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文檔簡介

1、有關(guān)尊重歷史的名言 歡迎來到中國招生考試網(wǎng)/勵(lì)志欄目,本文為大家?guī)碛嘘P(guān)尊重歷史的名言,希望能幫助到你。與歷史有關(guān)的名言警句有關(guān)尊重歷史的名言 第一篇 與歷史有關(guān)的名言警句 欲滅其國,必去其史! 以人為鑒可以知得失,以史為鑒可以知興替。 滅人之國,必先去其史;滅人之枋 ,敗人之綱紀(jì),必先去其史;絕人之材,湮塞人之 教,必先去其史;夷人之祖宗,必先去其史。龔自珍 歷史睡了,時(shí)間醒著;世界睡了,你們醒著洛夫 歷史就在每一個(gè)人的生活中 英莎士比亞 歷史好比一艘船,裝載著現(xiàn)代人的記憶駛往未來 英 史蒂芬斯賓得 歷史應(yīng)是人類的教師德赫爾巴特 我們根本沒想到要懷疑或輕視“歷史的啟示”;歷史就是我們的一切恩

2、格斯 歷史以人類的活動(dòng)為特定的對(duì)象,它思接萬載,視通萬里,千姿百態(tài),令人銷魂,因此 它比他學(xué)科更能激發(fā)人們的想象力法馬克布洛赫 究天人之際,通古今之變,成一家之言。 司馬遷 史者,所以明夫治天下之道也。 曾鞏南齊書序 史乃述往以為來者師也,經(jīng)世之大略 - 王夫之 科學(xué)的每一項(xiàng)巨大成就,都是以大膽的幻想為出發(fā)點(diǎn)的。 杜威 人只有獻(xiàn)身社會(huì),才能找出那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。 愛因斯坦 成功艱苦的勞動(dòng)正確的方法少談空話。 愛因斯坦 人的價(jià)值蘊(yùn)藏在人的才能之中。 馬克思 不要在已成的事業(yè)中逗留著! 巴斯德 合理安排時(shí)間,就等于節(jié)約時(shí)間。 培根 今天應(yīng)做的事沒有做,明天再早也是耽誤了。 裴斯泰

3、洛齊 浪費(fèi)別人的時(shí)間是謀財(cái)害命,浪費(fèi)自己的時(shí)間是慢性自殺。 列寧 生命的意義在于付出,在于給予,而不是在于接受,也不是在于爭取。 巴金 把語言化為行動(dòng),比把行動(dòng)化為語言困難得多。 高爾基 不經(jīng)巨大的困難,不會(huì)有偉大的事業(yè)。 伏爾泰 堅(jiān)強(qiáng)的信心,能使平凡的人做出驚人的事業(yè)。 馬爾頓 今天所做之事勿候明天,自己所做之事勿候他人。 歌德 生活就像海洋,只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人,才能到達(dá)彼岸。 馬克思 科學(xué)沒有國境,但科學(xué)家有祖國。 巴斯德 凡在小事上對(duì)真理持輕率態(tài)度的人,在大事上也是不可信任的。 愛因斯坦 好動(dòng)與不滿足是進(jìn)步的第一必需品。 愛迪生 好奇心造就科學(xué)家和詩人。 法朗士 我所學(xué)到的任何有價(jià)值的知識(shí)

4、都是由自學(xué)中得來的。 達(dá)爾文 在觀察的領(lǐng)域中,機(jī)遇只偏愛那種有準(zhǔn)備的頭腦。 巴斯德 知識(shí)本身并沒有告訴人們?cè)鯓舆\(yùn)用它,運(yùn)用的方法乃在書本之外。 培根 讀一切好書,就是和許多高尚的人談話。 笛卡爾 知識(shí)有如人體血液一樣寶貴。人缺了血液,身體就會(huì)衰弱;人缺少知識(shí),頭腦就要枯竭。 高士其 作家當(dāng)然必須掙錢才能生活,寫作,但是他決不應(yīng)該為了掙錢而生活,寫作。 馬克思 我平生從來沒有做過一次偶然的發(fā)明。我的一切發(fā)明都是經(jīng)過深思熟慮,嚴(yán)格試驗(yàn) 的結(jié)果。 愛迪生 人的價(jià)值蘊(yùn)藏在人的才能之中。 馬克思 把語言化為行動(dòng),比把行動(dòng)化為語言困難得多。 高爾基 不要在已成的事業(yè)中逗留著! 巴斯德 學(xué)習(xí) 永遠(yuǎn)不晚。 高

5、爾基 少而好學(xué),如日出之陽;壯而好學(xué),如日中之光;老而好學(xué),如炳燭之明。 劉向 讀書而不思考,等于吃飯而不消化。 波爾克 莫愁前路無知己,天下誰人不識(shí)君! 高適 對(duì)一個(gè)尚未成熟的少年來講,壞的伙伴比好的老師起 的作用要大得多。 伊索 兩個(gè)人交談,一個(gè)人可以洗耳恭聽。但是,三個(gè)人則 無法互談這人世最嚴(yán)肅而應(yīng)深究的事。 愛默生 恨不抗日死,留作今日羞。國破尚如此,我何惜此頭。 吉鴻昌 我死國生,我死猶榮,身雖死精神長生,成功成仁,實(shí)現(xiàn)大同。 趙博生 各出所學(xué),各盡所知,使國家富強(qiáng)不受外侮,足以自立于地球之上。 詹天佑 不辭艱險(xiǎn)出夔門,救國圖強(qiáng)一片心;莫謂東方皆落后,亞洲崛起有黃人。 吳玉章 天時(shí)不

6、如地利,地利不如人和。 孟軻 南北驅(qū)馳報(bào)主情,江花邊草笑平生.一年三百六十日,都是橫戈馬上行. 戚繼光 如果說我看得遠(yuǎn),那是因?yàn)槲艺驹诰奕藗兊募缟稀?牛頓 我是你的,我的祖國!都是你的,我的這心、這靈魂;假如我不愛你,我的祖國,我能愛哪一個(gè)人? 裴多菲 為祖國而死,那是最美的命運(yùn)?。?大仲馬 生活就像海洋,只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人,才能到達(dá)彼岸。 馬克思 生命的意義在于付出,在于給予,而不是在于接受,也不是在于爭取。 巴金 人只有獻(xiàn)身社會(huì),才能找出那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。 愛因斯坦 成功艱苦的勞動(dòng)正確的方法少談空話。 愛因斯坦 人的價(jià)值蘊(yùn)藏在人的才能之中。 馬克思 不要在已成的事業(yè)中逗留著

7、! 巴斯德 合理安排時(shí)間,就等于節(jié)約時(shí)間。 培根 浪費(fèi)別人的時(shí)間是謀財(cái)害命,浪費(fèi)自己的時(shí)間是慢性自殺。 列寧 把語言化為行動(dòng),比把行動(dòng)化為語言困難得多。 高爾基 不經(jīng)巨大的困難,不會(huì)有偉大的事業(yè)。 伏爾泰 堅(jiān)強(qiáng)的信心,能使平凡的人做出驚人的事業(yè)。 馬爾頓 今天所做之事勿候明天,自己所做之事勿候他人。 歌德 今天應(yīng)做的事沒有做,明天再早也是耽誤了。 裴斯泰洛齊 科學(xué)的每一項(xiàng)巨大成就,都是以大膽的幻想為出發(fā)點(diǎn)的。 杜威 科學(xué)沒有國境,但科學(xué)家有祖國。 巴斯德 凡在小事上對(duì)真理持輕率態(tài)度的人,在大事上也是不可信任的。 愛因斯坦 好動(dòng)與不滿足是進(jìn)步的第一必需品。 愛迪生 好奇心造就科學(xué)家和詩人。 在艱

