選修課詠物抒懷-詠蟬 優(yōu)質(zhì)公開課獲獎教學設(shè)計(高二選修)

1、選修課詠物抒懷詠蟬 優(yōu)質(zhì)公開課獲獎教學設(shè)計(高二選修) 一、教材分析： 本課為語文出版社編寫的“選修課”唐宋詩詞鑒賞第五課“紫碟黃蜂俱有情詠物抒懷”的內(nèi)容。 本教材是選修內(nèi)容，可進一步鞏固與提高學生詩歌鑒賞能力。在教材的處理上，課前可讓學生自主探究，查閱有關(guān)作者背景等資料；課堂上讓應(yīng)充分發(fā)揮學生解讀文本的自主性，學生自主發(fā)言、相互討論、相互質(zhì)疑、相互交流，有針對性地進行解析“詠物抒懷”詩；教師注意引導與小結(jié)，達到既激發(fā)了學生發(fā)言、學習的興趣，同時也讓學生能夠真正掌握“詠物抒懷”詩的鑒賞要領(lǐng)，提高鑒賞能力。 本課選取“詠蟬詩”三首，課內(nèi)閱讀和“鑒賞與探究”相結(jié)合，對同一題材做對比閱讀，有助于學生

2、加深對“詠物詩歌”特征與鑒賞方法的進一步理解和把握。 二、學情分析： 詩歌鑒賞是高中教學的一個重點，也是學生學習的難點。 在學習“詠物抒懷”詩這一選修內(nèi)容之前，學生對必修課中所涉及的詩歌鑒賞知識和選修課前面所關(guān)聯(lián)的山水田園、邊塞軍旅、思鄉(xiāng)懷人、生活雜感等詩歌內(nèi)容已經(jīng)有所了解和掌握，但有的對詩歌鑒賞思路與要點認識還很膚淺，還有的對詩歌解讀僅憑語感，甚至有的對詩歌鑒賞無從下手。 李商隱蟬、虞世南蟬、駱賓王詠蟬這三篇“詠蟬”詩，內(nèi)容雖較為淺易，但學生如果沒有把握住“蟬”的意象特點及其關(guān)聯(lián)的含義，沒有了解寫作背景（即情緣），那么對作者所表達的不同情感的理解可能不夠到位；同時學生沒有掌握好“詠物抒懷”詩

3、常用的寓情于物、托物言志、比興、擬人、雙關(guān)等手法，也就不能進一步激發(fā)自主探究的鑒賞興趣，更不能提高詩歌的賞析能力和解題能力。 三、教學構(gòu)思： 課堂設(shè)計 1結(jié)合2014年高考“福建省”與“新課標”古代詩歌鑒賞試題，引導學生認知“六情對比閱讀”的重要性。 2先讓學生復習與梳理“詩歌六情鑒賞法”的鑒賞要點與思路，然后導入詩中“情物”（即意象）與表達含義關(guān)系的知識點。（教師對于混亂之處給予整理板書或幻燈片展示） 3根據(jù)設(shè)計的“六情”對比閱讀表格內(nèi)容，學生進行梳理后，自主交流、解析；學生之間質(zhì)疑、學生解疑（教師充當與學生的對話者、合作者、主持者、引導者、學習者、質(zhì)疑者等多種角色）；最后教師適處點撥、小結(jié)

4、。 4結(jié)合詠蟬詩三首的對比閱讀訓練題，課內(nèi)讓學生主動分析、討論、質(zhì)疑、交流，講練結(jié)合，可達到鞏固知識點、加深學生對詩歌鑒賞考點認識的目的。 課外延伸 可設(shè)計相關(guān)的“詠物抒懷”詩的練習，進一步鞏固、拓展與延伸鑒賞知識。 教學目標： 1進一步鞏固詩歌鑒賞方法，明確“詩歌六情鑒賞法”的思路與要點。 2引導學生體會詠物詩的意象（即情物）。本課要讓學生掌握“蟬”這一意象，及與之相對應(yīng)的意象特征與表達的含義。 3進一步體會的特征，并能做到對詠物詩有所側(cè)重地鑒賞。 4課內(nèi)閱讀與課外拓展相結(jié)合，進一步提高學生鑒賞能力。 5加強對比閱讀，鞏固對詩歌特定意象與表達特定含義的關(guān)系、不同情感的認識。 6加強誦讀，并背

