“思想道德修養(yǎng)與法律基礎”教學應關注的幾個問題

1、“思想道德修養(yǎng)與法律根底教學應關注的幾個問題摘要：為了高質量落實新課程方案的首開課程“思想道德修養(yǎng)與法律基幢的教學工作，本文提出：第一，準確定位課程性質需要在教學中科學地把握思想理論教育的知識性與意識形態(tài)性的辯證統(tǒng)一關系；第二，高效落實新課程方案需要恰當處理教材體系與教學體系的依存與超越的關系；第三，實在進步“思想道德修養(yǎng)與法律基幢的教學效果應根據高等教育的特點擇用合宜的教學方法。這三個問題既是思想理論教學理論中經常遇到的實際問題，也是學科建立中值得親密關注的理論問題。關鍵詞：課程性質；教材體系與教學體系；教學方法“思想道德修養(yǎng)與法律基幢是“05新課程方案的首開課程，2022年秋季在全國新生中

2、普遍開設。高質量地落實新課程方案教材是基儲老師是關鍵，搞好教學是重要環(huán)節(jié)。在新的課程方案施行過程中有許多問題需要進展深化的討論。本文提出其中值得親密關注的幾個問題與同行討論。一、準確定位課程性質科學把握思想理論教育的知識性與意識形態(tài)性的關系在經濟全球化、文化多樣化、價值取向多元化的影響下，“回絕革命、遠離崇高、淡化政治等社會思潮曾經流行，高校思想理論教育在一定程度上受到影響。當前，就高校思想理論教育課堂教學存在的一個主要傾向是突出思想政治教育的“知識性，淡化思想理論教育的“意識形態(tài)性，回避或模糊了思想理論課程的意識形態(tài)功能，使思想理論課程迷茫了自己的功能定位。高校思想理論教育中的知識性與意識形

3、態(tài)性的關系是一個極其重要但常常被無視的問題。思想政治教育必須經由知識教育，知識教育是思想政治教育不可缺少的環(huán)節(jié)與載體。與中小學強調養(yǎng)成教育不同，在高等教育中應重視理論知識的學習。高校思想理論教育要進展相應的思想理論的宣講，解決思想理論認識問題，培養(yǎng)大學生理論意識的自覺性。大學生處于思想意識逐漸成熟階段，他們一般具有自己的審視行事標準，對大學生的道德教育和法律教育要更多地發(fā)揮理性的規(guī)導力量。因此，高等教育中的思想理論教育，要重視思想理論知識的學習和對思想理論的信仰。“知是思想教育的起點，非學無以明識，非學無以充德。古人有“尊德性與“道問學之論，精辟地表達了中國古人對道德知識把握與個體道德品行開展

4、之間親密關系的體認?！白鸬滦运鶑娬{的是個體的道德體驗、道德直覺，“道問學強調的是個體對道德知識的掌握，古人對這兩個方面的同時強調，正是看到了道德知識的掌握對于個體道德開展的重要意義。思想理論教育始于知識、不囿于知識，思想理論教育必須堅持思想政治理論的意識形態(tài)性質。思想理論教育課不是單純的知識課，它是具有價值傾向的思想理論課。思想理論教育課程設置的目的并不在于引導教育對象掌握知識、應用知識、開展知識，它需要通過教育對象個體對相應知識的掌握而生成安康向上的精神世界，形成科學的世界觀和方法論，形成堅決的信心和信念，形成良好的思想道德素質。21世紀是一個意識形態(tài)紛爭、文化沖突迭起的時代，社會主義事業(yè)將

5、來的接班人不僅要有扎實的專業(yè)知識和才能，更要有較高的思想政治素質。我國高校大學生思想理論教育的任務主要是：以理想信念教育為核心，深化進展樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀教育；以愛國主義教育為重點，深化進展弘揚和培育民族精神教育；以根本道德標準為根底，深化進展公民道德教育；以大學生全面開展為目的，深化進展素質教育。這是大學生政治、思想、道德品質教育的內容，也是對擔負高校大學生思想政治教育工作者的要求。從更根本的意義上說，在大學生思想理論教育的意識形態(tài)教育是高校人才培養(yǎng)目的的需求。新世紀，我國現代化的建立者和接班人不僅要有高度的科學技術程度，更要具有獻身于祖國和人民，獻身于所從事的社會主義事業(yè)的崇

