青云中學(xué)2019-2020學(xué)年第一學(xué)期初三語(yǔ)文12月信息反饋含答案

1、2019-2020學(xué)年青云中學(xué)第一學(xué)期階段性練習(xí)二初三語(yǔ)文2019.12第一部分（26分）.閱讀下面一段文字，按要求答題。 （共8分）南起永定門、北至鐘樓，全長(zhǎng)達(dá) 7.8公里的北京中軸線是世界上現(xiàn)存最長(zhǎng)、最完整的古 代城市軸線，被譽(yù)為北京老城的靈魂和脊 .梁，作為城市歷史文化遺產(chǎn)有著豐富的文化內(nèi)涵。從永定門至天橋，道路東側(cè)是天壇，西側(cè)是先農(nóng)壇，北端是天橋， 這里體現(xiàn)的是皇家的祭祀文化，整體氛圍肅穆寧?kù)o。過(guò)了天橋，向北至正陽(yáng)門這段路是著名的前門大街，也是前門商圈的中心。在明代，前門大街的東側(cè)是肉市、布巷子，西側(cè)是珠寶市與糧食店街，相對(duì)永定門內(nèi)的靜（m i ）,這里 甲 （A人聲鼎沸B車水馬龍），

2、熱鬧無(wú)比。前門以北，在 明清時(shí)期是中央衙暑和皇城所在，而今是莊嚴(yán)的天安門廣場(chǎng)和輝煌的故宮。作為政治和文化 TOC o 1-5 h z 的中心，這里有經(jīng)歷六百余年風(fēng)云變幻天安門，也有見(jiàn)證新中國(guó)成長(zhǎng)的人民英雄紀(jì)念碑、人民大會(huì)堂、國(guó)家博物館與毛主席紀(jì)念堂。歷史即在這里層積，又與現(xiàn)實(shí)融匯交集。與天安門南北相對(duì)的是地安門，在地安門與鼓樓之間是興建于大都時(shí)代的萬(wàn)寧橋， 其下 是通惠河，西北是建于唐朝的火神廟，西側(cè)的是什剎海。有人說(shuō)，這一片地區(qū)（ym）藏半部中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史，蔡元培、魯迅、冰心、老舍、田間、郭沫若、蕭軍、楊沫、張中行、吳冠中他們或者曾長(zhǎng)久居住在此，或者曾短暫逗留于此，卻都難以忘記這里的乙（A浮

3、光掠影B天光云影）。（1）根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的漢字，給加點(diǎn)字注音。（4分）脊梁 氛圍 靜m 1 （ym）藏（2）選段中有兩個(gè)錯(cuò)別字，請(qǐng)找出來(lái)并改正。（2分）改為改為（3）給文中甲乙兩括號(hào)處選擇恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)填空（只填序號(hào)）（2分）甲：乙:.默寫古詩(shī)文名句，并寫出相應(yīng)的作家、篇名。 （共10分） 長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)， 。（李白行路難）,病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。（酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)） 人有悲歡離合， ,此事古難全。（蘇軾水調(diào)歌頭 明月兒時(shí)有） 寄書長(zhǎng)不達(dá)，。（杜甫月夜憶舍弟）,寒林空見(jiàn)日斜時(shí)。（劉長(zhǎng)卿長(zhǎng)沙過(guò)賈誼宅） 云橫秦嶺家何在？ 。（韓愈）,客行悲故鄉(xiāng)。（溫庭筠商山早行） 西方少數(shù)國(guó)家打著“民主”、“人權(quán)”

4、的口號(hào)支持香港暴亂分子，他們這種行為可謂是“（用歐陽(yáng)修醉翁亭記中的句子填空），其真實(shí)目的是把香港作為反華的橋頭堡，扼制中國(guó)的發(fā)展。.名著閱讀（共5分）（1）在艾青的成名作 發(fā)表時(shí)，第一使用了 “艾青”這一筆名。（1分） （2）閱讀水滸傳中的相關(guān)文字，回答問(wèn)題。吳學(xué)究道：“如今蔡九知府卻差院長(zhǎng)送書上東京去，討太師回報(bào)。只這封書上，將計(jì)就計(jì)，寫一封假回書， 教院長(zhǎng)回去。書上只說(shuō)教把犯人 A切不可施行，便須密切差的當(dāng)人員解 赴東京，問(wèn)了詳細(xì)，定行處決示眾，斷絕童謠。等他解來(lái)此間經(jīng)過(guò)，我這里自差人下山奪了。 此計(jì)如何？”A是誰(shuí)？處決示眾的原因是什么？ （2分）請(qǐng)寫出院長(zhǎng)的名字和綽號(hào)。（2分）.閱讀下列