8、苦中成長成功之人,往往由于心理的陰影,會(huì)導(dǎo)致變態(tài)的偏差。這種偏差,便是 對(duì)社會(huì)、對(duì)人們始終有一種仇視的敵意,不相信任何一個(gè)人,更不同情任何一個(gè)人。愛錢如命的慳吝,還是心理變態(tài)上的次要現(xiàn)象。相反的,有器度、有見識(shí)的人,他雖然從艱苦困難中成長,反而更具有同情心和慷慨好義的胸襟懷抱。因?yàn)樗萌松?,知道世情的甘苦?南懷瑾 誰給我一滴水, 我便回報(bào)他整個(gè)大海。 華 梅 自己不能勝任的事情,切莫輕易答應(yīng)別人,一旦答應(yīng)了別人,就必須實(shí)踐自己的諾言。 華盛頓 君子在下位則多謗,在上位則多譽(yù);小人在下位則多譽(yù),在上位則多謗。 柳宗元 你若要喜愛你自己的價(jià)值,你就得給世界創(chuàng)造價(jià)值。 歌德 君子贈(zèng)人以言,庶人贈(zèng)

9、人以財(cái)。 荀況 時(shí)間會(huì)刺破青春表面的彩飾,會(huì)在美人的額上掘深溝淺槽;會(huì)吃掉稀世之珍!天生麗質(zhì), 什么都逃不過他那橫掃的鐮刀。 莎士比亞 如果我們想交朋友,就要先為別人做些事那些需要花時(shí)間、體力、體貼、奉獻(xiàn)才能 做到的事。 卡耐基 原諒敵人要比原諒朋友容易。 狄爾治夫人 古之君子如抱美玉而深藏不市,后之人則以石為玉而又炫之也。 朱熹 我們愛我們的民族,這是我們自信心的源泉。 周恩來 愿每次回憶,對(duì)生活都不感到負(fù)疚。 郭小川 君子不鏡于水,而鏡于人。鏡于水,見面之容,鏡于人,則知吉與兇。 墨翟 兩個(gè)人交談,一個(gè)人可以洗耳恭聽。但是,三個(gè)人則無法互談這人世最嚴(yán)肅而應(yīng)深究的 事。 愛默生 對(duì)人不尊敬,

10、首先就是對(duì)自己的不尊敬。 惠特曼 一個(gè)人的真正偉大之處就在于他能夠認(rèn)識(shí)到自己的渺小。 保 羅 心靈純潔的人, 生活充滿甜蜜和喜悅。 列夫托爾斯泰 真正的人生,只有在經(jīng)過艱難卓絕的斗爭之后才能實(shí)現(xiàn)。 塞涅卡 我是你的,我的祖國!都是你的,我的這心、這靈魂;假如我不愛你,我的祖國,我 能愛哪一個(gè)人? 裴多菲 自我控制是最強(qiáng)者的本能。 蕭伯納 對(duì)自己的痛苦敏感,而對(duì)別人的痛苦極其 麻木不仁,這是人性的可悲的特色之一。 池田大作 對(duì)別人的意見要表示尊重。 千萬別說:“你錯(cuò)了?!?卡耐基 勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服于人。 劉備 那些背叛同伴的人,常常不知不覺地把自己也一起毀滅了。 伊

11、 索 社會(huì)猶如一條船,每個(gè)人都要有掌舵的準(zhǔn)備。 易卜生 要使別人喜歡你,首先你得改變對(duì)人的態(tài)度,把精神放得輕松一點(diǎn),表情自然,笑容可 掬,這樣別人就會(huì)對(duì)你產(chǎn)生喜愛的感覺了。 卡耐基 上人生的旅途罷。前途很遠(yuǎn),也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。 魯 迅 改造自己,總比禁止別人來得難。 魯 迅 性癡,則其志凝;故書癡者文必工,藝癡者技必良。-世之落拓而無成者,皆自謂不癡 者也。 蒲松齡 我們應(yīng)該不虛度一生,應(yīng)該能夠說:“我已經(jīng)做了我能做的事?!?居里夫人 我們是國家的主人,應(yīng)該處處為國家著想。 雷鋒 人生的價(jià)值,并不是用時(shí)間,而是用深度量去衡量的。 列夫托爾斯泰 一個(gè)人應(yīng)當(dāng)一次只想一件東西

12、,并持之以恒,這樣便有希望得到它。但是我卻什么都想, 結(jié)果是什么也抓不著。每次我都發(fā)現(xiàn),當(dāng)一個(gè)所追求的東西唾手可得時(shí),我正在追求別的東西。太晚了。 安德魯加德 有謙和、愉快、誠懇的態(tài)度,而同時(shí)又加上忍耐精神的人,是非常幸運(yùn)的。 塞 涅卡 我們?yōu)樽鎳?wù),也不能都采用同一方式,每個(gè)人應(yīng)該按照資稟,各盡所能 歌德 人生不是一種享樂,而是一樁十分沉重的工作。 列夫托爾斯泰 求人幫助的時(shí)候,求窮人比求富人容易。 契訶夫 先相信自己,然后別人才會(huì)相信你。 羅曼羅蘭 人的一生可能燃燒也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃燒起來! 奧斯特洛夫斯基 人生如同故事。 重要的并不在有多長,而是在有多好。 塞涅卡 人只能

13、有獻(xiàn)身社會(huì),才能找出那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。 愛因斯坦 成名的藝術(shù)家反為盛名所拘束,所以他們最早的作品往往是最好的。 貝多芬 夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。 諸葛亮 誰要游戲人生,他就一事無成,誰不能主宰自己,永遠(yuǎn)是一個(gè)奴隸。 歌德 人生最終的價(jià)值在于覺醒和思考的能力,而不只在于生存。 亞里士多德 我們應(yīng)該注意自己不用語言去傷害別的同志,但是,當(dāng)別人用語言來傷害自己的時(shí)候, 也應(yīng)該受得起。 劉少奇 錦城雖樂,不如回故鄉(xiāng);樂園雖好 ,非久留之地。歸去來兮。 華羅庚 宿命論是那些缺乏的弱者的借口。 拉羅什???作為一個(gè)人,要是不經(jīng)歷過人世上的悲歡離合,

14、不跟生活打過交手仗,就不可能懂得 人生的意義。 楊朔 人生猶如一本書,愚蠢者草草翻過,聰明人細(xì)細(xì)閱讀。為何如此. 因?yàn)樗麄冎荒茏x它一 次。 保 羅 凡是有良好教養(yǎng)的人有一禁誡:勿發(fā)脾氣。 愛默生 古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅(jiān)忍不拔之志。 蘇軾 我一向憎惡為自己的溫飽打算的人。人是高于溫飽的。 高爾基 對(duì)于要檢查別人心靈的人,柏拉圖要求他具備三樣?xùn)|西:知識(shí)、仁慈、膽量 蒙田 如果幸福在于肉體的快感,那么就應(yīng)當(dāng)說,牛找到草料吃的時(shí)候是幸福的。 赫拉 克利特 人生就是學(xué)校。在那里,與其是幸福,毋寧是不幸才是好的教師。因?yàn)?,生存是在深淵 的孤獨(dú)里。 海德格爾 真正的學(xué)者真正了不起的地方,是暗

