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1、第 PAGE7 頁(yè) 共 NUMPAGES7 頁(yè)湛假設(shè)水字元明文言文閱讀答案湛假設(shè)水字元明文言文閱讀答案湛假設(shè)水,字元明,增城人。弘治五年舉于鄉(xiāng),從陳獻(xiàn)章游,不樂仕進(jìn),母命出,乃入南京國(guó)子監(jiān)。十八年會(huì)試,學(xué)士張?jiān)?,楊廷和為考官,撫其卷曰:“非白沙之徒不能為此”。置第二。賜進(jìn)士,選庶吉士,授翰林院編修。時(shí)王守仁在吏部講學(xué),假設(shè)水與相應(yīng)和。尋丁母憂,廬墓三年。筑西樵講舍,士子來學(xué)者,先令習(xí)禮,然后聽講。嘉靖初,入朝,上經(jīng)筵講學(xué)疏,謂圣學(xué)以求仁為要。已,復(fù)上疏言:“陛下初政,漸不克終。左右近侍爭(zhēng)以聲色異教蠱惑上心。大臣林俊、孫交等不得守法,多自引去,可為寒心。亟請(qǐng)親賢遠(yuǎn)奸,窮理講學(xué),以隆太平之業(yè)。”

2、又疏言日講不宜停頓,報(bào)聞。明年進(jìn)侍讀,復(fù)疏言:“一二年間,天變地震,山崩川涌,人饑相食,殆無虛月,夫圣人不以屯否之時(shí)而后親賢之訓(xùn)明醫(yī)不以深錮之疾而廢元?dú)庵畡┮瞬┣笮廾飨韧踔勒呷帐涛娜A以裨圣學(xué)。”已,遷南京國(guó)子監(jiān)祭酒,作心性圖說教士。拜禮部侍郎。仿大學(xué)衍義補(bǔ),作格物通,上朝,歷南京吏、禮、兵三部尚書。南京俗尚侈靡,為定喪葬之制頒行之。老,請(qǐng)致仕,年九十五卒。假設(shè)水生平所至,必建書院以祀獻(xiàn)章。年九十,猶為南京之游。過江西,安福鄒守益,守仁弟子也,戒其同志曰:“甘泉先生來,吾輩當(dāng)憲老而不乞言,慎毋輕有所論辯?!奔僭O(shè)水初與守仁同講學(xué),后各立宗旨。守仁以致良知為宗,假設(shè)水以隨處體驗(yàn)天理為宗。守仁言假設(shè)

3、水之學(xué)為求之于外,假設(shè)水亦謂守仁格物之說不可信者四。又曰:“陽(yáng)明與吾言心不同。陽(yáng)明所謂心,指方寸而言。吾之所謂心者,體萬物而不遺者也,故以吾之說為外?!币粫r(shí)學(xué)者遂分王、湛之學(xué)。(選自明史列傳第一百七十一,有刪節(jié))1. 對(duì)以下句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)( )(3分)A.廬墓三年 廬:建造房屋 B.以隆太平之業(yè) ?。菏古d盛C.明年進(jìn)侍讀 進(jìn):進(jìn)獻(xiàn) D.殆無虛月 殆:幾乎2. 填入以下句子“”中的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪一項(xiàng)( )(3分)母命出,乃入南京國(guó)子監(jiān)已,遷南京國(guó)子監(jiān)祭酒,作心性圖說教士仿大學(xué)衍義補(bǔ),作格物通,上朝A.那么 以 于 B.之 以 于 C.那么 而 且 D.之 而 且

4、3. 以下文句中,斷句正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)( )(3分)A.夫圣人不以屯否之時(shí)而后親賢之訓(xùn)/明醫(yī)不以深錮之疾而廢元?dú)庵畡?宜博求修明先王之道者/日侍文華/以裨圣學(xué)B. 夫圣人不以屯否之時(shí)/而后親賢之訓(xùn)/明醫(yī)不以深錮之疾/而廢元?dú)庵畡?宜博求修明先王之道者/日侍文華/以裨圣學(xué)C. 夫圣人不以屯否之時(shí)而后親賢之訓(xùn)/明醫(yī)不以深錮之疾而廢元?dú)庵畡?宜博求修明/先王之道者/日侍文華以裨圣學(xué)D. 夫圣人不以屯否之時(shí)/而后親賢之訓(xùn)/明醫(yī)不以深錮之疾/而廢元?dú)庵畡?宜博求修明/先王之道者/日侍文華以裨圣學(xué)4. 以下對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析p 和概括,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)( )(3分)A. 湛假設(shè)水跟從陳獻(xiàn)章學(xué)習(xí),不