6、高理想和信念。中國現代化建立偉大使命的完成，以進步大學生的綜合素質，尤其是政治、思想、道德素質為其重要保證。因此，進步大學生的政治、思想、道德、法律素質，是保民族之本，揚民族之威的有力保障，而高校大學生思想理論教育是其重要的途徑和手段。“思想道德修養(yǎng)與法律基幢課程把原“98方案的“思想道德修養(yǎng)、“法律基幢整合為一門新的課程，深化探求了其內在的共性和統(tǒng)一，注重了內容之間的聯絡和互相適應，從而形成為一個有機的整體，構建了一個較為合理的、適用性較強的新課程內容體系。新課程應特別關注法律局部的思想教育作用。原來“法律基幢課程雖然在高校中屬于公共必修課，但似乎更強調客觀的法律知識的傳授。新課程方案中法律

7、根底局部的學時明顯減少以后，許多老師感到課時少與課程內容多的鋒利矛盾。新課程方案在構建過程中，根據“思想道德修養(yǎng)與法律基幢課程的任務，“力圖改變與中學法律常識教育簡單重復的場面，將大學生法制教育從法律常識教育提升為法律素質教育；力圖改變過去壓縮餅干式的內容體系框架，創(chuàng)立以行為標準為根底，以思想觀念為核心，以相關權利與義務為重點的大學生法制教育教學內容體系；力圖改變單純知識教育現狀，構建知識傳授、觀念引導、才能培養(yǎng)三位一體的大學生法制教育教學新形式，1最終實現知、信、行的有機統(tǒng)一。這對以往法律根底局部在不同程度上有所無視思想教育意義和法律精神培養(yǎng)的偏向給予了明確的矯正，進一步強調學生法律素質的培

8、養(yǎng)，使課程對大學生的思想道德素質與法律素質的培養(yǎng)成為有機結合的整體?！八枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基幢的開設是為適應社會主義現代化對高層次人才素質的需要，也是適應大學生在成長和成才過程中面臨的實際問題而開設的。在堅持思想理論教育的知識性與意識形態(tài)性的辯證統(tǒng)一關系時應注意兩種傾向。一種傾向是一講學科建立，就把它朝哲學、經濟學、歷史學等學科上靠，把思想理論教育課程當作一般的哲學、經濟學、歷史學等知識課程。一種傾向是一講思想政治理論課的意識形態(tài)性，就把它等同于傳達黨的現行的道路方針政策，等同于“政治德育。高校德育由于視角不同確實存在不同的研究形式。有人強調學科德育，從純粹理論的角度建立德育，突出了德育的學術色

9、彩；有人主張生活德育，努力表達一種與生活本身一致的道德教育的特色。有人強調心理學德育，從價值中立和無批評原那么對德育的借鑒出發(fā)，使德育詮釋在心理學的形式之中；也有人從文化德育的角度，從古今中外歷史與現實中的文化和道德的關系中詮釋德育；政治德育那么由于凸現德育的政治功能成為特定年代的標志。高校德育教育形式作為學術問題，各種研究實驗和設計都應當鼓勵，但是德育教育教學的意識形態(tài)性不能由于不同德育形式的存在被消解，不應當回避價值觀問題，不能淡化各種意識形態(tài)的分歧。在中國高等教育還不普及的情況下，大學畢業(yè)生將來勢必會在國家重要的崗位上擔當責任，或者成為各個領域的指導者、管理者、建立者和勞動者，假如在我們

10、的教育中缺少社會主義意識形態(tài)的教育，他們成為什么樣的接班人，中國向何處去就很難意料了。討論思想理論課程的知識性與意識形態(tài)性的統(tǒng)一是馬克思主義理論學科建立中的一個重要的問題。因為這一學科是研究馬克思主義整體性、馬克思主義中國化、黨的指導思想和意識形態(tài)、社會主義現實問題和大學生理想的關系、大學生思想政治素質培養(yǎng)等問題的依托，是哲學社會科學其他學科無法取代的。而所有這些問題的研究，既是全面加強課程、教材和隊伍建立的學理支撐，又是改革教學內容、改良教學方法和改善教學手段必須圍繞的根本。理論證明，淡化思想理論教育的意識形態(tài)性就會弱化思想理論教育的功能和任務；不加強馬克思主義學科建立，只是從思想政治理論課

