《毛概》辨析題大全

1、念。黨的思想路線的實(shí)質(zhì)和核心是與時(shí)俱進(jìn)。本命題錯(cuò)誤。（1）黨的思想路線是一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在解放思想和事實(shí)求事是求是是解辨放證思統(tǒng)想一目的的。和解歸放宿思，想二是者實(shí)有事機(jī)求統(tǒng)是一的于前社提會(huì)條實(shí)件踐和中內(nèi)。在（要3求分，）實(shí)實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理，其實(shí)質(zhì)和核心是實(shí)事求是。（2）實(shí)事求是還內(nèi)在地包事求是是解放思想目的和歸宿，二者有機(jī)統(tǒng)一于社會(huì)實(shí)踐中。（3分）含著解放思想、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)的內(nèi)容，因此我們通常把黨的思想路線簡(jiǎn)明概在客觀情況發(fā)生變化時(shí)，只有解放思想才能不斷地保持思想活力，防止思想的僵括為實(shí)事求是”。與時(shí)俱進(jìn)，是思想路線的內(nèi)涵，而從嚴(yán)格意義上說(shuō)，是貫徹化，達(dá)

2、到實(shí)事求是。所以，本題論述正確。（2分）實(shí)事求是路線的要求，并非實(shí)事求是路線的實(shí)質(zhì)核心。1.新民主主義革命是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，所以，中國(guó)革命實(shí)質(zhì)上是無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義辨析題：中國(guó)的新民主主義革命和社會(huì)主義革命應(yīng)“畢其功于一役”革命。近代中國(guó)的國(guó)情決定了中國(guó)革命必須分兩步走，第一步是新民主主義革命，第二步本命題錯(cuò)誤。（1）新民主主義革命的主要敵人是帝國(guó)主義和封建主義，新民主主義是社會(huì)主義革命。前者是后者的必要準(zhǔn)備，后者是前者的必然趨勢(shì)。（3分）革命不是一般地反對(duì)和消滅資本主義，相反，是為民族資本主義的發(fā)展創(chuàng)造一定的條件。因此，新民主主義革命的性質(zhì)而言，它仍然是反帝反封建的資產(chǎn)階級(jí)民主主一“種畢其脫離

3、功于實(shí)際一的役“”的左觀傾”點(diǎn)思抹殺想的，新所以民本主題主論義革述錯(cuò)命和誤社。（會(huì)2主分義）革命的區(qū)別和界限，是義革命，而不是無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命。（2）但是，新民主主義革命是無(wú)產(chǎn)階級(jí)及一種脫離實(shí)際的“左傾”思想，所以本題論述錯(cuò)誤。（2分）其政黨領(lǐng)導(dǎo)的，這個(gè)革命就不是一般的、舊式的資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命，它不是以建立資產(chǎn)階級(jí)專政的共和國(guó)為目標(biāo)，而是要建立各革命階級(jí)聯(lián)合專政的新民主主義共和國(guó)，并經(jīng)過(guò)新民主主義走向社會(huì)主義。辨析題：實(shí)事求是必須解放思想辨析題：在社會(huì)主義改造時(shí)期，生產(chǎn)資料公有化程度越高越好生產(chǎn)資料的所有制形式是由生產(chǎn)力的性質(zhì)和發(fā)展水平?jīng)Q定的。我國(guó)在社會(huì)主義改造2.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期大地主大

4、資產(chǎn)階級(jí)是抗日民主統(tǒng)一戰(zhàn)線的組成部分。時(shí)期存在著低水平、不平衡、多層次的生產(chǎn)力，所以必然要求有多種所抗日民主統(tǒng)一戰(zhàn)線是在特殊歷史條件下形成的特殊形式的聯(lián)盟?？箲?zhàn)時(shí)期，中日民有制形式與之相適應(yīng)。（3分）族矛盾成為社會(huì)主要矛盾，大地主大資產(chǎn)階級(jí)發(fā)生明顯分化。以蔣介石為代表的親英美派的大地主大資產(chǎn)階級(jí)為維護(hù)自身利益參加了抗日民主統(tǒng)一戰(zhàn)線。以汪精衛(wèi)為如果認(rèn)為生產(chǎn)資料公有化程度越高越好，就會(huì)違背生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況首的親日派大地主大資產(chǎn)階級(jí)公開降日，成了中國(guó)人民的敵人。因此，不能籠統(tǒng)地的規(guī)律，結(jié)果只能阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展。所以本題論述錯(cuò)誤。（2分）說(shuō)抗戰(zhàn)時(shí)期大地主大資產(chǎn)階級(jí)是抗日民主統(tǒng)一戰(zhàn)線的組成部

5、分。因?yàn)樾旅裰髦髁x革命是資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的革命，所以新民主主義社會(huì)也是資本主義性質(zhì)的社會(huì)。辨析題：社會(huì)主義發(fā)展階段理論揭示了鄧小平理論的主題。在社會(huì)主義發(fā)展階段問(wèn)題上，鄧小平理論強(qiáng)調(diào)中國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初“新民主主義革命”和“新民主主義社會(huì)”兩個(gè)概念雖然只有兩個(gè)字的差別，但其性級(jí)階段，社會(huì)主義建設(shè)必須從這個(gè)實(shí)際出發(fā)，不能超越階段。（2分）質(zhì)確有很大的不同。前者因?yàn)槠淙蝿?wù)是反帝反封建，所以是資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的革命；后者無(wú)論是政治上、經(jīng)濟(jì)上還是文化上，既有社會(huì)主義的因素，又有非社會(huì)主義因鄧小平理論的主題則是回答在中國(guó)這樣經(jīng)濟(jì)、文化比較落后的國(guó)家如何建設(shè)社會(huì)主素，但因?yàn)樯鐣?huì)主義的因素占主導(dǎo)地位，所