15、暗做了許多偉大的工作而生前并不因此出名。 巴爾扎克 對(duì)人要和氣,但不要狎昵。 莎士比亞 人生是沒有畢業(yè)的學(xué)校。 黎 凱 為真理而斗爭是人生最大的樂趣。 布魯諾 好脾氣是一個(gè)人在社交中所能穿著的最佳服飾。 都 德 無論你怎樣地表示憤怒,都不要做出任何無法挽回的事來。 培 根 我們現(xiàn)在必須完全保持黨的紀(jì)律,否則一切都會(huì)陷入污泥中。 馬克思 少而好學(xué),如日出之陽;壯而好學(xué),如日中之光;老而好學(xué),如炳燭之明。 劉向 人生是短促的,這句話應(yīng)該促醒每一個(gè)人去進(jìn)行一切他所想做的事。雖然勤勉不能保 證一定成功,死亡可能摧折欣欣向榮的事業(yè),但那些功業(yè)未遂的人,至少已有參加行伍的光榮,即使他未獲勝,卻也算戰(zhàn)斗過。

16、 約翰遜 我們唯一不會(huì)改正的缺點(diǎn)是軟弱。 奧斯特洛夫斯基 騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍;鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石 可鏤。 荀況 習(xí)慣是一條巨纜我們每天編結(jié)其中一根線,到最后我們最終無法弄斷它。梅 茵 人生是一場賭博。不管人生的財(cái)博是得是損,只要該賭的肉尚剩一磅,我就會(huì)賭它。 羅曼羅蘭 與其皺著眉頭送人一件貴重禮品,不如面帶笑容送人一件小禮物。 無名氏 我是炎黃的子孫,理所當(dāng)然地要把所學(xué)到的知識(shí),全部獻(xiàn)給我親愛的祖國。 李 四光 不惜犧牲自由以圖茍安的人,既不配享受自由,也不配獲得安全。 富蘭克林 呵!高尚的風(fēng)度!多可怕的東西!風(fēng)度乃是創(chuàng)造力的敵人。 畢加索 有真道德,必生真

17、膽量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人,必是心中有鬼,必是品行不端。 宣永光 我從多話的人學(xué)到靜默,從偏狹的人學(xué)到了寬容,從這殘忍的人學(xué)到了仁愛,但奇怪的 是我對(duì)于這些老師并不感激。 無名氏 一身報(bào)國有萬死,雙鬢向人無再青。 陸游 多聽,少說,接受每一個(gè)人的責(zé)難,但是保留你的最后裁決。 莎士比亞 沉默較之言不由衷的話更有益于社交。 蒙 田 人生就象弈棋, 一步失誤, 全盤皆輸,這是令人悲哀之事;而且人生還不如弈棋, 不可能再來一局,也不能悔棋。 弗洛伊德 在你發(fā)怒的時(shí)候,要緊閉你的嘴,免得增加你的怒氣。 蘇格拉底 不要企圖永遠(yuǎn)活下去,你不會(huì)成功的。 蕭伯納 如煙往事俱忘卻,心底無私天地寬。 陶 鑄 路是

18、腳踏出來的,歷史是人寫出來的。人的每一步行動(dòng)都在書寫自己的歷史。 吉 鴻昌 賢者能自反,則無往不善;不賢者不能自反,為人子則多怨,為人父則多暴。 袁 采 我們活著不能與草木同腐,不能醉生夢(mèng)死,枉度人生,要有所做為! 方志敏 思而后行,以免做出蠢事。因?yàn)椴萋实膭?dòng)作和言語,均是卑劣的特征。 畢達(dá)哥 拉斯 哪怕置身天國,如果沒有一個(gè)伴侶相陪而獨(dú)身漫游于那些偉大而神圣的天宮間,也是 并不令人愉快的。 阿西塔斯 最本質(zhì)的人生價(jià)值就是人的獨(dú)立性。 布迪曼 凡事只要看得淡些,就沒有什么可憂慮的了;只要不因憤怒而夸大事態(tài),就沒有什么事 情值得生氣的了。 屠格涅夫 誰若想在困厄時(shí)得到援助,就應(yīng)在平日待人以寬。

19、薩迪 如果我們把每個(gè)人的不幸堆成一堆由大家均分,大多數(shù)人都會(huì)甘愿接受一份,欣然離去。 蘇格拉底 人生應(yīng)該如蠟燭一樣,從頂燃到底,一直都是光明的。 蕭楚女 你在兩個(gè)仇人之間說話要有分寸,以免他們和好后你將無地自容。 薩 迪 人世間沒有比互相竭盡全心、互相盡力照料更加快樂的了。 西塞羅 習(xí)慣不加以抑制,不久它就會(huì)變成你生活上的必需品了。 奧古斯丁 為了在生活中努力發(fā)揮自己的作用,熱愛人生吧! 羅丹 人生有兩出悲劇。一是萬念俱灰;另一是躊躇滿志。 蕭伯納 不良的習(xí)慣會(huì)隨時(shí)阻礙你走向成名、獲利和享樂的路上去。 莎士比亞 人喜歡習(xí)慣,因?yàn)樵焖木褪亲约骸?蕭伯納 受惠的人,必須把那恩惠常藏心底,但是施恩

20、的人則不可記住它。 西塞羅 習(xí)慣,我們每個(gè)人或多或少都是它的奴隸。 高 汀 容易發(fā)怒,是品格上最為顯著的弱點(diǎn)。 但 丁 人若是太幸運(yùn),則不知天高地厚,也不知自己能力究竟有多少;若是太不幸,則終其一關(guān)于歷史的名言有關(guān)尊重歷史的名言 第二篇 關(guān)于歷史的一些名言 1、 歷史本身是自然史的一個(gè)現(xiàn)實(shí)的部分,是自然生成為人這一過程的一個(gè)現(xiàn)實(shí) 的部分。 馬克思(德)1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿 2、歷史并沒有真正的科學(xué)價(jià)值,它的唯一目的乃是教育別人。 喬治屈維廉(英)克萊奧一位繆斯 3、歷史不過是追求著自己目的的人的活動(dòng)而已。 馬克思和恩格斯(德)神圣家族 4、歷史不僅是知識(shí)中很有價(jià)值的一部分,而且還打開了通向

21、其他許多部分的 門徑,并為許多科學(xué)領(lǐng)域提供了材料。 休謨(英)論歷史研究 5、歷史不能長久被欺騙,正像民眾不能長久被欺騙一樣。 華崗(中)中國歷史的翻案 6、歷史不時(shí)表現(xiàn)為一團(tuán)烏七八糟的偶然事件,像急轉(zhuǎn)的洪流一樣。 雅斯貝爾斯(德)人的歷史 7、歷史不應(yīng)該僅有消除偏見,它還應(yīng)該孕育熱情。 喬治屈維廉(英)克萊奧一位繆斯 8、歷史的道路,不全是平坦的,有時(shí)走到艱難險(xiǎn)阻的境界。這是全靠雄健的 精神才能夠沖過去的。李大釗(現(xiàn)代)艱難的國運(yùn)與雄健的國民 9、歷史的道路不是涅瓦大街上的人行道,它完全是在田野中前進(jìn)的,有時(shí)穿 過塵埃,有時(shí)穿過泥濘,有時(shí)橫渡沼澤,有時(shí)行徑叢林。 車爾尼雪夫斯基(俄)車爾尼雪

