《邊城》優(yōu)秀教學(xué)課件課件

1、邊 城沈從文柳城高中：侯秀華等等等等演唱：黃磊這原是沒有時間流過的故事在那個與世隔絕的村子翠翠和她爺爺為人渡船過日十七年來一向如此有天這女孩碰上城里的男子兩人交換了生命的約誓男子離去時依依不舍的凝視翠翠說等他一輩子等過第一個秋等過第二個秋等到黃葉滑落 等等到哭了為何愛戀依舊她等著他的承諾等著他的回頭等到了雁兒過等等到最后竟忘了有承諾一日復(fù)一日翠翠純真的仰望看在爺爺?shù)男睦锸菙嗄c那年頭戶對門當(dāng)荒唐的思想讓這女孩等到天荒那時光流水潺潺一去不復(fù)返讓這辛酸無聲流傳歌曲欣賞 今天，我們一起去拜訪中國最美麗的小城鳳 凰 鳳凰古城國家歷史文化名城，曾被新西蘭著名作家路易艾黎稱贊為中國最美麗的小城。這里與吉首的

2、德夯苗寨，永順的猛洞河，貴州的梵凈山相毗鄰，是懷化、吉首、貴州銅仁三地之間的必經(jīng)之路。 209國道和湘黔省道從縣境穿叉過，銅仁大興機場距縣城僅27公里， 交通實為便利。 鳳凰風(fēng)景秀麗，歷史悠久，名勝古跡甚多。城內(nèi)，古代城樓、明清古院風(fēng)采依然，古老樸實的沱江靜靜地流淌，城外有南華山國家森林公園，城下藝術(shù)宮殿奇梁洞，建于唐代的黃絲橋古城，舉世矚目的南方長城 這里山青青水碧碧沈從文（1902-1988）設(shè)計：湘鋼一中楊作家介紹沈從文（1902-1988），湖南鳳凰人，現(xiàn)代作家。1927年參加“新月社”，曾任西南聯(lián)大、北京大學(xué)教授。作品著力描繪不受“近代文明”玷污的原始古樸的人性，在古老的生活節(jié)奏與情

3、調(diào)中塑造一系列不帶社會階級烙印的自然化的人，謳歌一種自在自得的人生。其中最引人注目的，是他的一系列以湘西為背景的小說，短篇小說丈夫、貴生、三三；長篇小說邊城、長河是其中的代表作。 沈從文十二歲就接受了基本的軍事訓(xùn)練，十五歲隨軍外出，曾做上士，后來還以書記名義隨大軍在邊境剿過匪，又當(dāng)過城區(qū)屠宰稅務(wù)員，這“放縱野蠻”的數(shù)載間，他看夠了底層人物細(xì)微的悲歡。到了二十歲，他決意去北京闖闖。 這一“闖”，他先成了中國公學(xué)的國文教師，后成了著名的作家。 沈從文的作品“以其獨到的思想認(rèn)識和藝術(shù)表現(xiàn)方式，繪制了一部上世紀(jì)第二個十年中國社會生活的恢宏畫卷”。作品中那種“優(yōu)美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式”

4、促使作者以特異的湘西邊陲，作為構(gòu)筑善與美的“神廟”的地基。 沈從文的創(chuàng)作風(fēng)格趨向浪漫主義，他要求小說的詩意效果，融寫實、紀(jì)夢、象征于一體，語言格調(diào)古樸，句式簡峭、主干凸出，單純而又厚實，樸納而又傳神，具有濃郁的地方色彩，凸現(xiàn)出鄉(xiāng)村人性特有的風(fēng)韻與神彩。整個作品充滿了對人生的隱憂和對生命的哲學(xué)思考，如他那實在而又頑強的生命，給人教益和啟示。 沈從文被譽為現(xiàn)代中國的“風(fēng)俗畫家”，它的小說以恬靜沖淡的風(fēng)格，小品散文的筆調(diào)，詩詞曲令的意境，描繪出湘西邊城的美麗風(fēng)光，反映了“優(yōu)美、健康、自然，而又不悖于人性的人生形式”，刻畫出眾多性格鮮明，栩栩如生的人物形象。 有人說，邊城是一支湘西山村生活的牧歌，是一

