2019-2020年高二下學(xué)期期末考試歷史試卷含解析

1、2019-2020年高二下學(xué)期期末考試歷史試卷含解析評(píng)卷人得分一、單選題：共50題 1在西周分封制下，受分封的主體是A.同姓親族B.功臣C.姻親D.殷商降族2“宗”是一個(gè)會(huì)意字。在甲骨文中,宗字作“”,“”象宮室屋宇之形,“”可能表示A.祖先牌位B.皇帝寶座C.青銅兵器D.鐵制農(nóng)具3下列材料中，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)的生動(dòng)概括有男力稼穡，女勤紡織 以機(jī)為田，以梭為耒日操犁鋤，晚動(dòng)機(jī)杼 機(jī)戶出資，機(jī)工出力A.B.C.D.4“(秦)為馳道于天下，東窮燕、齊，南極吳、楚，江湖之上，瀕海之觀畢至?！鼻爻Y道的修建A.加強(qiáng)了對(duì)諸侯國(guó)的控制B.建立起垂直管理體系C.有效地?cái)U(kuò)展了統(tǒng)治疆域D.有利于經(jīng)濟(jì)文化交

2、流5斯塔夫里阿諾斯認(rèn)為：“與印度文明的不統(tǒng)一和間斷相比，中國(guó)文明的特點(diǎn)是統(tǒng)一和連續(xù)?！毕铝兄贫戎凶钣欣诰S護(hù)“中國(guó)文明的統(tǒng)一和連續(xù)”的是A.軍事獨(dú)裁制B.分封制C.宗法制D.中央集權(quán)制6司馬遷在史記中有一段敘述：“諸侯稍微，大國(guó)不過(guò)十余城，小侯不過(guò)數(shù)十里，上足以奉供職，下足以供養(yǎng)祭祀，以蕃輔京師。而今郡八九十，形錯(cuò)諸侯間，犬牙相鄰強(qiáng)本干，弱枝葉之勢(shì)，尊卑明，而萬(wàn)事各得其所。”這段話反映了司馬遷A.否定了西漢的“推恩令”B.肯定了漢初分封同姓諸侯C.肯定了西漢的“推恩令”D.否定了漢初的郡國(guó)并行制7有學(xué)者認(rèn)為，“秦朝滅亡后，法家學(xué)說(shuō)信譽(yù)掃地，而儒家學(xué)說(shuō)被長(zhǎng)期被推崇為官方教義。不過(guò)，從某種意義上說(shuō)

3、，這也是法家的一個(gè)勝利?！薄斑@也是法家的一個(gè)勝利”指的是A.“獨(dú)尊儒術(shù)”也體現(xiàn)了法家的思想專制原則B.法家思想是董仲舒新儒學(xué)的核心C.儒家思想已經(jīng)失去了先秦的“民本”特色D.法家學(xué)說(shuō)被董仲舒全面地吸收8下圖是天工開物中所描繪的南方挖煤圖，下列我國(guó)古代各生產(chǎn)部門中與煤關(guān)聯(lián)最為緊密的是A.絲織業(yè)B.造船業(yè)C.棉紡織業(yè)D.冶鐵業(yè)9北魏孝文帝改革措施中具有開創(chuàng)性的是A.整頓吏治B.實(shí)行三長(zhǎng)制C.漢化政策D.頒布均田令10唐朝負(fù)責(zé)起草詔令的機(jī)構(gòu)是A.中書省B.門下省C.尚書省D.六部11唐代某詔令批評(píng)當(dāng)時(shí)存在“恣行吞并，莫懼章程”和“口分永業(yè)(國(guó)家授予的田地)，違法賣買”的現(xiàn)象。這表明當(dāng)時(shí)A.井田制瓦解

4、B.分封制恢復(fù)C.均田制受到破壞D.“市”突破空間局限12唐宋時(shí)，海上興起“陶瓷之路”，其原因是西域商人往來(lái)經(jīng)商頻繁造船、航海技術(shù)的進(jìn)步經(jīng)濟(jì)重心的南移陶瓷的大量出口A.B.C.D.13王安石認(rèn)為國(guó)家積貧積弱的根本在于生產(chǎn)少，生產(chǎn)少而民不富，民不富則國(guó)不強(qiáng)。為根本解決該問(wèn)題他頒布了A.保甲法和保馬法B.青苗法和農(nóng)田水利法C.將兵法和均輸法D.市易法和募役法14在下列機(jī)構(gòu)中，其長(zhǎng)官行使的職能與秦朝丞相相近的是A.(唐)門下省B.(宋)樞密院C.(元)中書省D.(清) 理藩院15中國(guó)古代有這樣一類官員,他們充當(dāng)皇帝私人顧問(wèn),其權(quán)力來(lái)自與皇帝的私人關(guān)系。屬于這類官員的有A.秦朝御史大夫B.漢朝丞相C.

5、唐朝六部尚書D.明朝內(nèi)閣大學(xué)士16明清時(shí)期統(tǒng)治者實(shí)行“抑商”、“海禁”政策的根本目的是A.保護(hù)農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)B.限制工商業(yè)發(fā)展C.維護(hù)君主專制統(tǒng)治D.防范“外夷”入侵17馬克思說(shuō)：“火藥、羅盤針、印刷術(shù)這是預(yù)兆資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)到來(lái)的三項(xiàng)偉大的發(fā)明。”這句話反映了A.中國(guó)古代文明孕育了西方近代文明B.西方資產(chǎn)階級(jí)將利用這些發(fā)明進(jìn)行侵略活動(dòng)C.特定歷史條件下科技發(fā)明能對(duì)歷史產(chǎn)生重大影響D.三項(xiàng)偉大發(fā)明蘊(yùn)涵著資本主義因素18將粘土上刻成一個(gè)個(gè)單字，燒硬后用于排版印刷。印完一版，單字可以卸下以備再用。此項(xiàng)技術(shù)最早記載于A.齊民要術(shù)B.夢(mèng)溪筆談C.天工開物D.農(nóng)政全書191898年,梁?jiǎn)⒊嚷?lián)合百余舉人上書,請(qǐng)廢

