10.《勸學(xué)》《師說》同步練習(xí) 2022-2023學(xué)年統(tǒng)編版高中語文必修上冊含答案

1、10勸學(xué)師說同步練習(xí)一、情景默寫1. (1)勸學(xué)開篇就提出了全文的中心論點，即“”。(2)人們常說，活到老，學(xué)到老，“叫叫正了這句話。(3)孔子曰“學(xué)而時習(xí)之。又說“生而知之者，上也；學(xué)而知之者，次也工 荀子繼承 并開展了孔子對學(xué)習(xí)的認識，提出“”的觀點。.名句名篇默寫?！扒?，表達了學(xué)生可以超過老師或者后人可以 超過前人的思想?！? , ”三句借助挺直的木頭變彎 后，即使曬干也不能復(fù)原這一現(xiàn)象，說明事物經(jīng)過人工改造，可以改變原來的狀態(tài)的 道理。.(1) “, ”兩句運用比喻論證的方法，通過“木”和“金”的變化來進一步說明只有不斷學(xué)習(xí)才能取得進步的道理。(勸學(xué))“, ”兩句強調(diào)只有每天省察自己，

2、才會見識明 達，行為沒有過錯。(勸學(xué))“, ”兩句強調(diào)要想成為有學(xué)問、有修養(yǎng)之人，必 須時時自我檢視。(勸學(xué))(1) “, ”兩句強調(diào)空想不如學(xué)習(xí)。(勸學(xué))(2) “, ”兩句通過比照論證強調(diào)了學(xué)習(xí)的重要性，與 孔子“思而不學(xué)那么殆”的觀點相近。(勸學(xué))5.名句名篇默寫。(1)作者把他踮起腳后跟往遠處看與登上高處往遠處看兩相比較的句子是， o(2)荀子勸學(xué)中舉例論證借助外物的重要性時說，終日嬋精竭慮思考，卻“，踮起腳極目遠望，也“6.名句名篇默寫。(1)課文勸學(xué)中強調(diào)學(xué)習(xí)要善于借助外物，連設(shè)四喻展開論證，第一個比喻是(2) “， 兩句說明君子與一般人沒有本質(zhì)上的區(qū)別,只是善于利用各種客觀條件罷

3、了。(3)作者通過分析“見者遠不聞?wù)哒谩薄爸虑Ю铩薄敖^江河”的原因，最后得出結(jié)論:登高而招臂非加長也而見者遠君子生非異也善假于物也君子生非異 也善假于物也【解析】【詳解】此題考查學(xué)生名句名篇背誦默寫能力。易錯的字有：臂、生、善。積土成山 風雨興焉 積善成德 （故）不積度步 無以至千里（故）不積理步無以至千里不積小流無以成江?！窘馕觥俊驹斀狻看祟}考查默寫常見古詩文名篇名句的能力。解答此類題，要求學(xué)生平時既要注意記憶、積累，同時在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞 析。答題時看清題目要求，寫錯字或漏字添字均不能得分。此題默寫時需注意以下字詞書 寫：（1）焉（2）德（3）珪、至（4）跳、至。騏驥一躍不能十步

4、弩馬十駕功在不舍鍥而不舍金石可鏤鍥而不 舍金石可鏤上食埃土 下飲黃泉【解析】【詳解】此題考查學(xué)生名句名篇背誦默寫能力。易錯的字有：騏驥、鴛、鍥、鏤、埃、黃。蟹六跪而二螯非蛇鰭之穴無可寄托者蟹六跪而二螯非蛇鰭之穴無可寄托 者用心躁也【解析】【詳解】此題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。此類試題解答時，默寫要注意字形，而字形與字義分不開，學(xué)生應(yīng)借助字義來識記字形。 注意重點字的寫法。如“跪”“鮮”“躁”要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時候應(yīng)該結(jié)合詩句的 意思。古之學(xué)者必有師師者所以傳道受業(yè)解惑也人非生而知之者孰能無惑人非生而知之者孰能無惑【解析】【詳解】此題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。此類試題解

5、答時，默寫要注意字形，而字形與字義分不開，學(xué)生應(yīng)借助字義來識記字形。注意重點字的寫法。如“受”“孰”“惑”要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時候應(yīng)該結(jié)合詩句的 意思。其為惑也 終不解矣 生乎吾前 其聞道也固先乎吾 吾從而師之 生乎吾后其聞道也亦先乎吾生乎吾后其聞道也亦先乎吾吾從而師之【解析】【詳解】此題考查學(xué)生名句名篇背誦默寫能力。易錯的字有：惑、矣、聞、固。吾師道也夫庸知其年之先后生于吾乎（是故）無貴無賤無長無少道之所存師之所存也是故無貴無賤無長無少道之所存師之所存也【解析】【詳解】此題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。此類試題解答時，默寫要注意字形，而字形與字義分不開，學(xué)生應(yīng)借助字義來識記字形。