6、以它是屬于社會(huì)主義體系的社會(huì)。義，如何鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的問(wèn)題，鄧小平的社會(huì)主義本質(zhì)理論集2.在過(guò)渡時(shí)期，國(guó)內(nèi)的主要矛盾是人民大眾同地主階級(jí)、國(guó)民黨殘余勢(shì)力和帝國(guó)主中回答了鄧小平理論的主題，而社會(huì)主義發(fā)展階段問(wèn)題講的僅僅是現(xiàn)實(shí)義的矛盾。國(guó)情。（3分）我國(guó)的過(guò)渡時(shí)期是指從中華人民共和國(guó)成立到社會(huì)主義改造基本完成這一段時(shí)期。1949年新中國(guó)成立以后，建立起新民主主義社會(huì)。但是，這時(shí)，國(guó)內(nèi)的主要矛盾辨析題：我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段是指各個(gè)國(guó)家進(jìn)入社會(huì)主義都必然會(huì)經(jīng)歷的起始階是人民大眾同國(guó)民黨殘余勢(shì)力、地主階級(jí)和帝國(guó)主義的矛盾。1952年年底，當(dāng)新民主主義革命遺留的任務(wù)完成后，我國(guó)的社會(huì)矛盾發(fā)生了變化，中

7、國(guó)人民同三座大山的矛盾不再是主要矛盾，工人階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的矛盾上升段。概念：我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段不是泛指任何國(guó)家進(jìn)入社會(huì)主義都會(huì)經(jīng)歷的起始階為社會(huì)的主要矛盾。為了解決這一矛盾，黨提出了過(guò)度時(shí)期的總路線，對(duì)生產(chǎn)私有段，而是特指我國(guó)在生產(chǎn)力落后、商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)條件下建設(shè)社會(huì)主義必然要經(jīng)歷制實(shí)行社會(huì)主義改造。的特定階段。（3分）1956年，社會(huì)主義改造基本完成，我國(guó)的工人階級(jí)同資產(chǎn)階級(jí)的矛盾已經(jīng)基本上解決，過(guò)度時(shí)期結(jié)束。含義：我國(guó)社會(huì)已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì)，我們必須堅(jiān)持而不能離開社會(huì)主義；我1鄧小平關(guān)于社會(huì)主義的本質(zhì)論斷體現(xiàn)了生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的有機(jī)統(tǒng)一。國(guó)的社會(huì)主義還處在初級(jí)階段，即不發(fā)達(dá)階段，我們必須

8、從這個(gè)實(shí)際出發(fā)建設(shè)社會(huì)本命題正確。鄧小平指出，社會(huì)主義本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，主義，不能超越階段。（2分）消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。對(duì)社會(huì)主義的新概括包含了兩個(gè)方面的內(nèi)容：一是強(qiáng)調(diào)生產(chǎn)力在社會(huì)主義本質(zhì)中的地位；二是突出消滅剝削，消除兩極分化，最辨析題：我黨把獨(dú)立自主、自力更生作為立足點(diǎn)，就會(huì)損害對(duì)外開放終達(dá)到共同富裕。這體現(xiàn)了生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的有機(jī)統(tǒng)一。對(duì)社會(huì)主義來(lái)說(shuō)，解放的政策。和發(fā)展生產(chǎn)力是基礎(chǔ)，是建成社義的必由之路；消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕，是社會(huì)主義發(fā)展的目標(biāo)，離開了這個(gè)目標(biāo)，也不能建成社會(huì)主義。在社會(huì)王乂現(xiàn)代化建設(shè)過(guò)程中，獨(dú)立自王、自力更生與對(duì)外

9、開放是相輔相成的，獨(dú)2貧窮不是社會(huì)主義，富裕就是社會(huì)主義。立自主、自力更生是對(duì)外開放的基礎(chǔ)，對(duì)外開放能夠增強(qiáng)獨(dú)立自主、自本命題不完全正確。其中前一句是正確的，后一句是不準(zhǔn)確的。（1）從前一句來(lái)力更生的能力。（3分）看，社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終堅(jiān)持獨(dú)立自主，自力更生并不意味著閉關(guān)自守、盲目排外，而是為了更好地對(duì)達(dá)到共同富裕，社會(huì)主義的最大優(yōu)越性是共同富裕，這是社會(huì)主義本質(zhì)的體現(xiàn)，所堅(jiān)持獨(dú)外立開自放主，推自進(jìn)力社更會(huì)生主并義不現(xiàn)意代味化著建閉設(shè)關(guān)。自所守以、，盲本目題排論外述，錯(cuò)而誤是。為（了2更分好）地對(duì)以，前一句是正確的。（2）從后一句來(lái)看，當(dāng)今世界

10、，由于歷史等原因，最富裕的外開放，推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。所以，本題論述錯(cuò)誤。（2分）是少數(shù)發(fā)達(dá)資義國(guó)家，大多數(shù)發(fā)展中國(guó)家并不富裕，甚至處于某種程度的貧困狀態(tài)。目前社會(huì)主義還處于不發(fā)達(dá)狀態(tài)，還不富裕，而實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕是社會(huì)主義的目標(biāo)。所以，后一句是不準(zhǔn)確的。1）辨析題：1、在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制中，政府對(duì)經(jīng)濟(jì)的管理越少越好。我國(guó)要建立的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，就是要使市場(chǎng)在社會(huì)主義國(guó)家宏觀調(diào)控下對(duì)1社會(huì)主義初級(jí)階段是指社會(huì)主義國(guó)家進(jìn)入社會(huì)主義必須經(jīng)歷的起始階段。資源配置起基礎(chǔ)性作用。（2分）本命題錯(cuò)誤。社義初級(jí)階段是一個(gè)具有特定內(nèi)涵的新概念。它不是法泛指任何國(guó)家進(jìn)入社會(huì)主義都會(huì)經(jīng)歷的起始階

