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文檔簡介

1、模擬題(十三)一、單選選擇題1-50題(在下列小題備選答案中,只有一個符合題意,請將正確答案的代碼在答題卡相應(yīng)的題號里填涂)1.制約教育內(nèi)容的根本因素是( )A.社會政治經(jīng)濟的需要B.文化傳統(tǒng)C.生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展D.人的身心發(fā)展規(guī)律和水平2.教學(xué)認識的主要內(nèi)容是間接知識和( )A.科學(xué)實驗B.直接經(jīng)驗C.間接經(jīng)驗D.社會實踐3.校園文化的核心( )A.學(xué)生B.校園設(shè)施C.學(xué)校的觀念文化D.教師4.“桃李不言,下自成蹊”這句話所體現(xiàn)的德育方法是( )A.鍛煉法B.榜樣法C.陶冶法D.說服教育法5.1902年,清政府頒布了欽定學(xué)堂章程,亦稱( ),是我國第一個現(xiàn)代學(xué)制。A.癸卯學(xué)制B.壬子癸

2、卯學(xué)制C.壬子學(xué)制D.壬寅學(xué)制6.班主任工作的中心環(huán)節(jié)是( )A.了解和研究學(xué)生B.做好個別教育工作C.統(tǒng)一多方面教育力量D.組織和培養(yǎng)班集體7.提出操作性條件反射學(xué)說的是( )A.加涅B.巴甫洛夫C.海德D.斯金納8.在古代的東西方,學(xué)校教學(xué)的組織形式一般都是( )A.個別教學(xué)制B.分組教學(xué)C.班級授課制D.設(shè)計教學(xué)法9.第一本現(xiàn)代教育學(xué)著作是( )A.大教學(xué)論B.大教育論C.教育心理學(xué)D.普通教育學(xué)10.在群體壓力下,成員有可能放棄自己的意見而采取與大多數(shù)人一致的行為,這就是( )A.集體觀念B.從眾C.服從大局D.集體凝聚11.學(xué)記中提到的學(xué)生學(xué)習(xí)“過少、過急、過難、過易”的問題,體現(xiàn)了

3、( )教育原則。A.教學(xué)相長B.綜合課程C.長善救失D.藏息相輔cZZ-K?_ 12.“性善論”是( )的主張。A.孟子B.荀子C.孔子D.墨子cZZ-K?_ 13.下列哪種說法是錯誤的?( )A.素質(zhì)教育以促進知識深刻內(nèi)化為目標B.素質(zhì)教育以全面?zhèn)魇诟袃r值的知識為基礎(chǔ)C.素質(zhì)教育以激活每一位受教育者的個性潛能發(fā)展為核心D.素質(zhì)教育以提高學(xué)生綜合素質(zhì)為目的14.從教育對人的思維提升的角度講,“性善論”是( )Dx;/I A.發(fā)現(xiàn)人的價值B.發(fā)掘人的潛能C.發(fā)揮人的力量D.發(fā)展人的個性4f)BA- 15.培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的主要渠道是( ):5YL!D/& A.教育研究B.實踐操作C.課堂教學(xué)

4、D.課外活動16.班級工作的管理首先要做到( )ZNHlq5 A.常規(guī)管理B.平行管理C.民主管理D.目標管理17.把一個物體放到100米以外的地方,但不覺得物體的大小發(fā)生了太大的變化,這說明知覺具有( )A.大小恒長B.形狀恒長C.顏色恒長D.亮度恒長)wM881_! 18.學(xué)生對“電閃雷鳴”感到好奇,想學(xué)習(xí)自然科學(xué)知識,這是( )a !yBEpMo A.長遠動機B.短暫動機C.內(nèi)在動機D.外在動機PN=P2e/ 6 19.一般把心理現(xiàn)象分為( )p;aZ&O A.心理過程與個性心理B.+wLy3_ 心理過程和人格C.HXP/2&|JY 知、情、意和能力、氣質(zhì)、性格D.知情意和個性wp tO

5、Z 20.下列屬于非智力因素的是( )0YRWM; A.觀察力B.記憶力C.意志力D.思維力=PmIrvr5 21.教師在教學(xué)過程中,對正在進行的教學(xué)活動進行不斷地自我認識和反思,這種能力是( )A.教學(xué)設(shè)計能力B.教學(xué)組極能力C.教學(xué)決策能力D.教學(xué)監(jiān)控能力22.通過創(chuàng)設(shè)問題情境使學(xué)生提出假設(shè),然后驗證假設(shè)并作出結(jié)論的教學(xué)策略是( )(lLCAmK 5? A.合作學(xué)習(xí)B.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)#yR.&P C.情境學(xué)習(xí)D.指導(dǎo)學(xué)習(xí)Kv#TJn 23.下列哪項屬于認知的實例?( )Bt1 &C?_$T A.學(xué)生在考試之后能準確的預(yù)測自己的分數(shù)B.學(xué)生在學(xué)習(xí)中能舉一反三C.學(xué)生在閱讀時遇到難點停下來思考或回到