5、四則材料，圍繞“創(chuàng)造性思維”這個(gè)話題提煉觀點(diǎn)（至少3點(diǎn)）。（共3分）材料1:愛(ài)迪生在發(fā)明鴇絲之前，已經(jīng)嘗試過(guò)6000多種纖維材料。材料2:孟加拉國(guó)孕婦易患妊娠高血壓，米歇爾巴里猜想這與當(dāng)?shù)厣仙暮Ｆ矫嬗嘘P(guān)。繼續(xù)探究后證實(shí)海平面上升，海水滲入稻田，米中鹽含量增高，增大了孕婦妊娠高血壓的概率。材料3:課堂上老師要求學(xué)生以地球日為主題，在30分鐘內(nèi)，用紙張、標(biāo)記筆和剪刀設(shè)計(jì)出4張不同的賀卡。30分鐘之后，教室竟然堆滿了各式各樣、風(fēng)格迥異、設(shè)計(jì)新穎的 賀卡。材料4:約翰阿德勒博士用 18年時(shí)間研發(fā)推廣了一種叫作“射波刀”的新型治療設(shè)備，在這18年里有人勸他放棄，有人嘲笑他，但最終射波刀在全球約9萬(wàn)例腫

6、瘤病中得以成功應(yīng)用。第二部分（44分）閱讀下面三段文字，完成第5 9小題（共18分）（甲）賈島，字闞仙。初，連敗文場(chǎng)，囊篋空甚，遂為浮屠 ，名無(wú)本，居青龍寺。嘗跨蹇驢 張蓋，橫截天衢。時(shí)秋風(fēng)正厲，黃葉可掃，遂吟日：“落葉滿長(zhǎng)安?！狈剿紝俾?lián)，杳不可 得，忽以“秋風(fēng)吹渭水”為對(duì)，喜不自勝。因唐突大京兆劉棲楚，被系一夕，旦釋之。后偶 得句“鳥(niǎo)宿池中樹(shù)，僧推月下門”，又欲作“僧敲”。煉之未定，吟哦引手作推敲之勢(shì)，傍 觀亦訝。時(shí)韓退之尹京兆,車騎方出，不覺(jué)沖至第三節(jié)，左右擁到馬前。島具實(shí)對(duì)，未定推 敲，神游象外，不知回避。韓駐久之日：“敲字佳?！彼觳⑥\歸，共論詩(shī)道，結(jié)為布衣交， 授以文法。去浮屠,舉進(jìn)士

7、。一日，宣宗微行至寺，聞鐘樓上有吟聲，遂登，于島案上取卷 覽之。島不識(shí)，因作色攘臂，睨而奪取之，日：“郎君鮮醴自足，何會(huì)此耶？”帝下樓去。既而覺(jué)之大恐伏闕待罪上訝之。他日,授遂州長(zhǎng)江主簿，后遷普州司倉(cāng)。臨死之日，家無(wú)一 錢，惟病驢、古琴而已。（乙）寄韓潮州愈賈島此心曾與木蘭舟，直到天南潮水 頭。隔嶺篇章來(lái)華岳，出關(guān)書信過(guò)涉流。峰懸驛路殘?jiān)茢?，海浸城根老?shù)秋。一夕瘴煙風(fēng)卷盡，月明初上浪西樓 。（丙）無(wú)本于為文，身大不及膽。吾嘗示之難，勇往無(wú)不敢。一一韓愈送無(wú)本師歸范陽(yáng)島獨(dú)按格人僻，以矯浮艷。一一唐才子傳卷五【注釋】浮屠：和尚?？珏矿H張蓋：騎著跛腳的驢，打著傘。天衢：指京都的大路。 鮮醴（n6ng