5、誦。 教學重點： 1引導學生體會詠物詩的意象（即情物）及與之相對應(yīng)的含義或作用。 2強化對詩歌鑒賞思路的認知，進一步明確“詩歌六情鑒賞法”的思路與要點。 3加強對比閱讀，讓學生感悟到“詠物詩”中同一詠物對象可表達不同情感的。 學習難點： 1學生要較系統(tǒng)地掌握“詩歌六情鑒賞法”的思路與要點，并運用其進行解析實踐。 2通過對比閱讀，鞏固對詩歌特定意象與表達特定含義的關(guān)系的認識。 3課內(nèi)拓展與課外延伸的鑒賞試題的解讀。 教、學之法： 1引導歸納法；2對比分析法；3質(zhì)疑探究法；4合作學習法；5誦讀鞏固法 課時安排：1課時 教學過程與內(nèi)容： 一、（開門見山）復習“詩歌鑒賞知識”：“溫故而知新”時間5分鐘

6、 同學們，我們前面所學的是唐宋詩詞鑒賞，我曾給大家介紹過古詩“六情鑒賞法”，不知道哪位同學給我們簡要介紹一下“六情鑒賞”的思路和要點？ 學生自覺發(fā)言 小結(jié)：“六情鑒賞法”的知識復習。板書、課件展示 思路：1、（1）（2）寫了什么？What 2、（3）（4）為什么要寫？Why 3、（5）（6）怎樣寫的？How 要點： （1）分析情物形象意象（特點、寓意） （2）再現(xiàn)情境詩歌意境（氛圍、心境） （3）探究情緣寫作背景（注釋、提示） （4）體悟情感感情觀點（思想、主旨） （5）體會情語語言特色（詩眼、名句） （6）剖析情法表達技巧（表達方式、修辭手法、行文技巧、其他表現(xiàn)手法等） 【具體常識】 （一）

7、分析情物：意象形象 1、意象（自然景或物），即融合了主觀之意和客觀之象（注意詩歌中有固定含義的意象） （1）離別類：月亮（思鄉(xiāng)或團圓），鴻雁（游子思鄉(xiāng)懷親或羈旅傷感），寒蟬（悲涼），柳（喻離別留念或代故鄉(xiāng)），芳草（離愁別恨），鷓鴣鳥（叫聲似“行不得也哥哥”，指旅途艱辛或離愁別緒），南浦（送別之地），芭蕉（離情別緒），燕（惜春或戀人思念或物是人非的變遷，或傳書敘離情或游子漂泊），關(guān)山（思家），長亭短亭（送別），陽關(guān)曲（送別的歌聲）。 （2）情愛類：蓮（音同“憐”表達愛情），紅豆（男女愛情或友誼），紅葉（傳情之物）。 （3）人格類：菊花（清高），梅花（不怕摧殘敢為人先或保持冰清玉潔）,松（傲霜斗雪

8、堅守節(jié)操） （4）悲情類：梧桐（象征悲涼），烏鴉（衰敗荒涼），杜鵑鳥或子規(guī)（象征凄涼哀傷或思家思歸），碧血（蒙冤枉而死或忠心不泯滅），猿（悲傷）。 （5）其它類：昆山玉（人才），折桂（科舉及第），采薇（隱居生活），南冠（囚犯），柳營（軍營）。東籬（高雅，潔身自好） 2、形象：客體人物和抒情主人公 （二）再現(xiàn)情境：心境意境 清新自然、恬淡閑適、生機勃勃，富麗堂皇、繁華熱鬧；恬靜安謐，雄渾壯闊、 豪邁瑰麗、雄奇優(yōu)美；冷清孤寂、郁悶壓抑、蕭瑟凄涼、肅殺荒寒、虛幻飄渺等 （三）探究情緣：緣由背景 注意文后注釋、相關(guān)提示，聯(lián)系熟悉的作者身世、相關(guān)背景。 （四）體悟情感：感情觀點 憂國傷時、建功報國、思鄉(xiāng)