22、夫斯基 10、歷史的第一頁是從互相猜忌、搞陰謀和耍手腕開始的。 米左琴科(蘇)一本淺藍(lán)色的書 11、歷史對(duì)事業(yè)的是否崇高,是以它的結(jié)果來評(píng)定的。 喬萬尼奧里(意)斯巴達(dá)克思 12、歷史多么無情而又有情,不遺忘每一個(gè)對(duì)歷史的貢獻(xiàn),也不寬容每一個(gè) 對(duì)歷史的障礙。范文瀾范文瀾歷史論文選集?戊戌變法的歷史意義 13、歷史給我們的最好的東西就是它所激起的熱情。 歌德(德)歌德的格言和感想集 14、歷史和哲學(xué)負(fù)有多種永恒的責(zé)任,同時(shí)也是簡單的責(zé)任。 2、 3、 4、 5、 6、 7、 8、 9、 10、 雨果(法)悲慘世界 15、歷史還不是一門科學(xué),僅僅靠偽造和刪節(jié)才會(huì)被弄得像門科學(xué)似的。 11、 羅素(

23、英)自由與組織 16、歷史會(huì)重演。修昔底德(古希臘)歷史 17、歷史家的任務(wù)在于區(qū)別真實(shí)的和虛假的,確定的和不確定的,以及可疑的和不能夠接受的。歌德(德)歌德的格言和感想集 18、歷史家的職責(zé)是要確切、真實(shí)、不感情用事;無論利誘威脅,無論憎恨愛好,都不能使他們背離真實(shí)。塞萬提斯(西班牙)堂吉訶德 19、歷史上最突出的偶然的機(jī)遇是赫赫名人、偉大人物的間歇出現(xiàn)。阿倫尼文斯(美)歷史學(xué)導(dǎo)論 20、歷史事件乃是人類心靈活動(dòng)的表現(xiàn)。歷史學(xué)家研究歷史事件時(shí),則必須研究人們是在怎么想的??屏?伍德(英)歷史的觀念 21、歷史是不能容納謊言的唐(中)只是過剩 22、歷史是彷徨者的向?qū)?。阿克頓(英) 23、歷史

24、是國家和人類的傳記。列夫托爾斯泰(俄)戰(zhàn)爭與和平 24、歷史是人類的過去的知識(shí)。亨利伊雷內(nèi)馬魯(法)歷史如同知識(shí) 25、歷史是生活的教師。克羅齊(意)歷史學(xué)的理論和實(shí)踐 26、歷史是勝利者的宣傳。湯因比(英)湯因比論湯因比 27、歷史是什么:是過去傳到將來的回聲,是將來對(duì)過去的反映。雨果(法)笑面人 28、歷史是說過和做過事情的記憶。卡爾貝克(美)人人都是他自己的歷史學(xué)家 29、歷史是為活著的人們而寫的?;钪娜藗兯蚜怂勒哐螅ぶ勒呤w前進(jìn)。羅曼羅蘭(法)母與子 30、歷史是嚴(yán)峻的。歷史并不是個(gè)任人打扮的小姑娘。 古華(中)芙蓉鎮(zhèn)?人情?鬼情 31、歷史是一出沒有結(jié)局的戲。每個(gè)結(jié)局都是

25、這出戲的新情節(jié)的開始。彼得海爾(荷)在歷史中遭遇 32、歷史是一面鏡子,它照亮現(xiàn)實(shí),也照亮未來。趙鑫珊(中)哲學(xué)與當(dāng)代世界【有關(guān)尊重歷史的名言】 33、歷史是一面鏡子,也是一本深刻的教科書。廖沫沙(中)廖沫沙近作選?走歷史的必由之路【有關(guān)尊重歷史的名言】 34、歷史是用激情和痛苦創(chuàng)造的高爾基(蘇)克里姆?薩姆金的一家 35、歷史是由活著的人和為了活著的人而重建的死者的生活。雷蒙阿?。ǚǎv史哲學(xué) 37、歷史是知識(shí)分子文化活動(dòng)的結(jié)果。高爾基(蘇)克里姆.薩姆金的一生 38、歷史睡了,時(shí)間醒著;世界睡了,你們醒著。 洛夫 39、歷史學(xué)家不能容許歷史學(xué)這門學(xué)科墮落到這種地步,以致于捏造的歷史成為宣傳

26、政治神話的工具。落米拉.塔帕爾(印度)教派主義與印度史的撰寫 40、歷史以人類的活動(dòng)為特定的對(duì)象,它思接萬載,視通萬里,千恣百態(tài),令人銷魂,因此它比其他學(xué)科更能激發(fā)人們的想像力。馬克布洛赫 41、歷史應(yīng)是人類的教師。赫爾巴特 42、歷史永遠(yuǎn)是陳舊的,新的生活不能把歷史為根據(jù),這正如一種新的愛情不能和舊的愛情一樣。胡也頻(中)到莫斯科去 43、歷史有兩部:一部是官方的,騙人的歷史,做教科書用的,給王太子念的;另外一部是秘密的歷史,可以看出國家大事的真正的原因,是一部可恥的歷史。巴爾扎克(法)幻滅 44、歷史有如悲劇,要沒有情欲、罪惡、災(zāi)難,在其中掀風(fēng)作浪,就會(huì)顯得毫無生氣,令人生厭。 伏爾泰(法

27、)天真漢【有關(guān)尊重歷史的名言】 45、歷史有三種不同的任務(wù),我們可以稱為科學(xué)的、想象的或推測的和文學(xué)的。喬治屈維廉(英)克萊奧一位繆斯 46、歷史有自己的生命,它就像一個(gè)人,既隨和又自尊。余秋雨(中)藝術(shù)創(chuàng)造工程 47、歷史又可教我們以智慧和價(jià)值的相對(duì)性。莫洛亞(法)書卷長留伴一生 48、歷史孕育了真理;它能和時(shí)間抗衡,把遺聞舊事保藏下來;它是往古的跡象,當(dāng)代的鑒戒,后世的教訓(xùn)。塞萬提斯(西班牙)堂?吉訶德 49、歷史展示出現(xiàn)在與過去的一種對(duì)話,在這種對(duì)話中,現(xiàn)在采取并保持著主動(dòng)。雷蒙阿?。ǚǎv史哲學(xué) 50、歷史只是一連串罪惡與災(zāi)難的圖畫。安分守己與清白無辜的人,在廣大的舞臺(tái)上一向就沒有立足

28、之地。伏爾泰(法)天真漢 51、歷史著作有開始也有結(jié)束,但它們描寫的事件卻并不如此??屏治榈拢ㄓⅲ┳詡?52、歷史總是為生活服務(wù)的,它提供范例,評(píng)價(jià)過去,或者把目前這個(gè)時(shí)刻安放到生成演變中去。雷蒙阿?。ǚǎv史哲學(xué) 53、路是腳踏出來的,歷史是人寫出來的。人的每一步行動(dòng)都在書寫自己的歷史。吉鴻昌(清)吉鴻昌 54、每一種真正的歷史都是現(xiàn)代史??肆_齊(意)歷史學(xué)的理論和實(shí)踐 55、人類的具體歷史,如果有的話,那一定是所有人的歷史,也必然是人類的一切希望、斗爭和受難的歷史。波普(英)公開社會(huì)及其敵人 56、人類的歷史,就是一個(gè)不斷地從必然王國向自由王國發(fā)展的歷史。毛澤東(中)周恩來在第三屆人大一次