6、八股取士之制。參加會(huì)試的近萬(wàn)名舉人,“聞啟超等此舉,嫉之如不共戴天之仇,遍播謠言,幾被毆擊”。這一事件的發(fā)生表明A.廢八股斷送讀書人政治前途B.改制缺乏廣泛的社會(huì)基礎(chǔ)C.知識(shí)分子在政治上極為保守D.新舊學(xué)之間矛盾不可調(diào)和20十月革命后，孫中山一面強(qiáng)調(diào)“以俄為師”，一面強(qiáng)調(diào)“不可學(xué)俄人之焦頭爛額也”。據(jù)此可知孫中山主張A.借鑒代議制度，摒棄民國(guó)體制B.發(fā)展私人資本，預(yù)防國(guó)家資本壟斷C.學(xué)習(xí)蘇俄革命精神，不采用蘇維埃制度D.推動(dòng)土地革命，實(shí)現(xiàn)“耕者有其田”21這座城市是享譽(yù)中外的“紅色故都”，是中華蘇維埃共和國(guó)臨時(shí)中央政府誕生地，是中國(guó)重要的愛國(guó)主義教育基地。這座城市是下圖中的A.B.C.D.22

7、中國(guó)的經(jīng)濟(jì)體制改革經(jīng)歷了由農(nóng)村向城市、由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的歷程。從1985年到1987年，我國(guó)指令性計(jì)劃的工業(yè)產(chǎn)品由120種減少到60種，計(jì)劃管理的商品由188種減少到23種，計(jì)劃供應(yīng)出口商品由70種減少到36種。這說(shuō)明了A.企業(yè)自主權(quán)不斷得到擴(kuò)大B.我國(guó)放棄了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制C.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制建立D.私營(yíng)工商業(yè)逐漸恢復(fù)和發(fā)展231905年至1909年，詹天佑主持修筑了A.唐胥鐵路B.京張鐵路C.杭江鐵路D.同蒲鐵路24中國(guó)地質(zhì)力學(xué)的創(chuàng)始人是A.鄧稼先B.李四光C.李時(shí)珍D.徐光啟25在古代，人們普遍認(rèn)為，一個(gè)國(guó)家之所以走向滅亡，一般是因?yàn)樯蠈咏y(tǒng)治者的腐化墮落。據(jù)此，柏拉圖提出A.統(tǒng)治

8、者應(yīng)兼具理智與美德B.各城邦應(yīng)實(shí)行民主政體C.城邦公民應(yīng)具有充分自由D.城邦應(yīng)實(shí)行嚴(yán)刑峻法26亞里士多德在倫理學(xué)方面提出了A.理念論B.“中道”理論C.“三段論”D.“正名”主張27雅典城邦任何公職人員,無(wú)論地位多高,皆不能離開公民大會(huì)而擅自決定政務(wù)大事。 他們都處于公民大會(huì)和五百人會(huì)議的經(jīng)常督察監(jiān)視之下,若公民大會(huì)認(rèn)為他有失職守,皆依法懲處。 這反映了古代雅典A.最高權(quán)力機(jī)關(guān)由直接選舉產(chǎn)生B.公民大會(huì)負(fù)責(zé)審理大部分案件C.各權(quán)力機(jī)構(gòu)之間相互制約平衡D.從制度上防止專制以維護(hù)民主28古希臘城邦雅典的公共墓地主要用于埋葬犧牲的戰(zhàn)士,城邦為他們樹立墓碑,刻上所有犧牲者的名字,但并不寫明他們的家世。

9、這旨在強(qiáng)調(diào)A.城邦公民的平等B.軍事對(duì)城邦的重要性C.共同的宗教信仰D.血緣對(duì)城邦維系的作用29“梭倫促進(jìn)了兩個(gè)階級(jí)之間的妥協(xié)?！比?梭倫改革雖對(duì)土地?cái)?shù)量有所限制,但卻沒有像平民所希望的那樣剝奪貴族的土地。下列各項(xiàng),能夠正確反映上述觀點(diǎn)且符合史實(shí)的是A.既廢除了平民債務(wù)又未歸還平民原有土地B.既禁止了人身抵押又未規(guī)定個(gè)人土地限額C.既解放了債務(wù)奴隸又保留了舊的社會(huì)等級(jí)D.既照顧了平民利益又維護(hù)了貴族部分特權(quán)30公元6世紀(jì)東羅馬帝國(guó)皇帝欽定的法學(xué)教科書中說(shuō):“皇帝的決定也具有法律效力,因?yàn)楦鶕?jù)賦予他權(quán)力的王權(quán)法,人民把他們的全部權(quán)威和權(quán)力移轉(zhuǎn)給他?！边@說(shuō)明A.社會(huì)契約論影響深遠(yuǎn)B.王權(quán)法喪失了法

10、律效力C.古羅馬皇帝崇尚“君權(quán)神授”D.古羅馬有重視法律的傳統(tǒng)31十二銅表法第六表第一條規(guī)定，經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中締結(jié)契約，“其所用的法定語(yǔ)言就是當(dāng)事人之間的法律”。這一條款的規(guī)定A.維護(hù)了平民應(yīng)有的立法權(quán)B.確立了經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的法律規(guī)范C.提高公民的社會(huì)政治地位D.適應(yīng)帝國(guó)境內(nèi)民族間貿(mào)易發(fā)展32以下各項(xiàng)，體現(xiàn)了文藝復(fù)興和宗教改革相同之處的是A.充分肯定人的自主性B.否定天主教會(huì)的權(quán)威C.強(qiáng)調(diào)現(xiàn)世的物質(zhì)享受D.廢除繁瑣的宗教儀式33克倫威爾的主要活動(dòng)有組建新模范軍 解散議會(huì) 起草大憲章 建立護(hù)國(guó)政體A.B.C.D.34拿破侖被譽(yù)為“西方的戰(zhàn)爭(zhēng)之神”，他親自指揮過(guò)的戰(zhàn)役有六十余次，其中將他的軍事才能發(fā)揮到極

11、致的戰(zhàn)役是A.遠(yuǎn)征俄國(guó)B.土倫戰(zhàn)役C.奧斯特里茨戰(zhàn)役D.滑鐵盧戰(zhàn)役35拿破侖一生戎馬倥傯，與軍事密切相連。他的對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)捍衛(wèi)了法國(guó)大革命的成果始終是正義的自衛(wèi)反擊戰(zhàn)爭(zhēng)打擊了歐洲的封建勢(shì)力受到歐洲各國(guó)人民的支持A.B.C.D.36它是資本主義國(guó)家最早的一部民法典，恩格斯認(rèn)為它“總括了革命的全部法則”。這部法律文件是A.權(quán)利法案B.法國(guó)民法典C.法國(guó)1875年憲法D.美國(guó)1787年憲法37明治維新初期，日本政府曾經(jīng)大力推行官營(yíng)工業(yè)建設(shè)，動(dòng)用國(guó)家力量盡快完成工業(yè)化。結(jié)果造成政府財(cái)政惡化，貿(mào)易逆差嚴(yán)重，貨幣貶值。日本政府對(duì)此采取的措施是A.實(shí)行土地私有制，增加國(guó)家農(nóng)業(yè)稅收入B.政府增加官辦企業(yè)撥款，擴(kuò)大