11、的意識形態(tài)性質出發(fā)來強調它的重要性，也不可能提升它在學校教育教學中的地位，其師資隊伍也難以得到穩(wěn)定和進步。思想政治理論課老師既要借助其他哲學社會科學的學科優(yōu)勢，又要潛心于自己這一學科的學科建立，開拓這一學科的研究空間。在實際的教育教學中做到兩個兼顧：第一，兼顧黨的意識形態(tài)的需要和大學生成才需求，尋找兩者的結合點，以育人為本，貼近學生；第二，兼顧理論性和生活性，既表達思想政治理論課作為理論課的屬性，又貼近生活，以此選擇教學內容和構建教學體系。做到這兩點雖然不易，卻要努力前行。二、高效落實新課程方案恰當處理教材體系與教學體系的關系教學改革教材是基矗教材是教學思想、培養(yǎng)目的、教學內容和課程體系的載體

12、，是課程得以施行的詳細保證，是教學內容和課程體系改革的主要標志，是課程建立的重要組成局部。一般來說，教材是關于一個學科的知識系統(tǒng)，它具有較為嚴謹的理論體系。高等教育中的教材更注重理論分析和論證的力度，表達出理論研究的科學性和嚴肅性，理論體系的邏輯性和完好性。2022年秋季使用的“思想道德修養(yǎng)與法律基幢課程教材是由中央審定、舉全國之力編寫的、代表當前國內最高學術程度的教材。這本教材以馬克思主義思想政治教育學科為依托，有機地整合了原?思想道德修養(yǎng)?和?法律基捶的內容，并對這些理論內容進展了創(chuàng)新性的闡釋，形成了從理論到實際，從抽象到詳細的新的邏輯框架，教材的思想理論色彩更加鮮明和集中，對理想信念、人

13、生價值、民族精神等思想理論問題的定位更加突出。這本“思想道德修養(yǎng)與法律基幢課程教材體系運用了最新素材，充分了反映本學科領域的最新研究成果，觀點鮮明準確，內容全面豐富；同時教材體系具有較強的針對性，教材嚴密聯絡改革開放和現代化的理論開展，嚴密聯絡大學生的思想實際，有針對性地答復大學生關心的問題，教材體系運用了新的表現元素，文字生動活潑，具有可讀性。一本好的教材從學科角度在編寫質量上被認定之后，怎樣使它在使用效益上得到學生的認可和承受，充分發(fā)揮教育效益，使教材內容從“靜態(tài)的文本，成為“好用的教材，老師是關鍵，老師處理好教材體系和教學體系的關系是教材充分發(fā)揮作用的重要環(huán)節(jié)。教學體系和形式是為了實現特

14、定的教學目的，對教學過程諸要素之間的邏輯構造和教學活動運行的邏輯流程進展整體設計而形成的操作范型或操作款式。構成教學體系形式的根本成分包括兩個方面：一是教學過程諸要素之間的邏輯構造；二是教學活動運行的邏輯流程。教學體系建構與教材體系既有聯絡又有區(qū)別。首先，教材體系是教學體系的遵循和根據。教材是教學資源的重要組成局部，當然，它不是唯一局部，就思想政治理論課程來說，圖書館的豐富藏書、博物館的實物資料、互聯網上的相關信息等都是重要的教學資源。但是，所有的教育資源都必須以教科書為核心，因為教科書最集中地表達著教學思想、培養(yǎng)目的和教學內容，教材是一課之本。按一般規(guī)律，教學內容的邏輯性根源于教材內容的構造

15、之中，如隨意變動將改變教材的設計理念，不能到達教材的設計目的。其次，教學是在把握教材的根底上對教材的超越。教學體系既要充分表達教材的邏輯構造和主旨內容，又要注意課程內容的可理解性和學生的承受程度。教材不僅是老師教學的根據，它一旦進入教學過程，老師必定要根據自己的風格和學生的承受狀況對其進展解讀，并在教學的雙向交流中與學生的情感、態(tài)度、價值觀碰撞、激活，進展再加工，賦予教材新的生命力。老師對教材的使用是教材的再次開發(fā)，正象優(yōu)秀的導演和演員既能正確地把握劇本又不拘泥于劇本，才能獲得觀眾的喝彩一樣，雖然對教材本質的認識是設計教學內容的前提，但教學過程是一個能動地運用教材的過程。教學的過程先設計于教案