6、 注意重點字的寫法。如“庸”“賤”要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時候應(yīng)該結(jié)合詩句的意 思。師道之不傳也久矣 欲人之無惑也難矣 其出人也遠矣 猶且從師而問焉 其 下圣人也亦遠矣而恥學(xué)于師【解析】【詳解】此題考查學(xué)生名句名篇背誦默寫能力。易錯的字有：矣、惑、猶、焉、恥。今之眾人其下圣人也亦遠矣而恥學(xué)于師（是故）圣益圣愚益愚圣人之所以為圣 愚人之所以為愚 其皆出于此乎【解析】【詳解】此題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。此類試題解答時，默寫要注意字形，而字形與字義分不開，學(xué)生應(yīng)借助字義來識記字形。 注意重點字的寫法。如恥愚皆要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時候應(yīng)該結(jié)合詩句的 意思。于其身也 那么恥師焉 擇

7、師而教之 那么恥師焉 授之書而習(xí)其句讀者 非吾所謂傳其道解其惑者也【解析】【詳解】此題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。此類試題解答時，默寫要注意字形，而字形與字義分不開，學(xué)生應(yīng)借助字義來識記字形。 注意重點字的寫法。如“焉”“教”“授”“讀”“惑”要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時候應(yīng)該結(jié)合 詩句的意思。授之書而習(xí)其句讀者非吾所謂傳其道解其惑者也句讀之不知惑之不解小學(xué)而大遺吾未見其明也【解析】【詳解】此題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。此類試題解答時，默寫要注意字形，而字形與字義分不開，學(xué)生應(yīng)借助字義來識記字形。注意重點字的寫法。如“授”“讀”“惑”“遺”要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時候應(yīng)該結(jié)

8、合詩句 的意思。士大夫之族 曰師曰弟子云者 那么群聚而笑之 士大夫之族 曰師曰弟子云者那么群聚而笑之位卑那么足羞官盛那么近諛【解析】【詳解】此題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。此類試題解答時，默寫要注意字形，而字形與字義分不開，學(xué)生應(yīng)借助字義來識記字形。 注意重點字的寫法。如“族”“聚”“諛”要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時候應(yīng)該結(jié)合詩句的 意思。位卑那么足羞官盛那么近諛君子不齒今其智乃反不能及今其智乃反不能及其可怪也歟【解析】【詳解】此題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。此類試題解答時，默寫要注意字形，而字形與字義分不開，學(xué)生應(yīng)借助字義來識記字形。注意重點字的寫法。如“羞”“諛”“齒”“歟”

9、要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時候應(yīng)該結(jié)合詩句 的意思。巫醫(yī)樂師百工之人君子不齒今其智乃反不能及其可怪也歟孔子師鄭子、茯弘、師襄、老聃 鄭子之徒 其賢不及孔子【解析】【詳解】此題考查學(xué)生名句名篇背誦默寫能力。易錯的字有：齒、智、歟、鄭、在弘、襄、聃、賢。三人行那么必有我?guī)熉劦烙邢群笮g(shù)業(yè)有專攻是故弟子不必不如師師 不必賢于弟子聞道有先后術(shù)業(yè)有專攻如是而已【解析】【詳解】此題考查默寫常見古詩文名篇名句的能力。解答此類題，要求學(xué)生平時既要注意記憶、積累，同時在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞 析。答題時看清題目要求，寫錯字或漏字添字均不能得分。第（1）題根據(jù)“引用孔子的 話”“虛心向每一個人學(xué)習(xí)”可推知答案

10、；第（2）題根據(jù)“老師和弟子的關(guān)系是相對的”的緣 故”可推知答案；第（3）題根據(jù)“列舉孔子的諸位老師及孔子的言論“結(jié)論”可推知答案。 此題默寫時需注意以下字詞書寫：（1）那么（2）術(shù)（3）是故。不拘于時學(xué)于余余嘉其能行古道作師說以貽之好古文六藝經(jīng) 傳皆通習(xí)之【解析】【詳解】此題考查學(xué)生名句名篇背誦默寫能力。易錯的字有：拘、嘉、貽、傳、皆?；噬弦驗轸斨デ辶艺\行為端正，一向沒有私宅，讓士兵為他建造五十間房屋?！窘馕觥俊驹斀狻看祟}主要考查文言語句翻譯的能力?！耙浴保驗?；“履正”，釋義為躬行正道；“素”，平素，一向；“為作”，造作，建造；“為作 屋五十間”中，“五十間”是數(shù)量詞，修飾中心詞“屋”，