6、前面重新閱讀jthGNVZ D.利用復(fù)述策略記憶n;Sh$ Os 24.學(xué)生經(jīng)常談“書中自有黃金屋”這是屬于( )A.學(xué)校目的B.學(xué)習(xí)動機C.學(xué)習(xí)興趣D.學(xué)習(xí)熱情25.在同一時間內(nèi),主導(dǎo)性學(xué)習(xí)有( )A.多種B.一種C.二種D.不穩(wěn)定26.情感領(lǐng)域的教學(xué)目標根據(jù)價值內(nèi)化的程度分為( )A.三個等級B.四個等級C.五個等級D.六個等級27.托爾曼的認知理論屬于( )A.認知同化說B.認知目的說C.認知結(jié)構(gòu)說D.行為說28.根據(jù)奧蘇伯爾的成就動機理論,如果學(xué)生是為了贏得地位與自尊心而學(xué)習(xí),則該學(xué)生具有( )A.認同內(nèi)驅(qū)力B.認知內(nèi)驅(qū)力C.自我提高內(nèi)驅(qū)力D.附屬內(nèi)驅(qū)力29.思想品德是一切( )的總和

7、。A.人際關(guān)系B.社會關(guān)系C.朋友關(guān)系D.道德關(guān)系30.歐洲中世紀的宗教神學(xué)課程和工業(yè)革命后的以自然科學(xué)為基礎(chǔ)的課程屬于課程類別中的( )A.學(xué)科課程B.融合課程C.綜合課程D.活動課程31.“隨機應(yīng)變”是思維的( )品質(zhì)。A.廣闊性B.靈活性C.獨立性D.邏輯性中小學(xué)德育工作中常用的獎懲屬于( )A.榜樣示范法B.陶冶教育法C.品德評價法D.說服教育法33.編寫教科書的直接依據(jù)是( )A.教育方針B.課程標準C.教學(xué)原則D.課程計劃34.班級授課制在我國正式實行一般認為是在( )A.民國時期B.清朝初期C.辛亥革命以后D.清朝末年35.科學(xué)家通過觀察動物來預(yù)測地震,說明思維的( )A.概括性

8、B.創(chuàng)造性C.敏捷性D.間接性36.參加教師資格證考試有作弊行為的,其考試成績作廢,( )年內(nèi)不得再次參加教師資格考試。A.1B.2C.3D.437.人類最早的教學(xué)手段是( )A.文字材料B.直觀教具C.口耳相傳D.黑板加粉筆38.先行組織者教學(xué)技術(shù)的提出者是美國著名心理學(xué)家( )A.斯金納B.奧蘇貝爾C.桑代克D.布魯納39.技能學(xué)習(xí)的最基本條件是( )A.練習(xí)B.講解C.示范D.反饋40.個體主觀能動性的第一層次的活動是人作為生命體進行的( )A.心理活動B.認識活動C.生理活動D.實踐活動41.“萬綠叢中一點紅”容易引起人們的無意注意,主要是由于刺激物具有( )的特點。A.強度B.對比C

9、.新異性D.變化42.個體在學(xué)習(xí)某一學(xué)科或某一課題時,用于同化新知識的原有觀念及其組織,稱之為( )A.反射B.認知結(jié)構(gòu)C.學(xué)習(xí)D.能力43.“教育不應(yīng)再局限于學(xué)校的圍墻之內(nèi)”所推崇的是( )的教育理想。A.非制度化B.前制度化C.制度化D.義務(wù)教育44.同一班的學(xué)生,聽同一節(jié)課,每個人對講課內(nèi)容的理解不盡相同,這是因為人的心理具有( )A.客觀性B.主觀性C.社會性D.自發(fā)性45.下列教育法律頒布時間最早的是( )A.中華人民共和國教育法B.中華人民共和國義務(wù)教育法C.中華人民共和國學(xué)位條例D.中華人民共和國教師法46.巴甫洛夫提出的高級神經(jīng)活動類型中的不可遏制型相當于( )A.多血質(zhì)B.黏

10、液質(zhì)C.膽汁質(zhì)D.抑郁質(zhì)阿特金森認為個體成就動機可以分成兩類,一類是力求成功的動機,另一類是( )的動機。A.追求利益B.追求刺激C.避免困難D.避免失敗48.班干部能做的老師不做,學(xué)生能做的班干部不做,這體現(xiàn)了( )A.平等原則B.主體原則C.激勵原則D.個性原則49.學(xué)生發(fā)展過程中充滿矛盾,被稱為“危機期”的是( )A.童年期B.少年期C.青年初期D.青年晚期50.上海育才學(xué)校在語文教學(xué)改革過程中創(chuàng)造的教學(xué)方法是( )A.導(dǎo)學(xué)式教學(xué)法B.合作學(xué)習(xí)法C.六步教學(xué)法D.讀議講練法二、多項選擇題51-80題(在下列各小題備選答案中有兩個或者兩個以上符合題意的正確答案,請將正確答案的代碼在答題卡相