16、之中，后生成于課堂教學之中。“將教材內容主體化、情景化、信息化，進而轉變?yōu)槟軇拥慕虒W內容非常重要。1教材作為一種教育資源，通過教學過程對教材所蘊涵的知識和理論進展發(fā)現、探究和運用，被學生承受、吸收并轉化形成為才能之時，其潛在性才能變?yōu)楝F實性。所以，教學內容的生成是根據教材內容的設計加工的成果：教學過程是動態(tài)的，老師講解、提問，學生應答、討論，其間增設了老師對問題的設定、師生互動的形式以及在教學過程中師生的現場操作。根據“思想道德修養(yǎng)與法律基幢新的教材體系，參照多年教學經歷，我們設計了2022年秋季教學的13個專題的講授內容。它們是：新階段新環(huán)境、調整適應開展；增強榮辱觀念、引領社會風范；樹立遠

17、大理想、堅決人生信念；繼承愛國傳統(tǒng)、弘揚民族精神；探求人生意義、創(chuàng)造人生價值；保持安康心理、進步耐挫才能；培養(yǎng)交往才能、增強公德意識；把握愛情真諦、樹立家庭美德；學習職業(yè)標準、培養(yǎng)守那么意識；加強道德修養(yǎng)、進步道德素質；培養(yǎng)法治理念、建立法制國家；理解法律制度、遵守法律標準；學習法律原理、掌握法律常識。這些專題的講授內容遵循了教材編寫的邏輯構造，重點圍繞大學生成長成才過程中出現的理想信念、愛國主義、價值取向等課程的核心內容進展討論與考慮；然后從詳細問題切入道德教育領域：社會公德、家庭美德、職業(yè)道德以及個人道德修養(yǎng)；最后講解法制觀教育的有關內容。在教學方法的設計上，我們對大學生理想、信念、價值觀

18、等核心內容將重點展開課堂討論、網絡教學討論，使學生廣泛參與教學活動，加深理解，加深印象；在道德觀與法制觀教學中與人生觀、價值觀等核心內容相聯絡，使人生觀、價值觀問題始終潛移默化地浸透在教學過程，努力使“思想道德修養(yǎng)和法律基幢課程到達論理而不說教、潤物細無聲的教育效果?？傊?，教材是系統(tǒng)闡述該門課程知識內容的理論體系，教材內容具有系統(tǒng)性、完好性、標準性和理論性的特點；教學是老師根據教學大綱和學生實際，以教材為藍本組織的課堂講授內容，教學內容具有針對性、靈敏性、適應性和現實性的特點。教材內容是教學內容的根底和根據，教學內容是教材內容的開拓和開展。因此，老師要在教學中堅持教材內容與教學內容的統(tǒng)一。做到

19、：第一，以教材為根底，圍繞指定的教材內容施行教學，不能脫離教學大綱與教材的要求另講一套。第二，以大綱為標準，按照教學大綱要求，結合學生的實際需求，提煉教材內容，主要講清、講透教材中的重點和難點，分析、討論與學生成長、成才和開展息息相關的熱點問題，而不能主次不分。第三，以理論為指針，注重理論聯絡實際，防止就理論講理論，不照顧學生的承受需要，力求將理論用通俗的語言典型的案例進展分析，使學生從感性認識出發(fā)加深理論問題的理解。1三、實在進步教學效果擇用合宜的教學方法根據“思想道德修養(yǎng)與法律基幢課程理論性、現實性較強的特點，研究大學生進展選擇和承受教育的特點，精心選擇和施行合宜的教學方法，才能使教育收到

20、事半功倍的效果?！八枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基幢教學方法應根據高等教育的特點進展選擇與創(chuàng)新。現代教育非常強調教學的開發(fā)功能，強調培養(yǎng)學生主體意識和自我教育才能。因此教學方法的設計與施行的目的不僅應包括學生的認知開展、更應包括對學生情感、意志、才能、行為等方面的培養(yǎng)和訓練。當代大學生注重自我意識和個人素質的全面開展，崇尚平等、自主觀念，因此在教學方法的設計中，要充分考慮大學生的思想特點和心理需求，推行那些既能激發(fā)學生積極性和自主意識，促進學生自主學習和自我教育，又能加強師生之間平等交流、互相促進、共同進步的教學方法和手段。當代社會知識總量的劇增與知識更新周期的縮短，以及信息、網絡與多媒體手段的廣泛運用，

