 一位優(yōu)秀的溝通好手,確定善于詢問以及積極傾聽他人的看法與感受；在很多人與人接觸以及溝通的機(jī)會(huì)里,假如我們能隨