11、應(yīng)的題號里填涂,少選、多選、錯選均不得分。)51.班主任了解學(xué)生的途徑有( )A.觀察法B.問卷法C.談話法D.調(diào)查法52.教學(xué)模式的共同特點有( )A.整體性B.簡明性C.個性D.操作性53.下面哪幾項是學(xué)校德育教育所具有的功能( )A.發(fā)展性功能B.個體性功能C.教育性功能D.社會性功能54.教師的教育素養(yǎng)基本上包括( )方面。A.教育思想B.思想品德C.教育技巧D.教育理論55.以下屬于影響遷移的客觀因素的有( )A.教師指導(dǎo)B.學(xué)習(xí)材料特性C.媒體D.認知結(jié)構(gòu)56.學(xué)習(xí)動機的基本構(gòu)成部分有( )A.學(xué)習(xí)需要B.學(xué)習(xí)期待C.學(xué)習(xí)興趣D.學(xué)習(xí)態(tài)度57.教師威信的內(nèi)容包括( )A.思想威信B

12、.學(xué)識威信C.品德威信D.情感威信E.人格威信58.下列關(guān)于傳統(tǒng)與現(xiàn)代的遷移理論,說法正確的是( )A.傳統(tǒng)的遷移理論是完全沒有科學(xué)依據(jù)的,現(xiàn)代理論有科學(xué)理論做支撐B.傳統(tǒng)的遷移研究是比較宏觀的、粗線條的;現(xiàn)代的則是比較微觀、細致的C.現(xiàn)代遷移研究較重視認知特性的探討D.傳統(tǒng)的遷移理論對遷移研究無實質(zhì)性進展,現(xiàn)代遷移理論促進了遷移研究的深化E.關(guān)系轉(zhuǎn)換理論和認知結(jié)構(gòu)遷移理論屬于現(xiàn)代的遷移理論59.知識的掌握要經(jīng)歷一系列的過程,其中( )是最基本的環(huán)節(jié)。A.鞏固B.領(lǐng)會C.整合D.應(yīng)用60.下列哪些屬于教師合法權(quán)益的救濟途徑( )A.行政復(fù)議B.調(diào)解C.仲裁D.申訴E.信訪61.教師塑造形象應(yīng)從

13、哪些方面入手?( )A.儀表B.舉止C.語言D.禮儀E.性格62.班杜拉認為行為的結(jié)果因素就是通常所說的強化,他把強化分為( )A.直接強化B.替代強化C.自我強化D.外部強化63.學(xué)習(xí)和教學(xué)過程包括( )A.學(xué)習(xí)過程B.教學(xué)過程C.評價過程D.反思過程E.反饋過程64.根據(jù)我國法律法規(guī),學(xué)生享受的權(quán)利包括( )A.受教育權(quán)B.申訴權(quán)C.安全健康權(quán)D.監(jiān)督權(quán)E.隱私權(quán)65.問題解決的階段一般分為( )A.發(fā)現(xiàn)問題B.提出問題C.明確問題D.提出假設(shè)E.驗證假設(shè)66.歐洲封建社會教育內(nèi)容的三科是( )A.文法B.修辭C.辯證法D.算術(shù)E.音樂67.教育的民主化是對教育的( )的否定。A.壟斷化B

14、.專制化C.等級化D.特權(quán)化68.馬斯洛需要層次有( )內(nèi)容。A.生理需要B.自我實現(xiàn)需要C.安全需要D.愛的需要E.尊重需要69.元認知知識包括以下哪幾個方面的內(nèi)容?( )A.關(guān)于策略的知識B.關(guān)于人的知識C.關(guān)于任務(wù)的知識D.關(guān)于科學(xué)的知識70.政治經(jīng)濟制度對教育政策的制約體現(xiàn)在( )A.科學(xué)技術(shù)的發(fā)展B.是否確定重點學(xué)校C.教師的任免D.是否實行義務(wù)教育71.學(xué)校文化的功能包括( )A.凝聚功能B.導(dǎo)向功能C.激勵功能D.約束功能72.對未成年人的監(jiān)護人的設(shè)定包括( )A.指定監(jiān)護B.代理監(jiān)護C.法定監(jiān)護D.委托監(jiān)護73.學(xué)校精神文化可以分解為哪幾種基本成分?( )A.理想成分B.價值成