21、迫切要求老師必須把改革教學方法擺上議事日程，大膽創(chuàng)新，學會正確地、科學地、恰當地選擇和運用新的教學方法。教學方法優(yōu)化程序中的重要問題，是如何合理地選擇各種教學方法并使之到達在有限條件下和有限時間中獲得最好的教學效果。討論式教學，可以使學生在參與中承受教育。討論式教學需要摸清掌握學生存在的共性問題和實際需要，有針對性的組織教學討論，這是使教學收到事半功倍效果的關鍵。我們曾組織過“面對雞立鶴群的感覺；面對“忙、與“茫等問題的討論，由于都抓住了學生中帶有共性的問題引起了學生的極大興趣，討論使他們轉換了觀察問題的角度，增強了自信，把壓力變成了動力，克制了自卑消極心理。有時的討論課需要創(chuàng)設問題的情景，由

22、老師提出要求和思路，學生詳細籌劃施行過程，調動學生學習的主動性。討論啟發(fā)式教學，鼓勵學生參與教學過程，鍛煉了學生的組織表達才能、臨場發(fā)揮才能，學生在參與教學活動過程中得到了更大的教育，受到學生的歡送。他們說：“每次進入課堂，都是一次對現實問題的發(fā)現與考慮，聽了許多老師的和同學的發(fā)言，對某些問題的看法、觀點，同意的和不同意的，都對我們有所啟發(fā)。開拓教學網絡的空間是延伸課堂討論的一種新的形式。自從2022年9月，北京大學電教中心為當時的“思想道德修養(yǎng)課程開通了教學網絡平臺以來，每一個學期，思想道德修養(yǎng)教學網絡平臺發(fā)帖文字大約30余萬字，課程教學網絡平臺成為了大學生暢談人生的論壇和思想交流的精神家園

23、，成為他們抒發(fā)人生感想的學習園地。他們用隨筆、故事、詩歌、調查報告把一篇篇生動精彩的文字奉獻獻出來，與同學分享他們的對問題的分析、觀點、建議和一些感動。教學網絡平臺之所以可以吸引學生積極熱情參與，主要原因是：第一，教學網絡平臺的即時性、開放性，使學生互相之間的交流感受到方便與快捷；網絡的雙向傳播和參與的交互性，使他們感受到自由溝通的平等地位；網絡交流不受時間空間的限制，也使學生感受到選擇的自主性。所有這些網絡的優(yōu)點和特點都給予教學網絡平臺借鑒的優(yōu)勢，網絡的優(yōu)長變?yōu)榻虒W網絡平臺的優(yōu)長，為教學所用，受學生歡送。第二，教學網絡平臺是一種新的聯結師生關系、同學關系的紐帶，滿足了學生渴望溝通與交流的需要

24、。大學新的學習環(huán)境帶給大學生新的歡樂、新的體驗、新的憧憬，他們渴望與別人共同分享；大學的新的學習階段也使他們感到一種從未有過的競爭壓力，壓力帶給他們宏大的心理沖突，他們渴望與別人交流，獲得共情、得到精神上的慰藉和關心。教學網絡平臺的開通，給予學生一個可以隨時與朋輩交流的渠道，分享與同齡人交流所得到的身心愉悅。第三，教學網絡平臺用文字表達思想，彌補了學生平時情感表達的空缺。教學網絡平臺，是學生用文字充分表達思想的一種形式，使一些難以當面表達的，平時羞于啟齒的、不敢暴露的思想，可以在教學網絡平臺上沉著請教和詢問。如有的學生提出“當我站在愛情和友誼之間我該如何選擇？“生命的意義是什么？這些問題，在一

25、般情況下，沒有時機或不便于與別人直接交流。教學網絡平臺提供了提問、討論的新載體，也給性格內向的學生的情感表達創(chuàng)造了一個時機。教學網絡平臺的討論內容與其他網絡討論的不同點是，它圍繞教學內容進展討論，它與課堂的討論也有區(qū)別，網上的討論更具有發(fā)散性、更加充分，內容雖散而不離，它使課堂教學的許多問題轉化為學生關注的熱點，延伸了課堂教學的空間與時間。在那些沒有經過字斟句酌的文字中，你感受到他們對人生、社會、理想、真理、道德、信仰、情感等問題的廣泛考慮和真實領悟。這些文字所表達的成長困惑、感情糾葛等都具有普遍性，其中充滿了真誠、熱情，感人肺腑。這些文字對于思想教育具有“第一手資料的意義和價值，使我們可以更