12、經(jīng)營(yíng)規(guī)模C.將大量官辦企業(yè)以低價(jià)出售給私人經(jīng)營(yíng)D.引進(jìn)西方近代工業(yè)技術(shù)取代傳統(tǒng)手工業(yè)381872年，新政府宣布停止使用以月亮運(yùn)行為基礎(chǔ)的歷法(太陰歷)，而同西洋各國(guó)一樣，明確實(shí)行以太陽(yáng)的運(yùn)行為基礎(chǔ)的太陽(yáng)歷。這一事件所體現(xiàn)的信息與明治維新各項(xiàng)措施緊密相關(guān)的是A.“四民平等”B.“殖產(chǎn)興業(yè)”政策C.廢藩置縣D.文明開化政策391861年改革推動(dòng)俄國(guó)社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步的具體表現(xiàn)是模仿西方建立了地方自治機(jī)構(gòu) 為工業(yè)化提供了市場(chǎng)與勞動(dòng)力 符合俄國(guó)知識(shí)分子改革派愿望 自上而下用改良方式推動(dòng)變革A.B.C.D.40改革是落后國(guó)家通向現(xiàn)代化的一座橋梁。俄國(guó)農(nóng)奴制改革和日本明治維新的相同點(diǎn)是都面臨著嚴(yán)重的民族危機(jī)

13、都是自上而下進(jìn)行的都使本國(guó)走上了資本主義的發(fā)展道路 都保留了大量的封建殘余A.B.C.D.4119世紀(jì)以來(lái),一些阿拉伯國(guó)家進(jìn)行了近代化改革,其中以埃及的穆罕默德阿里改革和土耳其的凱末爾改革最具代表性。這兩次改革相同之處有廢除哈里發(fā)制度進(jìn)行軍事改革建立近代工業(yè)實(shí)行教育改革A.B.C.D.42穆罕默德阿里改革的根本目的是A.維護(hù)自己的統(tǒng)治，抵御外來(lái)侵略B.保護(hù)民族工業(yè)C.改變糧食匱乏、饑荒不斷的局面D.整頓社會(huì)秩序從社會(huì)發(fā)展角度看，穆罕默德阿里改革所取得的最大成就是A.遏制西方殖民主義的入侵 B.整頓了埃及的社會(huì)秩序C.實(shí)現(xiàn)了國(guó)家的統(tǒng)一和安寧 D.促進(jìn)埃及的近代化進(jìn)程44有人說(shuō)：“凱末爾革命開創(chuàng)了

14、民族解放運(yùn)動(dòng)這一類型的先聲。”這里所說(shuō)的“這一類型”是指A.民族資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的民族民主革命B.具有濃厚宗教色彩的民族民主革命C.在十月革命影響下的民族民主革命D.發(fā)生在西亞地區(qū)的民族民主革命45甘地提出的“非暴力不合作計(jì)劃”中，最能體現(xiàn)出其自治目標(biāo)的是A.放棄英國(guó)殖民當(dāng)局授予的頭銜和名譽(yù)職位B.抵制英國(guó)人的立法機(jī)關(guān)和法院，建立新的裁決法庭C.抵制英貨，恢復(fù)手工紡織D.發(fā)動(dòng)群眾展開抗稅斗爭(zhēng)46下列關(guān)于馬克思主義誕生的歷史背景表述有誤的是A.工業(yè)革命的開展B.歐洲工人運(yùn)動(dòng)興起C.世界市場(chǎng)最終形成D.空想社會(huì)主義出現(xiàn)47共產(chǎn)黨宣言的問(wèn)世，標(biāo)志著馬克思主義的誕生。共產(chǎn)黨宣言揭示歷史發(fā)展的客觀規(guī)律階級(jí)斗

15、爭(zhēng)推動(dòng)社會(huì)發(fā)展無(wú)產(chǎn)階級(jí)的歷史使命 巴黎公社的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)A.B.C.D.48列寧指出:“在經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)線上,由于我們企圖過(guò)渡到共產(chǎn)主義,到1921年春天我們就遭到了嚴(yán)重的失敗?！贝恕皣?yán)重的失敗”的主要原因是A.蘇維埃政權(quán)農(nóng)業(yè)稅過(guò)重B.蘇俄政策嚴(yán)重脫離現(xiàn)實(shí)C.分配領(lǐng)域的實(shí)物配給制D.蘇俄敵對(duì)勢(shì)力十分強(qiáng)大4917世紀(jì)，以嚴(yán)格的數(shù)學(xué)方法和邏輯體系把宇宙間的運(yùn)動(dòng)統(tǒng)一起來(lái)，對(duì)人類解釋與預(yù)見物理現(xiàn)象具有決定性意義的科學(xué)理論是A.法拉第的電磁感應(yīng)理論B.牛頓的力學(xué)體系C.愛因斯坦的相對(duì)論學(xué)說(shuō)D.普朗克的量子論50下圖是國(guó)際物理年標(biāo)識(shí)。為紀(jì)念狹義相對(duì)論等理論誕生100周年，聯(lián)合國(guó)確定2005年為國(guó)際物理年。與之相關(guān)的科

16、學(xué)家是A.牛頓B.愛因斯坦C.達(dá)爾文D.諾貝爾 評(píng)卷人得分二、綜合題：共3題 51中國(guó)古代文學(xué)輝煌燦爛，是中華文明的重要組成部分，與中國(guó)歷史、文化緊密相連。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一 子曰：“為政以德，譬如北辰。居其所，而眾星共之?！?為政)子張問(wèn)仁于孔子，孔子曰：“能行五者于天下，為仁矣?！闭?qǐng)問(wèn)之，曰：“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人?！?陽(yáng)貨)顏淵問(wèn)仁，子曰：“克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉?！?顏淵)子曰：“道千乘之國(guó)，敬事而信，節(jié)用而愛人，使民以時(shí)?！?學(xué)而)論語(yǔ)若使天下兼相愛，愛人若愛其身，猶有不孝者乎？視父兄與君若其身，惡(w何)