5、曲真摯、熱烈的愛情的贊歌，是一首用小說形式寫成的無韻之詩，繪就的無彩之畫。因此，欣賞邊城，需要有一種獨特的眼光，如果僅拿它當(dāng)一般的小說，就不能領(lǐng)略個中真趣。 沈從文先生的文學(xué)作品邊城、湘西、從文自傳等，在國內(nèi)外有重大的影響。他的作品被譯成日本、美國、英國、前蘇聯(lián)等四十多個國家的文字出版，并被美國、日本、韓國、英國等十多個國家或地區(qū)選進大學(xué)課本，兩度被提名為諾貝爾文學(xué)獎評選候選人。 沈從文先生不僅是著名的作家，還是著名的歷史學(xué)家、考古學(xué)家，他撰寫出版了中國絲綢圖案、唐宋銅鏡、龍鳳藝術(shù)、戰(zhàn)國漆器、中國古代服飾研究等等學(xué)術(shù)專著，特別是巨著中國古代服飾研究影響很大，填補了我國文化史上的一項空白。影響及

6、其它領(lǐng)域中的建樹 墓石的正面鐫著沈從文的十六字真言：照我思索，能理解“我”；照我思索，可認(rèn)識“人”。 墓石的背面是沈從文的姨妹張充和女士所寫的挽聯(lián)，聯(lián)語簡明扼要： 不折不從，星斗其文；亦慈亦讓，赤子其人。 一九九六年，黃永玉為沈從文陵園補刻一塊石碑，題詞為：一個士兵，要不戰(zhàn)死沙場，便是回到故鄉(xiāng)。 沈從文先生及其在湘西的故居邊城解題 邊地的小城。指遠(yuǎn)離城市的邊遠(yuǎn)小鎮(zhèn)。 從時間、文化上考慮，“邊城”是大城市的對立面，是“中國另外一個地方另外一種事情”。是沈從文先生在體會上流社會的腐朽生活和城里人“庸俗小氣自私市儈”的風(fēng)氣之后，對其故鄉(xiāng)未完全被現(xiàn)代物質(zhì)文明摧毀的淳樸民風(fēng)的懷念。 這世界上或有想在沙基

7、或水面上建造崇樓杰閣的人，那可不是我。我只想造希臘小廟。選山地作基礎(chǔ)，用堅硬石頭堆砌它。精致，結(jié)實，勻稱，形體雖小而不纖巧，是我的理想的建筑。這廟里供奉的是“人性”。 我要表現(xiàn)的本是一種“人生的形式”，一種“優(yōu)美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式”。沈從文為什么小說以“邊城”命名？ 便是在湘西，這種古樸的民風(fēng)也正在消失。邊城是一個懷舊的作品，一種帶著痛惜情緒的懷舊。邊城是一個溫暖的作品，描寫的是理想化的現(xiàn)實。因為想留駐一點美好的、永恒的東西，讓它長在，并且常新，以利后人。我要表現(xiàn)的本是一種“人生的形式”，一種“優(yōu)美、健康而又不悖乎人性的人生形式”。我注意不在領(lǐng)導(dǎo)讀者去桃源旅行，卻想借重桃源

8、上行七百里路酉水流域一個小城市中幾個愚夫俗子，被一件普通人事牽連在一處時，各人應(yīng)得的一分哀樂，為人類的“愛”字作一度恰如其分的說明。 沈從文邊城的創(chuàng)作動機你是如何理解這段話的？ 作者的意思是：他想用平凡的故事來“說明”怎樣的愛才是一種“優(yōu)美、健康而又不悖乎人性的人生形式”。 簡言之，作品在力求回答“什么樣的愛是合符人性的，是美的”答案迷蒙于邊城的風(fēng)景中，隱藏在山民的故事里。需要我們細(xì)心探究。2、邊城情節(jié) ： 在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城茶峒城，生活著靠擺渡為生的祖孫二人，外公年逾七十，仍很健壯，孫女翠翠十五歲，情竇初開。他們熱情助人，純樸善良。船總順順有兩個兒子：天保、儺送。兩年前在端午

9、節(jié)賽龍舟的盛會上，翠翠邂逅當(dāng)?shù)卮偟亩贍攦?，從此種下情苗。儺送的哥哥天保喜歡上美麗清純的翠翠，托人向翠翠的外公求親，兩兄弟不是互相爭斗，而是互相謙讓。當(dāng)?shù)赜星嗄昴信畬Ω瓒ㄇ榈娘L(fēng)俗，于是兄弟倆相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，也知道自己唱不過弟弟，不想跟弟弟爭。為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外溺水而死。弟弟十分愛翠翠，曾有鄉(xiāng)紳王團總也看上了儺送，情愿以碾坊作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾坊,想娶翠翠為妻，寧愿作個擺渡人。儺送覺得自己十分對不起哥哥，因為哥哥是為了讓自己得到幸福而死的，自己應(yīng)對哥哥的死負(fù)有責(zé)任，拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。儺送一走對老船夫打擊很大，因為自己的女兒就是為愛情而死