29、會(huì)議上的報(bào)告 57、人類的歷史是很忍耐地等待著被侮辱者的勝利。泰戈?duì)枺ㄓ《龋╋w鳥集 58、人離開狹義的動(dòng)物愈遠(yuǎn),就愈是有意識(shí)地自己創(chuàng)造自己的歷史,不能預(yù)見的作用、不能控制的力量對(duì)這一歷史的影響就愈小,歷史的結(jié)果和預(yù)定的目的就愈加符合。恩格斯 59、人們通過每一個(gè)人追求他自己的、自覺期望的目的而創(chuàng)造自己的歷史,卻不管這種歷史的結(jié)局如何,而這許多按不同方向活動(dòng)的愿望及其對(duì)外部世界的各種各樣影響所產(chǎn)生的結(jié)果,就是歷史。 恩格斯 60、人人都是他自己的歷史學(xué)家??栘惪耍溃┈F(xiàn)代西方歷史學(xué)文選 61、人生的血戰(zhàn),前行的歷史,正如煤的形成,當(dāng)時(shí)用大量的木材,結(jié)果卻是一小塊煤。 魯迅 62、史,記事者也。

30、從又持中,中正也。許慎說文解字 63、史才須有三長,世無其人,故史才少也,三長謂才也,學(xué)也,識(shí)也。舊唐書劉子玄傳 64、史者,所以明夫治天下之道也。曾鞏南齊書序 65、死亡的歷史會(huì)復(fù)活,過去的歷史會(huì)變成現(xiàn)在,這都是由于生命的發(fā)展要求它們的緣故??肆_齊(意)歷史學(xué)的理論和實(shí)踐 66、往古者,所以知今也。大戴禮記?保傅 67、忘記歷史就意味著背叛。列寧 68、我們的歷史是一份無比珍貴的遺產(chǎn),是值得我們自豪的。吳晗(中)學(xué)習(xí)集?論歷史知識(shí)的普及 69、我們根本沒想到要懷疑或輕視“歷史的啟示”;歷史就是我們的一切。恩格斯 70、我們只知道一門惟一的科學(xué)歷史學(xué)。馬克思德意志意識(shí)形態(tài) 71、研究歷史是醫(yī)治

31、心靈疾病的良藥。李維(古羅馬)羅駛 72、把歷史變?yōu)槲覀冏约旱?,我們遂從歷史進(jìn)入永恒。雅斯貝爾斯(德)人的歷史 73、比起大自然來,歷史對(duì)人類的感情更嚴(yán)酷,更殘暴。大自然要求人們僅僅滿足于天賦的本能,而歷史卻要強(qiáng)制人的理智。高爾基(蘇)克里姆?薩姆金的一生 74、不論當(dāng)什么家,有了必要的歷史知識(shí),有百益而無一害。任繼愈(中)愛祖國是學(xué)習(xí)的真正動(dòng)力 75、不尊重歷史的人,注定要重犯歷史的錯(cuò)誤。桑塔亞 76、讀史可以明智。弗蘭西斯培根 77、凡是能夠在一個(gè)朝代中分清楚誰在低聲說話,而且聽得見他在統(tǒng)治者耳邊低聲說些什么,有這種能耐的人就是真正的歷史家。雨果(法)笑面人歷史名言警句有關(guān)尊重歷史的名言

32、第三篇 歷史名言警句 1、 富貴者送人以財(cái),仁人者送人以言。 2、 能行之者未必能言,能言之者未必能行。 3、 反聽之謂聰,內(nèi)視之謂明,自勝之謂強(qiáng)。 4、 苦言藥也,甘言疾也。 5、 先發(fā)制人,后發(fā)制于人。 6、 愛之則不覺其過,惡之則不覺其善。 7、 迷而知返,失道不遠(yuǎn);過而能改,謂之不過。 8、 疾風(fēng)知?jiǎng)挪?,?yán)霜識(shí)貞木。 9、 明鏡所以照形,古事所以知今 10、 非得賢之難,用之難;非用之難,信之難。 11、 讀書之法,在循序而漸進(jìn),熟讀而精思。 12、 凡事豫(預(yù))則立,不豫(預(yù))則廢。 13、 非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。 14、 高山仰止,景行行止。 15、 工欲善其事,必先利其器。

33、 16、 古之成大事者,不惟有超士之才,亦有堅(jiān)忍不拔之志。 17、 觀眾器者為良匠,觀眾病者為良醫(yī)。(宋葉適) 18、 積善三年,知之者少;為惡一日,聞?dòng)谔煜?19、 溪壑可盈,志欲無滿。 20、 迷而知返,得道不遠(yuǎn)。 21、 不才者進(jìn),則有才之路塞。 22、 善操理者不能有全功,善處身者不能無過失。 23、 人不率則不從,身不先則不信。 24、 疑人勿使,使人勿疑。 25、 待人以誠,人亦以誠待我。 26、 人非有才之難,而非用其才之難。 27、 行萬里者,不中道而輟足;圖四海者,匪懷細(xì)以害大。 28、 學(xué)者,不患才不及,而患志不立。 29、 先謀后事者逸,先事后謀者失。 30、 樂聞過,罔

34、不興;拒諫,罔不亂。 31、 因人成事,其功不難。 32、 時(shí)不可再,機(jī)不可失。 33、 審而后發(fā),猶未為晚。 34、 經(jīng)師易求,人師難得。 35、 在善用,不在眾。 36、 士必從微而至著,功必積小以至大。 37、 學(xué)不精勤,不如不學(xué)。 38、 己所不欲,勿施于人。 39、 兼聽則明,偏信則暗。 40、 不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。 41、 水至清則無魚,人至察則無徒。 42、 君子成人之美,不成人之惡。 43、 書到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過不知難有關(guān)歷史的名言有關(guān)尊重歷史的名言 第四篇 1、忘記歷史就意味著背叛。列寧 2、歷史著作有開始也有結(jié)束,但它們描寫的事件卻并不如此。

35、科林伍德(英) 3、歷史是彷徨者的向?qū)А0⒖祟D(英) 4、歷史是由活著的人和為了活著的人而重建的死者的生活。有關(guān)歷史的名言。雷蒙阿隆(法) 5、據(jù)說,歷史喜歡作弄人,喜歡同人們開玩笑。本來要到這個(gè)房間,結(jié)果卻到了另一個(gè)房間。列寧 6、歷史的道路,不全是平坦的,有時(shí)走到艱難險(xiǎn)阻的境界。這是全靠雄健的精神才能夠沖過去的。李道釗(現(xiàn)代) 7、人類的歷史是很忍耐地等待著被侮辱者的勝利。泰戈?duì)?印度) 8、歷史是一出沒有結(jié)局的戲。每個(gè)結(jié)局都是這出戲的新情節(jié)的開始。有關(guān)歷史的名言。彼得海爾(荷) 9、歷史是什么:是過去傳到將來的回聲,是將來對(duì)過去的反映。雨果(法) 10、歷史有自己的生命,它就像一個(gè)人,既

