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文檔簡介
1、人文素質(zhì)培養(yǎng)在古代文學(xué)教學(xué)中的實現(xiàn)人文素質(zhì)培養(yǎng)在古代文學(xué)教學(xué)中的實現(xiàn)前言:隨著大學(xué)教育體制的改革深化以及當(dāng)代大學(xué)生的特點,現(xiàn)代大學(xué)教育的重點目的就是積極培養(yǎng)大學(xué)生的人文素質(zhì)。所謂人文素質(zhì),就是指由知識、才能、觀念、情感、意志等多種因素綜合而成的人的內(nèi)在品質(zhì),詳細(xì)表現(xiàn)為人的人格、氣質(zhì)、修養(yǎng)等方面。人文素質(zhì)的培養(yǎng)是一個循序漸進(jìn)、逐漸進(jìn)步的過程,人文素質(zhì)培養(yǎng)的內(nèi)容涉及人文社會科學(xué)和自然科學(xué)的諸多方面。而古代文學(xué)作品作為我國民族文化和民族精神的重要傳承,具有強(qiáng)大的美育功能,承載著人文素質(zhì)培養(yǎng)的重任。因此,在大學(xué)古代文學(xué)教育中,應(yīng)根據(jù)當(dāng)代大學(xué)生的特點,將人文素質(zhì)的培養(yǎng)融入古代文學(xué)教學(xué)全過程中,使大學(xué)生人
2、文素質(zhì)得到提升,從而進(jìn)步全社會的綜合素養(yǎng)。1、古代文學(xué)作品的特點古代文學(xué)一般包括歐洲古代文學(xué)和中國古代文學(xué),歐洲古代文學(xué)又包括古希臘文學(xué)和羅馬文學(xué),中國古代文學(xué)按時間分類,包括秦漢文學(xué),魏晉南北朝文學(xué),唐代文學(xué),宋遼金文學(xué),元明清文學(xué)。古代文學(xué)作品是對社會現(xiàn)實生活的藝術(shù)反映以及作品所塑造的鮮明的藝術(shù)形象,包容和表達(dá)著博大的民族精神,深沉的民族情感、崇高的民族美德、良好的民族心理,因此,學(xué)習(xí)古代文學(xué)作品的過程既是承受知識的過程,也是弘揚民族精神、宣揚民族倫理道德、浸透民族心理的人文素質(zhì)教育過程??梢哉f,本文由論文聯(lián)盟搜集整理古代文學(xué)作品選課程是對大學(xué)生進(jìn)展人文素質(zhì)教育的最理想的課程之一。中國古代
3、文學(xué)作品是民族文化和民族精神的重要載體,民族文化是中國古代文學(xué)作品所包含的重要內(nèi)容。古代文學(xué)作品具有強(qiáng)大的美育功能,中國古代文學(xué)作品選課程是一門非常具有美學(xué)氣氛的課程。從別有韻致的詩詞到駢儷的辭賦,從意蘊優(yōu)美的散文到情節(jié)曲折的小說,古代文學(xué)作品呈現(xiàn)著多樣的形式美,詳細(xì)到作品中,我們可以欣賞到?離騷?的語言美、李白詩歌的韻律美、韓愈散文的風(fēng)格美、柳宗元散文的自然美、辛棄疾詞的崇高美、蘇軾詞的意境美、?牡丹亭?的心靈美、?紅樓夢?的人性美中國古代文學(xué)作品就是一座美的圣殿。2、通過古代文學(xué)教學(xué)培養(yǎng)大學(xué)生人文素質(zhì)的途徑2.1通過古代文學(xué)作品賞析對大學(xué)生教學(xué)情感教育使道德素質(zhì)得到提升。古代文學(xué)作品內(nèi)容生