10、的，他含辛茹苦的養(yǎng)大了這個外孫女，眼看就要得到了美滿的婚姻，卻發(fā)生了這樣的意外。外公因翠翠的婚事操心擔(dān)憂，在一個風(fēng)雨之夜去世。留下孤苦伶仃的翠翠孤獨地守著渡船。這時許多人都熱心地來照顧翠翠，順順要接翠翠到家里去住，還有一個姓楊的老兵，當(dāng)年曾經(jīng)追求過翠翠的母親，但遭到拒絕，現(xiàn)在看到翠翠失去了所有的親人，也來照顧他。而翠翠卻在孤獨的癡心地等著儺送歸來 我們知道，學(xué)習(xí)小說首先要了解它的情節(jié)，其次要根據(jù)情節(jié)和環(huán)境，鑒賞小說的人物形象。設(shè)計：湘鋼一中楊閱讀課文，理清課文情節(jié)，談?wù)剬ξ恼碌母杏X。一、初讀課文，整體感知。思考：1、課文節(jié)選部分圍繞哪個節(jié)日展開的？每節(jié)主要寫什么內(nèi)容？明確：端午節(jié)。第三節(jié)敘述邊

11、城人們緊鑼密鼓地籌備著龍舟競渡的熱鬧場面。第四節(jié)講述翠翠在河邊看龍舟，巧遇二老儺送時的情形。第五節(jié)講述翠翠和外祖父看競渡時巧遇大老天保的情景。第六節(jié)重點寫迎親花轎來到渡口渡河，撩撥這翠翠內(nèi)心深處的情思，引發(fā)了她對愛情的美好憧憬。2、文中寫幾個端午節(jié)？課文的結(jié)構(gòu)安排有何特點？請找出相關(guān)語句進行分析。第三節(jié)從“端午節(jié)又來了”“水面上第一次聽到了鼓聲”“蓬蓬鼓聲掠水越山到了渡船頭那里”等語句可以看出寫的是眼前的端午節(jié)。第四節(jié)“還是兩年前的事”點明是兩年前的端午節(jié)。第五節(jié)“翠翠為了不能忘記那件事，上年的一個端午節(jié)又同祖父到城邊河街去看了半天船”說明寫的是上一年的端午節(jié)。第六節(jié)從“遠(yuǎn)處鼓聲又蓬蓬地響起來

12、了”“翠翠，端午又來了。你記不記得去年天保大老送你那只肥鴨子”語句可知呼應(yīng)全篇，又回到了眼前。小結(jié)： 從以上的分析可以看出：課文共寫了三個端午節(jié)，按照“眼前的端午-兩年前的端午-上一年的端午-眼前的端午”的順序來展開故事情節(jié)。可見事件安排忽而眼前忽而追憶，回環(huán)往復(fù)銜接的天衣無縫，情節(jié)鋪設(shè)上運用順序、補敘的敘述手法，跌宕起伏，引人入勝。 大家知道，環(huán)境是小說中人物活動的場所，環(huán)境對表現(xiàn)人物、表達(dá)主題具有重要作用。 1、下面大家朗讀課文的1、2兩個段，思考：邊城有哪些與眾不同之處？二、鑒賞品味：環(huán)境明確：（1）課文的開篇寫道：“水陸商務(wù)既不至于收戰(zhàn)爭停頓，也不至于為土匪影響，一切莫不極有秩序，人民

13、也莫不安分樂生“。-生活環(huán)境的太平（2）”這些人，出來家中死了牛，翻了船，或發(fā)生別的死亡大變，為一種不幸所絆倒，覺得十分傷心外，中國其他地方證在如何不幸掙扎中的情形，似乎就還不曾為這邊城人民所感到。“-環(huán)境的僻遠(yuǎn)使邊城的人民不關(guān)心或者說不用關(guān)心他們生活以外的事情，體現(xiàn)邊城之”邊“。（3）端午、中秋和過年”三個節(jié)日過去三五十年前，如何興奮了這地方的人，直到現(xiàn)在，還毫無什么變化，仍舊是那地方居民最有 意義的幾個日子“。這里說明了生活環(huán)境的相對隔離，受外界影響小，習(xí)俗保留相對完好。 環(huán)境描寫生活安樂太平環(huán)境僻遠(yuǎn) 習(xí)俗相對完好2、提問：這樣的生存環(huán)境對邊城人民生活的影響表現(xiàn)在哪些方面？我們又該怎樣看待