11、正常語序為“使軍兵為作五十間 屋”，是定語后置句。與徐孟祥交往的士大夫，作詩來歌詠它，叫我給它作（一篇）記。【解析】【詳解】此題主要考查翻譯文言語句的能力?！翱N紳之交于孟祥者”中出現(xiàn)了標志詞之”者”，且符合“中心詞+之+定語+者”的格式，“交 于孟祥”是“縉紳”的定語、是定語后置句，正常語序為：交于孟祥之縉紳；“為”，創(chuàng)作； “記”,作（一篇）記，寫記。每次與吳人交戰(zhàn)，約定好日期才出戰(zhàn)，不用偷襲的方法。有想進獻詭詐計謀的將帥， （羊祜）就拿出美酒讓他喝，使他說不出口。【解析】【詳解】此題主要考查文言語句翻譯的能力?！翱巳铡?，解釋為約定或嚴格限定（期限）；“掩襲”，意思是突然襲擊；“遹詐:意思是

12、謫詭 狡詐；“將帥有欲進謫詐之策者”中出現(xiàn)了標志詞“有者、符合“中心詞+有者”的格 式，“欲進譴詐之策”是修飾中心詞“將帥”的定語，是定語后置句；“醇酒”，味濃，香郁的 純粹的美酒。淳安公主有三百頃皇上賞賜的田地，又想強奪任丘民眾的產(chǎn)業(yè)，因韓文盡力相爭才停 止。【解析】【詳解】此題主要考查翻譯文言語句的能力?！按景补髻n田三百頃”中，“三百頃”是數(shù)量詞，修飾中心詞“賜田”，是定語后置句，正常 語序為：三百頃賜田；“奪。奪??；止 停止。AC學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成比課堂上所學(xué)習(xí)的內(nèi)容更重要。原句使用“不僅而且”，表現(xiàn)遞進 關(guān)系，表述更準確?！窘馕觥看祟}考查正確使用詞語的能力。無能為力：意思是用不上力量，幫

13、不上忙，指沒有能力或力不能及。有心無力：意思是有 愿望和打算，但沒有力量付諸實現(xiàn)。結(jié)合“個體經(jīng)歷了失敗與挫折后，面對問題時”分析， 語境主要講面對問題時的感覺，選用“無能為力茫然失措：指心中沒有主意，不知道該怎么辦才好。茫然假設(shè)失：指神情迷茫，好像喪失了 什么。文段中指的是找不到對策，應(yīng)選用“茫然失措”。漠不關(guān)心：形容對人或事物冷淡，一點兒也不關(guān)心。掉以輕心：表示對某種問題漫不經(jīng) 心，不當回事。文段中指對身邊的人或事不在乎，應(yīng)選用“漠不關(guān)心”，長此以往：意思是長久這樣下去。積微成著：意思是微缺乏道的事物，經(jīng)過長期積累，就 會變得顯著。結(jié)合“影響到學(xué)生在本課堂所學(xué)習(xí)的內(nèi)容.影響到學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)

14、成會導(dǎo) 致其自學(xué)能力的降低”等分析，此處應(yīng)該是長久這樣下去，選用“長此以往 應(yīng)選Ao此題考查語言表達連貫的能力。括號上文說的是“習(xí)得性無助”的具體表現(xiàn)，下文說的是“消極影響”，從承接上文的角度 看，選用的句子應(yīng)后說“消極影響”，據(jù)此排除A項。又因為“學(xué)習(xí)倦怠現(xiàn)象是正常的心理現(xiàn)象”是客觀事實，不能用表假設(shè)的“即使”，據(jù)此排除 B項。D項，“肯定會”的表述過于絕對。應(yīng)選Co 28.此題考查語言表達準確的能力。結(jié)合“影響到學(xué)生在本課堂所學(xué)習(xí)的內(nèi)容”“影響到學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成”分析，文段講的是 學(xué)習(xí)倦怠的危害，表現(xiàn)為課堂上不積極，對課堂所學(xué)內(nèi)容掌握不好，而更大的危害是影響 學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，所以兩者

