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1、走向人地協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展GEO POWERPOINTTowards human land coordination - Sustainable Development第五章 環(huán)境與發(fā)展Environment and development制作:高一地理組 主備人:孟瑤1、走可持續(xù)發(fā)展道路的主要途徑是什么?2、運(yùn)用資料,說明協(xié)調(diào)人地關(guān)系和可持續(xù)發(fā)展的主要途徑及其緣由。自主預(yù)習(xí):(P104-P106)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展道路需要改變觀念,調(diào)整行為,加強(qiáng)合作。需要政府、企業(yè)和公眾的共同努力。三、走可持續(xù)發(fā)展道路政府企業(yè)公眾在可持續(xù)發(fā)展實(shí)施中的關(guān)系示意監(jiān)管企業(yè)參與實(shí)施約束和引導(dǎo)約束和引導(dǎo)參與實(shí)施可持續(xù)發(fā)展政府
2、企業(yè)公眾監(jiān)督企業(yè)行為監(jiān)督政府行為政策 立法 標(biāo)準(zhǔn)小講一可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)容 Content of sustainable development為實(shí)現(xiàn)人地協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展,人類已經(jīng)做了很多的嘗試其中,消除貧困、發(fā)展綠色經(jīng)濟(jì)、提倡可持續(xù)消費(fèi)已成為人類的共識,并在世界范圍內(nèi)廣泛踐行-02 走向人地協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展 Towards human land coordination - Sustainable Development小講一 Eradicate poverty消除貧困貧困是許多發(fā)展中國家環(huán)境惡化的根本原因環(huán)境惡化又會阻礙這些國家的發(fā)展;因此,貧困是發(fā)展中國家實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的障礙;從公平性原則看,
3、消除貧困是實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要目標(biāo),需要國際社會的共同努力A小講一Examples of ways to get rid of poverty in rural areas of China圖中措施對消除貧困有哪些作用?小講一 Green economy綠色經(jīng)濟(jì)人們將基于煤炭、 石油等化石能源的經(jīng)濟(jì)稱為“褐色經(jīng)濟(jì)”,提出與之相對的“綠色經(jīng)濟(jì)”綠色經(jīng)濟(jì)追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展、環(huán)境保護(hù)、社會包容三方面的平衡,強(qiáng)調(diào)節(jié)能減排、資源高效利用和社會公平B小講一我國發(fā)展綠色經(jīng)濟(jì)的主要內(nèi)容三、走可持續(xù)發(fā)展道路Control pollution discharge控制污染排放提高資源利用效率Improve resourc
4、e utilization efficiency減少資源消耗Reduce resource consumptionImprove utilization efficiency提高能源利用效率改善能源結(jié)構(gòu)Improve energy structure減少碳排放量Reduce carbon emissions小講一工業(yè):清潔生產(chǎn)從原料開采生產(chǎn)制造消費(fèi)使用廢棄物處理的全過程來評估產(chǎn)品對環(huán)境的影響程度。它的含義包括三個方面的內(nèi)容清潔的能源清潔的生產(chǎn)過程清潔的產(chǎn)品。發(fā)展綠色經(jīng)濟(jì)三、走可持續(xù)發(fā)展道路小講一農(nóng)業(yè):生態(tài)農(nóng)業(yè)用生態(tài)學(xué)的觀點(diǎn),將農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和生態(tài)平衡納入?yún)f(xié)調(diào)一致的軌道,充分發(fā)揮生態(tài)經(jīng)濟(jì)效益以促進(jìn)持續(xù)