8、）自足：衣著鮮艷，該知足不奢求。潮水：河流名。篇章：指韓愈詩(shī)左 遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘中的內(nèi)容。城根：城腳。浪西樓：潮州一處樓閣。 TOC o 1-5 h z .下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一組是（）（2分）A.遂為浮屠武陵人捕魚為業(yè)B.忽以“秋風(fēng)吹渭水”為對(duì) 不以物喜C.臨死之日有亭翼然臨于泉上者D.島具實(shí)對(duì) 此人一一為具.言所聞.請(qǐng)用“ / ”給文中畫波浪線的句子斷句。（限斷三處）（3分）既而覺(jué)之大恐伏闕待罪上訝之。.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下列句子的意思。（4分）（1）煉之未定，吟哦引手作推敲之勢(shì)，傍觀亦訝。3（2）結(jié)為布衣交，授以文法。.下面是A、B兩位同學(xué)在閱讀寄韓潮州愈一詩(shī)后的對(duì)話，請(qǐng)把他們的話補(bǔ)

9、充完整。A:韓愈對(duì)賈島有知遇之恩、授業(yè)之惠。這首詩(shī)就表達(dá)了賈島對(duì)恩人境遇的關(guān)切之情。B:是的。不過(guò)我覺(jué)得前三聯(lián)寫了對(duì)韓愈境遇的關(guān)切，尾聯(lián)則通過(guò)寫瘴煙終會(huì)被風(fēng)吹散、明月終會(huì)初升，暗示 , 表達(dá)的一種美好 的。 （ 2分）A:你講的有道理，作者詩(shī)中的情感有一個(gè)發(fā)展變化的過(guò)程。我就最喜歡尾聯(lián)。你呢？B:頸聯(lián)。就像韓愈說(shuō)賈島的“為文，身大不及膽”，我覺(jué)得頸聯(lián)中“懸”字用得大膽（3分）：.唐才子傳中說(shuō)賈島的詩(shī)作“按格入僻”，而這“僻”字也是他性格特點(diǎn)的概括。請(qǐng)結(jié)合所選“傳”中的內(nèi)容，就此簡(jiǎn)要分析。（4分）閱讀下面文字，完成第 1013小題（共8分）古往今來(lái)的中國(guó)文學(xué)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，肩負(fù)

10、著構(gòu)建民族精神的使命。它不僅對(duì)個(gè)人品行養(yǎng)成發(fā)揮了不可或缺的重要作用，更對(duì)我們民族意志的鍛造，起到價(jià)值觀的奠基與導(dǎo)引作用。文學(xué)對(duì)民族精神的構(gòu)建， 要從個(gè)人品行的養(yǎng)成和提高入手。我國(guó)第一部詩(shī)歌總集 詩(shī)經(jīng)，既是“饑者歌其食，勞者歌其事”，更有“智者歌其恩”寓于其間。所思的重要內(nèi)容 之一，就是運(yùn)用文學(xué)的手段，塑造當(dāng)時(shí)社會(huì)樸實(shí)的理想人格。如詩(shī)經(jīng)涉及玉的篇目多達(dá) 三十余首，以玉之高潔，比附人品之典范。人品之如玉，不惟高貴，更體現(xiàn)為不容玷污，拒 絕同流合污。周敦頤的愛(ài)蓮說(shuō)更是將這種文學(xué)手段進(jìn)一步升華：真正高尚之人格，恰似 蓮花。這種人格，經(jīng)得起各種挫折和磨難，在任何威逼利誘前都不變節(jié)，永葆本色。翻看上 下幾

11、千年的文學(xué)作品，贊美梅、蘭、竹、菊四君子等的篇章隨處可見(jiàn)。這種文學(xué)實(shí)踐及其對(duì) 民族精神的構(gòu)建，既是上古到當(dāng)代的中國(guó)文學(xué)中的藝術(shù)要素，更是融入文學(xué)活動(dòng)全過(guò)程的經(jīng)緯線。中華文明史上的典范人物，其品行無(wú)不與文學(xué)構(gòu)建的要旨相契相合。像“斯是陋室， 惟吾德馨”的劉禹錫，“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”的于謙， 他們千百年來(lái)之所以為后人景仰，就在于人格的高尚與堅(jiān)定：無(wú)論何時(shí)何地，無(wú)論面對(duì)怎樣的威脅和誘惑，他們心中的信念決不動(dòng)搖，自身節(jié)操穩(wěn)如磐石。文學(xué)對(duì)民族精神的構(gòu)建， 更體現(xiàn)在對(duì)民族意志的鍛造上。民族意志是眾多個(gè)體精神品格的凝聚。歷史上，中華民族面臨強(qiáng)敵入侵時(shí)，總能升華堅(jiān)韌的民族意志，可歌可泣的人物與事