9、懷人、生活雜感、長亭送別 .詩歌主旨： .詠史懷古詩:憑吊古跡古人來借古諷今；或感慨昔盛今衰，今不如昔；或渴望像古人一樣建功立業(yè)。（寫古跡古人，多用典故） .托物言志詩：不直接表露思想情感，而是運用比喻象征擬人手法把自己的理想和人格融入一物象中。（常有松、竹、梅等意象） .邊塞征戰(zhàn)詩：或抒寫報國立功壯志；或征夫思家的思念；或?qū)﹂_邊拓土窮兵黷武的統(tǒng)治者的諷刺和規(guī)勸。 .羈旅思鄉(xiāng)詩：寫游子漂泊的羈旅愁苦；或所見所聞所感觸發(fā)的思念故鄉(xiāng)的鄉(xiāng)愁。（常有月、柳、雁、書信及夢境幻覺的描寫） .送別留念詩：或表達別時留戀；或表達別后思念;或表白理想信念;或表達彼此勉勵。 .田園山水詩：借寫山林田園的閑適美好，

10、表達對世俗與現(xiàn)實的不滿、向往寧靜平和的歸隱思想，或表達自己遺世獨立，保持節(jié)操品性的情懷。 .即事感懷詩：或憂國憂民；或反映離亂；或渴望建功立業(yè)；或仕途失意閨中懷人；或謳歌河山。 .閨怨閨愁詩：或表達對戍邊丈夫的思念,或?qū)懘汗?青春)易逝,光陰不再的感傷,或表達對戰(zhàn)爭的厭惡。 （五）體會情語： 語言特色（煉字、詩眼） 一般從這些詞語中選擇答案（語言特點類術(shù)語）： 含蓄、幽默、風趣、直露（直白）、平白（平實）、典雅、粗俗、自然、清新、絢麗（綺麗）、優(yōu)美、質(zhì)樸；明快、簡潔、晦澀等等 （六）剖析情法：藝術(shù)手法、藝術(shù)特色、表現(xiàn)手法 1、表達方式： （1）抒情（直抒胸臆、托物言志、借景抒情、融情于景，情因

11、景生，情景交融）（2）描寫（正面、側(cè)面，直接、間接，以動襯靜、動靜結(jié)合，點面結(jié)合，由遠及近，由高到低） 2、修辭手法：對偶、對比、比喻、夸張、比擬、反復、設(shè)問、反問。 3、行文技法：開門見山、卒章顯志，畫龍點睛、以小見大，以虛寫實、虛實相生。 4、謀篇布局：層層鋪墊、埋下伏筆，對比呼應(yīng)、前后照應(yīng)，設(shè)置懸念，欲揚先抑。 5、其他手法：象征、比興、用典、渲染、襯托、烘托、聯(lián)想、想象、鋪陳、反諷。 二、引入新課： 我們已經(jīng)學習過“詠物詩”的特征（主要特征是寓情于物、托物言志）、常見物象及其相關(guān)聯(lián)的含義。如，月、柳樹、馬等等。那么 蟬，作為自然界中客觀存在的弱小生命體，朝飲甘露，暮咽高枝，夏生秋亡，在

12、蒼茫宇宙中顯得微不足道。然而正是它的這一生命規(guī)律博得了文人墨客的厚愛，蟬被帶入詩詞中成了較多的描寫對象。請問，“蟬”這一意象有何其關(guān)聯(lián)的含義或作用呢？ 明確：惜時光流逝、感身世凄苦、明心志高潔 接下來，我們就一起來學習有關(guān)“詠蟬”的詩歌。 三、學生交流、梳理（分發(fā)練習，同桌、上下桌、左右桌交流）：68分鐘 同學們對（李商隱蟬、虞世南蟬、駱賓王詠蟬）這三首詩做了充分的預習，接下來，給同學們6分鐘的時間，請大家按照“六情鑒賞法”的鑒賞思路與要領(lǐng)，結(jié)合課后注釋和同學們收集的有關(guān)資料對“表格”中的知識點有所側(cè)重地整理一下?？梢栽谕?、上下左右桌同學之間交流。 四、學生自由發(fā)言：2025分鐘小結(jié)：幻燈片

