寒假作業(yè)高二年級(jí)上學(xué)期期末考試

1、2021-2022學(xué)年度高二年級(jí)上學(xué)期期末考試語(yǔ)文試卷（時(shí)間：150分鐘，分值150分）一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成15題。材料一：法國(guó)作家羅蘭巴特曾提出“作者已死”的觀點(diǎn)。他的觀點(diǎn)徹底顛覆了以作者為中心的傳統(tǒng)閱讀或詮釋文本的方法，他認(rèn)為任何作者的聲音一經(jīng)寫(xiě)成“文”后，則蕩然無(wú)存，而文章也不是封閉完整的單一個(gè)體，其開(kāi)放和多元性，為讀者提供了取之不盡、用之不竭的詮釋文本的方式，文本的意義由讀者個(gè)人詮釋所賦予，而非來(lái)自作者。讀者的誕生必須以作者的死亡為代價(jià)，每一次閱讀，同時(shí)也是一種寫(xiě)作每一次閱讀皆帶著讀者本身獨(dú)有的批判詮釋、解釋，其用自身經(jīng)驗(yàn)

2、或興趣想法等重新寫(xiě)作了文本，從而瓦解了傳統(tǒng)閱讀方法；更甚者，巴特要人們忘卻自己的歷史經(jīng)歷及知識(shí)，進(jìn)而擺脫記憶的束縛。他將詮釋權(quán)從作者的權(quán)威中解放，真正說(shuō)話的不是作者，而是語(yǔ)言，如果有什么地方凝聚了豐富的多樣性，那也不是作者，而是讀者。因?yàn)檎嬲谠V說(shuō)的是語(yǔ)言本身，而不是作者，所有語(yǔ)言排序背后所隱藏的眾多文化含義，并非作者一人的絕對(duì)意義。所以，讀者不必以作者賦予的意義為依歸。我們所閱讀的是讀者的文本，而文本本身并不存在單一意義，在閱讀中，文本意義自讀者延伸，因讀者而多元，讀者和作者進(jìn)行創(chuàng)造力和想象力的競(jìng)賽，于是作者的權(quán)威消失，留下文本本身借著閱讀創(chuàng)造出多元的意義，文本變成個(gè)人表現(xiàn)與自我記載的記錄。

3、（摘編自李妍妍淺析羅蘭巴特的“作者已死”理論）材料二：（摘編自孫紹振文學(xué)批評(píng)“西方霸權(quán)”的終結(jié)）1下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（3分）（）A羅蘭巴特認(rèn)為，讀者的誕生必須以作者的死亡為代價(jià)，因而巴特要人們忘卻與之相關(guān)的歷史經(jīng)歷及知識(shí)，進(jìn)而擺脫記憶的束縛。B材料一將讀者與作者的關(guān)系對(duì)立，認(rèn)為真正在訴說(shuō)的是語(yǔ)言本身，而不是作者。讀者不必以作者賦予的意義為歸依，因?yàn)槲谋颈旧聿⒉淮嬖谝饬x。C如果無(wú)視文學(xué)形式的審美積淀功能，就無(wú)法洞察隱藏在作品最深處的具有一定封閉性的文學(xué)形象的感染力。D材料二認(rèn)為，建立在創(chuàng)作論基礎(chǔ)上的批評(píng)家應(yīng)該主動(dòng)參與作者的創(chuàng)作過(guò)程，并就創(chuàng)作問(wèn)題與作者展開(kāi)對(duì)話。2根據(jù)材料

4、內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A“作者已死”的觀點(diǎn)顛覆了傳統(tǒng)的閱讀方法，其與“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆萊特”有相似之處，認(rèn)為閱讀創(chuàng)造了文本的多元意義。B由于讀者的心理是開(kāi)放與封閉的統(tǒng) 所以讀者每一次閱讀都帶著本身獨(dú)有的視角，往往難以全面理解作品的內(nèi)涵。C以西方文論為依據(jù)來(lái)解釋作品存在一定的誤區(qū)，我們應(yīng)該了解其有誤之處，建立起有中國(guó)精神的文藝?yán)碚?。D中國(guó)古代有“以意逆志”的閱讀方法，即以自己的切身體會(huì)去推測(cè)作者本意，這種閱讀方法與材料二的觀點(diǎn)有相似之處。3下列說(shuō)法中可以作為論據(jù)來(lái)支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（3分）（）A作者，這一語(yǔ)言的創(chuàng)造者，時(shí)時(shí)卷入虛構(gòu)的戰(zhàn)爭(zhēng)中，然而他僅是其中的一個(gè)玩具而