17、施不孝？猶有不慈者乎？視弟子與臣若其身，惡施不慈？故不孝不慈亡(通“無(wú)”)有。(兼愛(上)圣王為政，其發(fā)令、興事、使民、用財(cái)也，無(wú)不加用而為者。是故用財(cái)不費(fèi)，民德不勞，其興利多矣。(節(jié)用(上)墨子(1)論語(yǔ)和墨子均屬先秦諸子散文。試歸納上述材料中所體現(xiàn)的孔子和墨子的思想主張有哪些異同點(diǎn)？結(jié)合所學(xué)，分析春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期百家爭(zhēng)鳴局面出現(xiàn)的社會(huì)背景。材料二(2)閱讀材料，結(jié)合所學(xué)，解讀柳永對(duì)宋詞的貢獻(xiàn)。要求：提取信息充分；總結(jié)和歸納準(zhǔn)確、完整；解釋和分析邏輯清晰。材料三 “臣草芥寒門，鳩群鴨屬之中，豈意得征鳳鸞之瑞。今貴人上錫天恩，下昭祖德，此皆山川日月之精華，祖宗之遠(yuǎn)德，鐘于一人，幸及政夫婦。且今上體

18、天地生生之大德，垂古今未有之曠恩，雖肝腦涂地，豈能報(bào)效萬(wàn)一！惟朝乾夕惕，忠于厥職。伏愿圣君萬(wàn)歲千秋，乃天下蒼生之福也?！奔t樓夢(mèng)(3)紅樓夢(mèng)是清代作家曹雪芹創(chuàng)作的古典長(zhǎng)篇小說(shuō)，毛澤東說(shuō)紅樓夢(mèng)寫的是很精致、很細(xì)致的社會(huì)歷史。上述材料反映了明清時(shí)期怎樣的社會(huì)歷史？并結(jié)合史實(shí)加以說(shuō)明。52在人類社會(huì)發(fā)展的長(zhǎng)河中，出現(xiàn)了無(wú)數(shù)杰出人物。了解了他們，也就把握了那個(gè)特定時(shí)代的脈搏。閱讀材料，回答問(wèn)題。(本題共16分)材料一(1)圖1圖3分別是20世紀(jì)5080年代在河南洛陽(yáng)出土的唐人女俑。仔細(xì)觀察圖片，閱讀材料，分析唐朝婦女的服飾體現(xiàn)了唐代怎樣的社會(huì)風(fēng)貌？運(yùn)用史實(shí)說(shuō)明唐太宗的統(tǒng)治對(duì)造就這樣的社會(huì)風(fēng)貌有何影響？材

19、料二(2)結(jié)合所學(xué)，概述美國(guó)人民尊稱華盛頓為“國(guó)父”的主要原因。閱讀材料，分析華盛頓的人格與思想對(duì)美國(guó)民主共和制度的確立起到什么作用？材料三(3)結(jié)合所學(xué)，指出圖片所呈現(xiàn)的兩次重要會(huì)議，在中國(guó)共產(chǎn)黨的理論建設(shè)方面有哪些貢獻(xiàn)？并分析它們的異同點(diǎn)。53歷史上的重大改革，都是在時(shí)代呼喚下的偉大社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。閱讀材料，回答問(wèn)題。(本題共14分)材料一 于是以鞅為大良造。而集小(都)鄉(xiāng)邑聚為縣，置令、丞，凡三十一縣平斗桶權(quán)衡丈尺。史記商君列傳(1)漢代王充說(shuō)：“商鞅相孝公，為秦開帝業(yè)?！币罁?jù)材料，結(jié)合所學(xué)，分析商鞅變法對(duì)秦國(guó)的意義，并指出商鞅變法對(duì)后世產(chǎn)生的影響。材料二 1522年新約全書的德文版在德國(guó)

20、出版。1534年，整本德文版圣經(jīng)出版。德語(yǔ)圣經(jīng)是宗教改革運(yùn)動(dòng)最偉大的成就之一，它不僅是一種宗教教義的源泉，而且是統(tǒng)一德國(guó)語(yǔ)言和振奮民族精神的主要?jiǎng)恿?。楊平馬丁路德的圣經(jīng)翻譯及其影響(2)依據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)，指出馬丁路德翻譯德文版圣經(jīng)的主要原因，并分析德文版圣經(jīng)的流傳對(duì)德國(guó)的宗教、社會(huì)發(fā)展起到什么作用？材料三 在經(jīng)濟(jì)上，它完成了在帝國(guó)主義鼎盛時(shí)期成為經(jīng)歷工業(yè)革命的唯一的非西方國(guó)家的奇跡。似乎無(wú)可置疑的是，日本人對(duì)文化的獨(dú)特性的強(qiáng)烈意識(shí)，對(duì)天皇崇拜和國(guó)家崇拜的傳統(tǒng)，軍人光榮感和勇猛的武士道精神，對(duì)紀(jì)律和剛毅的強(qiáng)調(diào)，產(chǎn)生了一種強(qiáng)烈的愛國(guó)主義和不畏犧牲的政治文化，加強(qiáng)了日本為戰(zhàn)略上的安全和獲得市場(chǎng)及原

21、料而擴(kuò)張為“大東亞”圈這一目標(biāo)的動(dòng)力。保羅肯尼迪大國(guó)的興衰(3)你怎樣理解材料中所說(shuō)的“奇跡”？材料所提供的歷史信息能夠說(shuō)明日本明治維新有怎樣的歷史局限性？參考答案1.A【解析】本題考查分封制。依據(jù)所學(xué)知識(shí)，西周時(shí)期推行分封制，分封的對(duì)象是同姓親族、功臣、姻親等，其目的是維護(hù)西周的統(tǒng)治，其分封的主體是同姓親族，故選A項(xiàng)。 2.A【解析】本題考查文史知識(shí),意在考查考生獲取和解讀材料信息的能力?！白谑且粋€(gè)會(huì)意字”“象宮室屋宇之形”等信息說(shuō)明“宗”與供奉祖先、舉行祭祀活動(dòng)的祠堂、宗廟相關(guān)?！白凇钡募坠俏陌ā啊焙汀啊?“”在“”之內(nèi),說(shuō)明“”是指房屋,“”則是供奉祖先的牌位,故A項(xiàng)正確。“皇帝”最早

22、出現(xiàn)于秦代,鐵制農(nóng)具最早出現(xiàn)于春秋時(shí)期,而甲骨文出現(xiàn)于商代,B、D項(xiàng)均不符合邏輯。青銅兵器是從狩獵工具發(fā)展而來(lái)的,與供奉祖先、舉行祭祀活動(dòng)的祠堂、宗廟無(wú)關(guān),C項(xiàng)錯(cuò)誤。 3.C【解析】本題考查小農(nóng)經(jīng)濟(jì)。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，屬于資本主義萌芽，排除；而中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)是以男耕女織為特征的，故選，選C項(xiàng)。 4.D【解析】本題考查秦朝加強(qiáng)統(tǒng)治的措施。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，馳道是秦朝的主要交通框架，類似于今天的國(guó)道或高速公路。秦始皇統(tǒng)一全國(guó)后第二年（公元前220年）下令修筑以咸陽(yáng)為中心，向東直達(dá)齊、燕地區(qū)，向南直達(dá)吳、楚地區(qū)的馳道，馳道的修建不僅有利于軍隊(duì)的快速調(diào)動(dòng)，政令的通達(dá)，更促進(jìn)了各地經(jīng)濟(jì)文化的交流，故選D項(xiàng)