13、展示、部分板書 （一）李商隱蟬： 1分析情物蟬蟬：棲于高樹、饑而難飽，日夜哀鳴 我：舉家清貧，四處漂泊，無可依托，尚不得志 2再現(xiàn)情境詩歌意境（氛圍、境界）：哀怨、凄清 3探究情緣（注釋、提示）李商隱在牛李黨爭的夾縫中求生存，輾轉(zhuǎn)于各藩鎮(zhèn)幕僚當幕僚，郁郁不得志，潦倒終身。 4體悟情感感情觀點（思想、主旨）抒寫不得志的感情感身世凄苦 5體會情語高（雙關(guān)：居高+清高）;恨（擬人）；碧樹無情（無理而妙）含蓄 6剖析情法表達方式：寓情于物、托物言志；描、敘、抒結(jié)合。雙關(guān)、擬人其他手法：起興、化用 （二）虞世南蟬 1分析情物蟬：飲清露、高唱、居高聲遠高貴、清逸、鳴聲悅耳 我：德行高潔、聲名遠播、人格之美

14、 2再現(xiàn)情境豪邁闊大、意境清麗 3探究情緣作者深得太宗器重 4體悟情感抒寫“高貴人”的志得意滿明心志高潔 5體會情語垂緌（雙關(guān)：形態(tài)+身份）、飲、出、疏、居高聲遠：語言含蓄 6剖析情法表達方式：寓情于物、托物言志；描、敘、抒、議相結(jié)合。 雙關(guān)、借代其他手法：起興 （三）駱賓王詠蟬 1分析情物： 蟬：兩鬢烏玄、吟唱、處境難； 我：品性高潔，衰老無成、清直而遭讒、尚不得意 2再現(xiàn)情境：感情凝重、深沉；傷感 3探究情緣：因上疏論事觸忤武后，遭誣，以貪贓罪名下獄。 4體悟情感：“患難人”的心聲，自己品性高潔、清直而遭讒的郁悶感身世凄苦、明心志高潔。 5體會情語唱、那堪、露重、風多（以實寫虛、雙關(guān)）：語

15、言含蓄 6剖析情法：表達方式：寓情于物、托物言志；描、敘、抒、議相結(jié)合。 對偶、雙關(guān)、比喻其他手法：起興、用典、反問 “六情“對比閱讀答案：幻燈展示 詩歌 六情李商隱蟬虞世南蟬駱賓王詠蟬 1.分析情物： 特點寓意 物象 抒情主人公蟬棲于高樹： 饑而難飽，日夜哀鳴； 我：舉家清貧，四處漂泊蟬：飲清露、高唱、聲遠、居高；蟬：秋風中高唱、白頭、處境難、高潔； 抒情主人公我：思故園、衰老無成而吟、清直而遭讒、政治上不得意、高潔。 2.再現(xiàn)情境： 詩歌意境 （氛圍、心境）凄清豪邁闊大、 意境清麗傷感深沉 3.探究情緣： 寫作背景 （注釋、提示）李商隱在牛李黨爭的夾縫中求生存郁郁不得志，潦倒終身。作者深得

16、唐太宗的器重因上疏論事觸忤武后，遭誣，以貪贓罪名下獄。 4.體悟情感 感情觀點 （思想、主旨）抒寫不得志和憤懣的感情抒寫“高貴人”的志得意滿和人格美的真理“患難人”的心聲：自己品性高潔、清直而遭讒的郁悶、感傷 5.體會情語： 語言特色 （詩眼、名句）高（雙關(guān)：居高+清高）、恨（擬人）；無情（無理而妙）清、疏、居高、自遠唱、那堪、露重、風多（以實寫虛） 6.剖析情法： 表達技巧 （表達方式、修辭手法、行文技巧、其他表現(xiàn)手法等）表達方式： 正面描寫、寓情于物、托物言志；描寫、敘事、抒情相結(jié)合。 修辭：擬人、比喻 其他手法：起興表達方式： 正面描寫、寓情于物、托物言志；描寫、敘事、抒情相結(jié)合。 修辭