5、已。B古人著書(shū)立說(shuō)，皆有所為而發(fā)，故其所處之環(huán)境，所受之背景，非完全明了，則其學(xué)說(shuō)不易評(píng)論。C讀者的具體化是作品意義的源泉，而未定性的文本只不過(guò)是承載意義的載體而已。D文學(xué)作品要在讀者面前成為現(xiàn)實(shí)化和具體化的存在，必須經(jīng)過(guò)閱讀的中介。4材料一與材料二對(duì)閱讀中作者地位的認(rèn)知有什么不同？（4分）5材料二在論證上有哪些特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。（6分）（二）現(xiàn)代文閱讀（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成69題。半張紙瑞典斯特林堡（1）最后一輛搬運(yùn)車(chē)離去了，那位帽子上戴著黑紗的年輕房客還在空房子里徘徊，看看是否有什么東西遺漏了。沒(méi)有，沒(méi)有什么東西遺漏，沒(méi)有什么了。他走到走廊上，決定再也不去回想他在寓所

6、中所遭遇的一切。但是在墻上，在電話機(jī)旁，有一張涂滿字跡的小紙頭。上面所記的字是好多種筆跡寫(xiě)的；有些很容易辨認(rèn)，是用黑黑的墨水寫(xiě)的，有些是用黑、紅和藍(lán)鉛筆草草寫(xiě)成的。這里記錄了短短兩年間全部美麗的羅曼史。他決心要忘卻的一切都記錄在這張紙上半張小紙上的一段人生事跡。（2）他取下這張小紙。這是一張淡黃色有光澤的便條紙。他將它鋪平在起居室的壁爐架上，俯下身去，開(kāi)始讀起來(lái)。（3）首先是她的名字：艾麗絲他所知道的名字中最美麗的一個(gè)，因?yàn)檫@是他愛(ài)人的名字。旁邊是一個(gè)電話號(hào)碼：15，11看起來(lái)像是教堂唱詩(shī)牌上圣詩(shī)的號(hào)碼。（4）下面潦草地寫(xiě)著：銀行，這是他工作的所在，對(duì)他說(shuō)來(lái)這神圣的工作意味著面包、住所和家庭也

7、就是生活的基礎(chǔ)。有條粗粗的黑線劃去了那電話號(hào)碼，因?yàn)殂y行倒閉了，他在短時(shí)期的焦慮之后又找到了另一個(gè)工作。（5）接著是出租馬車(chē)行和鮮花店，那時(shí)他們已訂婚了，而且他手頭很寬裕。（6）家具行，室內(nèi)裝飾商這些人布置了他們這寓所。搬運(yùn)車(chē)行他們搬進(jìn)來(lái)了。歌劇院售票處：50，50他們新婚，星期日夜晚常去看歌劇。在那里度過(guò)的時(shí)光是最愉快的，他們靜靜地坐著，心靈沉醉在舞臺(tái)上神話境域的美及和諧里。（7）接著是一個(gè)男子的名字（已經(jīng)被劃掉了），一個(gè)曾經(jīng)飛黃騰達(dá)的朋友，但是由于事業(yè)興隆沖昏了頭腦，以致又潦倒到無(wú)可救藥的地步，不得不遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。榮華富貴不過(guò)是過(guò)眼煙云罷了。（8）現(xiàn)在這對(duì)新夫婦的生活中出現(xiàn)了一個(gè)新東西。一個(gè)女

8、子的鉛筆筆跡寫(xiě)的“修女”。什么修女？哦，那個(gè)穿著灰色長(zhǎng)袍、有著親切和藹的面貌的人，她總是那么溫柔地到來(lái)，不經(jīng)過(guò)起居室，而直接從走廊進(jìn)入臥室。她的名字下面是L醫(yī)生。（9）名單上第一次出現(xiàn)了一位親戚母親。這是他的岳母。她一直小心地躲開(kāi)，不來(lái)打擾這新婚的一對(duì)。但現(xiàn)在她受到他們的邀請(qǐng)，很快樂(lè)地來(lái)了，因?yàn)樗麄冃枰?。?0）以后是紅藍(lán)鉛筆寫(xiě)的項(xiàng)目。傭工介紹所，女仆走了，必須再找一個(gè)。藥房哼，情況開(kāi)始不妙了。牛奶廠訂牛奶了，消毒牛奶。雜貨鋪，肉鋪等等，家務(wù)事都得用電話辦理了。是這家的女主人不在了嗎？不，她生產(chǎn)了。（11）下面的項(xiàng)目他已無(wú)法辨認(rèn)，因?yàn)樗矍耙磺卸寄：?，就像溺死的人透過(guò)海水看到的那樣。這里用