23、。秦滅六國(guó)，完成了統(tǒng)一，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；B項(xiàng)說(shuō)的是郡縣制；C項(xiàng)錯(cuò)誤，馳道修建是國(guó)內(nèi)的事，不能擴(kuò)展疆域。 5.D【解析】本題考查中央集權(quán)制度的影響。中國(guó)在秦朝時(shí)期確立中央集權(quán)，影響深遠(yuǎn)，統(tǒng)一成為歷史的主流，使得中華文明延續(xù)不斷；其他國(guó)家也存在君主專制但是一些國(guó)家(如印度)文明中斷過(guò)，故選D項(xiàng)；A項(xiàng)不符合中國(guó)實(shí)際，排除；分封制、宗法制實(shí)行的后期會(huì)出現(xiàn)諸侯割據(jù)地方的局面，跟“統(tǒng)一”相違背，故排除B、C兩項(xiàng)。 6.C【解析】本題考查漢朝的“推恩令”。題干中“而今郡八九十，形錯(cuò)諸侯間，犬牙相鄰”(郡與諸侯國(guó)交叉存在)，說(shuō)明當(dāng)時(shí)實(shí)行的是郡國(guó)并行制；由“強(qiáng)本干，弱枝葉之勢(shì)”(中央權(quán)力得到加強(qiáng)，地方削弱)可以看出

24、已經(jīng)實(shí)施了“推恩令”；“尊卑明，而萬(wàn)事各得其所”(等級(jí)分明、事情有條不紊)說(shuō)明司馬遷對(duì)“推恩令”是持肯定態(tài)度的，故選C項(xiàng)。 7.A【解析】本題主要考查董仲舒的新儒學(xué)思想?！叭寮覍W(xué)說(shuō)被長(zhǎng)期被推崇為官方教義。不過(guò)，從某種意義上說(shuō)，這也是法家的一個(gè)勝利”體現(xiàn)出外儒內(nèi)法的特點(diǎn)，A項(xiàng)正確；董仲舒新儒學(xué)的核心思想是“天人感應(yīng)”、“君權(quán)神授”，B項(xiàng)錯(cuò)誤；董仲舒的“天人感應(yīng)”思想含有一定的民本思想，C項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)材料信息“法家學(xué)說(shuō)信譽(yù)掃地”可知，D項(xiàng)錯(cuò)誤。 8.D【解析】本題考查中國(guó)古代的手工業(yè)。根據(jù)題干圖片和所學(xué)知識(shí)可知，早在漢代人們就用煤作燃料來(lái)冶鐵，故選D項(xiàng)。 9.D【解析】本題考查北魏孝文帝改革。A、

25、B、C、D 四項(xiàng)都是重要的改革措施，但符合題干“開創(chuàng)性”措施的一項(xiàng)是“頒布均田令”。孝文帝頒布均田令，按人口分配土地，是封建社會(huì)的土地國(guó)有制，有效緩和了社會(huì)矛盾，并被隋唐沿用，有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復(fù)和發(fā)展，保證賦稅收入和徭役征發(fā)。故選D項(xiàng)。 10.A【解析】本題考查三省六部制。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，中書省起草詔令，門下省封駁審議，尚書省負(fù)責(zé)執(zhí)行，尚書省下設(shè)六部。故選A項(xiàng)。 11.C【解析】本題考查唐代的均田制。根據(jù)題干“恣行吞并，莫懼章程”說(shuō)明當(dāng)時(shí)是有相關(guān)的“章程”(規(guī)定)的，而且是不允許“恣行吞并”的，再結(jié)合“口分永業(yè)(國(guó)家授予的田地)”可以推斷出是在唐代中期出現(xiàn)的均田制被“違法買賣”(兼并)，受

26、到破壞的現(xiàn)象。故選C項(xiàng)。而A、B、D三項(xiàng)并非唐代的歷史現(xiàn)象，排除。 12.C【解析】本題考查唐宋商業(yè)的發(fā)展。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，唐宋時(shí)期海上絲綢之路興起的原因有：經(jīng)濟(jì)重心南移、南方經(jīng)濟(jì)水平逐漸超過(guò)北方；唐宋時(shí)期實(shí)行較為開放的對(duì)外政策；造船技術(shù)發(fā)達(dá)和指南針應(yīng)用于航海。西域商人往來(lái)經(jīng)商主要是在陸上絲綢之路，排除。故選C項(xiàng)。 13.B【解析】本題考查王安石變法。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，與生產(chǎn)有關(guān)的是青苗法和農(nóng)田水利法，青苗法使農(nóng)民的種子有保障，農(nóng)田水利法使土地面積擴(kuò)大，可灌溉的水源增加，有利于農(nóng)業(yè)增產(chǎn)，選B項(xiàng)；其他各項(xiàng)都有改變北宋積貧積弱的作用，但與生產(chǎn)無(wú)關(guān)，募役法、保甲法、將兵法屬于強(qiáng)兵之法，故排除。 1

27、4.C【解析】本題考查對(duì)歷代中央政權(quán)機(jī)構(gòu)職能的再認(rèn)能力。唐代門下省是審批機(jī)構(gòu),宋代樞密院是軍政機(jī)構(gòu),元代中書省是最高行政機(jī)構(gòu),清朝理藩院是管理少數(shù)民族的機(jī)構(gòu)。而秦朝的丞相是幫助皇帝處理全國(guó)政事的官職,應(yīng)與元朝的中書省最為相近，故選C項(xiàng)。 15.D【解析】本題考查中國(guó)古代官制,意在考查考生獲取和解讀材料信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力?！俺洚?dāng)皇帝私人顧問(wèn),其權(quán)力來(lái)自與皇帝的私人關(guān)系”說(shuō)明,該類官員的權(quán)力不是法定的權(quán)力,該類官員所在的權(quán)力機(jī)構(gòu)不是法定的權(quán)力機(jī)構(gòu)。據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,明代內(nèi)閣始終不是法定的中央一級(jí)的行政機(jī)構(gòu)或決策機(jī)構(gòu),只是為皇帝提供顧問(wèn)的內(nèi)侍機(jī)構(gòu),閣臣升降和職權(quán)大小依皇帝旨意而定,故D項(xiàng)正確。