26、深化地理解大學生的思想情況，更熟悉他們的語言，拉近與學生的間隔 ，增強教育的效果。教學網絡平臺上討論的內容和題目是學生根據課堂講授和學生關注的熱點自己提出來的，學生的思想始終處于活潑的積極的狀態(tài)。所以，它比課堂的討論更具有主動性、自覺性。學生作為參與者，他們由常規(guī)形式中的教育客體向教育主體地位轉化，教育的方式由外在教育向內在教育轉化。在“思想道德修養(yǎng)與法律基幢的教學中，教學網絡平臺的討論應進一步在方法和形式上得到了創(chuàng)新，擴大了教育的覆蓋面，加強引導，增強教育的影響力。“思想道德修養(yǎng)與法律基幢中案例分析教學，是使學生從真實中得到啟發(fā)教育的重要方法。理想信念是新課程調整中強調的教育重點問題，也是歷

27、屆大學生關注的熱點問題，理想信念教育對大學生的開展和對我國現代化建立具有特殊的重要意義。在教學中，堅持“根底理論與典型案例的有機結合才能使教學獲得良好的教學效果。對理想信念問題，在以往的教學中，我們在理論上從人的思維構造的一向主流性和高層導向性的特點講清“人為什么需要確立崇高理想信念，“什么樣的理想是崇高理想，“大學生應該用什么樣的理想信念支撐自己的精神世界。結合案例分析，我們選取了兩個典型案例：一個是1946年8月，受?西行漫記?影響，要親眼見識創(chuàng)造了“小米加步槍、“長征神話的毛澤東的美國康奈爾大學農牧系畢業(yè)生歐文恩斯特中文名字：陽早，為了實現他的信仰為全人類的解放而奮斗在中國當了一輩子的“

28、牛郎，為中國的畜牧業(yè)奉獻畢生的事跡。1一個是原河北省政府辦公廳秘書、河北省國稅局局長李真因受賄、貪污罪，2022年10月9日被河北省高級人民法院終審訊處死刑。當法官宣布判決后，李真有一個對自己走向消滅根源的反思，他說“人可以沒有金錢，但不能沒有信念，喪失信念，就要消滅一生。2兩個案例，使我們見證了信念和信仰的力量。陽早和寒春在中國的生活雖然貧寒簡樸。但是，信仰使他們充實，心有所依，神有所寄?？茖W的信仰使他們在困乏中獲得力量，從苦難中體味幸福，在承重中有快樂，在困難中有希望。生活的單調不能改變他們內心的充實，他們堅信自己為之奮斗的事業(yè)可以成功。他的夫人寒春說：“我們在中國呆了一輩子，不是為養(yǎng)牛而

29、來的，是為信仰而來。理論證明，在思想教育教學中，把這些典型事例，經分析研究，運用在教學中，可以使學生受到了更真實的深切的教育。案例分析教學形成了一種與單純理論講授不同的教學形式，對“思想道德修養(yǎng)與法律基幢這種現實性很強的課程來說是一個值得進展探究的新形式。這種形式使教育對象增強了現實感、理論感，在案例的分析學習中加深了對抽象理論知識的理解，進步了教育的效果。思想道德修養(yǎng)和法律根底案例的搜集、整理和分析，為探究一種理論聯絡實際的、進步大學生道德素質和才能的新的教育形式提供了一條探究的途徑。我們將歷年積累的百余案例按12個大類進展了編輯，2022年已由北京大學出版社出版，供教學選用。在“思想道德修養(yǎng)和法律基幢的案例選擇中，我們主要遵循了以下三點：第一，從時間上，選擇的案例是改革開放以來，特別是近10年來的報刊、雜志、書籍等公開出版物中登載的人物和事件。這些案例具有時代感，感染力強。第二，從選擇的事件上，選擇與大學生承受視閾范圍接近的典型案例，如知識階層、管理階層，高等教育等范圍，這些典