9、清楚的黑體字記載著：承辦人。（12）在后面的括號(hào)里寫(xiě)著“埋葬事”。這已足以說(shuō)明一切！一個(gè)大的和一個(gè)小的棺材。（13）埋葬了，再也沒(méi)有什么了。一切都?xì)w于泥土，這是一切肉體的歸宿。（14）他拿起這淡黃色的小紙，吻了吻，仔細(xì)地將它折好，放進(jìn)胸前的衣袋里。（15）在這兩分鐘里他重又度過(guò)了他一生中的兩年。（16）但是他走出去時(shí)并不是垂頭喪氣的。相反地，他高高地抬起了頭，像是個(gè)驕傲的快樂(lè)的人。因?yàn)樗浪呀?jīng)嘗到一些生活所賜予人的最大的幸福。有很多人，可惜，連這一點(diǎn)也沒(méi)有得到過(guò)。【相關(guān)鏈接】斯特林堡（18491912）是瑞典戲劇家和小說(shuō)家。1849年1月22日生于斯德哥爾摩。曾當(dāng)過(guò)小學(xué)教師、報(bào)社記者和皇家

10、圖書(shū)館管理員等。在他的作品里可以直觀的看到他的生活經(jīng)歷和感覺(jué)。在他的四十年的生活里，他寫(xiě)了六十多部戲劇和三十多部著作，其著作涵蓋范圍有小說(shuō)、歷史、自傳、政治和文化賞析等。6下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A小說(shuō)開(kāi)頭寫(xiě)主人公“決定再也不去回想他在這寓所中所遭遇的一切”，與結(jié)尾“他高高地抬起了頭”相呼應(yīng)，都表現(xiàn)了他內(nèi)心的堅(jiān)強(qiáng)。B小說(shuō)中被劃掉名字的男子從飛黃騰達(dá)到失意潦倒的人生起伏，啟示主人公認(rèn)識(shí)到榮華富貴不過(guò)是過(guò)眼云煙，促使他思考幸福的真諦。C這篇小說(shuō)就像一個(gè)飽經(jīng)生活磨難而最終已經(jīng)獲得安寧心靈的人在寫(xiě)一個(gè)不相干的人的故事，筆調(diào)從容沉靜，敘述簡(jiǎn)潔利落。D小說(shuō)在“半張紙”上機(jī)械記的

11、名稱和號(hào)碼，對(duì)主人公來(lái)說(shuō)卻飽含情感，半張紙溢出了物質(zhì)的層面，成為一種情感和精神的載體。7下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是 （3分）（）A如果說(shuō)結(jié)構(gòu)是一個(gè)“容器”，那么半張紙這個(gè)容器的確是不簡(jiǎn)單。因?yàn)槠淙粘！⒑?jiǎn)要，因?yàn)槠湓谏钪械闹匾?，才能如此高度概括地揭示生活。B短篇小說(shuō)常常從“生活的橫斷面”觀看人生，半張紙就是截取了生活故事中的一個(gè)瞬間，回憶往事，涵納故事?！傲舭住笔奖磉_(dá)給讀者提供了豐富的想象空間。C半張紙表面上以客觀事件推動(dòng)對(duì)往事的回憶，實(shí)際上通過(guò)人物意識(shí)流活動(dòng)，把兩年甚至更長(zhǎng)的生活都概括進(jìn)去了。這與百年孤獨(dú)采用的象征、荒誕的手法相同。D作家不惜筆墨，精細(xì)地描繪了半張紙的大小