12、跡不計(jì)其數(shù)，相伴而生的詩(shī)篇，驚天地動(dòng)鬼神。岳飛的滿江紅所代表的民族意志就 是面對(duì)強(qiáng)敵，毫不畏懼，精忠報(bào)國(guó)。文天祥的正氣歌千古傳唱，它所代表的民族意志則 是身陷囹固，決不屈服，視死如歸。歷史發(fā)展到今天，我們的視野與思維，足以在高度肯定 歷史人物的同時(shí)，對(duì)其當(dāng)代意義予以重新闡釋。金庸的武俠小說(shuō)正是在繼承傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，將評(píng)價(jià)歷史人物與事件的角度，轉(zhuǎn)為對(duì)天下蒼生是否真正脫離苦難、是否得到休養(yǎng)生息、是否能夠安居樂(lè)業(yè)的關(guān)注和思考。這些文學(xué)作品都是在鑄造民族精神，通過(guò)感召?gòu)V大民眾， 化育普通百姓，為熔鑄民族意志，打下廣泛而堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。中華民族的精神構(gòu)建，已綿延數(shù)千年。文學(xué)在新世紀(jì)履行構(gòu)建使命時(shí)，應(yīng)為我們

13、的民族精神注入新內(nèi)涵。既要弘揚(yáng)傳統(tǒng)文學(xué)之精華， 又要符合我們國(guó)家在當(dāng)今世界格局中的身份 地位。我們要讓文學(xué)順應(yīng)潮流，大展身手，勇挑民族精神構(gòu)建使命的重?fù)?dān)。 TOC o 1-5 h z .用一句話概括本文的中心論點(diǎn)。（2分）.對(duì)選文內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是（2分）（）A.詩(shī)經(jīng)中，智者所思的重要內(nèi)容之一是運(yùn)用文學(xué)手段塑造當(dāng)時(shí)社會(huì)樸實(shí)的理想人格。 B.在中國(guó)歷史上，文學(xué)作品中所有人物的品行，無(wú)不與文學(xué)構(gòu)建的要旨相契相合。 C.選文中“面對(duì)強(qiáng)敵，精忠報(bào)國(guó)”“身陷囹圄，視死如歸”是中華民族意志的體現(xiàn)。D.選文最后段號(hào)召我們，要讓文學(xué)順應(yīng)潮流，肩負(fù)起構(gòu)建中華民族精神的使命。 12.請(qǐng)分析文章第段與第段不能調(diào)

14、換的原因。（2分）.從下面?zhèn)溥x人物中任選兩個(gè)，結(jié)合其作品名言仿照例句的句式，為第段補(bǔ)論據(jù)：（2分）例句：“斯是陋室，惟吾德馨”的劉禹錫，“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”的于謙備選人物：杜甫、范仲淹、辛棄疾閱讀賣豬腸粉的女人，完成第14-17題（共18分）賣豬腸粉的女人蔡瀾家父喜歡吃豬腸粉，沒(méi)有餡的那種，加甜醬、油、老抽和芝麻。年事漸高，生活變得簡(jiǎn) 單，傭人為方便，每天只做烤面包、牛奶和阿華田，豬腸粉少吃。我回家陪伴他老人家時(shí)，一早必到菜市場(chǎng)，光顧做得最好的那一檔。哪一檔最好？自然是客人最多的。賣豬腸粉的太太，四五十歲人吧，面孔很熟，以為從前在哪里見(jiàn)過(guò)，你遇到她也會(huì)有這種感覺(jué)。因?yàn)?，所有的弱?/p>

15、人士，長(zhǎng)得都很相像。已經(jīng)有六七個(gè)家庭主婦在等，她慢條斯理的，打開(kāi)蒸籠蓋子，一條條地拿出來(lái)之后用把大剪刀剪斷，淋上醬汁。我乘空檔，向她說(shuō)“要三條，打包，回頭來(lái)拿?！薄芭?。”她應(yīng)了一聲。動(dòng)作那么慢，輪到我那份，至少要十五分鐘吧。看著表，我走到其他檔口看海鮮蔬菜。今天的蛆子又肥又大，已很少人敢吃了，怕生肝病。有種像鮑魚的“市殼”，骨多，但脂肪更多，非常鮮甜。菜攤上看見(jiàn)香蘭葉，這種植物，放在剛炊好的飯上，香噴噴的，米再 粗糙，也覺(jué)可口。的士司機(jī)更喜歡將一扎香蘭葉放在后座的架上，愈枯香味愈濃，比用化學(xué)品做的香精健康很多。時(shí)間差不多了吧，打回頭到豬腸粉攤?！昂昧藳](méi)有？”問(wèn)那小販。 她又“哦”的一聲，根本不

