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1、PAGE6PAGE6拿來主義優(yōu)秀教案及反思拿來主義優(yōu)秀教案及反思教材分析現(xiàn)在學(xué)生學(xué)習(xí)主義有何意義讓學(xué)生從文本延伸到生活與社會,延伸到書籍與網(wǎng)絡(luò),延伸到個人能力與素養(yǎng)的發(fā)展。學(xué)情分析學(xué)生學(xué)習(xí)該文難以理解,教師引導(dǎo)學(xué)生多閱讀,了解國家開放政策,該引進什么,不該引進什么。教學(xué)重點理解破立結(jié)合的論證方法以及形象的比喻。教學(xué)難點如何“拿來”。教學(xué)目標初步掌握快速理清思路的方法以及;領(lǐng)略形象化的說理的妙處,品味語言背后的深層意味;吸取思想精華,學(xué)習(xí)智慧地“拿來”,嘗試理智地“拿來”。教學(xué)基本設(shè)計1、三問貫串以三個“”(什么叫拿來主義為什么實行拿來主義怎么樣實行拿來主義)為經(jīng),以論證方法和語言特點賞析為緯,
2、構(gòu)建一個“點面結(jié)合”的教學(xué)網(wǎng)絡(luò)。2、三法突破將“語言品味”作為重點,運用“形象還原比較法”、自主賞析、質(zhì)疑解疑來進行突破。3、三點拓展思考“拿來”,服務(wù)現(xiàn)實;閱讀名作,嘗試“拿來”;開展辯論,明辨“拿來”。教學(xué)過程一、知識準備,激趣導(dǎo)入。魯迅先生曾說:“在風(fēng)沙撲面,狼虎成群的時候”,雜文是“匕首和投槍,要鋒利而切實”,是“和讀者一同殺出一條生存的血路的東西”,也“是在對有害的事物,立刻給以反響或抗爭,是感應(yīng)的神經(jīng),是攻守的手足。”這是他對現(xiàn)代雜文的作用所作的準確而精辟的說明。今天我們就一起來學(xué)習(xí)魯迅先生雜文的典型之作拿來主義,和作者一起“殺出一條生存的血路”。二、:運用方法,巧析思路什么叫拿來
3、主義1、標題是“拿來主義”,自讀兩遍,你能讀出什么問題嗎生:拿來主義是什么為什么要實行拿來主義怎么樣實行拿來主義人稱雜文是議論文的變體,我們一起來看看文章是否是按提出問題分析問題解決問題的思路來結(jié)構(gòu)全文的。小結(jié):巧析思路方法之一:根據(jù)文體2、文章沒有直接的話語闡述何為“拿來主義”,文章哪些段落闡述“為什么拿來”你是根據(jù)什么判斷的明確:1-7自然段,根據(jù)“所以我們要運用腦髓,放出眼光,自己來拿”來判斷,“所以“,表示前面幾段是在闡述原因,這叫因果論證法。小結(jié):巧析思路方法之二:尋找標志3、哪幾個段闡述“怎樣拿來”,你是根據(jù)什么判斷的明確:第8、9自然段。“拿來主義者全不這樣的”,“他占有,挑選”
4、。小結(jié):巧析思路方法之三:抓住關(guān)鍵合并同類二、:對比分析,學(xué)習(xí)論證為什么實行拿來主義1、提出問題:請你速讀第一部分,嘗試用一句話闡述,作者認為,為什么要拿來對于這個問題,未深入研讀文本的學(xué)生可能答不上來,2、拋出第2個問題:在闡述拿來主義之時,作者闡述了哪幾個主義這幾個主義的主體是誰,各有什么表現(xiàn),實質(zhì)是什么,有什么樣的危害默讀文章,小組討論,填寫表格。主義主體表現(xiàn)實質(zhì)危害閉關(guān)主義送去主義送來主義3、文章主體是闡述拿來主義,為什么還要寫閉關(guān)主義、送去主義、與送來主義明確手法:先破后立、破立結(jié)合,形成對比,作下鋪墊。(正因為閉關(guān)主義、送去主義、送來主義行不通,都有害于中國文化,甚至導(dǎo)致誤國亡國,
5、所以要拿來。)三、還原比較,揣摩喻證怎么樣實行拿來主義1、齊讀第8、9段。2、還原。將比喻論證還原為抽象的平實的道理。(設(shè)計說明還原目的:一是在師生共同探討下,明白比喻論證中闡述的道理,二是領(lǐng)略比喻論證的妙處。知識基礎(chǔ):學(xué)生學(xué)過寡人之于國也與勸學(xué),對“比喻論證”的用法和特色有了一定的認識。基本方法:教師引導(dǎo)示范后,小組討論完成。)3、對比。還原后大致如:有人對國內(nèi)外的文化遺產(chǎn)不敢接觸、不敢選擇,這樣的人是懦弱無能的;有人全盤否定,盲目排外,這樣的人是昏頭昏腦的;而有的人卻全部接受,崇洋媚外,這樣的人是廢物一個,“拿來主義”是全不這樣的。他先是占有,然后挑選。對于比較后明確:比喻論證可以化抽象為
6、具體,化艱深為淺顯,化枯燥為生動,即形象突出又耐人尋味,使讀者為之折服。4、創(chuàng)新。嘗試用其他的比喻來說明這些道理。讓學(xué)生各抒己見,請學(xué)生作評委,評出“創(chuàng)意獎”。拋磚引玉:也可將“對待文化遺產(chǎn)”用“使用大河里的水”來打比方5、拓展。用比喻的方法論證下列觀點:對外開放,要防止不健康不道德的東西乘虛而入。拋磚引玉:給窗戶裝紗窗給電腦裝防火墻。四、“拿來”精華,延伸拓展。思考:現(xiàn)代社會“拿來主義”又有什么新的內(nèi)涵試舉一例說明“拿來主義”在個人生活、國家事務(wù)中的運用。教學(xué)反思:一、對于核心價值的突破。我將拿來主義的核心價值定位在“語言的形象化表達與深層意味”上,對于“形象化表達”,采用“形象還原比較法”
7、進行突破,也就是讓學(xué)生找到運用比喻論證的句子后,將它們還原成一般的抽象的說法,再與原來的形象化的說法來比較,當然,這不是我的首創(chuàng),我是從鄭桂華老師教吶喊自序中得到啟發(fā),“拿來”而已。對于“深層意味”的把握,主要采用示范賞析、自主賞析、和質(zhì)疑解疑三個方法來完成。以“語言”為核心而又不停留于“語言”上,從“為文”探討“為人”,提倡“語言是胸懷與智慧的表現(xiàn)”!二、強調(diào)生活性。我設(shè)計了三道拓展延伸題:思考閱讀辯論三部曲,從文本延伸到生活與社會,延伸到書籍與網(wǎng)絡(luò),延伸到個人能力與素養(yǎng)的發(fā)展,目的都是為語文學(xué)習(xí)引進活水,讓學(xué)習(xí)與生活接軌,讓“課本只是例子”。三、強調(diào)預(yù)設(shè)與生成。過分強調(diào)預(yù)設(shè),按部就班的教學(xué)設(shè)
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