11、段，而是特指我國(guó)生產(chǎn)力發(fā)展水平不高、商品經(jīng)濟(jì)由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)存在自發(fā)性、盲目性、微觀性、滯后性等弱點(diǎn)和消極方面，必不發(fā)達(dá)條件下建設(shè)社會(huì)主義必然要經(jīng)歷的特定歷史階段，使整個(gè)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)須要有國(guó)家的宏觀調(diào)控。（1分）主義的很長(zhǎng)歷史過(guò)程中的初始階段。社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾是無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾。我國(guó)時(shí)是期發(fā)，展宏中觀的調(diào)大控國(guó)尤，為又重處要在。經(jīng)（濟(jì)1體分制）轉(zhuǎn)軌，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展本命題錯(cuò)誤。我國(guó)社義初級(jí)階段的主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后時(shí)期，宏觀調(diào)控尤為重要。（1分）的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。這一矛盾，貫穿于社義初級(jí)階段的整個(gè)過(guò)程和社會(huì)生活各個(gè)方面。明確并抓住了這個(gè)

12、主要矛盾，其他矛盾就能迎刃而解。由于國(guó)際和國(guó)內(nèi)的因素，階級(jí)矛盾仍將在一定范圍內(nèi)長(zhǎng)期存在。但是，階級(jí)斗爭(zhēng)已經(jīng)不再是支配和影2）3）1）辨析題：2、股份制是資本主義性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)形式。2社會(huì)主義的現(xiàn)代化建設(shè)，必須以物質(zhì)文明建設(shè)為主，精神文明建設(shè)為輔。答：錯(cuò)誤。（1分）兩者同屬社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)和內(nèi)容。（2分）兩手都要抓，兩手都要硬。（2分）兩者是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。1、中國(guó)農(nóng)民階級(jí)不能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)民主革命取得勝利。答：這種觀點(diǎn)是正確的。（1）中國(guó)農(nóng)民階級(jí)有較強(qiáng)烈的反帝反封建的革命性，是民主革命的主力軍這一觀點(diǎn)混淆了所有制和所有制實(shí)現(xiàn)形式兩個(gè)不同的概念。所有制作為生產(chǎn)關(guān)系的響其它矛盾的主要矛盾。基礎(chǔ)、

13、有公有制與私有制、社會(huì)主義和資本主義的區(qū)別。而所有制的實(shí)1公有制和公有制的實(shí)現(xiàn)形式是一回事?，F(xiàn)形式是采取怎樣的經(jīng)營(yíng)方式和組織形式問(wèn)題，它不具有“公”與答：這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。（1分）公有制是生產(chǎn)資料歸勞動(dòng)群眾共同占有的一種所有“私”、“社”與“資”的區(qū)分。（3分）制形式，是人們?cè)谪?cái)產(chǎn)占有和財(cái)產(chǎn)支配過(guò)程中形成的一種經(jīng)濟(jì)關(guān)系。（1分）公有制的實(shí)現(xiàn)形式，是生產(chǎn)資料公有制在社會(huì)微觀層次的具體體現(xiàn)形式，即公有財(cái)產(chǎn)的（2）股份資制本作主為義所性有質(zhì)制的的經(jīng)一濟(jì)種，實(shí)也現(xiàn)不形等式于，社本會(huì)身主不義具性有質(zhì)社的會(huì)經(jīng)制濟(jì)度，屬所性以，它本既題不論等述于組織形式和經(jīng)營(yíng)方式。（1分）公有制和公有制實(shí)現(xiàn)形式之間是內(nèi)容和

14、形式的關(guān)系。錯(cuò)資誤本。主（義2性分質(zhì)）的經(jīng)濟(jì)，也不等于社會(huì)主義性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)，所以，本題論述公有制是本質(zhì)，是內(nèi)容，公有制實(shí)現(xiàn)形式是體現(xiàn)公有制本質(zhì)要求的具體表現(xiàn)形式。錯(cuò)誤。（2分）（3分）1毛澤東思想是毛澤東的全部思想的總和。分本命題錯(cuò)誤。這個(gè)命題的關(guān)鍵是要分清毛澤東思想和毛澤東的思想。主要有兩點(diǎn)。第一，毛澤東思想是中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。毛澤東的全部思想，是毛澤東個(gè)人的思想，包括正確的和有些不正確的思想。這些思想和毛澤東的科學(xué)體系是有區(qū)別的。第二，毛澤東思想是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。毛澤東是毛澤東思想的主要?jiǎng)?chuàng)立者；同時(shí)，毛澤東之外的其他

15、許多卓越的領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)毛澤東思想的形成和發(fā)展都做出了重要的貢獻(xiàn)?？傊?，毛澤東思想同毛澤東的思想實(shí)既有聯(lián)系又有嚴(yán)格區(qū)別的兩個(gè)不同概（2）局限性：田于農(nóng)氏不是先進(jìn)生產(chǎn)刀的生產(chǎn)萬(wàn)式的代表，具有狹隘、保寸等弱岡山斗爭(zhēng)、星星之火，可以燎原、反對(duì)本本王乂等4扁文章是毛澤東思點(diǎn)，他們看不清斗爭(zhēng)的前途，提不出科學(xué)的革命綱領(lǐng)，不能正確地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，想形成的代表著作，標(biāo)志著中國(guó)革命道路理論的形成。也難以擺脫封建主義的影響，不能始終保持革命隊(duì)伍的團(tuán)結(jié)和鞏固，因而不能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)民主革命取得勝利。辯析題中國(guó)革命實(shí)踐證明，中國(guó)農(nóng)民階級(jí)只有在無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨一中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)1解放思想和實(shí)事求是是辯證統(tǒng)一的。（正確）下，才能發(fā)

16、揮其應(yīng)有的作用。（解放思想就是實(shí)事求是；解放思想就不能實(shí)事求是）解放思想和實(shí)事求是的辯證關(guān)系是：2、毛澤東思想就是毛澤東個(gè)人的思想。（1）解放思想、實(shí)事求是，就是一切從本國(guó)的實(shí)際出發(fā)，敢于和善于走自己的答：這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。毛澤東思想是毛澤東同志個(gè)人的杰出貢獻(xiàn)和黨的集體智慧路。解放思想、實(shí)事求是，是馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論的精髓，是我黨的相得益彰、交相輝映共同構(gòu)成的理論大廈。的思想路線。（1）在馬克思主義中國(guó)化這一偉大工程的建設(shè)中，毛澤東的貢獻(xiàn)最大、創(chuàng)造最多、（2）解放思想是實(shí)事求是的前提。要實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，必須靠實(shí)事求是；要恢復(fù)實(shí)水平最高，因此，用他的名字來(lái)命名馬克思主義中國(guó)化的理論成果