28、 16.C【解析】本題考查重農(nóng)抑商和“海禁”政策。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，保護(hù)農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)是直接原因，農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)是封建統(tǒng)治的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，所以保護(hù)農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的目的是為了維護(hù)封建統(tǒng)治，B項(xiàng)也是直接原因，D項(xiàng)也是直接原因，故答案選擇C項(xiàng)。 17.C【解析】本題考查中國(guó)古代的科技。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，A、D的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的，中國(guó)古代文明并不能直接孕育西方近代文明，三項(xiàng)偉大發(fā)明本身并不能體現(xiàn)出蘊(yùn)含著資本主義因素；B不能做出這樣的預(yù)判，西方的侵略是在多種因素下的產(chǎn)物，三大發(fā)明本身不能作為侵略的工具。C項(xiàng)正確，科學(xué)技術(shù)推動(dòng)生產(chǎn)力和社會(huì)歷史的進(jìn)步。 18.B【解析】本題考查中國(guó)古代的科技。題干材料所描述的是活字印刷，是北宋畢升(

29、約9701051年)所創(chuàng)。齊民要術(shù)是農(nóng)學(xué)家賈思勰所著的一部綜合性農(nóng)學(xué)著作，不可能記載活字印刷，排除A項(xiàng)。夢(mèng)溪筆談則是宋朝人沈括(10311095年)的著作，與畢升同是宋朝人，故選B項(xiàng)。天工開物是明代出現(xiàn)的第一部關(guān)于農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)的綜合性著作，時(shí)間上不符合題目要求，排除C項(xiàng)。農(nóng)政全書成書于明朝萬(wàn)歷年間，基本上囊括了中國(guó)古代漢族農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和人民生活的各個(gè)方面，時(shí)間晚，不符合題意，排除D項(xiàng)。 19.B【解析】本題考查近代中國(guó)的思想解放運(yùn)動(dòng),意在考查考生獲取材料有效信息并進(jìn)行正確分析的能力。據(jù)材料信息可知,當(dāng)時(shí)以梁?jiǎn)⒊瑸榇淼木S新志士提出了廢除八股取士的主張,但這一主張?jiān)獾搅私f(wàn)名舉人的強(qiáng)烈反對(duì),說(shuō)明

30、這一改制缺乏廣泛的社會(huì)基礎(chǔ),故選B項(xiàng)。A項(xiàng)只是表面現(xiàn)象,不是本質(zhì)問(wèn)題;C項(xiàng)表述有誤,事實(shí)上知識(shí)分子才是政治運(yùn)動(dòng)中最活躍的群體;D項(xiàng)表述有誤。 20.C【解析】依據(jù)材料中“以俄為師”“不可學(xué)俄人之焦頭爛額也說(shuō)明孫中山主張有選擇地學(xué)習(xí)蘇俄，故C項(xiàng)正確；材料顯示的是向俄國(guó)學(xué)習(xí)，不是“摒棄民國(guó)體制”，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；B、D兩項(xiàng)在材料中沒有體現(xiàn)。 21.C【解析】本題考查中國(guó)的新民主主義革命。根據(jù)題干關(guān)鍵詞“紅色故都中華蘇維埃共和國(guó)臨時(shí)中央政府誕生地”可知這個(gè)地方是江西瑞金，對(duì)比地圖可知選C項(xiàng)。 22.A【解析】本題主要考查中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革。國(guó)有企業(yè)改革中把所有權(quán)與經(jīng)營(yíng)權(quán)分離，實(shí)行政企分開，擴(kuò)大企業(yè)自主權(quán)，

31、“指令性計(jì)劃”“計(jì)劃管理”“計(jì)劃供應(yīng)”等都減少，說(shuō)明了國(guó)有企業(yè)改革中，企業(yè)自主權(quán)的擴(kuò)大。故本題選A。當(dāng)時(shí)中國(guó)依然實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，故不選B；20世紀(jì)末，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制初步建立，故不選C；題干未涉及私營(yíng)工商業(yè)，故不選D。 23.B【解析】本題考查中國(guó)近代交通業(yè)的發(fā)展。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，詹天佑主持修筑了京張鐵路。故選B項(xiàng)。A項(xiàng)是1881年中國(guó)第一條自建鐵路，C項(xiàng)是民國(guó)政府時(shí)期修建的，D項(xiàng)是1933年開工修建的，時(shí)間不符。 24.B【解析】本題考查歷史人物。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，中國(guó)地質(zhì)力學(xué)的創(chuàng)始人是李四光。鄧稼先是兩彈元?jiǎng)?，李時(shí)珍是醫(yī)學(xué)方面的，徐光啟是科學(xué)家。故選B項(xiàng)。 25.A【解析】本題考查柏拉

32、圖的政治主張。通過(guò)讀題可知人們認(rèn)為上層統(tǒng)治者“腐化墮落”會(huì)導(dǎo)致國(guó)家滅亡，據(jù)此柏拉圖認(rèn)為統(tǒng)治者應(yīng)兼具理智和美德，即應(yīng)由“哲學(xué)王”來(lái)統(tǒng)治。故本題選A，B、C、D選項(xiàng)與題意不符。 26.B【解析】本題考查亞里士多德的思想。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，亞里士多德的倫理學(xué)論述了關(guān)于君子美德、中庸之道、智慧和公正等有價(jià)值的思想，故選B項(xiàng)。A項(xiàng)是柏拉圖的觀點(diǎn)；C項(xiàng)是屬于邏輯學(xué)；D項(xiàng)是孔子的主張。 27.D【解析】本題考查雅典民主政治,意在考查考生透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)的能力。材料反映了雅典城邦公職人員受到公民大會(huì)與五百人會(huì)議的制約和監(jiān)督,以防止公職人員瀆職或?yàn)E用職權(quán),從本質(zhì)上講,是從制度上防止專制的出現(xiàn),以確保民主制度的實(shí)行

33、。故D項(xiàng)符合題意。公民大會(huì)是雅典城邦的最高權(quán)力機(jī)關(guān),它由公民直接選舉產(chǎn)生,受公民監(jiān)督,但材料反映的是公職人員受公民大會(huì)的監(jiān)督,故A項(xiàng)與材料信息不吻合;B項(xiàng)不能反映材料主旨;C項(xiàng)錯(cuò)誤,材料僅僅反映了公職人員受公民大會(huì)的制約。 28.A【解析】本題考查古代雅典民主政治,意在考查考生論證和探討問(wèn)題的能力。犧牲的戰(zhàn)士都在公共墓地埋葬,不寫家世,體現(xiàn)了雅典注重公民的平等,A項(xiàng)正確。B、C、D三項(xiàng)在材料中沒有體現(xiàn)。 29.D【解析】本題考查梭倫改革,意在考查考生解讀材料并運(yùn)用知識(shí)解決問(wèn)題的能力。材料信息沒有體現(xiàn)梭倫改革中的債務(wù)問(wèn)題,所以A、B、C三項(xiàng)不符合題意;材料體現(xiàn)了梭倫改革對(duì)土地?cái)?shù)量的限制,這在一定