15、之間用遞進關(guān)系表述更好。29.“光臨”改為“回到”;“至今健在”刪去或改為“精神矍今”;“拙作”改為“大作”; “高足”改為“學(xué)生”;“欣慰”改為“高興”。【解析】【詳解】此題主要考查語言表達的能力?！肮馀R”是敬辭，稱賓客來到。此處用于“我們”，使用不恰當，可以改為“回到工“健在”，指健康地活著，“至今健在”用在此處很明顯不符合祝壽的場合，刪去或改為“精 神矍錢”?！白咀鳌笔侵t辭，用于稱自己的作品，此處應(yīng)用敬辭“大作工“高足”是敬辭，用于稱呼別人的學(xué)生，用在此處不恰當?！靶牢俊钡暮x是“喜歡而心安”，老師出書和學(xué)生心安關(guān)系不大，用在此處顯得不謙遜。 30.（例如）編寫教師個人專業(yè)開展規(guī)劃首先要

16、進行環(huán)境分析和自我分析，在此基礎(chǔ)上進行 個人定位并設(shè)置開展目標，然后制訂達成目標的操作策略，最后展開評估與信息反響，再 據(jù)此進一步修訂。【解析】【詳解】此題考查學(xué)生圖文轉(zhuǎn)換能力。解答此題，首先認真觀察圖片，根據(jù)箭頭指向，按照從上到下的順序，編寫教師個人專業(yè) 開展規(guī)劃。根據(jù)題干可知I,該圖為學(xué)校為教師編寫個人專業(yè)開展規(guī)劃而提供的流程圖。也 就是說，該圖描述的是“編寫教師個人專業(yè)開展規(guī)劃”。根據(jù)圖片可知，“編寫教師個人專業(yè) 開展規(guī)劃“，按照生活邏輯，對個人開展進行規(guī)劃，應(yīng)先認知自我，所以流程的第一步是 “環(huán)境分析”“自我分析“，說明順序應(yīng)從上到下。在進行分析的基礎(chǔ)上進行“個人定位。并 確立“開展目

17、標: 然后根據(jù)目標制訂“操作策略 進而就是“評估反響”。最后根據(jù)“評估 和反響”的信息，在結(jié)束后進行進一步修訂。內(nèi)容完整、表述準確、語言連貫即可，不超過 90個字。注意兩點：一是并排方框中的內(nèi)容不要有遺漏；二是最下端“評估”反響旁邊的箭頭指向 最上端，循環(huán)性的結(jié)構(gòu)要在文字中表達出來。AAB（1）在一年內(nèi)讓全鄉(xiāng)的人屈服，三年內(nèi)城中沒有可以和我相當?shù)模瑢W(xué)習(xí)果真是貴專的 ?。。?）先生的年紀只有武公的一半，功業(yè)卻可以成倍，先生可要無愧于武公啊！做學(xué)問，要專，要精，要正，要誠心誠意；學(xué)無止境，做學(xué)問不應(yīng)當受到年齡的 限制（或：學(xué)無止境，做學(xué)問要堅持終身學(xué)習(xí)，生命不息，鉆研不止）?！窘馕觥?1.此題考查

18、文言文斷句的能力。畫波浪線句子的前半局部句式較整齊，有重復(fù)的結(jié)構(gòu)“學(xué)那么謂之學(xué)”，“那么”前后內(nèi)容關(guān) 系緊密，不應(yīng)斷開，據(jù)此可排除C項、D項。后半局部，借助虛詞“也”表判斷，“也”后需要斷開，排除B項。句意：學(xué)下棋也以作黨，學(xué)辭章也叫作學(xué)，學(xué)道也作學(xué)，但是它們的結(jié)果太不一樣。道， 是大路，此外便是荊棘叢生的小路，很少有人能夠到達大路了。應(yīng)選Ao 32.此題考查了解并掌握常見的古代文化知識的能力。A項，“同宗的大伯”錯誤。周禮謂春官之長為大宗伯，掌禮制，爵為卿。唐六典謂 大宗伯相當于禮部尚書，小宗伯相當于太常少卿，春官府上士相當于禮部員外郎。后以大 宗伯為禮部尚書的別稱，少宗伯為禮部侍郎的別稱，

19、少宗伯即小宗伯。明清亦稱禮部尚書 為大宗伯。應(yīng)選Ao 33.此題考查歸納內(nèi)容要點、概括中心意思的能力。B項，“只要真正做到距離，大道，也就不遠了”錯誤。結(jié)合”是故專于道，斯謂之專；精 于道，斯謂之精。專于弈而不專于道，其專溺也；精于文詞而不精于道，其精僻也。夫道 廣矣大矣，文詞技能于是乎出，而以文詞技能為者，去道遠矣。是故非專那么不能以精，非 精那么不能以明，非明那么不能以誠”分析可知，王守仁認為專于道才算專，精于道才算精，精 于辭章而不精于道，辭章和技能雖也從道中來，但假設(shè)只以辭章和技能賣弄，距離道就遠 了。應(yīng)選Bo此題主要考查翻譯文言語句的能力。“蓋”，句首語氣詞；“而”，連詞，表修飾；“