15、分C.情感成分D.理性成分E.認知成分74.教師的工作具有( )A.長期性B.復(fù)雜性C.特殊性D.優(yōu)越性E.多面性 F.延時性75.教職工代表大會是學(xué)校民主管理的基本形式,其職責(zé)包括( )A.聽取校長工作報告,審議學(xué)校學(xué)校重大問題,提出意見和建議B.決定有關(guān)教職工福利的重要事項,監(jiān)督校長和學(xué)校其他負責(zé)人的工作C.罷免校長D.聽取和反饋教職工對學(xué)校工作的意見,團結(jié)教職工支持校長正確行使職權(quán)76.苛勒的完形頓悟說與桑代克的試誤說的區(qū)別是( )A.試誤是頓誤的前奏B.頓悟是試悟的結(jié)果C.試誤發(fā)生在學(xué)習(xí)過程的早期D.頓悟發(fā)生在學(xué)習(xí)過程的中、晚期77.教學(xué)中運用讀書指導(dǎo)法的基本要求有( )A.引導(dǎo)、鼓勵

16、學(xué)生大膽地展開有理有據(jù)的爭論B.指導(dǎo)學(xué)生有目的、有計劃地讀書C.教給學(xué)生讀書的方法,教會學(xué)生使用工具書D.用多種形式指導(dǎo)學(xué)生閱讀,培養(yǎng)學(xué)生讀書的興趣和能力,使之養(yǎng)成讀書的習(xí)慣78.教學(xué)中運用談話法的基本要求有( )A.講求提問的方式與技巧,對學(xué)生的回答及時給予鼓勵和評價B.根據(jù)教材和學(xué)生的實際情況做好充分的準備C.對談話的內(nèi)容、提問的對象等作周密的計劃和安排D.所提問題應(yīng)明確具體、難易適當,富有啟發(fā)性79.在法律上,學(xué)校與學(xué)生的關(guān)系是屬于( )A.責(zé)任與義務(wù)B.教育與被教育C.管理與被管理D.監(jiān)護與被監(jiān)護80.奧蘇貝爾等通過研究幾何問題解決,提出一個問題解決模式,這一模式表明問題解決要經(jīng)歷的階

17、段有( )A.檢驗B.呈現(xiàn)問題情境命題C.填補空隙D.明確問題的目標和已知條件三、是非題(共20題。正確的請在答題卡相應(yīng)的題號里填涂“”,錯誤的填涂“”)1.知覺是人認識世界的開端,是我們一切知識的最初來源。( )2.托爾曼認為,有機體的行為都在于達到某個目的,并在于學(xué)會達到目的的手段( )3.教育評價依據(jù)其評價主體可分為形成性評價與總結(jié)性評價。( )4.自我評價是自我認識發(fā)展的前提。( )5.馬斯洛認為人有七種基本需要,分別為生理需要、安全需要、歸屬與愛的需要、尊重的需要、求知的需要、審美的需要和自我實現(xiàn)的需要。( )6.中等難度的試題的區(qū)分度比較高,難度為0.5的題目,區(qū)分度最大。( )7

18、.“三角形的內(nèi)角和等于180”屬于條件性知識。( )8.班級的大小是影響課堂管理的一個重要因素。( )9.教育對社會發(fā)展具有巨大的作用,可以決定社會發(fā)展方向。( )10.我國現(xiàn)代學(xué)制的建立比歐美現(xiàn)代學(xué)制的建立早。( )11.教育學(xué)作為一門獨立的學(xué)科,萌芽于赫爾巴特的普通教育學(xué)。( )12.元認知策略的三個方面是相對獨立的工作。( )13.人類學(xué)習(xí)和學(xué)生學(xué)習(xí)之間是一般與特殊的關(guān)系。( )14.動機強度越高,越有利于取得成功。( )15.陳述性知識主要以概念、產(chǎn)生式的形式表征。( )16.“側(cè)耳傾聽”、“舉目凝視”、“屏息”等現(xiàn)象都是注意的外部表現(xiàn)。( )17.教師在課堂教學(xué)中,為了集中學(xué)生的注意

19、力,避免學(xué)生“分心”,講課的聲音要抑揚頓挫,但不可忽高忽低,也不要配以夸張的身體動作。( )18.教學(xué)評價是對學(xué)習(xí)結(jié)果的客觀描述。( )19.具體運算階段的兒童的思維是以命題形式進行的。( )20.教育是培養(yǎng)人的社會活動,教育的價值與功能主要通過受教育者的發(fā)展來實現(xiàn)。( )模擬題(十三)參考答案一、單選選擇題1-50題1.C【解析】生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)發(fā)展是制約教育內(nèi)容的根本因素。2.C【解析】教學(xué)認識的主要內(nèi)容是間接知識和間接經(jīng)驗。3.C【解析】校園文化的核心是學(xué)校的精神或觀念文化。4.B【解析】榜樣法是以他人的高尚思想模范行為和卓越成就來影響學(xué)生品德的方法。桃李不言下自成蹊”原意為:桃樹李樹不