4、動、感情強(qiáng)烈,其中又蘊含著豐富的人文情感。利用古代文學(xué)作品的教學(xué)對學(xué)生進(jìn)展情感教育的優(yōu)勢是非常明顯的,因為優(yōu)秀的文學(xué)作品本身就是情感的符號形式,藝術(shù)家掌握了創(chuàng)造藝術(shù)符號形式的本領(lǐng),把無形的內(nèi)在情感變成了可供人感知、欣賞的東西。因此,在古代文學(xué)作品選的教學(xué)過程中,老師要注重情感的教育,將中華民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)傳達(dá)給大學(xué)生,以提升其內(nèi)在的人文素質(zhì)。愛國情感教育,優(yōu)秀的古代文學(xué)作品中蘊含著豐富的愛國情感和民族情感,對于培養(yǎng)大學(xué)生良好的愛國主義精神有非常重要的作用。中國歷代文人都以飽滿的愛國主義激情唱出了感人肺腑的愛國情懷。仁人志士所表達(dá)出來的為國家、為民族而犧牲個人利益的高尚情操和深沉的愛國主義情感
5、和精神可以感染大學(xué)生的心靈,陶冶他們的情操,喚起民族自信心和自豪感。因此,在講解古代文學(xué)作品的時候,老師應(yīng)該有意識地對文學(xué)作品中的愛國思想、愛國精神進(jìn)展深化的講解,有針對性地培養(yǎng)學(xué)生的愛國思想和報國精神。道德素質(zhì)教育,中國古代文學(xué)作品中蘊含著中華民族的優(yōu)秀素質(zhì),孟子舍生取義的道義精神,孔子人那么孝,出那么悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁的仁愛精神等都充分表達(dá)了人的道德素質(zhì)。中國古代文學(xué)作品中表達(dá)了無數(shù)的優(yōu)良傳統(tǒng),尊老愛幼、樂于助人、無私奉獻(xiàn)、善待別人、關(guān)愛別人,真誠、仁慈、正直、無私、寬容等美德,都是我們今天培養(yǎng)大學(xué)生良好倫理道德素質(zhì)的深沉文化根底,是我們對大學(xué)生進(jìn)展道德素質(zhì)教育的情感資源。2.2強(qiáng)
6、化古代文學(xué)作品選課程的師資隊伍建立。一個優(yōu)秀古代文學(xué)作品選的授課老師應(yīng)該具有良好的師德,自身應(yīng)樹立民族信念,增強(qiáng)自身的民族自豪感,靠自身素質(zhì)的提升來感染大學(xué)生,這樣才能把古代文學(xué)作品中那些民族精神的優(yōu)秀局部精準(zhǔn)地傳達(dá)給學(xué)生。另外,古代文學(xué)作品與現(xiàn)代精神存在著一定的差異性,這不僅表達(dá)在語言上、形式上,還表達(dá)在思想上。這就需要老師要全身心地投入,徹底地理解作品,在課堂上加以引導(dǎo),使學(xué)生吸收和理解古代文學(xué)作品的精華。古代文學(xué)作品選授課的老師應(yīng)該內(nèi)外兼修,不斷進(jìn)步自己的知識素養(yǎng)、道德素養(yǎng)和氣質(zhì)。由于古代文學(xué)作品選課程具有很強(qiáng)的情感性,這也對老師在教學(xué)過程中的情感表達(dá)有較高的要求。老師首先要胸中有情,先感動自己,進(jìn)而感動學(xué)生。2.3針對當(dāng)代大學(xué)生特點創(chuàng)新古代文學(xué)作品選課的教學(xué)環(huán)節(jié)。擅長引導(dǎo),提倡發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的教學(xué)方法是美國教育心理學(xué)家布魯納所倡導(dǎo)的。這種教學(xué)方法有幾個重要的步驟即提出使學(xué)生感興趣的問題提出解決問題的各種假設(shè),指導(dǎo)學(xué)生的考慮方向協(xié)助學(xué)生搜集和組織可用的有關(guān)資料組織學(xué)生分析資料,作抽象概括并從中引出結(jié)論引導(dǎo)學(xué)生從邏輯上和理論上證明自己所得結(jié)論的正確性,并加以必要的補(bǔ)充和完善。這種學(xué)習(xí)方法對當(dāng)代大學(xué)生是非常合適的。多給學(xué)生自學(xué)的時間和討論的時機(jī),允許并且鼓勵學(xué)生對待問題提出不同的看法,甚至是有悖于固
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