34、程度上防止貴族對(duì)平民土地的兼并,因而維護(hù)了平民的利益,同時(shí)又沒有剝奪貴族的土地,說(shuō)明梭倫改革既維護(hù)了平民利益又維護(hù)了貴族特權(quán),D項(xiàng)正確。 30.D【解析】本題考查羅馬法,意在考查考生獲取和解讀材料信息以及調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)解決問(wèn)題的能力。社會(huì)契約論是啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期盧梭的代表作,與“公元6世紀(jì)”不符,A項(xiàng)錯(cuò)誤。根據(jù)“皇帝的決定也具有法律效力,因?yàn)楦鶕?jù)賦予他權(quán)力的王權(quán)法,人民把他們的全部權(quán)威和權(quán)力移轉(zhuǎn)給他”可知B項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。C項(xiàng)在材料中不能體現(xiàn)。題干材料說(shuō)明古羅馬篤信法律,故D項(xiàng)正確。 31.B【解析】本題考查十二銅表法。材料反映了十二銅表法對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的規(guī)定，確立了經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的法律規(guī)范，故B項(xiàng)正確；A、

35、C兩項(xiàng)與材料內(nèi)容無(wú)關(guān)；十二銅表法屬于公民法，適應(yīng)于羅馬共和國(guó)時(shí)期的公民，故D項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。 32.A【解析】本題考查文藝復(fù)興和宗教改革。二者都體現(xiàn)人文主義精神，A項(xiàng)符合題意；文藝復(fù)興并未否定天主教會(huì)的權(quán)威，只是抨擊教會(huì)的腐敗，也未廢除繁瑣的宗教儀式。 33.D【解析】本題考查歷史人物克倫威爾。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，大憲章是在13世紀(jì)初簽署的，和克倫威爾所在的時(shí)間不同。故排除，選D項(xiàng)。 34.C【解析】本題考查拿破侖。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，拿破侖遠(yuǎn)征俄國(guó)的慘敗改變了拿破侖的命運(yùn)，他一手締造的法蘭西帝國(guó)從此一蹶不振，逐漸走向衰亡，故A項(xiàng)不符合題意；拿破侖是在土倫戰(zhàn)役中初次嶄露頭角，故B項(xiàng)也不符合題意；滑鐵盧

36、戰(zhàn)役拿破侖慘敗，故D項(xiàng)也不符合題意；在奧斯特里茨戰(zhàn)役中，73000人的法國(guó)軍隊(duì)在拿破侖的指揮下，取得了對(duì)86000人俄奧聯(lián)軍的決定性勝利。第三次反法同盟隨之瓦解，奧地利皇帝也被迫取消神圣羅馬帝國(guó)皇帝的封號(hào)。法軍在奧斯特里茨以少勝多，突出體現(xiàn)了拿破侖的統(tǒng)帥才能，他把謀略與冒險(xiǎn)，勇敢與靈活有機(jī)地相結(jié)合，始終掌握著戰(zhàn)役主動(dòng)權(quán)，是體現(xiàn)拿破侖軍事天才的典型戰(zhàn)例，故選C項(xiàng)。 35.A【解析】本題考查拿破侖。結(jié)合與拿破侖相關(guān)的史實(shí)回答，拿破侖的對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)沒有受到歐洲各國(guó)人民的支持，對(duì)于被侵略國(guó)家而言是一種災(zāi)難。故排除，選A項(xiàng)。 36.B【解析】本題考查拿破侖。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，拿破侖在位期間于1804年頒布了

37、法國(guó)民法典，它是人類歷史上資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家的第一部民法典，故選B項(xiàng)。其他選項(xiàng)都不符合題意。 37.C【解析】本題考查日本明治維新?！爸钞a(chǎn)興業(yè)”是國(guó)家引進(jìn)西方先進(jìn)設(shè)備和技術(shù)，創(chuàng)建樣板企業(yè)后低價(jià)出售給個(gè)人，繼而扶持私人資本主義的發(fā)展，故本題選C。 38.D【解析】本題考查日本明治維新。根據(jù)題干材料“政府停止使用以月亮運(yùn)行為基礎(chǔ)的歷法實(shí)行以太陽(yáng)的運(yùn)行為基礎(chǔ)的太陽(yáng)歷”可以得出，明治維新努力擺脫傳統(tǒng)，不斷西化；以適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，故選D項(xiàng)。其他選項(xiàng)和材料關(guān)系不大。 39.A【解析】本題考查俄國(guó)1861年農(nóng)奴制改革。本題采用排除法，改革雖然廢除了農(nóng)奴制，但農(nóng)奴并未獲得真正的自由，隨著俄國(guó)資本主義的發(fā)展及資產(chǎn)

38、階級(jí)思想的傳播，越來(lái)越多的俄國(guó)人看到沙皇統(tǒng)治下的俄國(guó)與西方資本主義國(guó)家之間的差距，因此改革并不符合俄國(guó)知識(shí)分子改革派的愿望；自上而下的改良方式并不是社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步的體現(xiàn)，本質(zhì)上是為了維護(hù)沙皇統(tǒng)治，因此本題選A。 40.B【解析】本題考查俄國(guó)的農(nóng)奴制改革和日本明治維新。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，日本明治維新與俄國(guó)農(nóng)奴制改革的相同點(diǎn)有：都屬于自上而下的資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)改革；都由封建社會(huì)走上了資本主義社會(huì)；改革不徹底，都保留了大量的封建殘余；都受工業(yè)革命的影響；對(duì)外影響相似，都使各國(guó)對(duì)外擴(kuò)張準(zhǔn)備了條件，都很快走上了對(duì)外侵略擴(kuò)張的道路。故選B項(xiàng)。 41.C【解析】本題考查阿里改革和凱末爾改革,意在考查考生調(diào)用所學(xué)