20、招引人,但因它有花和果實,人們在它下面走來走去,走成了一條小路。比喻人只要真誠、忠實,就能感動別人,體現(xiàn)了榜樣法。5.D【解析】1902年制定的“壬寅學(xué)制”,也稱欽定學(xué)堂章程,是我國頒布的第一個學(xué)制。6.D【解析】組織和培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié),能否建立起一個學(xué)風(fēng)濃,班風(fēng)正、具有較強凝聚力的班級是班主任工作成敗的關(guān)鍵。7.D【解析】斯金納在巴甫洛夫經(jīng)典性條件反射理論和桑代克的學(xué)習(xí)理論影響下,于1937年提出了操作性條件反射學(xué)說,根據(jù)操作性條件反射的強化觀點提出了自己的學(xué)習(xí)理論,并把在動物學(xué)習(xí)實驗研究中所確定的一些規(guī)律,用之于教學(xué),提倡程序教學(xué)與機器教學(xué),以改革傳統(tǒng)教學(xué)方式,這些曾得到廣

21、泛的支持。8.A【解析】無論在古代的東方,還是在古代的西方,學(xué)校教學(xué)的組織形式一般都是個別教學(xué)制。9.D【解析】赫爾巴特對教育學(xué)的創(chuàng)立做出了最重要的貢獻,被認為是“現(xiàn)代教育學(xué)之父”,其代表作是普通教育學(xué)。10.B【解析】社會規(guī)范的遵從指行為主體對別人或者團體提出的某種行為要求的依據(jù)或者必要性缺乏認識,甚至有抵觸的認識和情緒時,既不違背,也不反抗,仍然遵照執(zhí)行的一種現(xiàn)象。遵從可以分為從眾和服從兩種類型:從眾是指主體對某種行為要求的依據(jù)或必要性缺乏認識與體驗,跟隨他人行動的現(xiàn)象;服從是指主體對某種行為本身的必要性缺乏認識甚至有抵觸時,由于某種權(quán)威的命令或現(xiàn)實的壓力,仍然遵從這種行為要求的現(xiàn)象。11

22、.C【解析】長善救失出自禮記學(xué)記:“學(xué)者有四失,教者必知之。人之學(xué)也,或失則多,或失則寡,或失則易,或失則止。此四者,心之莫同也。知其心,然后能救其失也,教也者,長善而救其失者也。”其意思是說教書的人,要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的錯誤,并加以糾正和指導(dǎo),重視因材施教,善于因勢利導(dǎo),將缺點轉(zhuǎn)化為優(yōu)點。12.A【解析】孟子主張性善論,荀子主張性惡論。13.A【解析】素質(zhì)教育是指以全面?zhèn)魇诟袃r值的知識為基礎(chǔ);以促進知識深刻內(nèi)化為關(guān)鍵;以激活每一位受教育者的個性潛能發(fā)展為核心;以促進所有學(xué)生共有和特有的精神品質(zhì)和諧形成與不斷提高為目標的教育活動。14.C【解析】孟子的“性善論”屬于內(nèi)發(fā)論的一種,內(nèi)發(fā)論者一般強調(diào)

23、人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需要,身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機制決定的。15.C【解析】培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的主渠道要以課堂教學(xué)為主渠道,培養(yǎng)學(xué)生多提問,多想問題的習(xí)慣。16.A【解析】班級管理是學(xué)校管理工作的一個重要組成部分,一個健康向上的班集體是學(xué)生身心健康成長的重要前提,作為班主任首先應(yīng)抓好班級常規(guī)管理工作。17.A【解析】大小恒常性也稱大小知覺恒常性。人對物體的知覺大小不完全隨視象大小而變化,它趨向于保持物體的實際大小。大小知覺恒常性主要是過去經(jīng)驗的作用,例如,同一個人站在離我們3米、5米、15米、30米的不同距離處,他在我們視網(wǎng)膜上折視象隨距離的不同而改變著(服從視角定律)

24、。但是,我們看到這個人的大小卻是不變的,仍然按他的實際大小來感知。18.B【解析】根據(jù)動機的影響范圍和持續(xù)作用的時間,可把動機分為長遠動機和短暫動機。長遠動機一般來自對活動意義的深刻認識,它持續(xù)作用時間長,作用范圍廣,不受外界偶然情境變化影響,具有比較穩(wěn)定的性質(zhì)。短暫動機常常由對活動本身的直接興趣所引起,它只能對個別具體活動一時起作用,容易受情緒的支配和影響,而且不夠穩(wěn)定。19.A【解析】心理現(xiàn)象是心理活動的表現(xiàn)形式。一般把心理現(xiàn)象分為兩類,即心理過程與個性。心理過程是指人的心理活動過程,包括人的認識過程、情緒和情感過程、意志過程。認識過程是一個人在認識、反映客觀事物時的心理活動過程,包括感覺