20、t出”，使動，使屈服；“莫。代詞， 沒有人；“當”,相當；“學(xué)”,學(xué)習(xí)。(2) “于”，介詞，比；“功”,功業(yè)；“倍”,成倍；“其” 副詞，可要；“于”，介詞，引出對象，對。此題考查篩選并整合文中信息和分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。本文思路清晰。結(jié)合陽明子曰：學(xué)貴專“陽明子曰：學(xué)貴精陽明子曰：學(xué)貴正等 分析，作者在與喬白巖的對答中表達了他的學(xué)習(xí)觀：學(xué)要專，學(xué)要精，學(xué)要正。在喬白巖 表達后悔學(xué)習(xí)下棋、辭章后，作者在勸解中表示“誠，一之基也“，說到了誠心誠意。在喬 白巖表示贊同并后悔醒悟晚了時，作者又用衛(wèi)武公的事例表達出做學(xué)問沒有年齡限制的觀 點?！军c睛】準確翻譯文言句子的方法：要在語境中理

21、解句子。無論何種句子，都不能脫離語境去理 解，要注意作者的基本觀點和感情傾向。要做到“字不離詞，詞不離句，句不離篇要 注意詞類活用、通假字這些文言現(xiàn)象，對這些文言現(xiàn)象的正確理解和把握，是翻譯好文言 文語句的前提。對句子中難懂的地方，不能采取忽略或籠統(tǒng)翻譯的方法去逃避，而應(yīng)該 前后推導(dǎo)，認真理解。要善于調(diào)動已學(xué)知識進行比較，辨析異同。特別是對一詞多義、 古代文化知識的積累，有助于我們把握文言詞語在句子中的具體用法和含義。參考譯文：禮部尚書喬白巖先生將去往南都，到我處來論學(xué)。我說：“學(xué)貴專?！眴滔壬f：“對。我少年時喜歡下棋，于是食不知味，上床不想 睡，眼睛不看別的，耳朵不聽別的，在一年內(nèi)讓全鄉(xiāng)的

22、人屈服，三年內(nèi)城中沒有可以和我 相當?shù)?，學(xué)習(xí)果真是貴專的??！”我說：“學(xué)貴精。”喬先生說：“對。我長大后喜歡辭章，于是字字推敲，句句搜 求。研究各種史傳，考究諸子百家，由此而始那么追蹤于唐宋，終又深入于漢魏，學(xué)習(xí)果真 是貴精的??！”我說：“學(xué)貴正?！眴滔壬f：“對。我中年時喜歡圣賢之道，對下棋我后悔了，對 辭章我慚愧了，我對它們都不再放在心上了，您以為怎樣？ ”我說：“行啦！學(xué)下棋也以作黨，學(xué)辭章也叫作學(xué)，學(xué)道也作學(xué)，但是它們的結(jié)果太 不一樣。道，是大路，此外便是荊棘叢生的小路，很少有人能夠到達大路了。所以專于道 才算專，精于道才算精。只是專于下棋而不專于道，這種專便成為沉酒；精于辭章而不精

23、于道，這種精便成為癖好。道可是又寬廣又博大，辭章和技能雖也從道中來，但假設(shè)只以辭 章和技能賣弄，距離道就遠了。所以非專便不能精，非精便不能明，非明便不能誠，所以 說唯精唯一。精，是精粹的意思；專，是專一的意思。精然后明，明然后誠，所以明 是精的表達，誠是一的基礎(chǔ)。專一，是天下最大的根源；精道，是天下最大的功用。連天 地萬物生成發(fā)育的大道都明白了，何況是辭章、技能那些無關(guān)輕重的事情呢？ ”喬先生 說：“對極了！我將終身記住，只是可惜已經(jīng)晚了?！蔽艺f：“這豈是容易的??！在高位上的人不講究學(xué)業(yè)也很久了。從前衛(wèi)武公九十歲時 還向全國人告誡說：“不要因為我老朽而丟掉我。先生的年紀只有武公的一半，功業(yè)卻