36、隨和又自尊。余秋雨(中) 11、一切歷史都是當(dāng)代史??肆_齊 12、人離開狹義的動(dòng)物愈遠(yuǎn),就愈是有意識(shí)地自己創(chuàng)造自己的歷史,不能預(yù)見的作用、不能控制的力量對(duì)這一歷史的影響就愈小,歷史的結(jié)果和預(yù)定的目的就愈加符合。恩格斯 13、歷史總是為生活服務(wù)的,它提供范例,評(píng)價(jià)過去,14、比起大自然來,歷史對(duì)人類的感情更嚴(yán)酷,更殘暴。大自然要求人們僅僅滿足于天賦的本能,而歷史卻要強(qiáng)制人的理智。高爾基(蘇) 15、歷史是國家和人類的傳記。列夫托爾斯泰(俄) 16、歷史不僅是知識(shí)中很有價(jià)值的一部分,而且還打開了通向其他許多部分的門徑,并為許多科學(xué)領(lǐng)域提供了材料。休謨(英) 17、歷史給我們的最好的東西就是它所激起

37、的熱情。歌德(德) 18、路是腳踏出來的,歷史是人寫出來的。人的每一步行動(dòng)都在書寫自己的歷史。吉鴻昌(清) 19、歷史是勝利者的宣傳。湯因比(英) 20、歷史是用激情和痛苦創(chuàng)造的高爾基(蘇) 21、不尊重歷史的人,注定要重犯歷史的錯(cuò)誤。桑塔亞 22、人類的具體歷史,如果有的話,那一定是所有人的歷史,也必然是人類的一切希望、斗爭和受難的歷史。波普(英) 23、研究歷史是醫(yī)治心靈疾病的良藥。李維(古羅馬) 24、歷史是為活著的人們而寫的。活著的人們搜了死者腰包之后,踏著死者尸體前進(jìn)。羅曼羅蘭(法) 25、歷史是說過和做過事情的記憶??栘惪?美) 26、我們只知道一門惟一的科學(xué)歷史學(xué)。馬克思 27

38、、人人都是他自己的歷史學(xué)家??栘惪?美) 28、執(zhí)古以繩今,是為誣今;執(zhí)今以律古,是為誣古。魏源(清) 29、夫史者,所以記政治典章因革損益之故,與夫事之成敗得失,人之邪正,用以彰善癉惡,而為法戒于萬世,是故圣人之經(jīng)綸天下,而不患其或敝者,惟有史以維之也。戴名世 30、歷史和哲學(xué)負(fù)有多種永恒的責(zé)任,同時(shí)也是簡單的責(zé)任。雨果(法) 31、歷史不時(shí)表現(xiàn)為一團(tuán)烏七八糟的偶然事件,像急轉(zhuǎn)的洪流一樣。雅斯貝爾斯(德) 32、歷史只是一連串罪惡與災(zāi)難的圖畫。安分守己與清白無辜的人,在廣大的舞臺(tái)上一向就沒有立足之地。伏爾泰(法) 33、史,記事者也。從又持中,中正也。許慎 34、歷史是一面鏡子,它照亮現(xiàn)實(shí)

39、,也照亮未來。趙鑫珊(中) 35、往古者,所以知今也。 36、把歷史變?yōu)槲覀冏约旱?,我們遂從歷史進(jìn)入永恒。雅斯貝爾斯(德) 37、歷史有如悲劇,要沒有情欲、罪惡、災(zāi)難,在其中掀風(fēng)作浪,就會(huì)顯得毫無生氣,令人生厭。 伏爾泰(法) 38、歷史并沒有真正的科學(xué)價(jià)值,它的唯一目的乃是教育別人。喬治屈維廉(英) 39、歷史是知識(shí)分子文化活動(dòng)的結(jié)果。高爾基(蘇) 40、每一種真正的歷史都是現(xiàn)代史??肆_齊(意) 41、史者,所以明夫治天下之道也。曾鞏 42、死亡的歷史會(huì)復(fù)活,過去的歷史會(huì)變成現(xiàn)在,這都是由于生命的發(fā)展要求它們的緣故??肆_齊(意) 43、我們根本沒想到要懷疑或輕視歷史的啟示;歷史就是我們的一切

40、。恩格斯 44、后之視今,猶今之視昔。班固(漢)、即使是天才人物,在生下來的時(shí)候,第一聲啼哭也和平常的兒童一樣,絕不是一首好詩。 魯迅 45、撰寫歷史是擺脫過去的一種方式。歌德(德) 46、人生的血戰(zhàn),前行的歷史,正如煤的形成,當(dāng)時(shí)用大量的木材,結(jié)果卻是一小塊煤。 魯迅 47、歷史是由活著的人和為了活著的人而重建死者的生活。雷蒙阿隆(法國歷史哲學(xué)家) 48、疑今者察之古,不知來者視之往。()管子(戰(zhàn)國) 49、歷史會(huì)重演。修昔底德(古希臘) 50、歷史是嚴(yán)峻的。歷史并不是個(gè)任人打扮的小姑娘。 古華(中) 51、歷史以人類的活動(dòng)為特定的對(duì)象,它思接萬載,視通萬里,千恣百態(tài),令人銷魂,因此它比其他

41、學(xué)科更能激發(fā)人們的想像力。馬克布洛赫 52、歷史有兩部:一部是官方的,騙人的歷史,做教科書用的,給王太子念的;另外一部是秘密的歷史,可以看出國家大事的真正的原因,是一部可恥的歷史。巴爾扎克(法) 53、人類的歷史,就是一個(gè)不斷地從必然王國向自由王國發(fā)展的歷史。毛澤東(中)報(bào)告 54、科學(xué)的歷史,從某種意義上說,就是錯(cuò)覺和失敗的歷史,是偉大的玩愚者以笨拙和低效能進(jìn)行工作的歷史。寺田寅彥(日) 55、歷史上最突出的偶然的機(jī)遇是赫赫名人、偉大人物的間歇出現(xiàn)。阿倫尼文斯(美) 56、歷史不過是追求著自己目的的人的活動(dòng)而已。馬克思和恩格斯(德) 57、歷史還不是一門科學(xué),僅僅靠偽造和刪節(jié)才會(huì)被弄得像門科

42、學(xué)似的。羅素(英) 58、一個(gè)不懂自己出生前的歷史的人,永遠(yuǎn)是個(gè)孩子。西塞羅 59、歷史家的任務(wù)在于區(qū)別真實(shí)的和虛假的,確定的和不確定的,以及可疑的和不能夠接受的。歌德(德) 60、歷史是生活的教師??肆_齊(意) 61、歷史學(xué)家不能容許歷史學(xué)這門學(xué)科墮落到這種地步,以致于捏造的歷史成為宣傳政治神話的工具。落米拉?塔帕爾(印度) 62、人們通過每一個(gè)人追求他自己的、自覺期望的目的而創(chuàng)造自己的歷史,卻不管這種歷史的結(jié)局如何,而這許多按不同方向活動(dòng)的愿望及其對(duì)外部世界的各種各樣影響所產(chǎn)生的結(jié)果,就是歷史。 恩格斯 63、歷史的道路不是涅瓦大街上的人行道,它完全是在田野中前進(jìn)的,有時(shí)穿過塵埃,有時(shí)穿過

43、泥濘,有時(shí)橫渡沼澤,有時(shí)行徑叢林。車爾尼雪夫斯基(俄) 64、歷史多么無情而又有情,不遺忘每一個(gè)對(duì)歷史的貢獻(xiàn),也不寬容每一個(gè)對(duì)歷史的障礙。范文瀾(中) 65、歷史不能長久被欺騙,正像民眾不能長久被欺騙一樣。華崗(中) 66、歷史本身是自然史的一個(gè)現(xiàn)實(shí)的部分,是自然生成為人這一過程的一個(gè)現(xiàn)實(shí)的部分。馬克思(德) 67、歷史有三種不同的任務(wù),我們可以稱為科學(xué)的、想象的或推測的和文學(xué)的。喬治屈維廉(英) 68、不論當(dāng)什么家,有了必要的歷史知識(shí),有百益而無一害。任繼愈(中) 69、歷史的第一頁是從互相猜忌、搞陰謀和耍手腕開始的。米左琴科(蘇) 70、歷史是一面鏡子,也是一本深刻的教科書。廖沫沙(中)