16、是什么答案，知道剛才下的訂單， 沒(méi)被理會(huì)，只有耐心地重新輪候 ，現(xiàn)在又多了四五個(gè)客人，我排在最后。好歹等到?！耙嗌?？”她面無(wú)表情地問(wèn)。顯然的，她把我說(shuō)過(guò)的話當(dāng)耳邊風(fēng)。“三條，打包?！蔽抑貜?fù)。付錢時(shí)說(shuō)聲謝謝，這句話對(duì)我來(lái)說(shuō)已成為習(xí)慣，失去原意。她向我點(diǎn)了點(diǎn)頭?；氐郊依?，父親一試，說(shuō)好吃，我已心滿意足。剛才所受的悶氣，完全消除。翌日買豬腸粉，已不敢通街亂走，乖乖地排在那四五個(gè)家庭主婦的后面，才不會(huì)浪費(fèi)時(shí)間。還有一名就輪到我了?！耙粔K錢豬腸粉。等一下來(lái)拿?！鄙砗笥袀€(gè)十七八歲的姑娘喊著?！芭顿u豬腸粉的女人應(yīng)了一聲。我知道那個(gè)女的說(shuō)了等于沒(méi)說(shuō)，一定會(huì)像我上次那樣重新等起，不禁微笑?！耙嗌伲俊蔽姨ь^看

17、那賣豬腸粉的，這次她也帶了笑容，好像明白我心中想些什么?！叭龡l，打包。”做好了我又說(shuō)聲謝謝，拿回家去。6同樣的過(guò)程發(fā)生了幾次。又輪到我。這回賣豬腸粉的女人先開(kāi)口 了?！拔也皇菦](méi)有聽(tīng)到那個(gè)人的話?！彼忉?，“你知道啦，我們這種人記性不好，也試過(guò)搞 錯(cuò)，人家要四條.我包了三條，讓他們罵得好兇?！蔽尹c(diǎn)點(diǎn)頭，表示同情。收了我的錢，這次由她說(shuō)了聲謝謝。再去過(guò)數(shù)次，開(kāi)始交談?！百I回去給太太吃的？”她問(wèn)?！敖o父親吃?！辟u豬腸粉的女人聽(tīng)了添多一條，我推讓說(shuō)多了老人家也吃不下，別浪費(fèi)?！安灰o，不要緊”，她還是塞了過(guò)來(lái)?！拔覀冞@種人都是沒(méi)有用的，他們說(shuō)。但是我不相信自己沒(méi)有用?！庇幸淮?，她向我投訴?！皠e一直講我

18、們這種人好不好 ？”我抗議?！半y道你要我用弱智嗎？這種人就是這種人嘛?！彼稽c(diǎn)自卑也沒(méi)有，“我出來(lái)賣東西， 靠自己，一條條做的。一條條賣。賣得愈多，我覺(jué)得我的樣子愈不像我們這種人，你說(shuō)是不 是？”我看看她，眼中除了自信，還帶著調(diào)皮。“是?！蔽铱隙ā！拔梗乙呀?jīng)來(lái)過(guò)幾次，怎么還沒(méi)有做好？”身后的一個(gè)三十幾歲的女人大聲潑辣道，“那個(gè)人比我后來(lái)，你怎么先賣給他？”“賣給你！賣給你！賣給你！賣給你！ ”賣豬腸粉的女人抓著一條腸粉，大力地剪，剪個(gè)幾十刀。不停地剪不停地說(shuō)賣給你， 扮成十足的白癡，把那個(gè)女人嚇得臉都發(fā)青，落荒而逃。我再也忍不住地大笑，她也開(kāi)朗地笑。從眼淚漫濕的視線中，她長(zhǎng)得很美。（節(jié)選自蔡