24、可以成倍，先生可要無愧于武公啊！我又怎敢忘卻國士的忠告啊?！?. (1) “, 兩句借助高山風雨形象地論述了積累的重 要性。(2)如果“:那么就能到達“神明自得”“圣心備焉”的境界?！? ”兩句用行路形象地論述了積累的重要性。老子中也說：“九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下?！? ； , 從反面 設(shè)喻，強調(diào)學(xué)習(xí)重在積累，如果不注重積累，便無法到達遠大目標。8.名句名篇默寫。(1)，; ，”四句用 劣馬與好馬進行比照，強調(diào)學(xué)習(xí)必須持之以恒的道理。(2) “, 兩句用雕刻作比，正面說明堅持的作用。(3)作者通過正反比照強調(diào)“不舍”對于學(xué)習(xí)的重大意義。拿刀刻東西卻中途停止，腐朽的木頭也不能刻斷；

25、反之，, 。(4)荀子勸學(xué)中指出，蚯蚓雖然身體柔弱，去|能“，是用心專一的緣故。(1) ”,”兩句用比喻論證的方法,說明求學(xué)的人即使自身有優(yōu)勢也不可用心不專。(2)荀子勸學(xué)中以蚯蚓為例，論證了為學(xué)必須鍥而不舍，堅持不懈；同篇中與之 相反的例證是：，(1)師說中，韓愈開宗明義地提出了“”的論點。(2)中國是一個有著尊師傳統(tǒng)的國家，韓愈在師說中開篇點明老師的職能的句子是“, (3)作者以反問的形式說明每個人都會有疑惑的句子是：“，? ”(4) “沒有人是天生懂道理的”，這與本文中所說的“,一致。名句名篇默寫。(1)師說中，作者認為如果人有了疑惑卻不去向老師請教，最終的后果將會是(2)師說中說明應(yīng)向

26、比自己年齡大的人學(xué)習(xí)的句子是“(3)師說中認為從師是不分年齡大小的，除了比自己年齡大、懂得道理本來就比 自己早的一類人可以當作老師，, ”這類人也可以當 作老師。(4)韓愈認為，從師與年紀無關(guān)，比自己年紀小的人，聞道在自己之前，也要以之為 師：“, , (1)師說中強調(diào)從師是為了學(xué)習(xí)道，和人的年齡大小無關(guān)的句子是：， (2)師說中“, ”兩句說明擇師不以身份和年齡為 標準。(3)師說中用“, ”兩句，揭示了“道”與“師”存在的 一致性，為人們選擇“師”確立了標準。(4)師說中，作者批判了當時社會上“恥學(xué)于師”的陋習(xí)，明確地指出了，”的從師的標 準。名句名篇默寫。(1)師說中對恥于從師的現(xiàn)象發(fā)出

27、慨嘆的兩句是：“! ”其中，“久”字寫出了當時“恥學(xué)于師”已成陋習(xí)，難”字寫出了從師 學(xué)習(xí)的重要性。(2)師說中用“, ”兩句指出了古之圣人在才智上 與一般人的差距以及他們對從師的態(tài)度。(3)師說中“, ”兩句指出了今之眾人才智遠低于 古之圣人的狀況和不肯從師學(xué)習(xí)的心理。(1)作者通過“古之圣人”與“今之眾人”的比照，批判了“, , ”的錯誤態(tài)度。(2)從師態(tài)度不同，結(jié)果也不同。古之圣人才智超出一般人很遠，“猶且從師而向焉今之眾人才智低于圣人很多，“而恥學(xué)于師”，這就造成了兩種截然不同的結(jié)果：， O(3)作者從多個方面進行比照，抨擊“恥學(xué)于師”的人，先用古今比照，指出從師與不 從師的兩種結(jié)果，

28、并用一個反向句推斷圣人更圣明，愚人更愚笨的原因的語句是,9 O(1)師說中，與“愛自己的孩子，就選擇老師來教他”形成鮮明比照的是(2)師說中，時人在從師學(xué)習(xí)的問題上，對其子和對自身有不同的態(tài)度：對其子“,對自身(3)師說中用“, ”兩句說明“童子之師”的做法和 自己所說的老師有著本質(zhì)的區(qū)別。(1)韓愈所說的“師二 有其獨特含義，, ”兩句 明確指出他所說的老師不是教人學(xué)習(xí)文章斷句的教師。(2)師說中，“, ”兩句指出了人們在學(xué)習(xí)上面臨 的兩種問題。(3)作者一針見血地指出那些小惑從師、大惑恥師的做法是舍本逐末、糊涂透頂?shù)模?即“, :(1)師說中，韓愈對“師道之不復(fù)”的具體表現(xiàn)進行勾勒描寫的句