44、71、一方面,歷史指的是事件,即人類事件的過程;另一方面,它又是指歷史的事實(shí)報(bào)道,即歷史學(xué)家所從事的探究和做的記事。路易斯奧明克(英國) 72、歷史又可教我們以智慧和價(jià)值的相對(duì)性。莫洛亞(法) 73、正如哲學(xué)是研究他人誤解的學(xué)問,歷史是研究他人錯(cuò)誤的學(xué)問。菲利浦?古德利爾(英) 74、歷史是不能容納謊言的。唐(中) 75、我們的歷史是一份無比珍貴的遺產(chǎn),是值得我們自豪的。吳晗(中) 76、歷史永遠(yuǎn)是陳舊的,新的生活不能把歷史為根據(jù),這正如一種新的愛情不能和舊的愛情一樣。胡也頻(中) 77、歷史孕育了真理;它能和時(shí)間抗衡,把遺聞舊事保藏下來;它是往古的跡象,當(dāng)代的鑒戒,后世的教訓(xùn)。塞萬提斯(西班

45、牙) 78、舊的歷史,帶著它的詩、畫,與君子小人,必須死!新的歷史必須由血里產(chǎn)生出來!老舍(中) 79、歷史事件乃是人類心靈活動(dòng)的表現(xiàn)。歷史學(xué)家研究歷史事件時(shí),則必須研究人們是在怎么想的??屏治榈?英) 80、歷史對(duì)事業(yè)的是否崇高,是以它的結(jié)果來評(píng)定的。喬萬尼奧里(意) 81、語言實(shí)在是一種奇怪的東西,有時(shí)簡直成了一種符咒,只要輕輕吐出,就能托起一個(gè)湮沒的天地,開啟一道生命的閘門。余秋雨 82、歷史家的職責(zé)是要確切、真實(shí)、不感情用事;無論利誘威脅,無論憎恨愛好,都不能使他們背離真實(shí)。塞萬提斯(西班牙) 83、凡是能夠在一個(gè)朝代中分清楚誰在低聲說話,而且聽得見他在統(tǒng)治者耳邊低聲說些什么,有這種能

46、耐的人就是真正的歷史家。雨果(法) 84、究天人之際,通古今之變。司馬遷(漢) 85、歷史應(yīng)是人類的教師。赫爾巴特 86、只有傳記是真實(shí)的歷史??ㄈR爾(英) 87、歷史展示出現(xiàn)在與過去的一種對(duì)話,在這種對(duì)話中,現(xiàn)在采取并保持著主動(dòng)。雷蒙阿隆(法) 88、史才須有三長,世無其人,故史才少也,三長謂才也,學(xué)也,識(shí)也。 89、只要我們都尊重歷史,就一定能夠得到真理。廖沫沙(中) 90、讀史可以明智。弗蘭西斯培根 91、古之所謂良史者,其明必足以周萬事之理,其道必足民適天下之用,其智必足以通難知之意,其文必足以發(fā)難顯之情,然而其任可得而稱也。 92、歷史睡了,時(shí)間醒著;世界睡了,你們醒著。 洛夫 93

47、、歷史是人類的過去的知識(shí)。亨利伊雷內(nèi)馬魯(法) 94、歷史不應(yīng)該僅有消除偏見,它還應(yīng)該孕育熱情。喬治屈維廉(英) 關(guān)于歷史的名言有關(guān)尊重歷史的名言 第五篇1、人離開狹義的動(dòng)物愈遠(yuǎn),就愈是有意識(shí)地自己創(chuàng)造自己的歷史。恩格斯2、歷史是一出沒有結(jié)局的戲。每個(gè)結(jié)局都是這出戲的新情節(jié)的開始。彼得海爾3、歷史會(huì)重演。關(guān)于歷史的名言。修昔底德4、歷史的道路不是涅瓦大街上的人行道,它完全是在田野中前進(jìn)的,有時(shí)穿過塵埃,有時(shí)穿過泥濘,有時(shí)橫渡沼澤,有時(shí)行經(jīng)叢林。車爾尼雪夫斯基5、人類的歷史是很忍耐地等待著被侮辱者的勝利。泰戈?duì)?、只要我們都尊重歷史,就一定能夠得到真理。廖沫沙7、后之視今,猶今之視昔。班固8、歷

48、史又可教我們以智慧和價(jià)值的相對(duì)性。莫洛亞9、比起大自然來,歷史對(duì)人類的感情更嚴(yán)酷、更殘暴。大自然要求人們僅僅滿足于天賦的本能,而歷史卻要強(qiáng)制人的理智。關(guān)于歷史的名言。高爾基10、歷史不應(yīng)該僅有消除偏見,它還應(yīng)該孕育熱情。喬治屈維廉11、歷史多么無情而又有情,不遺忘每一個(gè)對(duì)歷史的貢獻(xiàn),也不寬容每一個(gè)對(duì)歷史的障礙。范文瀾12、人類的歷史,就是一個(gè)不斷地從必然王國向自由王國發(fā)展的歷史。毛澤東13、歷史對(duì)事業(yè)的是否崇高,有關(guān)教師的名人名言有關(guān)尊重歷史的名言 第六篇 1、教師的工作是激發(fā)學(xué)生對(duì)人生無限的好奇心。 2、給學(xué)生一個(gè)傾訴的機(jī)會(huì),可能有意想不到的收獲。 3、蠟燭選擇其物固能光芒四射。 4、居處必

49、恭,步立必正,視聽必端,言語必謹(jǐn),容貌必莊,衣冠必整,飲食必節(jié),出入必省,讀書必專。有關(guān)教師的名人名言。 5、能受到學(xué)生的尊敬和歡迎,這是教師的價(jià)值所在。 6、教師的威信首先建立在責(zé)任心上。?馬卡連柯 7、教師的天職在勇于探索教育。 8、教師要用心去愛,去教育學(xué)生。 9、含辛茹苦,嘔心瀝血,忘我工作。 10、正其誼,不謀其利。明其道,11、當(dāng)你埋怨學(xué)生太笨的時(shí)候,你也該自問:什么叫誨人不倦。 12、愛,是師生間的橋梁。 13、言忠信。行篤敬。懲忿窒欲。遷善改過。 14、善之本在教,教之本在師。?李覯 15、教書育人是教師的天職,既有苦,也有樂。 16、教師之所以偉大,在于他(她)永遠(yuǎn)消耗自己,

50、照亮別人。 17、不放手讓孩子去做,猶如血液循環(huán)受到阻礙,是會(huì)防害孩子增強(qiáng)體質(zhì)的。 18、教師是人類的靈魂工程師。?斯大林 19、教師的人格是教育的基石。 20、要得到學(xué)生的尊重和愛戴,首先要學(xué)會(huì)尊重學(xué)生的人格,要盡量多地要求一個(gè)人,也要盡可能多地尊重一個(gè)。 21、每一位有自尊的老師都會(huì)讓學(xué)生自尊心有發(fā)揮的機(jī)會(huì)。 22、面對(duì)教學(xué)中的問題,優(yōu)秀教師反省自身,而不是責(zé)怪學(xué)生。 23、愿作園丁勤澆灌,甘為燭炬盡燃燒。 24、教學(xué)相長,在教育和教學(xué)過程中,我們也會(huì)學(xué)到很多。 25、命運(yùn)之繩定會(huì)握在自己手中。 26、尊重兒童,不要急于對(duì)兒童作出或好或壞的評(píng)價(jià)。 27、孩子是可以敬服的,想上天空,想潛蟻穴

