國學(xué)經(jīng)典之于高職院校人才培養(yǎng)之意義及實(shí)踐舉要_第1頁
國學(xué)經(jīng)典之于高職院校人才培養(yǎng)之意義及實(shí)踐舉要_第2頁
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文檔簡介

1、國學(xué)經(jīng)典之于高職院校人才培養(yǎng)之意義及理論舉要國學(xué)經(jīng)典之于高職院校人才培養(yǎng)之意義及理論舉要一、國學(xué)經(jīng)典的根本內(nèi)涵分析國學(xué)經(jīng)典應(yīng)用在教學(xué)中就必須先明確國學(xué)經(jīng)典的根本內(nèi)涵。從漢語文化的角度看,國學(xué)經(jīng)典就要從兩個(gè)方面分析,一個(gè)是國學(xué),一個(gè)是經(jīng)典,所謂國學(xué)就是我國的傳統(tǒng)文化體系,就是我國所傳承至今的儒家文化思想與學(xué)術(shù)體系,是我國經(jīng)過五千年文化沉淀所形成的一個(gè)中華民族的價(jià)值觀,也是我國民族精神的表達(dá)。今天國學(xué)之所以可以在世界文化體系中占有重要的地位主要是因我國的歷史悠久,歷史上出現(xiàn)的諸多學(xué)派對當(dāng)時(shí)乃至今天都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,尤其是從精神世界與歷史文化傳承來看,我國的國學(xué)對當(dāng)今全世界的人們的生活與思想仍有較

2、大的影響。再看經(jīng)典,是普遍意義上認(rèn)定的典范經(jīng)書。本文由論文聯(lián)盟.LL.搜集整理如我國的四書五經(jīng);印度佛經(jīng)、圣經(jīng)等都可以被稱之經(jīng)典,是可以從某些方面教育人影響思想的歷史典籍。我國教育部、國家語委、中央文明辦共同開展的大型文化活動(dòng)中華誦經(jīng)典誦讀行動(dòng),所提出的國學(xué)經(jīng)典就是泛指上述的歷史文獻(xiàn)。而總結(jié)其內(nèi)容包括了:?論語?、?孟子?、?大學(xué)?、?中庸?、?詩經(jīng)?、?尚書?、?易經(jīng)?、?禮記?、?春秋?、?道德經(jīng)?、?金剛經(jīng)?等一系列包括了五千年歷史底蘊(yùn)的百家文化經(jīng)典,本文將對經(jīng)典的現(xiàn)實(shí)教育意義,尤其是對高職院校人才培養(yǎng)的意義進(jìn)展分析,并對我校的一些詳細(xì)的理論活動(dòng)進(jìn)展介紹。二、國學(xué)經(jīng)典之于高職人才培養(yǎng)的意

3、義分析1.國學(xué)經(jīng)典有助于進(jìn)步學(xué)生的民族自信。從歷史的角度看,國學(xué)經(jīng)典就是我國民族文化的傳承,其中不乏在當(dāng)時(shí)非常先進(jìn)的思想與意識(shí),對歷史文化的傳承有助于進(jìn)步學(xué)生的民族自信心,且不少經(jīng)典的感化與引導(dǎo)作用可以幫助青少年樹立正確的道德觀。尤其是今天外部思潮對青少年的影響較大,其對于本來的優(yōu)秀的民族文化逐漸冷淡,而一些負(fù)面的思想那么影響了當(dāng)今對青少年的教育效果,而在實(shí)際的經(jīng)歷中看,假如精神層面上沒有良好的道德和文化底蘊(yùn),其在社會(huì)中的行為往往會(huì)出現(xiàn)偏向,所以我黨一致強(qiáng)調(diào)的就是精神與物質(zhì)共同建立與開展的思路。所以在各類大中小學(xué)的教育中都應(yīng)把傳統(tǒng)的優(yōu)秀思想放到教學(xué)中,讓學(xué)生理解我國傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢與現(xiàn)實(shí)意義,進(jìn)