12、、顏色、質(zhì)地，共至連紙上的筆跡也一一作了說(shuō)明，這樣，半張紙便凸顯出來(lái)，像電影特寫(xiě)鏡頭似的強(qiáng)烈地吸引著讀者。8有人評(píng)價(jià)，文章的結(jié)尾極其精妙。結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。（4分）9簡(jiǎn)要分析本文敘事的特點(diǎn)。（6分）二、古詩(shī)文閱讀（37分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成1014小題。齊武帝永明十一年，魏主以平城地寒，六月雨雪，風(fēng)沙常起，將遷都洛陽(yáng)?？秩撼疾粡模俗h大舉伐齊，欲以脅眾。齋于明堂左閣，使太常卿王諶筮之，遇“革”，帝曰：“湯武革命，順乎天而應(yīng)乎人。吉孰大焉?！比撼寄已?。尚書(shū)任城王澄曰：“今出師以征未服，而得湯武革命之象，未為全吉也?！钡蹍柭暼眨骸柏吃拼笕嘶⒆?，何言不吉

13、？”澄曰：“陛下龍興已久，何得今乃虎變？”帝作色曰：“社稷我之社稷，任城欲沮眾邪？”澄曰：“社稷雖為陛下之有，臣為社稷之臣，安可知危而不言?！钡劬弥私猓唬骸案餮云渲?，夫亦何傷。”既還宮，召澄入見(jiàn)，逆謂之曰：“向者“革”卦，今當(dāng)更與卿論之。”明堂之忿，恐人人競(jìng)言，沮我大計(jì)，故以聲色怖文武耳，想識(shí)朕意?！币蚱寥酥^澄曰：“今日之舉，誠(chéng)為不易。但國(guó)家興自朔土，徙居平城。此乃用武之地，非可文治。今將移風(fēng)易俗，其道誠(chéng)難。朕欲因此遷宅中原，卿以為何如？”澄曰：“陛下欲卜宅中土，以經(jīng)略四海，此周、漢之所以興隆也?！钡墼唬骸氨比肆?xí)常戀故，必將驚擾，奈何？”澄曰：“非常之事，故非常之人所及。陛下斷自圣心，彼亦

14、何所能為？”帝曰：“任城，吾之子房也?！蔽褐髯园l(fā)平城至洛陽(yáng)，霖雨不止。帝戎服，執(zhí)鞭乘馬而出，群臣稽顙于馬前。尚書(shū)李沖等曰：“今者之舉，天下所不愿，唯陛下欲之。”帝大怒曰：“吾方經(jīng)營(yíng)天下，期于混壹，而卿等儒生，屢疑大計(jì)。斧鉞有常，卿勿復(fù)言?！蹦酥I群臣曰：“今者興發(fā)不小動(dòng)而無(wú)成何以示后朕世居幽朔欲南遷中土茍不南伐當(dāng)遷都于此王公以為何如欲遷者左不欲者右”南安王楨進(jìn)曰：“今陛下茍輟南伐之謀，遷都洛陽(yáng)，此蒼生之幸也?！睍r(shí)舊人雖不愿內(nèi)徙，而憚?dòng)谀戏ィ瑹o(wú)敢言者。遂定遷都之計(jì)。（節(jié)選自通鑒紀(jì)事本末魏遷洛陽(yáng)卷二十）10下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）（）A今者興發(fā)不小動(dòng)/而無(wú)成/何以示/后聯(lián)世

15、居幽朔/欲南遷中土/茍不南伐/當(dāng)遷都于此/王公以為何如/欲遷者左/不欲者右/B今者興發(fā)不小動(dòng)/而無(wú)成/何以示后/聯(lián)世居幽朔/欲南遷/中土茍不南伐/當(dāng)遷都于此/王公以為何如/欲遷者左/不欲者右/C今者興發(fā)不小/動(dòng)而無(wú)成/何以示后/聯(lián)世居幽朔/欲南遷/中土茍不南伐/當(dāng)遷都于此/王公以為何如/欲遷者左/不欲者右/D今者興發(fā)小/動(dòng)而無(wú)成何以示后/聯(lián)世居幽明欲南遷中土/茍不南伐/遷都于此/王公以為何如/欲遷者左/不欲者右/11下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A明堂，古代天子宣明政教之所，凡朝會(huì)、 祭祀、選士、養(yǎng)老、教學(xué)等大典，均在此舉行。B社稷，社為谷神，稷為土神，土地和谷