17、：擬人 其他手法：起興表達方式： 正面描寫、寓情于物、托物言志；描寫、敘事、抒情相結(jié)合。 修辭：對偶、雙關(guān)（“白頭吟”）、比喻、反問 其他手法：起興、用典（“白頭吟”、“南冠”） 五、梳理2014年高考試題答案要點與“詠蟬詩三首”對比閱讀試題答題要點。 （見課件） 解讀參考資料 （一）蟬李商隱 1、作者：李商隱唐文宗開成二年（公元847年）進士及第。曾任弘農(nóng)尉、佐幕府、東川節(jié)度使判官等職。早期，李商隱因文才而深得牛黨要員令狐楚的賞識，后李黨的王茂元愛其才將女兒嫁給他，他因此而遭到牛黨的排斥。從此，李商隱便在牛李黨爭的夾縫中求生存，輾轉(zhuǎn)于各藩鎮(zhèn)幕僚當幕僚，郁郁不得志，潦倒終身。晚唐唐詩在前輩的光

18、芒照耀下大有山窮水盡的下滑趨勢，而李商隱又將唐詩推向了又一次高峰，是晚唐最著名的詩人，杜牧與他齊名。兩人并稱小李杜。 2、本以高難飽，徒勞恨費聲。五更疏欲斷，一樹碧無情。 薄宦梗猶泛，故園蕪已平。煩君最相警，我亦舉家清。 【詩文解釋】 你棲息在樹的高枝上，餐風飲露，本來就難以飽腹，何必哀婉地發(fā)出恨怨之聲？這一切其實都是徒勞的。由于徹夜鳴叫，到五更時已精疲力竭，可是那碧樹依然如故，毫無表情。我官職卑微，像桃木偶那樣四處漂泊，而故鄉(xiāng)的田園卻已荒蕪。煩請你用鳴叫之聲給我敲響警鐘，我的家境同樣貧寒而又凄清。 3、賞析：古人有云：“昔詩人篇什，為情而造文?！边@首詠蟬詩，就是抓住蟬的特點，結(jié)合作者的情思，

19、“為情而造文”的。詩中的蟬，也就是作者自己的影子。 “本以高難飽，徒勞恨費聲”，首句聞蟬鳴而起興?！案摺敝赶s棲高樹，暗喻自己的清高；蟬在高樹吸風飲露，所以“難飽”，這又與作者身世感受暗合。由“難飽”而引出“聲”來，所以哀中又有“恨”。但這樣的鳴聲是白費，是徒勞，因為不能使它擺脫難飽的困境。這是說，作者由于為人清高，所以生活清貧，雖然向有力者陳情，希望得到他們的幫助，最終卻是徒勞的。這樣結(jié)合作者自己的感受來詠物，會不會把物的本來面貌歪曲了呢？比方蟬，本來沒有什么“難飽”和“恨”，作者這樣說，不是不真實了嗎？詠物詩的真實，是作者感情的真實。作者確實有這種感受，借蟬來寫，只要“高”和“聲”是和蟬符合

20、的，作者可以寫出他對“高”和“聲”的獨特感受來，可以寫“居高聲自遠”（虞世南詠蟬），也可以寫“本以高難飽”，這兩者對兩位不同的作者都是真實的。 接著，從“恨費聲”里引出“五更疏欲斷”，用“一樹碧無情”來作襯托，把不得志的感情推進一步，達到了抒情的頂點。蟬的鳴聲到五更天亮時，已經(jīng)稀疏得快要斷絕了，可是一樹的葉子還是那樣碧綠，并不為它的“疏欲斷”而悲傷憔悴，顯得那樣冷酷無情。這里接觸到詠物詩的另一特色，即無理得妙。蟬聲的疏欲斷，與樹葉的綠和碧兩者本無關(guān)涉，可是作者卻怪樹的無動于衷。這看似毫無道理，但無理處正見出作者的真實感情。“疏欲斷“既是寫蟬，也是寄托自己的身世遭遇。就蟬說，責怪樹的無情是無理；

21、就寄托身世遭遇說，責怪有力者本可以依托蔭庇而卻無情，是有理的。詠物詩既以抒情為主，所以這種無理在抒情上就成了有理了。 接下去來一個轉(zhuǎn)折，拋開詠蟬，轉(zhuǎn)到自己身上。這一轉(zhuǎn)就打破了詠蟬的限制，擴大了詩的內(nèi)容。要是局限在詠蟬上面，有的話就不好說了。“薄宦梗猶泛，故園蕪已平?！弊髡咴诟鞯禺斈涣?，是個小官，所以稱薄宦。經(jīng)常在各地流轉(zhuǎn)，好象大水中的木偶到處漂流。這種不安定的生活，使他懷念家鄉(xiāng)?！疤飯@將蕪胡不歸”，更何況家鄉(xiāng)田園里的雜草和野地里的雜草已經(jīng)連成一片了，作者思歸就更加迫切。這兩句好象和上文的詠蟬無關(guān)，暗中還是有聯(lián)系的?！氨』隆蓖案唠y飽”、“恨費聲”聯(lián)系，小官微祿，所以難飽費聲。經(jīng)過這一轉(zhuǎn)折，上文