14、它？明確：（1）每到端午節(jié)，家家鎖門閉戶到河邊，上吊腳樓觀看年輕小伙子龍舟競賽，參加在河中捉鴨子的活動。（2）寫中秋夜晚賞月，青年男女用對歌的方式在月夜傾吐愛慕之情。（3）正月十五，舞龍，耍獅子，放煙火，使得小小的山城沉浸在一片歡樂的海洋之中。（4）另外，有迎婚送親的花轎隊，路過渡口，送給老船夫一個小紅紙包的錢，而從不要過路人錢的老船夫還必須收下。 總之，這是沈從文筆下湘西的風(fēng)景和風(fēng)俗美。這些山花流水般的風(fēng)俗畫卷，散發(fā)著泥土的清香，顯示了湘西山城特有的民族特色和地域特色，令人神往，引起人們無限遐思。 風(fēng)景美：天朗、風(fēng)輕、水清 特色： 具備濃厚的鄉(xiāng)土氣息。環(huán)境描寫：風(fēng)俗美：端午節(jié)賽龍舟、捉鴨子

15、中秋夜舞龍、耍獅子、放煙火在作者的筆下，古老的邊城具有桃花源般神奇的美。邊城明凈的風(fēng)光，教化著樸實的人們。在小說中，每個人都熱情誠實，人人均有君子遺風(fēng)?！耙磺心粯O有秩序，人民也莫不安分樂生?！泵篮玫牡赖虑椴偃栽谶@里發(fā)揚光大著。如龍頭大哥順順，“凡幫助人遠(yuǎn)離患難，便是入火，人到八十歲，也還是成為這個人一種不可逃避的責(zé)任！ ”二老儺送熱心助人，即使被翠翠誤會，也托人送翠翠回家；祖父身上更是體現(xiàn)傳統(tǒng)美德，堅持不收過渡商人多給的錢，而商人也是一樣的樸實，非堅持給錢不可，最后祖父只收下一個銅子，卻搭了一把煙葉給商人。這樣體現(xiàn)美好人性的事例在邊城全篇中幾乎比比皆是，充分表現(xiàn)了邊城人淳樸的民風(fēng)。提問：俗話

16、說“一方水土養(yǎng)一方人”，在這樣優(yōu)美的環(huán)境中生活的人們是怎樣的呢？請同學(xué)們從人物的語言、動作、神態(tài)、心理等角度加以闡述，分析翠翠、儺送和祖父的形象。三、鑒賞品味：人物形象 翠翠一面注意劃船，一面心想“過不久祖父總會找來的”。但過了許久，祖父還不來，翠翠便稍稍有點兒著慌了。 表明翠翠對爺爺?shù)男湃魏鸵缿?，仿佛一離開了爺爺便不知何去何從，寫出了一個嬌羞可愛的小女孩形象。（心理描寫）仔細(xì)閱讀第四部分，說說翠翠是個怎樣的女孩？ 到路上時，祖父想起什么似的，又問翠翠，“翠翠，翠翠，人那么多，好熱鬧，你一個人敢到河邊看龍船嗎？”翠翠說：“怎么不敢？可是一個人有什么意思。” 潛臺詞就是要爺爺陪著一起去，但同時表

17、明要爺爺去不是因為自己膽小，聰明可愛，同時也隱隱道出了翠翠內(nèi)心深處的孤寂和對爺爺?shù)囊缿佟＃ㄕZ言） 落日向上游翠翠家中那一方落去，黃昏把河面裝飾了一層薄霧。翠翠望到這個景致，忽然起了一個怕人的想頭，她想：“假若爺爺死了？” 這個念頭也讓讀者一驚，這是翠翠的心事與懼怕，反襯著她對爺爺深厚的感情，爺爺是她生活的依靠，更是她心靈的寄托。 老船夫即刻把船拉過來，一面拉船一面啞聲兒喊問：“翠翠，翠翠，是不是你？” 翠翠不理會祖父，口中卻輕輕的說：“不是翠翠，不是翠翠，翠翠早被大河里鯉魚吃去了?！?顯示出翠翠調(diào)皮、活潑的一面。她不是真的生爺爺?shù)臍?，只是表現(xiàn)出小女孩特有的嬌氣和頑皮，讓人忍俊不禁。 老船夫即刻