16、物是農(nóng)業(yè)社會(huì)的根基，后來(lái)用“社稷”代指國(guó)家。C卦，易經(jīng)中一套有象征意義的符號(hào)，畫(huà)卦的線條叫“爻”，“”為陽(yáng)交，“”為陰爻。D儒生，指通曉儒家經(jīng)書(shū)的人，后用來(lái)泛稱讀書(shū)人。此處“儒生”含有對(duì)李沖等人的鄙視。12下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A魏文帝想遷都洛陽(yáng)，擔(dān)心群臣不服從，于是想以大舉伐齊為名，趁機(jī)脅迫眾人遷徙；讓太常卿占卦，魏文帝認(rèn)為卦象很吉利。B魏文帝因任城王對(duì)卦象的理解而感到憤怒，后來(lái)意識(shí)到他只是表達(dá)作為臣子的真實(shí)想法，方才釋?xiě)?，退朝后?duì)他說(shuō)出真實(shí)意圖。C拓跋澄支持魏文帝，認(rèn)為定都中原以治理天下，是周朝、漢朝興隆的原因。鼓勵(lì)孝文帝做不平凡的人。孝文帝夸他是張良一般的人

17、才。D魏文帝從平城出發(fā)，此時(shí)仍有大臣反對(duì)遷都，他向群臣講道理，并給出南伐和遷都兩種選擇，眾人權(quán)衡利弊，不敢再說(shuō)反對(duì)意見(jiàn)。13把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）（1）既還宮，召澄入見(jiàn)，逆謂之曰：“向者“革”卦，今當(dāng)更與卿論之?！保?分）（2）吾方經(jīng)營(yíng)天下，期于混壹，而卿等儒生，屢疑大計(jì)。（4分）14魏文帝拓跋宏遷都的主要原因是什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。（3分）（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詞，完成1516題。滿江紅送廖叔仁赴闕嚴(yán)羽日近觚棱，秋漸滿、蓬萊雙闕。正錢(qián)塘江上，潮頭如雪。把酒送君天上去，瓊裾玉珮鶿鴻列。丈夫兒、富貴等浮云，看名節(jié)。天下事，吾能說(shuō)；今老矣，空凝絕。對(duì)

18、西風(fēng)慷慨，唾壺歌缺。不灑世間兒女淚，難堪親友中年別。問(wèn)相思、他日鏡中看，蕭蕭發(fā)。注本詞是作者送友人廖叔仁去京城（南宋京城臨安，今浙江杭州）朝廷中擔(dān)任官職時(shí)所作。觚棱（gilng）：宮殿的屋角瓦脊。唾壺歌缺：用東晉王敦的典故。世說(shuō)新語(yǔ)豪爽：王處仲每酒后輒詠“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已”，以如意打唾壺，壺口盡缺。15下列對(duì)這首詞的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A全間寫(xiě)得氣勢(shì)豪邁，風(fēng)格雄壯，如描寫(xiě)宮殿巍峨，襯以錢(qián)塘怒潮，境界開(kāi)闊。B上片以敘事為主，開(kāi)篇點(diǎn)明節(jié)令，“秋漸滿”又為全詞奠定慷慨悲壯的基調(diào)。C“把酒送君”以下二句點(diǎn)題，也贊譽(yù)友人一旦開(kāi)入朝為官便如同神仙升天，與仙鳥(niǎo)同游。D

19、本詞用典自然妥帖，如“富貴等浮云”“唾壺歌缺”“不灑世間兒女淚”等。16詞中抒發(fā)了哪些思想情感？請(qǐng)概括說(shuō)明。（6分）（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，8分）17補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）在屈原列傳中，司馬遷認(rèn)為屈原離騷文章的內(nèi)容雖然細(xì)小但意旨卻博大，所舉的事例雖然淺近但意義卻很深遠(yuǎn)的兩句是：“_，_。”（2）過(guò)秦論一文中“_，_”形象地描寫(xiě)了秦始皇得到天下后，派遣得力的將領(lǐng)、士兵守衛(wèi)要塞，盤(pán)問(wèn)過(guò)往行人的情景。（3）書(shū)憤中，詩(shī)人用“_，_”兩句回憶了自己夜雪戰(zhàn)船、秋風(fēng)鐵馬的過(guò)去。（4）李憑箜篌引中，詩(shī)人用“_，_”兩句描寫(xiě)了音樂(lè)可以震破五色石、引來(lái)一場(chǎng)秋雨的情景。三、課內(nèi)基礎(chǔ)知識(shí)（18分