17、。毛澤東思想主事求是的思想傳統(tǒng)就必須解放思想。只有解放思想，才能達(dá)到實(shí)事求是。要是毛澤東同志的思想。（3）解放思想的目的在于實(shí)事求是，解放思想是為了達(dá)到新的實(shí)事求是。如（2）人民群眾是實(shí)踐的主體，是歷史的創(chuàng)造者。我們反對(duì)英雄主義。毛澤東思想不果解放思想離開了實(shí)事求是的軌道。就有可能出現(xiàn)”左的和右的錯(cuò)誤傾向。是毛澤東同志的個(gè)人獨(dú)創(chuàng)，黨的許多領(lǐng)導(dǎo)人都對(duì)它的形成和發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)，（4）解放思想和實(shí)事求是是統(tǒng)一的。解放思想并不等于隨心所欲，必須同實(shí)事黨的許多重要會(huì)議和文獻(xiàn)都豐富了毛澤東思想的理論寶庫(kù)。因此，毛澤東思想是中求是相聯(lián)系，不能割裂和對(duì)立起來(lái)。國(guó)共產(chǎn)黨人集體智慧的結(jié)晶，而不是毛澤東同志個(gè)人

18、的獨(dú)創(chuàng)。2鄧小平理論是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義。（正確）（1）鄧小平理論是馬克思主義，與馬列主義，毛澤東思想是一脈相承的科學(xué)體3、工農(nóng)武裝割據(jù)是中國(guó)革命的重要內(nèi)容和主要形式。系，在基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法方面是一致的，在基本理論和基本原則方面是一致答：這種說(shuō)法是正確的。半殖民地半封建社會(huì)的中國(guó)國(guó)情以及決定了中國(guó)的新民主的。主義革命必須走農(nóng)村包圍城市的道路。（2）鄧小平理論是馬克思主義基本原理同當(dāng)代中國(guó)實(shí)踐和時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)（1）“工農(nóng)武裝割據(jù)”即在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下、以土地革命為基本內(nèi)容、以武裝斗物，是毛澤東思想的繼承和發(fā)展，是指導(dǎo)中國(guó)人民在改革開放中勝利實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義爭(zhēng)為主要形式，以農(nóng)村革命根據(jù)地為

19、戰(zhàn)略陣地的三者密切結(jié)合。現(xiàn)代化的正確理論。（2）只有進(jìn)行土地革命，消滅封建土地所有制，才能廣泛動(dòng)員和組織占人口絕大多（3）它科學(xué)地把握了社會(huì)主義本質(zhì)，第一次比較系統(tǒng)地回答了中國(guó)這樣的經(jīng)濟(jì)數(shù)的農(nóng)民群眾參與武裝斗爭(zhēng)，鞏固和擴(kuò)大農(nóng)村革命根據(jù)地。只有建立革命武裝，進(jìn)文化比較落后的國(guó)家，如何建設(shè)社會(huì)主義，如何鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的一系列基本行武裝斗爭(zhēng)，才能有效地開展土地革命，保衛(wèi)根據(jù)地的發(fā)展壯大。只有建設(shè)和鞏固問(wèn)題，用新的思想、觀點(diǎn)，繼承、豐富和發(fā)展了馬克思主義。它是當(dāng)代中國(guó)的馬克農(nóng)村革命根據(jù)地，才能使土地革命有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，武裝斗爭(zhēng)才有依托。思主義。（3）工農(nóng)武裝割據(jù)是半殖民地半封建中國(guó)在無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下的

20、農(nóng)民斗爭(zhēng)的最高形式和農(nóng)民斗爭(zhēng)發(fā)展的必然結(jié)果，是促進(jìn)全國(guó)革命高潮的最重要因素，是新民主主義革命的重要內(nèi)容和主要形式。辨析題1我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾。（錯(cuò)誤）4、新民主主義革命不是一般的反對(duì)資本主義。（1）生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾是我國(guó)社會(huì)的基本矛盾，但不是主要矛盾，這種答：這種說(shuō)法是不正確的。說(shuō)法把基本矛盾和主要矛盾混為一談，因而是錯(cuò)誤的。首先中國(guó)的資本主義主要分為兩個(gè)部分：一是官僚資本主義；二是民族資本主義。（2）我國(guó)社會(huì)主義改造基本完成以后，主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需其中官僚資本主義是在國(guó)民革命時(shí)期形成并且發(fā)展，以四大家族為代表，具有買辦要同落后的社會(huì)生

21、產(chǎn)之間的矛盾。這個(gè)矛盾貫穿于我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的全過(guò)程性、壟斷性和封建性，代表著反動(dòng)的生產(chǎn)關(guān)系，是國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，對(duì)和社會(huì)生活的各個(gè)方面，其他各種矛盾都受它的決定和制約。社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展具有阻礙作用。因此，新民主主義革命的對(duì)象是官僚資本主義。（3）我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段，在經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)生活等各方面，都存其次，中國(guó)民族資本主義，一方面深受帝國(guó)主義的壓迫和封建主義的束縛，具有反在著種種矛盾，都要受到這個(gè)主要矛盾的決定和制約。由于國(guó)內(nèi)和國(guó)際的各種因帝反封建的一面，是革命的力量和動(dòng)力；另一方面他們又局限于在經(jīng)濟(jì)上依賴封建素，階級(jí)矛盾還將在一定范圍內(nèi)長(zhǎng)期存在，但它不是主要矛盾。主義和帝

22、國(guó)主義，因此，反帝反封建的決心并不徹底。這種兩面性決定了民族資本2改革是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展。（正確）主義既是革命的動(dòng)力，一定程度上又有反動(dòng)的性質(zhì)，因而要采取既聯(lián)合又斗爭(zhēng)的策（1）這是由我國(guó)現(xiàn)階段社會(huì)矛盾的性質(zhì)決定的，在我國(guó)，生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、略方針。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾，是在人民根本利益一致基礎(chǔ)上的矛盾，是非對(duì)抗因此，新民主主義革命的對(duì)象是官僚資本主義，而不是民族資本主義。性矛盾，不是對(duì)抗性矛盾。（2）我國(guó)社會(huì)基本矛盾的非對(duì)抗性質(zhì)，決定了它可以在社會(huì)主義制度內(nèi)部，通過(guò)自覺地改革生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑中不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的環(huán)節(jié)，促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)辨析題展，推動(dòng)自身的不斷完善與發(fā)展。1毛澤