25、、知覺、記憶、想象和思維過程。20.C【解析】智力因素通常是指記憶力、觀察力、思維能力、注意力、想象力等,即認識能力的總和。它是人們在對事物的認識中表現(xiàn)出的心理牲,是認識活動的操作系統(tǒng)。而非智力因素是指智力因素以外的一切心理因素,它對人的認識過程起直接制約的作用。21.D【解析】教學(xué)監(jiān)控能力是指教師為了保證教學(xué)達到預(yù)期的目的而在教學(xué)的全過程中,將教學(xué)活動本身作為意識對象,不斷地對其進行積極主動的計劃、檢查、評價、反饋、控制和調(diào)節(jié)的能力。教師的教學(xué)監(jiān)控能力主要可分為三個方面:一是教師對自己的教學(xué)活動的預(yù)先計劃和安排;二是對自己實際教學(xué)活動進行有意識的監(jiān)察、評價和反饋;三是對自己的教學(xué)活動進行調(diào)節(jié)

26、、校正和有意識的自我控制。22.B【解析】發(fā)現(xiàn)法,通常稱作發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)或問題教學(xué)法,就是讓學(xué)生通過獨立工作,自己主動發(fā)現(xiàn)問題、解決問題及握原理的一種教學(xué)方法。分為四個階段:創(chuàng)設(shè)問題情境;提出解答的假設(shè);檢驗自己的假設(shè);引出結(jié)論。23.D【解析】D附屬策略屬于認知策略的一種,屬于認知,所以選D。24.B【解析】學(xué)習(xí)動機是直接推動學(xué)生進行學(xué)習(xí)以達到某種目的的心理動因,是推動學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀動力。25.B【解析】一般來說,在同一時間內(nèi),在一個學(xué)生身上,主導(dǎo)性學(xué)習(xí)動機只有一個,而輔助性學(xué)習(xí)動機則可能會有一個以上,并且這些輔助性學(xué)習(xí)動機的強度和穩(wěn)定性也都不會是一樣的。26.C【解析】依據(jù)布盧姆的教育目標分類,

27、情感領(lǐng)域的教學(xué)目標根據(jù)價值內(nèi)化的程度分為接受、反應(yīng)、形成價值觀念、組織價值觀念系統(tǒng)、價值體系個性化五個等級。27.B【解析】目的和認知是托爾曼學(xué)習(xí)理論中的兩個重要中介變量,所以稱他的學(xué)習(xí)理論為認知-目的說。28.C【解析】自我提高內(nèi)驅(qū)力是指通過勝任某些活動而獲得的尊敬的需要基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,目標是獲得某種地位。29.B【解析】馬克思主義認為,人的本質(zhì)是一切社會關(guān)系的總和。因此,人的思想品德也只能是社會關(guān)系的產(chǎn)物。30.A【解析】學(xué)科課程又稱科目課程或分科課程,它是根據(jù)學(xué)校教育目標、教學(xué)規(guī)律和一定年齡階段的學(xué)生發(fā)展水平,分別從各門學(xué)科中選擇部分內(nèi)容,組成各種不同的學(xué)科,彼此分離地安排它們的教學(xué)順序、

28、教學(xué)時數(shù)和期限。31.B【解析】“隨機應(yīng)變”反映了思維的靈活性。32.C【解析】獎懲屬于品德評價法33.B【解析】課程標準是編寫教科書的直接依據(jù)。34.D【解析】1862年,清政府在北京開辦的京師同文館中首次采用班級授課制。35.D【解析】思維的間接性是指思維活動不直接反映作用于感覺器官的事物,而是借助一定的媒介和一定的知識經(jīng)驗對客觀事物進行間接地認識??茖W(xué)家通過觀察動物這個媒介來認識地震,所以體現(xiàn)的是思維的間接性。36.C【解析】教師資格條例第二十條規(guī)定,參加教師資格考試有作弊行為的,其考試成績作廢,3年內(nèi)不得再次參加教師資格考試。37.C【解析】口耳相傳是人類最早的教學(xué)手段。38.B【解析

29、】“先行組織者”概念由奧蘇貝爾提出,即先于某個學(xué)習(xí)任務(wù)本身呈現(xiàn)的引導(dǎo)性材料。先行組織者的抽象、概括和綜合水平高于學(xué)習(xí)任務(wù),并與認知結(jié)構(gòu)中的原有觀念及新的學(xué)習(xí)任務(wù)褶關(guān)聯(lián)。39.A【解析】練習(xí)是技能學(xué)習(xí)的最基本條件。40.C【解析】個體主觀能動性由三個層次構(gòu)成:第一層次是人作為生命體進行的生理活動;第二層次是個體的心理活動;最高層次是社會實踐活動。41.B【解析】紅綠對比,易引起人們的無意注意。42.B【解析】認知結(jié)構(gòu)是學(xué)生在某一學(xué)科的特殊知識領(lǐng)域內(nèi)的觀念的全部內(nèi)容及其組織。43.A【解析】“教育不應(yīng)再局限于學(xué)校的圍墻之內(nèi)”,是非制度化教育所推崇的理想。44.B【解析】人的心理具有主觀性。45.C