22、詠蟬的抒情意味就更明白了。 末聯(lián)“煩君最相警，我亦舉家清”，又回到詠蟬上來，用擬人法寫蟬?！熬迸c“我”對舉，把詠物和抒情密切結(jié)合，而又呼應(yīng)開頭，首尾圓合。蟬的難飽正與我也舉家清貧相應(yīng)；蟬的鳴叫聲，又提醒我這個與蟬境遇相似的小官，想到“故園蕪已平”，不免勾起賦歸之念。錢鍾書先生評論這首詩說：“蟬饑而哀鳴，樹則漠然無動，油然自綠也（油然自綠是對“碧”字的很好說明）。樹無情而人（我）有情，遂起同感。蟬棲樹上，卻恝置（猶淡忘）之；蟬鳴非為我發(fā)，我卻謂其相警，是蟬于我亦無情，而我與之為有情也。錯綜細膩?！卞X先生指出不僅樹無情而蟬亦無情，進一步說明詠蟬與抒情的錯綜關(guān)系，對我們更有啟發(fā)。 詠物詩，貴在“體

23、物為妙，功在密附”。這首詠蟬詩，“傳神空際，超超玄著”，被朱彝尊譽為“詠物最上乘”。 （二）虞世南蟬：垂緌飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠，非是藉秋風。 【按】作者深得太宗器重，詩寫蟬生性絕俗，暗喻身居高位而潔身自好。 （古人以蟬居高飲露象征高潔，作者以比興和寄托的手法，表達自己的情操。本詩與駱賓王、李商隱的詠蟬同為當時詠蟬詩三絕。） 1【作者資料】虞世南（558638年），唐初書法家。字伯施，越州余姚（今發(fā)屬浙江）人，官至秘書監(jiān)，封永興縣子，世稱虞永興。博學善文辭，尤工書法，親承智永傳授，妙得其體，所書筆致圓融遒逸，外柔內(nèi)剛，風神蕭散，自開面貌。偏工行書，而晚年正楷，可與王羲之相后先。相傳他勤

24、于學書，臥時常在被中劃腹練學；作字不擇紙筆，都能如志。帝（唐太宗：627650）嘗命寫列女傳于屏風，於時無本，世南暗疏之，無一字謬。帝每稱其五絕，一曰德行；二曰忠直，三曰搏學（寫），四曰文詞（辭），五曰書翰（法）。與歐陽詢齊名，并稱歐虞，或稱其與歐陽詢、褚遂良、薛稷為初唐四大家。 2【賞析參考】：虞世南的蟬首句“垂緌”與“清露”，表面寫蟬的形態(tài)與食性，實際是頌蟬之高貴、清逸?！按咕q”暗示顯宦身份(古代常以“冠纓”指代貴宦)。這顯宦的身份地位，在一般人心目中是和“清”有矛盾甚至不相容的，但在作者筆下卻把他們統(tǒng)一在“垂緌飲清露”的形象中了。這“貴”與“清”的統(tǒng)一，正是為三、四兩句的“清”無須藉“貴

25、”作鋪墊、反襯，筆意頗為巧妙。次句“流響出疏桐”寫蟬聲之遠傳。梧桐是高樹，著一“疏”字，更見其枝干的高挺清拔，且與來句“秋風”相應(yīng)。“流響”狀蟬聲的長鳴不已，悅耳動聽，著一“出”字，把蟬聲傳送的意態(tài)形象化了，仿佛使人感受到蟬聲的響度與力度。這一句雖則寫聲，但讀者可從中想見人格化了的蟬那種清華雋朗的高標逸韻。有了這一句對蟬聲遠傳的生動描寫，三、四兩句的發(fā)揮字字有根。 “居高聲自遠，非是藉秋風”，這是全篇比興寄托的點睛之筆，它是在上兩句的基礎(chǔ)上引發(fā)出來的詩的議論。蟬聲遠傳，一般人往往以為是藉助于秋風的傳送，詩人卻別有會心，強調(diào)這是由于“居高”而自致遠。這種獨特的感受蘊含了一個真理：立身品格高潔的人