23、東思想是中國(guó)革命實(shí)踐自發(fā)的產(chǎn)物。（錯(cuò)誤）3改革是中國(guó)的第二次革命。（正確）答：（1）毛澤東思想產(chǎn)生于20世紀(jì)二三十年代的中國(guó)決不是偶然的。它的產(chǎn)改革是中國(guó)的第二次革命。黨領(lǐng)導(dǎo)的第一次革命，把一個(gè)半殖民地半封建的舊生是近現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)和革命運(yùn)動(dòng)發(fā)展的客觀需要和歷史發(fā)展的產(chǎn)物。中國(guó)變成了一個(gè)社會(huì)主義的新中國(guó)；黨領(lǐng)導(dǎo)的第二次革命，即改革開放，將把經(jīng)濟(jì)（2）毛澤東思想的產(chǎn)生和形成的社會(huì)歷史條件有：首先，20世紀(jì)前中期世界文化落后的社會(huì)主義中國(guó)變成富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化中國(guó)。和中國(guó)政局的變動(dòng)，是毛澤東思想產(chǎn)生和形成的歷史背景；其次，近代中國(guó)社會(huì)和（1）這次改革實(shí)質(zhì)上是一次革命，因?yàn)椋好褡迕裰鞲锩?/p>

24、的實(shí)踐，為毛澤東思想的產(chǎn)生提供了肥沃的土壤和豐富的源泉；再改革也是為了掃除生產(chǎn)力發(fā)展障礙，解放生產(chǎn)力。革命是解放生產(chǎn)力，改革次，新的社會(huì)生產(chǎn)力的增長(zhǎng)和工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，為毛澤東思想的產(chǎn)生和形成，提供也是解放生產(chǎn)力，從這個(gè)意義上說(shuō)，改革也是革命。了物質(zhì)基礎(chǔ)；最后，新文化運(yùn)動(dòng)的興起和馬克思列寧主義的引進(jìn)與傳播，為毛澤東改革是對(duì)原有體制的根本性變革，而非社會(huì)主義中通常的一般性變革，要把思想的產(chǎn)生和形成準(zhǔn)備了思想理論條件。高度集中的社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。由此可見，毛澤東思想的產(chǎn)生和形成并不是中國(guó)革命自發(fā)的產(chǎn)物，而是馬克思改革引起了經(jīng)濟(jì)生活、社會(huì)生活、思想觀念等一系列重大變化。因

25、此，從解列寧主義和中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物。放生產(chǎn)力，掃除生產(chǎn)力發(fā)展障礙，從政策的重新選擇，體制的重新建構(gòu)的深刻性、2毛澤東思想就是毛澤東個(gè)人的思想。（錯(cuò)誤）廣泛性，從由此引起的社會(huì)生活和觀念變化的深刻性、廣泛性來(lái)說(shuō)，改革是中國(guó)的答：（1）毛澤東思想是毛澤東同志個(gè)人的杰出貢獻(xiàn)和黨的集體智慧的相得益又一場(chǎng)革命。彰、交相輝映共同構(gòu)筑的理論大廈。這種革命不是傳統(tǒng)意義上一個(gè)階級(jí)推翻另一個(gè)階級(jí)的政治革命，也絕不是要（2）在馬克思主義中國(guó)化這一偉大工程的建設(shè)中，毛澤東的貢獻(xiàn)最大、創(chuàng)造最改變社會(huì)主義基本制度，而是黨領(lǐng)導(dǎo)下對(duì)原有經(jīng)濟(jì)體制和其他體制進(jìn)行根本性變多、水平最高，因此，以他的名字來(lái)命名的中國(guó)化的馬

26、克思主義是天經(jīng)地義的。毛革。（2）改革是社會(huì)主義制度的自我完善。社會(huì)主義社會(huì)也有一個(gè)從不成熟到成熟，從不完善到完善的發(fā)展過(guò)程。這一過(guò)程是在社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)中逐步完成的。社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾是非對(duì)抗性的，可以通過(guò)改革生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑中不適應(yīng)生產(chǎn)力的環(huán)節(jié)，促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展和社會(huì)主義社會(huì)的完善。因此，從這個(gè)意義澤東思想主要是毛澤東同志的思想，毛澤東的科學(xué)著作是它的集中概括。（3）毛澤東思想又不是毛澤東同志個(gè)人的獨(dú)創(chuàng)，黨的許多卓越領(lǐng)導(dǎo)人都對(duì)它的形成和發(fā)展做出了重要的貢獻(xiàn)，黨的許多重要會(huì)議和文獻(xiàn)都豐富了毛澤東思想的理論寶庫(kù)。因此，毛澤東思想是中國(guó)共產(chǎn)黨人集體智慧的結(jié)晶，而不是毛澤東同志個(gè)人的獨(dú)創(chuàng)

27、。3.1915年9月興起的新文化運(yùn)動(dòng)是新民主主義性質(zhì)的思想文化運(yùn)動(dòng)。（錯(cuò)誤）上講，改革是社會(huì)主義制度的自我完善。答：（1）新文化運(yùn)動(dòng)是一批資產(chǎn)階級(jí)和小資產(chǎn)階級(jí)激進(jìn)民主主義知識(shí)分子倡導(dǎo)4改革、發(fā)展必然破壞穩(wěn)定，穩(wěn)定必然阻礙改革、發(fā)展。（錯(cuò)誤）和發(fā)動(dòng)的思想啟蒙運(yùn)動(dòng)，是1911年辛亥革命在文化思想領(lǐng)域的延續(xù)。抓住機(jī)遇，深化改革，擴(kuò)大開放，促進(jìn)發(fā)展，保持穩(wěn)定是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代（2）它的目的是用資產(chǎn)階級(jí)民主主義思想取代封建專制主義思想，為在中國(guó)實(shí)化建設(shè)的基本方針。貫徹這一方針，我們必須處理好改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系。在現(xiàn)資產(chǎn)階級(jí)民主制度開辟道路。它所使用的思想武器是西方資產(chǎn)階級(jí)的人文主義和我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代