30、【解析】中華人民共和國學(xué)位條例是頒布最早的教育法律。46.C【解析】不可遏制型對應(yīng)于膽汁質(zhì)。47.D【解析】阿特金森認為個體的成就動機可分為兩類,一類是力求成功的動機,另一類是避免失敗的動機。48.B【解析】這體現(xiàn)了在班級管理中,以學(xué)生為主體的管理原則。49.B【解析】少年期被稱為“危機期”,也叫作“危險期”“心理斷乳期”。50.D【解析】讀議講練法,又稱八字教學(xué)法,是上海育才中學(xué)在總結(jié)多年教學(xué)經(jīng)驗的基礎(chǔ)上提出的。二、多項選擇題51-80題51.ACD【解析】班主任了解學(xué)生的方法有:觀察法、談話法、書面材料和學(xué)生作品分析法、調(diào)查訪問法。52.ABCD【解析】教學(xué)模式的特點包括:(1)整體性:任

31、何教學(xué)模式都是由各個要素有機構(gòu)成的整體;(2)個性:每一種教學(xué)模式都有特定的指導(dǎo)思想、特定的教學(xué)目標、特定的進程、特定的適用范圍;(3)簡明性:教學(xué)模式都以精練的語言、明確的符號或象征圖像來反映和顯示其本身的結(jié)構(gòu)、過程和操作程序,易于理解,便于掌握;(4)操作性:任何教學(xué)模式都有一套操作程序,便于把握和運用。53.BCD【解析】學(xué)校德育的功能包括:社會性功能、個體性功能、教育性功能。54.CD【解析】教師的教育素養(yǎng)基本上包括教育理論和教育技巧。55.ABC【解析】教師指導(dǎo)、學(xué)習(xí)材料特性、媒體來源都屬于影響遷移的客觀因素,認知結(jié)構(gòu)屬于影響遷移的主觀因素。56.AB【解析】學(xué)習(xí)動機兩個基本構(gòu)成部分

32、:學(xué)習(xí)需要和學(xué)習(xí)期待。57.BDE【解析】教師的威信包括:人格威信、學(xué)識威信和情感威信。58.BCD【解析】傳統(tǒng)的遷移研究是比較宏觀的、粗線條的,現(xiàn)代的則是比較微觀的,細致的;現(xiàn)代遷移研究較重視認知特性的探討;傳統(tǒng)的遷移理論對遷移研究無實質(zhì)性進展,現(xiàn)代遷移理論促進了遷移研究的深化。59.ABD【解析】知識的掌握要經(jīng)歷一系列的過程,其中領(lǐng)會、鞏固與應(yīng)用是最基本的三個環(huán)節(jié)。60.ABCD【解析】行政復(fù)議和申訴屬于法律救濟的行政渠道,調(diào)解和仲裁屬于法律救濟的其他渠道。61.ABCD【解析】教師的形象塑造應(yīng)從以下幾個方面入手?儀表:主要包括衣著、發(fā)式、修飾、打扮等,是教師展現(xiàn)在學(xué)生面前的外表形態(tài);舉止

33、:包括坐、立、行的姿勢,以及表情、動作、行為習(xí)慣等,是教師與學(xué)生交往中的“人體信號”語言:規(guī)范純潔、準確鮮明、生動幽默、情緒合理等,是教師在教育活動中使用的最主要的手段;禮儀:包括稱謂、交談、聆聽、服飾、介紹等,是人際關(guān)系的杠桿,是社會主義精神文明的重要表現(xiàn)。62.ABC【解析】班杜拉提出的三種強化是直接強化、替代強化和自我強化。63.ABCD【解析】教學(xué)過程的三種過程是學(xué)習(xí)過程、教學(xué)過程和評價反思過程。64.ABCDE【解析】根據(jù)我國法律法規(guī),學(xué)生享有的權(quán)利的包括:受教育權(quán);安全健康權(quán);獲得公正評價權(quán);申訴權(quán);監(jiān)督權(quán);參與管理、活動權(quán);隱私權(quán);通訊自由權(quán);財產(chǎn)權(quán);憲法與法律規(guī)定的公民的其他有