4、而影響其道德觀與世界觀的正確形成,并且樹立起對自身民族的優(yōu)越感與自信心,這將對其日后的生活產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。2.有利于校園文化的建立。校園文化是影響學(xué)生將來成長的重要環(huán)境因素,而傳承國學(xué)經(jīng)典那么可以在很大程度上影響校園文化的建立,一方面從教育角度看可以豐富學(xué)生的知識(shí)構(gòu)造,一方面從生活角度看可以營造和諧的校園氣氛。詳細(xì)作用表達(dá)在:樹立節(jié)儉與樂觀的生活觀念。在現(xiàn)階段大學(xué)生的消費(fèi)觀念出現(xiàn)了較大的改變,更多的攀比與奢求的觀念在影響著當(dāng)代的大學(xué)生,從而導(dǎo)致局部家庭生活較差的學(xué)消費(fèi)生了極端的思想與行為,更加的重視外表而導(dǎo)致了其行為的偏向。而國學(xué)經(jīng)典中更多的是教人豐富思想內(nèi)涵,鼓勵(lì)知足常樂,倡導(dǎo)這些思想當(dāng)然有

5、利于校園文化的良性化開展。國學(xué)經(jīng)典還有利于和諧校園氣氛。在國學(xué)經(jīng)典中更多的是倡導(dǎo)中庸之道,有利于推動(dòng)大學(xué)生的和諧相處,降低沖突或暴力事件的發(fā)生。如孔子所云,君子和而不同即告訴人們應(yīng)懷有包容的心,讓大學(xué)生在國學(xué)經(jīng)典的誦讀與學(xué)習(xí)中體會(huì)中庸之道在生活和人際關(guān)系中的作用,從而使之和諧同學(xué)與師生關(guān)系將對校園文化產(chǎn)生較大的影響。樹立公益思想。在國學(xué)中公益往往是做人首先必須具備的品格,其中公益與私利之間應(yīng)將公益作為人生追求的目的。所以在論語中也說:君子喻于義,小人喻于利等,這些都是告訴世人要成為君子就要將公益放在做人行事的首要位置,這樣的思想可以教育學(xué)生在生活中樹立公益心,不要將自己利益的獲得放在損害公益的

6、根底上。所以我認(rèn)為國學(xué)經(jīng)典對培養(yǎng)良好素質(zhì)的人才,對建構(gòu)和諧校園,和諧社會(huì)起著內(nèi)在的核心支柱作用。國學(xué)經(jīng)典對以培養(yǎng)高等技能人才為目的的高職院校同樣不可或缺,高職院校應(yīng)堅(jiān)持國學(xué)塑人,技能立身的原那么,二者缺一不可。三、國學(xué)經(jīng)典在高職教育中的應(yīng)用理論在國學(xué)經(jīng)典進(jìn)入到高職教學(xué)的理論中,因?yàn)閲鴮W(xué)經(jīng)典畢竟是一門人文課程,其在教學(xué)中被作為第二課堂的教學(xué)主題引入到高職的教學(xué)中,所以在理論中應(yīng)重視對其形式的創(chuàng)新。在理論中本校根據(jù)教育部、國家語言委員會(huì)、文明辦所倡導(dǎo)的中華誦,經(jīng)典誦讀行動(dòng)為切入點(diǎn),將其弘揚(yáng)民族文化和進(jìn)步國民素質(zhì)的核心思路融入到日常的教學(xué)中,在實(shí)際的工作中將教學(xué)、科研、育人機(jī)制進(jìn)與國學(xué)教育交融起來,

7、鼓勵(lì)各個(gè)部門針對性的開展獲得來發(fā)揚(yáng)國學(xué)精神。我校作為高職院校,早在2022年就成功的獲得了國家首批次的中華誦.經(jīng)典誦讀行動(dòng)試點(diǎn)院校,在不斷的理論中,我校為理解決與之相應(yīng)的國學(xué)經(jīng)典誦讀進(jìn)入高職校園的問題進(jìn)展了嘗試與理論,通過不斷的探究研究,我校針對性的開展了一系列的校園活動(dòng),利用校園活動(dòng)的影響力在校園中營造了一個(gè)國學(xué)經(jīng)典朗讀與學(xué)習(xí)的氣氛,因?yàn)檎b讀不是目的,而是要讓學(xué)生明確國學(xué)經(jīng)典的文化內(nèi)涵,并使之影響學(xué)生日常生活和思想。利用多種形式的教學(xué)方式將國學(xué)經(jīng)典的教學(xué)引入到學(xué)生的課余生活中,利用各種豐富多彩的民族文化技能來弘揚(yáng)國學(xué)經(jīng)典的深化內(nèi)涵。經(jīng)過兩年的努力,已經(jīng)初步為國學(xué)扎根高職院校的形式奠定了根底,