5、樂于追求功名,后來依從母親的命令出仕做官,就到了南京國(guó)子監(jiān)學(xué)習(xí)。B. 嘉靖初年,湛假設(shè)水進(jìn)入朝中做官,第一次上書就告誡皇帝要親賢臣、遠(yuǎn)小人,致力于太平大業(yè)。C. 湛假設(shè)水一生擔(dān)任過很多官職,歷任當(dāng)時(shí)南京的國(guó)子監(jiān)祭酒,吏部、禮部、兵部尚書等。D. 在湛假設(shè)水經(jīng)過當(dāng)時(shí)的江西的時(shí)候,安福人鄒守益告誡同仁不要輕易和湛假設(shè)水進(jìn)展辯論。5. 根據(jù)詳細(xì)要求分別完成以下各題。(10分)(1)將以下句子翻譯為現(xiàn)代漢語。(7分)大臣林俊、孫交等不得守法,多自引去,可為寒心。(3分)南京俗尚侈靡,為定喪葬之制頒行之。老,請(qǐng)致仕。(4分)(2)湛假設(shè)水如何評(píng)價(jià)王守仁的學(xué)說?請(qǐng)結(jié)合相關(guān)內(nèi)容簡(jiǎn)要分析p 。(3分)試題答案

6、:1. C ( C項(xiàng)“進(jìn)”應(yīng)翻譯為“做官”。)2. B (句由“命”的意思“命令”可推“”內(nèi)應(yīng)填代詞,作“命”的賓語,所以應(yīng)填“之”,意思是“他”;句“作心性圖說”與“教士”之間應(yīng)為目的關(guān)系,所以應(yīng)填表目的關(guān)系的連詞“以”,可譯為“來”;句“上”這一動(dòng)詞后應(yīng)為引出動(dòng)作對(duì)象的介詞,而“于”就有此用法,所以填“于”,可譯為“給”“向”。)3. A ( 文言斷句應(yīng)在理解文段大意的前提下,借助助詞、代詞和連詞等標(biāo)志詞的幫助,準(zhǔn)確斷句。本句是湛假設(shè)水對(duì)皇帝的勸諫。其中,“而”字前的內(nèi)容表示一種情況,“而”字后的內(nèi)容是在這種情況下的做法,二者關(guān)系親密,不宜斷開,故排除B、D兩項(xiàng)。而“修明”是“先王之道”的

7、謂語、不應(yīng)斷開,故排除C項(xiàng),答案為A項(xiàng)。)4. B ( “告誡皇帝要親賢臣、遠(yuǎn)小人”是第二次上書的內(nèi)容。由“已,復(fù)上疏言”即可得出。)5(1)大臣林俊、孫交等人因不能守護(hù)治國(guó)安邦之法,而言多辭官分開,實(shí)在令人寒心。(答對(duì)“守法”給1分,答對(duì)大意給2分,共3分。)南京民俗崇尚奢靡,(湛假設(shè)水)制定喪葬制度并公布施行。因年老懇求辭官。(答出省略成分“湛假設(shè)水”給1分,答對(duì)“致仕”給1分,答對(duì)大意給2分,共4分。)(2)認(rèn)為王守仁有關(guān)格物之說的局部?jī)?nèi)容不可信。認(rèn)為雙方對(duì)“心”的理解存在分歧。湛假設(shè)水認(rèn)為王守仁所說的“心”僅指人的方寸本心。(作答此題重在研讀文章的最后一段內(nèi)容,用自己的話概括;答對(duì)1點(diǎn)給2分,答對(duì)2點(diǎn)給3分,意思答對(duì)即可。假設(shè)摘抄原文要點(diǎn)齊全,可得1分,要點(diǎn)不齊全判零分。)散文閱讀應(yīng)分幾步?一讀整體感知:理解主要內(nèi)容;歸納中心意思;分析p 題目含義。用一句話概括中心。二理理清思路:一抓抒情議論句;二抓過渡句;三抓每層每段中心句。用鉛筆作好標(biāo)志。三扣找答題區(qū)域畫出相關(guān)處。四述整合答案:提煉組合:有的答案隱含于文中,須提煉;有的答案分散在各處,須組合。組織歸納:圍繞要點(diǎn),句子通順,言簡(jiǎn)意賅。先打草稿再修改然后謄寫。說明文閱讀如何分析p 中心句類型1 直接找出

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