26、，并不需要某種外在的憑藉，如權(quán)勢地位、有力者的幫助等，自能聲名遠揚，正像曹丕在典論.論文中所說的那樣，“不假良史之辭，不托飛馳之勢，而聲名自傳于后”。這里所突出強調(diào)的是人格的美，人格的力量，兩句中的“自”字、“非”字，一正一反，相互呼應(yīng)，表達出對人的內(nèi)在品格的熱情贊美和高度自信，表現(xiàn)出一種雍容不迫的風度氣韻。唐太宗曾經(jīng)屢次稱賞虞世南的“五絕”(德巧、忠直、博寫、文詞、書翰)。詩人筆下人格化的“蟬”，可能帶有自況的意味吧。沈德潛所評：“詠蟬者每詠其聲，此獨尊其品格”，可謂一語破的。 這是初唐名臣虞世南的一首詠物詩，詠物中尤多寄托，具有濃郁的象征性。句句寫的是蟬的形體、習性和聲音，而句句又暗示著詩

27、人高潔清遠的品行志趣，物我互釋，詠物的深層意義是詠人。關(guān)鍵要把握住蟬的某些別有意味的具體特征，從中找出藝術(shù)上的契合點。垂緌（ru音近于銳），是古代官帽打結(jié)下垂的帶子，也指蟬的下巴上與帽帶相似的細嘴。蟬用細嘴吮吸清露，由于語義雙關(guān)，暗示著冠纓高官要戒絕腐敗，追求清廉。蟬居住在挺拔疏朗的梧桐上，與那些在腐草爛泥中打滾的蟲類自然不同，因此它的聲音能夠流麗響亮。詩的最后評點道，這完全是由于蟬能夠居高聲自遠，而不是由于憑借秋風一類外力所致。這些詩句的弦外之音，它們所隱喻的深層意義無非是說，做官做人應(yīng)該立身高處，德行高潔，才能說話響亮，聲名遠播。這種居高致遠完全來自人格美的力量，絕非依憑見風使舵，或者什么

28、權(quán)勢、關(guān)節(jié)和捧場所能得到的。實際上，詠蟬包含著虞世南的夫子自道。他作為唐貞觀年間畫像懸掛在凌煙閣的二十四勛臣之一，名聲在于博學多能，高潔耿介，與唐太宗談?wù)摎v代帝王為政得失，能夠直言善諫，為貞觀之治作出獨特貢獻。為此，唐太宗稱他有五絕（德行、忠直、博學、文辭、書翰），并贊嘆：群臣皆如虞世南，天下何憂不理！從他不是以鯤鵬鷹虎，而是以一只不甚起眼的蟬來自況，也可見其老成謹慎，以及有自知之明。 （三）駱賓王詠蟬 西陸蟬聲唱，南冠客思侵。那堪玄鬢影，來對白頭吟。 露重飛難進，風多響易沉。無人信高潔，誰為表予心。 1【寫作背景】這首詩作于高宗儀鳳三年（678）。當時駱賓王任侍御史，因上疏論事觸忤武后，遭誣

29、，以貪贓罪名下獄。 駱賓王（約619687）唐代詩人。字觀光，婺州義烏人（今中國浙江義烏）人。唐朝初期的詩人，與王勃、楊炯、盧照鄰合稱初唐四杰。又與富嘉謨并稱“富駱”。 其父官青州博昌縣令，死于任所。他7歲能詩,有“神童”之稱。據(jù)說詠鵝詩就是此時所作：“鵝，鵝，鵝，曲頸向天歌，白毛浮綠水，紅掌撥清波?！备杆篮?他流寓博山,后移居兗州瑕丘縣，在貧困落拓的生活中度過了早年歲月。唐高宗永徽(650655)年間，為道王李元慶府屬，道王叫他陳述才能，他恥于自炫，辭不奉命。后拜奉禮郎，為東臺詳正學士。因事被謫，從軍西域,久戍邊疆。后入蜀,居姚州道大總管李義軍幕，平定蠻族叛亂，文檄多出其手。在蜀時，與盧照鄰