20、）18下列句子中的詞，解釋全都正確的一項(xiàng)是（3分）A然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬(wàn)乘之勢(shì) 致：招致一篇之中，三致志焉 致：表達(dá)不愛(ài)珍器重寶肥饒之地，以致天下之士致：招引B冀幸君之一悟，俗之一改也 幸：希望幸蒙大恩，賜號(hào)稱王幸：幸而夫趙強(qiáng)而燕弱，而君幸于趙王幸：寵幸C舉天下豪杰，莫能與之爭(zhēng) 舉：率領(lǐng)西舉巴、蜀，東割膏腴之地舉：攻占舉類(lèi)邇而見(jiàn)義遠(yuǎn)舉：列舉D且單于信汝，使決人死生 決：判決因泣下沾衿，與武決去決：決斗相如度秦王雖齋，決負(fù)約不償城決：必定19下列各句，不全含古今異義詞的一項(xiàng)是（3分）A然皆祖屈原之從容辭令，終莫敢直諫 張勝許之，以貨物與常B山東豪俊遂并起而亡秦族矣 愿大王少假借之，使畢使于前C執(zhí)

21、敲撲而鞭答天下，威振四海 杖漢節(jié)牧羊，臥起操持D燕畏趙，其勢(shì)必不敢留君 則遣從事以一少牢告廟20下列選項(xiàng)中不全含通假字的一項(xiàng)是（3分）（）A其稱文小而其指極大前以降及物故，凡隨武還者九人信義安所見(jiàn)乎B天下云集響應(yīng)，麻糧而景從使臣奉壁，拜送書(shū)于庭以全晉鄙軍之口北鄉(xiāng)自剄C卒起不意，盡失其度相如度秦王特以詐詳為予趙城空自苦亡人之地D皭然泥而不滓者也空以身膏草野，誰(shuí)復(fù)知之不顧恩義，畔主背親22下列選項(xiàng)中特殊句式一致的一項(xiàng)是（3分）（）A是時(shí)屈平既疏，不復(fù)在位 當(dāng)此之時(shí)，平原君不敢自比于人B何以汝為見(jiàn) 譬若以肉投餒虎，何功之有哉C此臣之日夜切齒拊心也 夫圣人者，不凝滯于物D計(jì)未定，求人可使報(bào)秦者，未得

22、子卿尚復(fù)誰(shuí)為乎23下列各句中解說(shuō)正確的一項(xiàng)是（3分）（）A古代祭祀，往往用“犧牲”，其中，用牛、羊、豬各一頭，叫“太牢”，用牛、豬各一頭叫“少牢”。B蘇武傳中蘇武的弟弟跟隨皇帝去祭祀河?xùn)|后土，這里的“后土”指的是地神；過(guò)秦論中“一夫作難而七廟隳”中的“七廟”指古代諸侯的宗廟。C史記是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，作者為西漢的司馬遷。漢書(shū)是我國(guó)第一部紀(jì)傳體斷代史，作者為東漢的班固。新五代史是二十四史之一，作者是北宋的歐陽(yáng)修。D兵符，以竹木或金石為符，上書(shū)文字，剖而為二，各執(zhí)其一，合之為證，稱“合符”，是古代派遣官員去地方任職的一種憑證。四、寫(xiě)作（60分）24閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。（60分）點(diǎn)擊鏈

23、接就可以閱讀美文，打開(kāi)圖片就可以欣賞風(fēng)景，掃碼支付就可以購(gòu)買(mǎi)時(shí)裝科學(xué)的發(fā)展使成果的共享變得更加便捷。只是，我們?nèi)匀缓茈y共享寫(xiě)作者的思考、攝影師的體驗(yàn)、設(shè)計(jì)師的匠心這些仍然屬于創(chuàng)作者獨(dú)有。對(duì)于國(guó)家而言，你可以共享別國(guó)科學(xué)發(fā)展的成果，只是很難共享他們獨(dú)有的關(guān)鍵核心技術(shù)。由于沒(méi)有獨(dú)立的芯片制造，華為等企業(yè)的生產(chǎn)顯得非常被動(dòng)。“曾經(jīng)，我們?cè)诤芏喾矫?，希望能夠用更省事的辦法解決問(wèn)題，所謂造不如買(mǎi)，買(mǎi)不如租。實(shí)踐證明，核心技術(shù)是買(mǎi)不來(lái)的。中國(guó)芯片技術(shù)和產(chǎn)業(yè)的短板最終還是需要中國(guó)人踏實(shí)創(chuàng)新來(lái)解決。”中國(guó)工程院院士、中國(guó)科學(xué)院計(jì)算技術(shù)研究所研究員倪光南如是說(shuō)。以上材料引發(fā)了你怎樣的感悟或思考？請(qǐng)根據(jù)材料寫(xiě)一篇