28、化建設(shè)中，改革、發(fā)展、穩(wěn)定三者是互相依存和互相促進(jìn)的。民主主義。（1）發(fā)展是硬道理，是目的，我們要緊緊抓住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心，集中力量把（3）新文化運(yùn)動(dòng)仍然是資產(chǎn)階級(jí)民主主義性質(zhì)的思想文化運(yùn)動(dòng)。國(guó)民經(jīng)濟(jì)搞上去，任何時(shí)候都不能動(dòng)搖。4毛澤東思想形成的代表作是中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析和湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考（2）改革開放是推動(dòng)發(fā)展生產(chǎn)力，是解放和發(fā)展生產(chǎn)力的必經(jīng)之路，發(fā)展與改察報(bào)告。（錯(cuò)誤）革是社會(huì)穩(wěn)定和國(guó)家長(zhǎng)治久安的基礎(chǔ)。答：（1）毛澤東在國(guó)民革命時(shí)期發(fā)表的中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析和湖南農(nóng)（3）穩(wěn)定是前提。社會(huì)穩(wěn)定是發(fā)展經(jīng)濟(jì)和順利進(jìn)行改革必不可少的條件，是發(fā)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告是毛澤東思想萌芽的代表作，標(biāo)志著新民主主義

29、革命基本思想的展和改革的前提。沒(méi)有穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境，一切都無(wú)從談起。深化改革，擴(kuò)大開放，提出。促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)全面發(fā)展，必須進(jìn)一步鞏固安定團(tuán)結(jié)的政治局面，保持社會(huì)的（2）毛澤東在土地革命前期發(fā)表的中國(guó)紅色政權(quán)為什么能夠存在？、井穩(wěn)定。辨析題（4）事實(shí)上，人民軍隊(duì)的產(chǎn)生和發(fā)展是依靠農(nóng)村，依靠農(nóng)民，依靠根據(jù)地建中國(guó)農(nóng)民階級(jí)不能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)民主革命取得勝利。（正確）設(shè)。中國(guó)的武裝斗爭(zhēng)正是同無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下的土地革命相結(jié)合，發(fā)動(dòng)農(nóng)民支持和參答：中國(guó)農(nóng)民階級(jí)有較強(qiáng)烈的反帝反封建的革命性，是民主革命的主力軍。但加革命戰(zhàn)爭(zhēng)，才形成人民戰(zhàn)爭(zhēng)取之不竭的力量源泉。是，他不能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)民主革命取得勝利。2.武裝斗爭(zhēng)是中國(guó)革

30、命惟一的斗爭(zhēng)形式。（錯(cuò)誤）由于農(nóng)民不是先進(jìn)生產(chǎn)力和生產(chǎn)方式的代表，具有狹隘、保守等弱點(diǎn)。答：（1）武裝斗爭(zhēng)是中國(guó)革命的主要斗爭(zhēng)形式。這是由半殖民地半封建社會(huì)的他們看不清斗爭(zhēng)的前途，提不出科學(xué)的革命綱領(lǐng)，不能正確地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教中國(guó)國(guó)情所決定的。訓(xùn)，也難以抵制封建主義的影響，不能始終保持革命隊(duì)伍的團(tuán)結(jié)和鞏固，因而不能（2）中國(guó)革命以武裝斗爭(zhēng)為主要形式，這并不是說(shuō)可以排斥或放棄其他形式的領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)民主革命取得勝利。斗爭(zhēng)。相反，毛澤東主張武裝斗爭(zhēng)要同工人的、農(nóng)民的、青年的、婦女的、一切人歷史證明，中國(guó)農(nóng)民階級(jí)只有在無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨一一中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，民的斗爭(zhēng)，同經(jīng)濟(jì)的、政治的、思想文化的斗爭(zhēng)等等，或者直

31、接或者間接地配合起才能發(fā)揮其應(yīng)有的作用。來(lái)。戊戌變法是維新派領(lǐng)導(dǎo)的旨在中國(guó)發(fā)展資本主義的改良運(yùn)動(dòng)。（正確）3.三大作風(fēng)是中國(guó)共產(chǎn)黨區(qū)別于其他一切政黨的顯著標(biāo)志。（正確）答：戊戌變法是中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)改良派通過(guò)自上而下的政治和經(jīng)濟(jì)的改革，來(lái)答：（1）三大作風(fēng)，是毛澤東在1945年中共七大所作的書面報(bào)告論聯(lián)合發(fā)展資本主義、富國(guó)求強(qiáng)的社會(huì)改良運(yùn)動(dòng)。政府中總結(jié)出來(lái)的。這就是理論和實(shí)踐相結(jié)合的作風(fēng)，和人民群眾密切地聯(lián)系在的作風(fēng)，言行一致、以身作則、表里如一的作風(fēng)等。4.大資產(chǎn)階級(jí)是中國(guó)民主革命的主要對(duì)象之一，因此它始終被排除在統(tǒng)一戰(zhàn)線之外。（錯(cuò)誤）答：近代中國(guó)社會(huì)的主要矛盾決定了大資產(chǎn)階級(jí)是中國(guó)民主革命的主