29、子是, O(2)柳宗元曾在答韋中立論師道書中說：“今之世，不聞有師，有輒嘩笑之。這 與韓愈師說中“, , ”所描述的現(xiàn) 象一樣。(3)師說中揭示士大夫不愿從師的心理的句子是“,(1)師說中表現(xiàn)士大夫之族以地位、官職為借口拒絕從師學(xué)習(xí)的句子是 ， O(2)師說中“”一句表現(xiàn)了“士大夫之族”對“巫醫(yī)樂師百工之人”的輕 視；但“，令人奇怪。(3)師說中將“巫醫(yī)樂師百工之人”從師與“士大夫之族”不從師的結(jié)果進行比照，用“，”兩句來批評不愿從師的士大夫。.名句名篇默寫。(1)韓愈在師說中慨嘆，因士大夫之族與巫醫(yī)樂師百工之人對待從師學(xué)習(xí)的態(tài)度 不同，而產(chǎn)生了一種出人意料的結(jié)果：“， ，(2)韓愈在師說中提

30、出“圣人無常師”的觀點后，接著運用“”的事 例加以論證。(3)韓愈師說中用“, ”兩句對圣人和其所從的老 師進行評價，以實例證明了老師不一定比弟子賢能。. (1)師說中，作者引用孔子的話，來論述要虛心向每一個人學(xué)習(xí)的道理的句子 是“,:（2）師說中作者認為弟子不一定不如老師賢能，老師不一定比弟子賢能，老師和 弟子的關(guān)系是相對的，這是“，”的緣故。（3）作者論及“圣人無常師”時列舉了孔子的諸位老師及孔子的言論，得出的結(jié)論是， ， ， ，.名句名篇默寫。（1）韓愈師說中，贊揚李氏子蟠能沖破時俗，從師學(xué)習(xí)的句子是， O（2）韓愈在師說中說明自己寫作目的的句子是“,”，可見他對年輕好學(xué)者的獎掖之心。（

31、3）韓愈的師說是寫給少年李蟠的。文末所說的“”，點出李蟠的 文章愛好，而“”，那么說明了李蟠的儒學(xué)素養(yǎng)。二、非選擇類.翻譯語句。帝以芝清忠履正，素無居宅，使軍兵為作屋五十間。.翻譯語句?？N紳之交于孟祥者，為詩以歌詠之，征予為之記。.翻譯語句。每與吳人交兵，克日方戰(zhàn)，不為掩襲之計。將帥有欲進謫詐之策者，輒飲以醇酒，使 不得言。晉書羊祜傳.翻譯文言語句。淳安公主賜田三百頃，復(fù)欲奪任丘民業(yè)，文力爭乃止。三、選擇簡答閱讀下面的文字，完成以下小題。習(xí)得性無助，是指個體經(jīng)歷了失敗與挫折后，面對問題時產(chǎn)生的、喪失信心 的心理狀態(tài)與行為。在學(xué)生的整個學(xué)習(xí)生涯中，習(xí)得性無助常常誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)倦怠 現(xiàn)象，（ ）o

32、持久的學(xué)習(xí)倦怠容易使學(xué)生,找不到學(xué)習(xí)的應(yīng)對策略，從而 使學(xué)生逐漸對做事情都缺乏信心，對身邊的人或事不在乎，O學(xué)習(xí)倦怠所引發(fā)的消極學(xué)業(yè)情緒、認知疲倦和不良氣氛，一般會導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生消 極的學(xué)習(xí)行為，如敷衍了事、消極怠工、學(xué)業(yè)拖延、厭學(xué)恐考與害怕進教室等，再加 上課上分心、對學(xué)習(xí)產(chǎn)生抵觸情緒等情況誘發(fā)的一系列課堂問題行為，容易使學(xué)生形成不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣。一旦有了以上行為，在上課的時候他就會處處被動，處處落在其 他同學(xué)的后面，這種學(xué)習(xí)行為上的落后，不僅會影響到學(xué)生在本課堂所學(xué)習(xí)的內(nèi)容， 而且還會影響到學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成,會導(dǎo)致其自學(xué)能力的降低，從而對 學(xué)習(xí)產(chǎn)生持久性的消極影響。.依次填入文中橫線上的成語