8、也初步形成了一系列的文化活動(dòng)與傳承的框架。我們在理論中利用以下方式幫助學(xué)生感受國學(xué)的魅力:1.強(qiáng)化誦讀的魅力,因?yàn)檎b讀是加深記憶的重要方式,因此在理論中鼓勵(lì)學(xué)生參與誦讀活動(dòng),老師帶頭進(jìn)展國學(xué)經(jīng)典的誦讀,形成一個(gè)良好的誦讀環(huán)境。2.討論與講談,國學(xué)經(jīng)典的內(nèi)容不能僅僅依靠誦讀而獲得深化,所以理論中借助多種形式來對國學(xué)的經(jīng)典進(jìn)展講解與討論,讓學(xué)生明確國學(xué)經(jīng)典的深化文化內(nèi)涵,并使之明確其中蘊(yùn)含的現(xiàn)實(shí)含義。3.開設(shè)各種第二課堂,幫助學(xué)生充分的接觸國學(xué)經(jīng)典,并讓他們在學(xué)習(xí)之余有豐富的文化生活,以此削弱外界不良思想與愛好的負(fù)面影響,將學(xué)生引入到良好的生活與學(xué)習(xí)環(huán)境中。我校作為中華誦經(jīng)典誦讀行動(dòng)國家試點(diǎn)院校,

9、即是以此作為重點(diǎn)開展。既要根據(jù)試點(diǎn)通知的精神,又要結(jié)合我院師資和學(xué)生需求,還要考慮到職業(yè)院校的實(shí)際狀況,在我校成立國學(xué)班,以第二課堂的形式傳授民族文化藝術(shù),并開展一系列的文化活動(dòng)。根據(jù)參加學(xué)生的出勤率、完成作業(yè)和最后修習(xí)成果,給予相應(yīng)的學(xué)分,給予表現(xiàn)優(yōu)秀的學(xué)生一定的獎(jiǎng)勵(lì)。其中設(shè)立的課程如下:在第二課堂的理論中突出的是國學(xué)的博大精深,其中將各種學(xué)生喜聞樂見的活動(dòng)融入到課堂中,如上表中的國畫、太極拳、書法等這些都表達(dá)著我國國學(xué)的魅力,同時(shí)在這些課程中利用其固有的文化內(nèi)涵幫助學(xué)生對國學(xué)經(jīng)典進(jìn)展?jié)撘颇睦斫?,也進(jìn)步了學(xué)生學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典的興趣。4.以各種活動(dòng)與比賽來穩(wěn)固教育成果,加大國學(xué)的影響范圍。在完

10、成第二課堂的教學(xué)的同時(shí),也將其轉(zhuǎn)變?yōu)楸荣愋问降男@活動(dòng),或者參加校外更高級(jí)別的比賽,以此擴(kuò)大國學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)影響力。通過創(chuàng)新理論,兩年來,國學(xué)經(jīng)典的教學(xué)在我校獲得了可喜的成績,如:普通話班張霽、杜佳佳、黃錦弘等同學(xué)參加中華誦福建省經(jīng)典詩歌誦讀大賽,屢次獲得大學(xué)生組二等獎(jiǎng)、三等獎(jiǎng)、優(yōu)秀獎(jiǎng),報(bào)名參加國家PS,獲得二級(jí)乙等以上有效證書的學(xué)生到達(dá)86%;太極拳班的呂梓云同學(xué)在市級(jí)省級(jí)比賽中獲太極拳劍四次冠軍;書法班林臻、黃錦弘、鐘坤、林志勇、盧婷、卓猷杏等同學(xué)屢次在省級(jí)書法賽中獲一、二、三等獎(jiǎng)、優(yōu)秀獎(jiǎng);國畫班朱健飛同學(xué)獲廈門各大學(xué)書畫邀請賽三等獎(jiǎng);民俗班同學(xué)寫就了多篇優(yōu)秀論文,拍出了高品質(zhì)的民俗風(fēng)景照片。表1.相關(guān)開課內(nèi)容四、完畢語國學(xué)班作為第

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