39、知識(shí)及分析對(duì)比的能力。本題可根據(jù)“近代化改革”“相同之處”兩個(gè)條件對(duì)選項(xiàng)進(jìn)行排查。正確。故答案為C。 42.A【解析】本題考查阿里改革。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，阿里改革的直接目的是富國(guó)強(qiáng)兵；根本目的是鞏固封建專制統(tǒng)治和對(duì)外擴(kuò)張，故選A項(xiàng)。B、C、D都屬于直接目的。 44.A【解析】本題考查凱末爾革命?；卮饡r(shí)要認(rèn)真閱讀材料，理解題意。凱末爾革命的任務(wù)是反帝反封建，因此其革命的性質(zhì)是資產(chǎn)階級(jí)民族民主革命。題目中要求的“類型”應(yīng)當(dāng)是指革命的性質(zhì)，故選A項(xiàng)。 45.B【解析】本題考查圣雄甘地?！白灾巍鄙婕暗氖钦晤I(lǐng)域，C、D兩項(xiàng)屬于經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，首先排除C項(xiàng)和D項(xiàng)，比較A項(xiàng)和B項(xiàng)，“放棄英國(guó)殖民當(dāng)局授予的頭銜和

40、名譽(yù)職位”是不合作的典型表現(xiàn)，但并沒有涉及他是否建立自己的機(jī)構(gòu)，相對(duì)來(lái)說(shuō)還是不夠深刻，B項(xiàng)自己建立自己的法庭，是一種典型的自治表現(xiàn)，故選B項(xiàng)。 46.C【解析】本題主要考查馬克思主義誕生的歷史條件。依據(jù)題干和所學(xué)知識(shí)可知，A項(xiàng)屬于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)也是根本原因；B項(xiàng)是階級(jí)基礎(chǔ)；D項(xiàng)屬于思想來(lái)源之一；C項(xiàng)不能作為背景，世界市場(chǎng)最終形成于第二次工業(yè)革命，馬克思主義誕生在工業(yè)革命之后，那時(shí)世界市場(chǎng)才基本形成，故選C項(xiàng)。 47.D【解析】本題考查共產(chǎn)黨宣言。根據(jù)所學(xué)知識(shí)，共產(chǎn)黨宣言發(fā)表于1848年，巴黎公社發(fā)生在1871年，排除，故選D。 48.B【解析】本題考查戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策,意在考查考生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解讀歷

41、史現(xiàn)象的能力。由“我們企圖過(guò)渡到共產(chǎn)主義,到1921年春天我們就遭到了嚴(yán)重的失敗”可知,題干材料強(qiáng)調(diào)戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策給蘇俄帶來(lái)了嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)政治危機(jī)。戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策違背了客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律,損害了工農(nóng)利益,嚴(yán)重脫離了蘇俄現(xiàn)實(shí),故B項(xiàng)正確。 49.B【解析】本題主要考查牛頓經(jīng)典力學(xué)體系的相關(guān)內(nèi)容。依據(jù)題干有效信息“17世紀(jì)”“數(shù)學(xué)方法和邏輯體系把宇宙間的運(yùn)動(dòng)統(tǒng)一起來(lái)”可知是牛頓力學(xué)體系。其產(chǎn)生的標(biāo)志是1687年牛頓發(fā)表的自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理，故答案選B項(xiàng)。 50.B【解析】本題考查愛因斯坦。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，愛因斯坦于1905年5月完成論文論動(dòng)體的電動(dòng)力學(xué)，獨(dú)立而完整地提出狹義相對(duì)論，開創(chuàng)物理學(xué)的新紀(jì)元

42、。故選B項(xiàng)。 51.(1)相同點(diǎn)：孔子和墨子都有“仁”的思想，都主張節(jié)用。不同點(diǎn)：墨子的“仁”與孔子的“仁”有很大差異?？鬃铀f(shuō)的仁是以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)，是有等級(jí)差別的愛。墨子所說(shuō)的仁是無(wú)等差的愛。社會(huì)背景：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，鐵器和牛耕推動(dòng)生產(chǎn)力迅速發(fā)展，促進(jìn)商業(yè)繁榮和城鎮(zhèn)興盛。在各國(guó)競(jìng)相改革的潮流中，一批學(xué)者和思想家沖破禮法束縛，四處游說(shuō)、講學(xué)，促進(jìn)了文化的覺醒。不同階層、派別的代表人物，對(duì)各種問(wèn)題提出了不同的見解，百家爭(zhēng)鳴局面應(yīng)運(yùn)而生。(2)示例：宋詞在中國(guó)文學(xué)史上具有承前啟后的重要地位。柳永對(duì)宋詞的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。他描寫城市的興旺繁榮，拓展了詞的表現(xiàn)內(nèi)容。他采用市井口語(yǔ)，運(yùn)用白描鋪敘的表現(xiàn)

43、手法，符合大眾市民的審美需求。柳永對(duì)宋詞的革新，主要依托的社會(huì)背景是宋代商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，城市的格局和功能發(fā)生了重大演變，商業(yè)、娛樂(lè)業(yè)興盛，市民生活豐富多彩，城市呈現(xiàn)出前所未有的繁榮景象。從柳永的詞作可看出，文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展與它所處時(shí)代的政治、經(jīng)濟(jì)生活息息相關(guān)。(3)社會(huì)歷史：明清專制社會(huì)中，君主權(quán)力的強(qiáng)大。史實(shí)說(shuō)明：明朝廢除丞相制度，設(shè)立內(nèi)閣；清朝設(shè)置軍機(jī)處。【解析】本題考查古代中國(guó)的思想與文化。第(1)題，第一小問(wèn)，材料信息“為政以德，譬如北辰”“克己復(fù)禮為仁”“節(jié)用而愛人”體現(xiàn)了孔子“仁”“以德治民”“節(jié)用兼愛”的主張。材料“天下兼相愛，愛人若愛其身”體現(xiàn)了墨子“兼愛”的主張。故孔子和墨子的思想相同點(diǎn)是“仁，節(jié)用兼愛”；不同點(diǎn)是孔子的愛和墨子的愛不同，墨子是無(wú)差別的愛，孔子的愛有差別。第二小問(wèn)，社會(huì)背景應(yīng)從政治、經(jīng)濟(jì)等方面考慮。第(2)題，從材料中提取有效信息，根據(jù)材料中柳永詞的特點(diǎn)和宋詞的地位回答。結(jié)合宋詞發(fā)展的原因及社會(huì)背景組織答案。宋詞成為文學(xué)體裁的主流，最主要的原因是經(jīng)濟(jì)方面。兩宋城市手工業(yè)、商業(yè)經(jīng)濟(jì)的繁榮，是宋詞興盛的物質(zhì)基礎(chǔ)。兩宋時(shí)期城市的發(fā)展變遷，市民階層的擴(kuò)大，生活水平的提高，要求豐富的文化娛樂(lè)生活。第(3)題，根據(jù)紅樓夢(mèng)所處的時(shí)代背景可知明清時(shí)期君主專制得到了加強(qiáng)，史實(shí)可結(jié)合政治史的內(nèi)容回答。 52.(1)社會(huì)風(fēng)貌：兼容并蓄、博大開放、昂揚(yáng)