34、關(guān)權(quán)利。65.ACDE【解析】問題解決的階段一般分為:發(fā)現(xiàn)問題、明確問題、提出假設(shè)、檢驗假設(shè)。66.ABC【解析】歐洲封建社會教育內(nèi)容:七藝包括:三科(文法、修辭、辯證術(shù));四學(xué)(算術(shù)、幾何、天文、音樂)。67.BCD【解析】教育民主化是對言教的等級化、特權(quán)化和專制性的否定。一方面,它追求所有人都受到同樣的教育包括教育起點的機會均等甚至教育結(jié)果的均等。另一方面,教育民主化追求教育的自由化。68.ABCDE【解析】美國心理學(xué)家馬斯洛提出了需要層次理論,將人的需要分為七大層次:生理需要、安全需要、歸屬與愛的需要、尊重需要、認知需要、審美需要、自我實現(xiàn)需要。69.ABC【解析】元認知知識就是有關(guān)認知

35、的知識,即人們對于什么因素影響人的認知活動的過程與結(jié)果、這些因素是如何起作用的、它們之間又是怎樣相互作用的等問題的認識。元認知知識主要包括三方面的內(nèi)容:(1)有關(guān)個人作為學(xué)習(xí)者的知識,即有關(guān)人作為學(xué)習(xí)著或思維著的認知加工者的一切特征的知識;(2)有關(guān)任務(wù)的知識;(3)有關(guān)學(xué)習(xí)策略及其使用方面的知識。70.BCD【解析】政治經(jīng)濟制度對教育政策的制約體現(xiàn)在是否實行義務(wù)教育、是否確定重點學(xué)校、教師的任免等。71.ABCD【解析】學(xué)校文化的功能包括:導(dǎo)向、約束、凝聚、激勵。72.ACD【解析】根據(jù)監(jiān)護設(shè)定的方式不同,可以把監(jiān)護分為法定監(jiān)護、指定監(jiān)護、遺囑監(jiān)護和委托監(jiān)護。對未成年人的監(jiān)護人的設(shè)定包括法定

36、監(jiān)護和指定監(jiān)護。另外,根據(jù)中華人民共和國未成年人保護法第十六條規(guī)定,父母因外出務(wù)工或者其他原因不能履行對未成年人監(jiān)護職責(zé)的,應(yīng)當委托有監(jiān)護能力的其他成年人代為監(jiān)護。73.ABCE【解析】學(xué)校精神文化可以分解為情感成分、價值成分、理想成分和認知成分。74.ABEF【解析】教師的工作具有長期性、復(fù)雜性、多面性、自覺性、創(chuàng)造性、延時性、個體性與集體性相結(jié)合等特點。75.ABD【解析】教代會根據(jù)國家的法則、政策以及上級主管機關(guān)的指令,行使下列職權(quán):(1)聽取校長的工作報告,討論學(xué)校的辦學(xué)方針、發(fā)展規(guī)劃、改革方案、財務(wù)預(yù)決算、教職工隊伍建設(shè)和其它教學(xué)及管理工作的重大問題,提出意見和建議,并作出相應(yīng)的決議

37、。(2)討論和通過由學(xué)校行政會提出的崗位責(zé)任制方案,教師職業(yè)道德規(guī)范,每學(xué)年教職工工作分工方案,教職工獎懲辦法以及其它與教職工有關(guān)的基本規(guī)章制度,并作出相應(yīng)的決議。(3)審議和決定教職工住房分配方案,教職工集體福利基金使用方案,每年學(xué)校職稱崗位設(shè)置方案,補缺評聘工作方案和其它有關(guān)教職工集體福利的重大事項并作出相應(yīng)決議。(4)監(jiān)督學(xué)校各級領(lǐng)導(dǎo)干部,在聽取學(xué)校各位行政領(lǐng)導(dǎo)述職報告后,民主評議學(xué)校各級領(lǐng)導(dǎo)干部并可根據(jù)其任職期間的業(yè)績進行表揚或批評,并可以向上級主管部門提出獎懲、任免的建議。(5)教代會根據(jù)代表們的要求,可行使質(zhì)詢權(quán),各處、室和各級領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)作認真地回答,但質(zhì)詢的問題可先提交有關(guān)人員作必要的準備。(6)評議非教學(xué)人員及非統(tǒng)考科目教職工工作業(yè)績。76.ABCD【解析】苛勒的完形-頓悟說與桑代克的試誤說的區(qū)別是:(1)試誤是頓悟的前奏,頓悟是試誤的結(jié)果;(2)試誤發(fā)生在學(xué)習(xí)過程的早期,頓悟發(fā)生在學(xué)習(xí)過程的中、晚期。(3)試誤取決于學(xué)習(xí)情境或?qū)W習(xí)內(nèi)容的復(fù)雜性,對于簡單的學(xué)習(xí)內(nèi)容,試誤時間短,頓悟一下子產(chǎn)生;對于復(fù)雜的學(xué)習(xí)內(nèi)容,試誤時間長

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