51、,往往他們思維跳躍比我們要快得多。 28、天荒地老,教師的童心不泯。 29、嚴(yán)于己,而后勤于學(xué)生,這個(gè)無愧為教師的天職。 30、博學(xué)、耐心、寬容,是教師最基本的素質(zhì)。 31、好筍出好竹,好師出好徒。 32、堅(jiān)持啟發(fā)式,避免注入式。 33、教師要以東風(fēng)化雨之情,春泥護(hù)花之意,培育人類的花朵,繪制燦爛的春天。 34、春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。 35、以德感人,為人師表。 36、勤于給一棵棵稚嫩的幼苗松土、澆水、捉蟲、施肥的園丁終將迎來爭奇斗妍的春天。 37、教師施愛宜在嚴(yán)愛與寬愛之間。 38、其身正,不令其行,其身不正,雖令不行。 39、嚴(yán)是愛,松是害。 40、育人者成于堅(jiān)忍,毀于急噪。 4

52、1、不要簡單地向后進(jìn)學(xué)生說不。 42、圣明的教師給予學(xué)生的不是現(xiàn)成的知識(shí)寶殿,而是鼓勵(lì)他們?nèi)プ銎龃u的工作,教他們建筑。 43、想讓生命輝煌,就別浪費(fèi)青春。 44、教師,是播撒知識(shí)的種子,傳遞文明火炬的使者。 45、今天的積蘊(yùn),是為了明天的放飛,還有什么比看著自己的學(xué)生飛得更高、更快、更遠(yuǎn),更令教師欣慰的呢? 46、星星從不嫉妒太陽的燦爛輝煌,它在自己的崗位上盡力發(fā)光。 47、母愛的偉大之處在于可以容納孩子最可譴責(zé)的行為。 48、幼苗需要土壤的滋養(yǎng),學(xué)生需要教師的愛護(hù)。 49、雙手扶持千木茂,慈懷灌注萬花稠。 50、在教育的百花園中,百花吐艷離不開園丁愛的奉獻(xiàn)。 51、教師與畫家個(gè)同的是他要?jiǎng)?chuàng)造

53、真善美的活人。 52、教師最重要的職責(zé)之一是培養(yǎng)學(xué)生的自信。 53、露珠不愿跟珍珠比美,只顧默默地滋潤綠葉和鮮花。 54、老老實(shí)實(shí)做人,認(rèn)認(rèn)真真教書。 55、怎樣的老師造就了怎樣的學(xué)生。 56、燃燒自己,照亮別人。 57、愚蠢的教師只會(huì)傳授真理,聰明的教師應(yīng)教學(xué)生發(fā)現(xiàn)真理。 58、認(rèn)認(rèn)真真教書,踏踏實(shí)實(shí)做人。 59、差生身上應(yīng)更多體現(xiàn)著老師的愛。 60、把愛帶給每位學(xué)生。 61、課堂教學(xué)成功與否,在于作為騎士的教師駕馭駿馬的能力高低。 62、在教學(xué)上,要做教師兼學(xué)者;在寫作上,要做學(xué)者兼教師。 63、嚴(yán)師出高徒。 64、和藹可親的態(tài)度,永遠(yuǎn)是教師良好教態(tài)的注腳。 65、知識(shí)不存在的地方,愚昧就

54、自命為科學(xué),教師不存在的地方,無知就變成了聰慧。 66、師德是一面鏡子。 67、語言作為工作對(duì)我們之重要,正如駿馬對(duì)于騎士的重要; 68、是寬容而不是縱容,是誘導(dǎo)而不是命令。 69、養(yǎng)不教,父之過;教不嚴(yán),師之惰。 70、己所不欲,勿施于人。行有不得,反求諸己。 71、心靈的溝通勝于知識(shí)傳遞。 72、教師總是希望學(xué)生將來超過自己。 73、慈父+慈母=教師 74、沒有愛的教學(xué),宛如無水池塘,終將群鮮枯竭。 75、小鳥展翅看大鳥,學(xué)生成長靠教師。 76、歷史是生活的教師。?克羅齊 77、寧做奮斗者登山的拐杖,不做閑逸人享樂的溫床。 78、大家齊努力,科技教育盛開花。 79、學(xué)生對(duì)教師的尊敬的唯一源

55、泉,在于教師的德和才。 80、太陽下最光輝的職業(yè)-教師。 81、特殊的學(xué)生,需要特別的愛誠摯的心靈,是學(xué)生情感的鑰匙,高尚的師德,是學(xué)生心靈的明鏡。 82、道德常常能彌補(bǔ)智慧的缺陷,然而,智慧卻永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的空白。 83、德無常師,主善為師。 84、用千百倍的耕耘,換來桃李滿園香。 85、教師的加法是增加橋粱,教師的減法是減少荒涼。 86、教師是學(xué)生的鏡子,學(xué)生是老師的影子。 87、主善為師德業(yè)所資,狎而敬之,畏而愛之,亦趨亦步,朝斯夕斯,熏陶既久,其益無涯。 88、在金秋的碩果園里,碩果累累離不開耕耘者心的澆灌。 89、文學(xué)是社會(huì)的家庭教師。?別林斯基 90、教師要融于師生的相互理解中。

56、 91、在集體中,要盡可能多地要求每位同學(xué),也要盡可能多地尊重每位同學(xué),讓每位同學(xué)對(duì)自己都有信心。 92、學(xué)生沒有教師,就象生活沒有陽光。 93、教師的最大幸福就是把一群群孩子送往理想的彼岸。 94、教師只有尊重學(xué)生的人格,才能贏得學(xué)生的尊重。 95、敦德行以端本原也;勤研討以踐實(shí)學(xué)也;重師友以求夾持也;謹(jǐn)交游以遵禮法也。 96、好的集體中,學(xué)生自尊心是極易培養(yǎng)的。 97、有人把教師比喻成蠟燭,照亮了別人燃燒了自己。我認(rèn)為只有此時(shí),我們才真正擁有了一切。 98、在知識(shí)的舞臺(tái)上,最淵博的教師也是最謙虛的學(xué)生。 99、谷穗越飽滿就越低垂,學(xué)識(shí)越淵博就越謙遜。 100、循循善誘,誨人不倦的是老師。 101、誠摯的心靈,是學(xué)生情感的鑰匙,高尚的師德,是學(xué)生心靈的明鏡。 102、興學(xué)之本,惟有師范。?張謇 103、一位好母親抵得上一百個(gè)教師。?georgeherbert 104、教師最大的幸福就是看到學(xué)生們?cè)诔砷L! 105、千教萬教教書求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。 106、甘為學(xué)生進(jìn)步的階梯。 107、學(xué)高為師,身正為范。 108、凡學(xué)之道,嚴(yán)師為難。師嚴(yán),然后道尊;道尊,然后民知敬學(xué)。 109、愛校、愛生是我們職責(zé)。 110、芳林新葉催陳葉,流

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