18、把船拉過來，一面拉船一面啞聲兒喊問：“翠翠，翠翠，是不是你？” 翠翠不理會祖父，口中卻輕輕的說：“不是翠翠，不是翠翠，翠翠早被大河里鯉魚吃去了。” 另外我們也可以從這句中體會出翠翠對二老的喜歡，雖然這種喜歡是淡淡的?！按篝~咬你”這句話對翠翠而言已經(jīng)成為了一種溫柔的回憶，而且，這句話帶有俏皮味，也成了翠翠和二老以后相愛的一個隱喻。（語言） 心理描寫：翠翠的心理：從“過不久爺爺總會找來的”到“翠翠早被大河里鯉魚吃去了”。 迎婚花轎過河，引發(fā)她對愛情的美好憧憬。提問：課文節(jié)選部分是這個愛情故事的開端，作者是怎樣體現(xiàn)翠翠情竇初開的朦朧情愫的？請大家找出有關(guān)的語句進行分析。明確：（1）初見二老，相逢不識

19、，只當(dāng)是輕薄男子，沒給人好臉色看。過后得知，此人就是儺送。竟“沉默了一個夜晚”。（2）以后經(jīng)歷的兩個新年，“總不如那個端午所經(jīng)過的事情甜美”。又含蓄地傳達(dá)出翠翠內(nèi)心萌動的情愫。（3）看到新嫁娘后，翠翠人同祖父留在船上，“感情仿佛皆追著那嗩吶聲音走去，走了很遠(yuǎn)的路方回到再見身邊來”，到了家邊，有急急地請祖父吹娘送女曲子。字里行間給我們傳達(dá)一個訊息：翠翠長大了，有了女兒家的心事了。 以上幾段文字，寫出了翠翠暗暗的癡迷、幻想、與心神不定。二老對翠翠來說，就是愛的誘惑，讓翠翠在寂寞的天地中緊閉的身心，此時也如花蕾，在煙雨中將開未開。拓展延伸：試把翠翠的心理與以下詩歌的主人公心理相比較 詩經(jīng)鄭鳳子衿青青

20、子衿，悠悠我心?？v我不往，子寧不嗣音？ 青青子佩，悠悠我思?？v我不往，子寧不來？ 挑兮達(dá)兮，在城闕兮。一日不見，如三月兮。上邪 上邪！ 我欲與君相知，長命無絕衰。 山無陵，江水為竭，冬雷陣陣，夏雨雪，天地和，乃敢與君絕！ 翠翠和以上兩位女子相比，顯得含蓄、羞澀，翠翠內(nèi)心萌動的感情始終沒有直接外露，連她最深愛、最依戀的爺爺也沒有啟齒。作者通過人物的對話和感情變化展示了翠翠微妙而復(fù)雜的內(nèi)心世界。翠翠： 天真、任性、淳樸、可愛、 純 潔、善良、明慧、溫柔 時時處處的語言描寫、心理描寫，無不細(xì)膩逼真地刻畫出一個情竇初開的山村少女豐富美好的內(nèi)心世界，從而給人一種詩意般的回味和審美感受。（“愛”與“美”的化身）人物形象： 外公：儺送：善良淳樸、工作盡職慈善仁厚、重義輕利淳樸善良、健壯俊美、幽默風(fēng)趣、重義多情祖 父翠 翠天 保儺 送親 情手足情愛情愛情小說是怎樣體現(xiàn)純樸的人性之美？ 翠翠 儺送 翠翠 爺爺 順順 爺爺 純樸的祖孫之愛清純古樸自然有人性之美 古樸的鄰里之愛自然的男女之愛故事寫到了人物之間的哪些“愛”？這些愛令人心醉，使人動容，它們有什么共同特點？ 小說展開的是一幅愛的畫卷。在這幅畫上，有青年男女之間的情愛、祖孫之間的親愛、鄰里之間的互愛。這種種的愛，就如邊城的清純古樸自然的風(fēng)景，不計得失，不求回報，甘心付出。人們不講等級，不談功利，人與人之間真誠相待，相互友愛。 至此，