19、瀾品女人.請(qǐng)根據(jù)這篇散文的內(nèi)容在空格中填入恰當(dāng)?shù)奈淖?，補(bǔ)全文中賣豬腸粉的女人對(duì)“我”態(tài) 度的變化過(guò)程。（4分）A. f B.點(diǎn)了點(diǎn)頭 C. D. f E.向我投訴 f F.散文中對(duì)人物的動(dòng)作和語(yǔ)言的描寫 ，往往表達(dá)了人物的情感與內(nèi)心，試對(duì)畫線的A、B兩句的描寫的運(yùn)用和效果的異同做出賞析。（5分）.賈平凹說(shuō)：“所謂閑話，是作者在寫作時(shí)把一件事說(shuō)清楚之后又說(shuō)些對(duì)主題可有可無(wú)的話。但是，這些話恰恰增添了文章的趣味。”故而，散文寫作中也常有“閑筆不閑”的說(shuō)法。請(qǐng)結(jié)合以上散文寫法的相關(guān)介紹，探究文中加波浪線段的存在意義。（4分）.賣豬腸粉的女人在談話中多次自嘲道“我們這種人”，請(qǐng)你結(jié)合散文的內(nèi)容和思想寫

20、出 “我們這種人”的具體含義。（5分）第三部分（60分）.有些人、有些事，我們以為已經(jīng)離我們?nèi)諠u遠(yuǎn)去，記憶似乎也漸漸模糊，但是，不經(jīng)意 間，在某一時(shí)刻，在某種情境，這些人，這些事，仿佛就在眼前，令我們百感交集。請(qǐng)以“從沒(méi)遠(yuǎn)去的你”為題寫一篇文章。要求：除詩(shī)歌、劇本外體裁不限；不少于600字；文中不要出現(xiàn)（或暗示）本人的姓名、校名。語(yǔ)文參考答案1,略（2）即改為既暑改為黑 R R2郵*（大埸河我的保姆（2） A是宋江，因?yàn)樵谡雨?yáng)樓題反詩(shī)院長(zhǎng)是神行太保戴宗工敢于嘗試令創(chuàng)造性行為更容易成功在6上去互不相關(guān)的瑕物之間找答案也容用有成 功的創(chuàng)造性成果z約束和壓力催生創(chuàng)意；加克服困理堅(jiān)持不懈是創(chuàng)造性思維獲

21、得成功的第 要因素；創(chuàng)造性思維離不開(kāi)大膽猜想（1點(diǎn)1分，任意3點(diǎn)看3分）5. Di6-既而覺(jué)之/大恐/伏闕待罪/上訝之.7（1）賈島用心琢磨這兩個(gè)字不能定奪，誦讀著并伸手做出推門和敲門的姿勢(shì)，旁邊的人看 著也覺(jué)得驚訝.C2）韓愈與賈島結(jié)成平民之交，將寫作詩(shī)文的方法傳授給賈島.8.（】）苦建終將遠(yuǎn)去（分） （2）祝愿f憧僧、期望）門分）C3） “懸”字是拄的意思，這里用“懸”字寫驛路,出人意料.寫出了驛路盤山而上， 仿儒懸掛在聳入云霄的峰巒上，突顯了道路的強(qiáng)險(xiǎn).表達(dá)了詩(shī)人對(duì)朋友的擔(dān)憂之情.心分） 生 強(qiáng)僻曾繹傲和尚.獨(dú)自思考字詞的選用；臨死的時(shí)候,家里沒(méi)錢.只有病驢和古琴.孤傲一衣著富赭的人看他的書稿就奪下，不給看.（4分，各2分）10.中國(guó)文學(xué)肩負(fù)著構(gòu)建民族精神的使命.2分）IL B（2分）.第段論述了文學(xué)對(duì)民族赭神的構(gòu)建，要從個(gè)人品行的養(yǎng)成和提高人手，第段論述了 文學(xué)對(duì)民族精裨的構(gòu)建更體現(xiàn)在對(duì)民族意志的鍛造上門分）兩段是遞迸關(guān)系所以不能 調(diào)換U分）【或：第段和第段的內(nèi)容與第段中“它不僅對(duì)個(gè)人品行養(yǎng)成發(fā)揮了不可 或缺的重:要作用，更對(duì)我們民族意志的鍛造，起到僑情觀的薨基與導(dǎo)引作