30、往還唱酬。儀鳳三年(678)，后調(diào)任武功主簿、長安主簿，又由長安主簿入朝為侍御史，武則天當政，駱多次上書諷刺，得罪入獄。駱在獄詠蟬，有云：“露重飛難進，風多響易沉。無人信高潔，誰為表余心？”以抒悲憤。 2、【賞析參考】起二句在句法上用對偶句，在作法上則用起興的手法，以蟬聲來逗起客思。詩一開始即點出秋蟬高唱，觸耳驚心。接下來就點出詩人在獄中深深懷想家園。三、四兩句，一句說蟬，一句說自己，用“那堪”和“來對”構(gòu)成流水對，把物我聯(lián)系在一起。詩人幾次諷諫武則天，以至下獄。大好的青春，經(jīng)歷了政治上的種種折磨已經(jīng)消逝，頭上增添了星星白發(fā)。在獄中看到這高唱的秋蟬，還是兩鬢烏玄，兩兩對照，不禁自傷老大，同時更

31、因此回想到自己少年時代，也何嘗不如秋蟬的高唱，而今一事無成，甚至入獄。就在這十個字中，詩人運用比興的方法，把這份凄惻的感情，委婉曲折地表達了出來。同時，白頭吟又是樂府曲名。相傳西漢時司馬相如對卓文君愛情不專后，卓文君作白頭吟以自傷。其詩云：“凄凄重凄凄，嫁娶不須啼，愿得一心人，白頭不相離?！保ㄒ娢骶╇s記）這里，詩人巧妙地運用了這一典故，進一步比喻執(zhí)政者辜負了詩人對國家一片忠愛之忱。“白頭吟”三字于此起了雙關(guān)的作用，比原意更深入一層。十字之中，什么悲呀愁呀這一類明點的字眼一個不用，意在言外，充分顯示了詩的含蓄之美。 接下來五六兩句，純用“比”體。兩句中無一字不在說蟬，也無一字不在說自己。“露重”

32、“風多”比喻環(huán)境的壓力，“飛難進”比喻政治上的不得意，“響易沉”比喻言論上的受壓制。蟬如此，我也如此，物我在這里打成一片，融混而不可分了。詠物詩寫到如此境界，才算是“寄托遙深”。 詩人在寫這首詩時，由于感情充沛，功力深至，故雖在將近結(jié)束之時，還是力有余勁。第七句再接再厲，仍用比體。秋蟬高居樹上，餐風飲露，有誰相信它不食人間煙火呢？這句詩人自喻高潔的品性，不為時人所了解，相反地還被誣陷入獄，“無人信高潔”之語，也是對坐贓的辯白。然而正如戰(zhàn)國時楚屈原離騷中所說：“世混濁而不分兮，好蔽美而嫉妒”。在這樣的情況下，有那一個來替詩人雪冤呢？“卿須憐我我憐卿”，只有蟬能為我而高唱，也只有我能為蟬而長吟。末

33、句用問句方式，蟬與詩人又渾然一體了。 六、課內(nèi)鞏固練習：（參考：2000年北京春季高考題）課件 高考試題：對下面這首唐詩的賞析，不恰當?shù)囊豁検?蟬虞世南 垂緌飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠，非是藉秋風。 注垂緌，指蟬。蟬的頭部有伸出的觸須，形狀好像下垂的冠纓。 A、首句寫蟬的形狀與食性，含有象征意義。古代常以“冠纓”指代貴宦，詩人將“貴”與“清”統(tǒng)一在“垂緌飲清露”的形象中。 B、次句寫蟬聲之遠傳?！傲黜憽睜钕s聲長鳴不已，悅耳動聽。一個“出”字，使人感受到蟬場的響度與力度。 C、三四句蘊含深意，表明立身品格高潔的人，不需要某種外在的憑藉，自能聲名遠播，表達出對高尚品格的熱情贊美。 D這首詩，事、景、情、議融為一體，顯示出詩人寓情于景的藝術(shù)才能。 七、總結(jié)： 由于作者的經(jīng)歷遭遇、情趣愛好以至對事物觀察的角度、認識的深淺不同，對同一事物，不同人往往會