33、，全都恰當?shù)囊豁棡槟囊豁棧ǎ〢.無能為力A.無能為力A.無能為力A.無能為力茫然失措漠不關(guān)心長此以往B.有心無力茫然失措掉以輕心積微成著C.無能為力茫然假設(shè)失掉以輕心長此以往D.有心無力茫然假設(shè)失漠不關(guān)心積微成著.以下在文中括號內(nèi)補寫的語句，最恰當?shù)囊豁棡槟囊豁棧ǎ〢.這雖然會對學(xué)生造成比較大的消極影響，但是它屬于正常的心理現(xiàn)象B.這即使是正常的心理現(xiàn)象，也還是會對學(xué)生造成比較大的消極影響C.這雖然是正常的心理現(xiàn)象，但是還是會對學(xué)生造成比較大的消極影響D.這盡管是正常的心理現(xiàn)象，但是肯定會對學(xué)生造成比較大的消極影響.文中畫橫線的語句可改寫成“這種學(xué)習(xí)行為上的落后，既影響到學(xué)生在本課堂所學(xué)習(xí)的內(nèi)

34、容，也影響到學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成從語義上看二者基本相同，但原文表達效 果更好，為什么？四、語言表達.下面是某學(xué)生向老師祝壽時發(fā)言的一個片段，其中有五處不得體，請找出來并修 改。這次我們專程從全國各地光臨母校，給我們至今健在的付老師做壽。付老師視名利淡 如水，看事業(yè)重如山，八十歲高齡還在做學(xué)問。付老師又把最近出版的拙作贈送給我 們幾個高足，我們都感到十分欣慰.下面是某校為教師編寫個人專業(yè)開展規(guī)劃而提供的流程圖，請把這個圖轉(zhuǎn)寫成一 段文字介紹，要求內(nèi)容完整，表述準確，語言連貫，不超過90個字。五、文言文閱讀閱讀以下材料，完成文后小題。送宗伯喬白巖序王守仁大宗伯白巖喬先生將之南都，過陽明子而論學(xué)。 陽

35、明子曰：“學(xué)貴專?！毕壬眨骸叭?。予少而好弈，食忘味，寢忘寐，目無改 觀，耳無改聽，蓋一年而訕鄉(xiāng)之人，三年而國中莫有予當者，學(xué)貴專哉！”陽明子曰：“學(xué)貴精”。先生日：“然。予長而好文詞，字字而求焉，句句而鳩 焉。研眾史，核百氏，蓋始而希跡于宋唐，終焉浸入于漢魏，學(xué)貴精戰(zhàn)！”陽明子曰：“學(xué)貴正”。先生日：“然。予中年而好圣賢之道，弈吾悔焉，文詞 吾愧焉，吾無所容心矣，子以為奚假設(shè)？ ”陽明子曰：“可哉！學(xué)弈那么謂之學(xué)學(xué)文那么謂之學(xué)學(xué)道那么謂之學(xué)然而其歸遠也道大 路也外是荊棘之蹊鮮克達矣。是故專于道，斯謂之專；精于道，斯謂之精。專于弈而 不專于道，其專溺也；精于文詞而不精于道，其精僻也。夫道廣矣大

36、矣，文詞技能于 是乎出，而以文詞技能為者，去道遠矣。是故非專那么不能以精，非精那么不能以明，非 明那么不能以誠，故曰唯精唯一。精，精也；專，一也。精那么明矣，明那么誠矣，是 故明，精之為也；誠，一之基也。一，天下之大本也；精，天下之大用也。知天地之 化育，而況于文詞技能之末乎？ ”先生日：“然哉！予將終身焉，而悔其晚也。”陽明子曰：“豈易哉？公卿之不講學(xué)也久矣。昔者衛(wèi)武公年九十而猶詔于國人 日：，毋以老耄而棄予。，先生之年半于武公，而功可倍之也，先生其不愧于武公 哉！某也敢忘國士之交警? ”（選自四部叢刊本王文成公全書，有刪改） 【注】交警：以交情之深而給予忠告。.以下對文中畫波浪線局部的斷句，正確的一項為哪一項（）A.學(xué)弈那么謂之學(xué)/學(xué)文那么謂之學(xué)/學(xué)道那么謂之學(xué)/然而其歸遠也/道/大路也/外是荊棘之蹊/ 鮮克達矣B.學(xué)弈那么謂之學(xué)/學(xué)文那么謂之學(xué)/學(xué)道那么謂之學(xué)/然而其歸遠也道/大路也/外是荊棘之蹊/ 鮮克達矣C.學(xué)弈/那么謂之學(xué)/學(xué)文/那么謂之學(xué)/學(xué)道/那么謂之學(xué)/然而其歸/遠也/道大路也/外是荊棘之 蹊/鮮克達矣D.學(xué)弈/那么謂之學(xué)/學(xué)文/那么謂之學(xué)/學(xué)道/那么謂之學(xué)/然而其歸/遠也道/大路也外/是荊棘之 蹊/鮮克