32、要對(duì)象，推翻大資產(chǎn)階級(jí)的剝削和壓迫，是中國(guó)民主主義革命的主要任務(wù)之一。但是由于近代中國(guó)特殊的國(guó)情，在特定的條件下，中國(guó)的大資產(chǎn)階級(jí)有時(shí)也是民主革命的團(tuán)結(jié)對(duì)象。如在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中日民族矛盾上升為國(guó)內(nèi)的主要矛盾。面對(duì)著共同的敵人日本帝國(guó)主義的侵略，中國(guó)共產(chǎn)黨號(hào)召建立起的抗日民資產(chǎn)階級(jí)改良派企圖在不觸動(dòng)封建制度根基的前提下，依靠一個(gè)毫無(wú)實(shí)權(quán)的一起的作風(fēng)，以及自我批評(píng)的作風(fēng)?；实酆鸵慌埸h官僚，通過(guò)改良的辦法來(lái)發(fā)展資本主義，而且幻想在帝國(guó)主義列強(qiáng)（2）這三大作風(fēng)是中國(guó)共產(chǎn)黨人區(qū)別于其他任何政黨的顯著標(biāo)志。黨在長(zhǎng)期革的支持下實(shí)行變法革新，完全脫離人民群眾，走溫和改良的道路，因此它是一場(chǎng)資命實(shí)踐中，還形

33、成了謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，艱苦奮斗的作風(fēng)，自力更生產(chǎn)階級(jí)改良運(yùn)動(dòng)而不是革命。中國(guó)共產(chǎn)黨的成立主要是由于共產(chǎn)國(guó)際的幫助。（錯(cuò)誤）答：中國(guó)共產(chǎn)黨的成立曾經(jīng)得到了共產(chǎn)國(guó)際的幫助。但是，從根本上來(lái)說(shuō)，中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，是中國(guó)近代社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)和思想文化發(fā)展的必然結(jié)果。它是馬克思列寧主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的產(chǎn)物，這是主要原因。共產(chǎn)國(guó)際的幫助促使中國(guó)共產(chǎn)黨成立的重要條件。中國(guó)同盟會(huì)綱領(lǐng)是一個(gè)徹底的資產(chǎn)階級(jí)民主革命綱領(lǐng)。（錯(cuò)誤）答：同盟會(huì)綱領(lǐng)即舊三民主義，它是近代中國(guó)一個(gè)比較完整的資產(chǎn)階級(jí)民主族統(tǒng)一戰(zhàn)線中，就包括一部分大資產(chǎn)階級(jí)。這時(shí)，一部分大資產(chǎn)階級(jí)就暫時(shí)地成為革命綱領(lǐng)，主張暴力革命推翻封建專制

34、統(tǒng)治，建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)。統(tǒng)一戰(zhàn)線的對(duì)象，而不是民主革命的主要對(duì)象。由于資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性和妥協(xié)性，它沒(méi)有明確提出反對(duì)帝國(guó)主義、廢除封建在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中，無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨對(duì)于大資產(chǎn)階級(jí)必須采取又聯(lián)合土地所有制和解決農(nóng)民的土地問(wèn)題。因而，這個(gè)綱領(lǐng)有很大的局限性，不是一個(gè)徹又斗爭(zhēng)的方針，堅(jiān)持獨(dú)立自主的原則和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)勝利后，隨著底的資產(chǎn)階級(jí)民主革命綱領(lǐng)。國(guó)內(nèi)主要矛盾的變化，大資產(chǎn)階級(jí)又成為了民主革命的主要對(duì)象。辨析題辨析題新民主主義革命的對(duì)象是反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義和資本主義。（錯(cuò)誤）1.只要社會(huì)主義物質(zhì)文明建設(shè)搞好了，社會(huì)主義精神文明建設(shè)就自然搞好答：（1）新民主主義革命對(duì)象是

35、反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義。了。（錯(cuò)誤）（2）新民主主義革命不是一般地反對(duì)資本主義和資產(chǎn)階級(jí)，而只是反對(duì)資本主答：（1）物質(zhì)文明是指人類改造自然的物質(zhì)成果的總和。精神文明指的是人類義中的官僚資本主義和資產(chǎn)階級(jí)中的官僚資產(chǎn)階級(jí)，因?yàn)樗鼈兪侵袊?guó)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)在改造客觀世界的同時(shí)也改造主觀世界的精神成果的總和，包括教育科學(xué)文化建設(shè)展的障礙。和思想道德建設(shè)兩個(gè)方面。中國(guó)新民主主義革命屬于世界資產(chǎn)階級(jí)革命的一部分。（錯(cuò)誤）（2）物質(zhì)文明和精神文明是相互制約、相互促進(jìn)的關(guān)系。物質(zhì)文明是精神文明答：（1）第一次世界大戰(zhàn)和俄國(guó)十月革命的勝利，改變了整個(gè)世界歷史的方的物質(zhì)基礎(chǔ)和前提；精神文明是物質(zhì)文明發(fā)

36、展的思想保證，為物質(zhì)文明的發(fā)展提供向，劃分了整個(gè)世界歷史的時(shí)代。在這個(gè)時(shí)代，任何殖民地半殖民地國(guó)家，只要是精神動(dòng)力和智力支持。但物質(zhì)文明和精神文明各有其特點(diǎn)和發(fā)展規(guī)律，二者不能互反對(duì)帝國(guó)主義的革命，它就不再屬于世界資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命的一部分，而是屬相混淆和互相代替。于世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命的一部分。（3）我國(guó)社會(huì)主義物質(zhì)文明建設(shè)為精神文明建設(shè)提供了物質(zhì)條件，但它不能代（2）五四運(yùn)動(dòng)后的中國(guó)革命，雖然是資產(chǎn)階級(jí)民主革命，但不是以建立資本主替社會(huì)主義精神文明建設(shè)。如果只抓物質(zhì)文明建設(shè)，就會(huì)誘發(fā)人們對(duì)物質(zhì)利益的片義社會(huì)和資產(chǎn)階級(jí)專政的國(guó)家為目的的革命，而是新的由無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，以建立面追求，滋長(zhǎng)