24、議論文，闡述你的看法。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意；明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于8000字。20212022學(xué)年度高二年級(jí)上學(xué)期期末考試語(yǔ)文答案1CA項(xiàng)強(qiáng)加因果；B項(xiàng)原文是“文本本身并不存在單一意義”而非“不存在意義”；D項(xiàng)“主動(dòng)參與作者的創(chuàng)作過(guò)程，并就創(chuàng)作問(wèn)題與作者展開(kāi)對(duì)話”曲解文意，原文說(shuō)的是“建立在創(chuàng)作論基礎(chǔ)上的批評(píng)家不只是被動(dòng)的讀者，同時(shí)也是主動(dòng)的參與者，應(yīng)該而且能夠設(shè)想自己進(jìn)入作者創(chuàng)作過(guò)程中并與之對(duì)話”，這只是一種設(shè)想。2D“這種閱讀方法 與材料二的觀點(diǎn)有相似之處”錯(cuò)誤，材料二強(qiáng)調(diào)的閱讀方法是在了解作者的創(chuàng)作活動(dòng)、創(chuàng)作背景的基礎(chǔ)上解讀作品，而不是用自己

25、的切身體會(huì)去推測(cè)作者的本意。3B材料二的觀點(diǎn)為“我們只有深入領(lǐng)會(huì)藝術(shù)家的創(chuàng)作活動(dòng)，才可能抵達(dá)藝術(shù)作品的本源”。A項(xiàng)強(qiáng)調(diào)作者的主導(dǎo)、中心地位的消失；B項(xiàng)主張理解古人的文章時(shí)要了解其所處的環(huán)境與背景；C項(xiàng)主張讀者是作品意義的源泉；D項(xiàng)主張閱讀使作品現(xiàn)實(shí)化、具體化，強(qiáng)調(diào)的是以讀者為中心。故ACD項(xiàng)均不能證明材料二的觀點(diǎn)。4材料一認(rèn)為作品經(jīng)完成，作者即宣告“死亡”，文本的意義并非來(lái)自作者，作者不具有權(quán)威性。（2分）材料二認(rèn)為作者是第一性的，讀者只有深入領(lǐng)會(huì)作者的創(chuàng)作活動(dòng)才能抵達(dá)作品的本源。（每點(diǎn)2分，意思對(duì)即可。）5采用先破后立（破立結(jié)合）的論證方式：先從不同角度反駁讀者中心論的觀點(diǎn)，然后提出自己的觀

26、點(diǎn)。采用了層層遞進(jìn)的論證結(jié)構(gòu)：首先提出問(wèn)題，對(duì)“讀者中心論”的觀點(diǎn)提出批判；接著從不同角度分析“讀者中心論”的錯(cuò)誤；最后提出自己的觀點(diǎn)：應(yīng)深入領(lǐng)會(huì)藝術(shù)家的創(chuàng)作活動(dòng)；批評(píng)家也是主動(dòng)的參與者；應(yīng)建立起有中國(guó)精神的文藝?yán)碚?。綜合運(yùn)用了多種論證方法，如類(lèi)比論證、引用論證、舉例論證等。（每點(diǎn)2分，共6分。）6A“表現(xiàn)了他內(nèi)心的堅(jiān)強(qiáng)”錯(cuò)誤，開(kāi)頭“決定再也不去回想他在這寓所中所遭遇的一切”一句表現(xiàn)主人公內(nèi)心的痛苦、脆弱，他準(zhǔn)備遠(yuǎn)離過(guò)去，逃離傷心之地；結(jié)尾的“他高高地抬起了頭”是主人公戰(zhàn)勝內(nèi)心痛苦、堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)的表現(xiàn)。故選A。7C百年孤獨(dú)的手法是魔幻現(xiàn)實(shí)主義，主要運(yùn)用了荒誕的想象、象征等手法，而本文既不荒誕，也無(wú)象征。8（1）情節(jié)上，照應(yīng)開(kāi)頭，使情節(jié)完整，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。（2）豐富人物形象：前后對(duì)比，半張紙出現(xiàn)前主人公失落哀愁，回憶過(guò)去生活點(diǎn)滴后獲得心理安慰，變得樂(lè)觀堅(jiān)強(qiáng)、珍惜幸