5、增產(chǎn)的農(nóng)業(yè)經(jīng)營方式。它既不同于那種系統(tǒng)目標(biāo)單一、生產(chǎn)技術(shù)落后、投入產(chǎn)出低的自然經(jīng)濟(jì)型傳統(tǒng)農(nóng)業(yè);也不同于那種通過大量投入化肥、農(nóng)藥和動力,不顧生態(tài)破壞與環(huán)境污染而一味追求高產(chǎn)出、高經(jīng)濟(jì)效益的商品化現(xiàn)代常規(guī)農(nóng)業(yè)。發(fā)展綠色經(jīng)濟(jì)三、走可持續(xù)發(fā)展道路小講一 Sustainable consumption可持續(xù)消費(fèi)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展必須依靠公眾的支持和參與可持續(xù)消費(fèi)旨在通過每個人負(fù)責(zé)任的行為,建立簡約適度、綠色低碳的生活方式,反對奢侈浪費(fèi)和不合理消費(fèi)C小講一Clothes衣食Food住House行Trip可持續(xù)消費(fèi)旨在通過每個人負(fù)責(zé)任的行為,建立簡約適度、綠色低碳的生活方式,反對奢侈浪費(fèi)和不合理消費(fèi)。提倡可持
6、續(xù)消費(fèi)三、走可持續(xù)發(fā)展道路盡量避免干洗減少洗滌頻次選擇本地的應(yīng)季食物關(guān)注房屋損耗使用節(jié)能燈綠色出行步行、公共交通等小講一右圖為某酒精廠清潔生產(chǎn)工藝流程示意圖,讀圖回答。1該酒精廠的廠址鄰近 A原料產(chǎn)地B消費(fèi)市場 C動力基地D科技發(fā)達(dá)地區(qū) 2與該廠廢棄物有關(guān)的大氣環(huán)境問題是 A酸雨B溫室效應(yīng) C臭氧層空洞D揚(yáng)塵3實(shí)施清潔生產(chǎn)后,該廠 A實(shí)現(xiàn)了無廢棄物排放 B生產(chǎn)重點(diǎn)轉(zhuǎn)向?qū)U棄物的綜合利用 C隔斷了與其他工廠的工業(yè)聯(lián)系 D從生產(chǎn)過程的每個環(huán)節(jié)減少對環(huán)境的污染小練一人地關(guān)系思想的歷史演變 The historical evolution of the thought of man land rela
7、tionship人類從誕生起就一直與環(huán)境休戚與共從某種意義上說,人類生存繁行的歷史,就是人類同環(huán)境相互作用、共間發(fā)展和不斷進(jìn)化的歷史,在這個漫長的歷史進(jìn)程中,人地關(guān)系的思想逐漸形成并發(fā)生演變小講二時期:早期采集漁獵時代生產(chǎn)力水平:水平低下,發(fā)展緩慢主要問題:人類改造環(huán)境的能力微弱人地關(guān)系:環(huán)境對人類的制約較強(qiáng),人類對環(huán)境既崇拜又依賴采獵文明Hunting civilization01小講二02農(nóng)業(yè)文明Agricultural civilization時期:農(nóng)業(yè)社會時期生產(chǎn)力水平:灌溉和耕作技術(shù)發(fā)展主要環(huán)境問題:依附減弱,對抗增強(qiáng)、環(huán)境趨于惡化人地關(guān)系:環(huán)境科學(xué)萌芽(保護(hù)生物和因地制宜) 小講二
8、03工業(yè)文明industrial civilization時期:工業(yè)社會時期生產(chǎn)力水平:發(fā)展速度驚人,較高主要環(huán)境問題:全面不協(xié)調(diào),人地矛盾激化,局部地區(qū)環(huán)境污染演變?yōu)楣θ说仃P(guān)系:人類試圖成為環(huán)境主宰,人們對人地關(guān)系的探索越來越深入,人地關(guān)系思想出現(xiàn)交鋒小講二04信息文明industrial civilization人們終于清醒地認(rèn)識到,人與自然是生命共同體人類只有遵循自然規(guī)律,才能有效防止在開發(fā)利用自然上走彎路協(xié)調(diào)人地關(guān)系的“和諧論”成為當(dāng)下主流的人地關(guān)系思想;人們基于人地協(xié)調(diào)的思想,形成可持續(xù)發(fā)展的理念小講二在漫長的歷史進(jìn)程中,人類對自然環(huán)境施加影響的程度,不僅取決于技術(shù)手段,還會受到“
9、人地關(guān)系”思想的影響。據(jù)此完成下面小題。1. 下列與“人地關(guān)系”思想的歷史演變相符合的是( )A. 采集漁獵時代改造自然B. 農(nóng)業(yè)文明時代人地協(xié)調(diào)發(fā)展C. 工業(yè)文明時代征服自然 D. 后工業(yè)文明時代崇拜自然2. 符合人類與地理環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的做法是( )圍湖造田公交優(yōu)先綠色消費(fèi)垃圾分類A. B. C. D. CD小練二人類中心論把人的能動作用絕對化,在人地關(guān)系中認(rèn)為人的意志可以代替一切,可以決定一切,所以又稱唯意志論。它和地理環(huán)境決定論一樣,把復(fù)雜的人地關(guān)系看作是一種必然的因果關(guān)系。據(jù)此回答下面兩題。3.在人類中心論影響下,會出現(xiàn)()A.人類征服自然,地理環(huán)境向有利于人類的方向發(fā)展B.人地關(guān)系對立,
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