37、拜金主義、享樂(lè)主義和極端利己主義。因此，社會(huì)主義建設(shè)必須物質(zhì)新民主主義的社會(huì)和各個(gè)革命階級(jí)聯(lián)合專政的國(guó)家為目的的革命，并為社會(huì)主義的文明和精神文明兩手抓，兩手都要硬。發(fā)展掃清道路。因此，五四運(yùn)動(dòng)后的中國(guó)革命是新式的資產(chǎn)階級(jí)民主革命，屬于無(wú)辨析題產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命的一部分。1.中華人民共和國(guó)的成立，標(biāo)志著我國(guó)已進(jìn)入社會(huì)主義初級(jí)階段。（錯(cuò)誤）在中國(guó)民族民主革命中，無(wú)產(chǎn)階級(jí)是革命的天然領(lǐng)導(dǎo)者。（錯(cuò)誤）（1）中華人民共和國(guó)成立后的頭三年，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民建立和鞏固人答：（1）人類社會(huì)一般的規(guī)律是：資產(chǎn)階級(jí)民主革命由資產(chǎn)階級(jí)及其政黨領(lǐng)民民主專政的國(guó)家制度；繼續(xù)完成新民主主義革命的遺留任務(wù)，建立新民

38、主主義的導(dǎo)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命由無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨領(lǐng)導(dǎo)；但是中國(guó)的新民主主義革命卻是由無(wú)經(jīng)濟(jì)、政治、文化制度，迅速恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)，以便為大規(guī)模地有計(jì)劃地進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的。近代中國(guó)民族民主革命的對(duì)象異常強(qiáng)大，中國(guó)要獲得民族獨(dú)立和人設(shè)準(zhǔn)備條件，開始了從新民主主義到社會(huì)主義的過(guò)渡時(shí)期。民解放，必須有一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)，聯(lián)合各革命階級(jí)，才能完成這一艱巨任（2）1953年中共中央提出了過(guò)渡時(shí)期總路線，開始對(duì)生產(chǎn)資料私有制實(shí)行社務(wù)。會(huì)主義改造。1956年底社會(huì)主義改造基本完成，確立了社會(huì)主義生產(chǎn)資料公有制（2）中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)起反帝反封建的民族民主革命的領(lǐng)導(dǎo)重任，但由于的主體地位，社會(huì)主義制度在我國(guó)基

39、本上建立起來(lái)，才實(shí)現(xiàn)了從新民主主義社會(huì)到其自身的妥協(xié)性和軟弱性，它始終沒(méi)有能力擔(dān)負(fù)起中國(guó)革命的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，資本主義社會(huì)主義社會(huì)的轉(zhuǎn)變。道路在中國(guó)行不通。中國(guó)革命客觀上要求要有新的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)，走新的道路。1956年12月，社會(huì)主義改造基本完成了，才標(biāo)志著我國(guó)已進(jìn)入社會(huì)主義初級(jí)（3）中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)正是順應(yīng)時(shí)代的這一要求，成為了中國(guó)革命的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)。而階段。且，中國(guó)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)由于其自身的許多特殊優(yōu)點(diǎn)，必然使它成為近代中國(guó)的一個(gè)特2.我國(guó)對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造采取的是和平贖買政策。（正確）別能戰(zhàn)斗的最革命的階級(jí)，能夠擔(dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的重任。堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)對(duì)民主（1）以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬列主

40、義關(guān)于用和平贖買手段消滅私有革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，也是馬列主義、毛澤東思想的一條基本原則。制的理論同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，開創(chuàng)了一條有中國(guó)特色的資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義（4）對(duì)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)這一重要問(wèn)題，中國(guó)共產(chǎn)黨在一段時(shí)間內(nèi)并沒(méi)有認(rèn)識(shí)改造道路。清楚。在民主革命早期，黨內(nèi)曾有人認(rèn)為，無(wú)產(chǎn)階級(jí)是民主革命的天然領(lǐng)導(dǎo)者.這（2）從必要性看，對(duì)民族資本采取與對(duì)官僚資本不同的利用、限制、改造政種觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是完全正確的，但是天然領(lǐng)導(dǎo)者的認(rèn)識(shí)卻是錯(cuò)誤策，是由民族資產(chǎn)階級(jí)在新中國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的兩面性決定的，即它既有剝削工人、的，因?yàn)椋I(lǐng)導(dǎo)者并非天然地屬于無(wú)產(chǎn)階級(jí)，資產(chǎn)階級(jí)等會(huì)盡一切力量來(lái)爭(zhēng)奪民主追求利潤(rùn)的一面

41、，也有擁護(hù)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，愿意接受社會(huì)主義改造的一面，對(duì)其進(jìn)革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。民主革命的實(shí)踐證明，無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨是通過(guò)不斷的斗爭(zhēng)來(lái)實(shí)現(xiàn)行和平改造有利于發(fā)揮其現(xiàn)有優(yōu)勢(shì)為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)。對(duì)民主革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的。（3）從可能性看，建國(guó)后政治、經(jīng)濟(jì)等方面發(fā)生的重大變化為和平改造提供了有力的保證。從具體實(shí)現(xiàn)步驟上看，把國(guó)家資本主義作為利用、限制、改造資本主辨析題義的主要形式，最終逐步實(shí)現(xiàn)對(duì)所有制和對(duì)人的雙重改造。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的武裝斗爭(zhēng)就是農(nóng)民革命戰(zhàn)爭(zhēng)。（錯(cuò)誤）3.中華人民共和國(guó)成立后頭三年的主要任務(wù)是對(duì)生產(chǎn)資料私有制的社會(huì)主義改答：中國(guó)革命是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命，在本質(zhì)上是農(nóng)民革命，但它并造。（錯(cuò)誤）不能說(shuō)就是農(nóng)民革命。（1）中華人民共和國(guó)成立后，民主革命遺留下的任務(wù)還是大量的，國(guó)民黨軍隊(duì)（1）中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的武裝斗爭(zhēng)之所以實(shí)質(zhì)上是農(nóng)民革命戰(zhàn)爭(zhēng)，主要是由中國(guó)還占據(jù)著華南和西南地區(qū)，殘留大陸的土匪、特務(wù)以及各類反革命分子活動(dòng)極為猖資產(chǎn)階級(jí)民主革命的性質(zhì)和中國(guó)革命的長(zhǎng)期性決定的。中國(guó)是一個(gè)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展極狂，新解放區(qū)尚未進(jìn)行土改。此外，生產(chǎn)力水平低下，經(jīng)濟(jì)文化十分落后，財(cái)政經(jīng)不平衡的半殖民地半封建國(guó)家，這就決定了農(nóng)