外國文學(xué)史期末復(fù)習(xí)資料

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業(yè)專心-專注-專業(yè)精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業(yè)外國文學(xué)史期末復(fù)習(xí)資料一、填空/選擇/：1古希臘、古羅馬是全部歐洲文學(xué)的發(fā)源地。2古希臘神話由神的故事、英雄傳說構(gòu)成。3.古希臘神話的特點(diǎn)（神人同形同性）、(以人為本）。4古希臘文學(xué)中第一部以（現(xiàn)實(shí)生活）為題材的作品：工作與日子（田工農(nóng)時）（赫西俄德）。古希臘文學(xué)第二時期成就：戲劇。第二時期抒情詩：薩福（女詩人）。5埃斯庫羅斯：流傳作品7部，代表作普羅米修斯，（解放了的普羅米修斯）。普和波斯人在流傳下的七部作品中成就較高。他把演員增加到二人。6. 索?？死账梗汗畔ＥD悲劇

2、作家，被譽(yù)為希臘戲劇藝術(shù)中的荷馬。被選為雅典十將軍之一。俄狄浦斯王安提戈涅。俄狄浦斯王主題： 悲劇表現(xiàn)了人和命運(yùn)抗?fàn)幉豢蓱?zhàn)勝的主題。7.歐里庇得斯代表作是美狄亞，是西方文學(xué)史上最早宣揚(yáng)“女性主義”的一部作品，是為婦女地位低下和命運(yùn)悲慘鳴不平的作品。特洛亞婦女是以反侵略為主題的。8.古希臘“喜劇之父”是阿里斯托芬，一共寫了44部作品，現(xiàn)存11部，代表作是反戰(zhàn)喜劇阿卡奈人。鳥是流傳至今唯一以（神話幻想）為題材的喜劇作品，這是歐洲文學(xué)中最早的（烏托邦）思想的表現(xiàn)。對作家如：拉伯雷、斯威夫特影響頗大。9.荷馬史詩是古希臘流傳至今最早的文學(xué)作品，是西方長篇小說的源頭（敘事文學(xué)的源頭）是歐洲文學(xué)史上的第一

3、座豐碑（是人類童年時代的藝術(shù)作品）。荷馬史詩包括（伊利亞特）和（奧德賽）。10. 中世紀(jì)歐洲文學(xué)四種樣式：英雄史詩、騎士文學(xué)、城市文學(xué)、教會文學(xué)。11. 但?。核侵惺兰o(jì)的最后一位詩人，同時又是新時代的最初一位詩人（恩格斯），是歐洲文學(xué)史上與荷馬，莎士比亞，歌德齊名的詩人。第一部作品新生是獻(xiàn)給他所鐘愛的女子貝阿特麗采（貝亞德）的愛情抒情詩集，是歐洲文學(xué)史上第一步直剖心跡的自傳性作品。神曲是但丁的代表作，是世界文學(xué)史上不朽的名著。但丁三部學(xué)術(shù)：政治著作饗宴論俗語帝制紀(jì)。12.歐洲近代文學(xué)從是文藝復(fù)興時期的（人文主義文學(xué)）開始。/人文主義文學(xué)產(chǎn)生于文藝復(fù)興時期即封建制度的衰落期（14世紀(jì)初到17世

4、紀(jì)末）。/歐洲近代文學(xué)產(chǎn)生并發(fā)展于西歐各國，是歐洲資產(chǎn)階級文學(xué)的開端，為近代歐洲資產(chǎn)階級文學(xué)發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。文藝復(fù)興的發(fā)源地是（意大利），其后在（法國）、（英國）、（西班牙）得到了迅速發(fā)展。最杰出的代表：喬萬尼*薄伽丘。杰弗雷.喬叟：英國詩歌之父。13.堂吉訶德屬于（西班牙）的作品，揭示西班牙必然衰落的趨勢，揭示（騎士傳奇）的荒唐和危害，不僅是一部（諷刺小說），還是一部現(xiàn)實(shí)主義巨著。洛佩.德.維加：西班牙民族戲劇奠基人，代表作羊泉村，最難能可貴的是農(nóng)民的集體反抗精神。14. 莎士比亞：是英國文藝復(fù)興時期偉大的詩人和劇作家；歐洲文藝復(fù)興時期的巨人；世界戲劇史上的泰斗，他被認(rèn)為是古往今來少數(shù)最偉大

5、的作家之一；和巴爾扎克、托爾斯泰一起被公認(rèn)為是西方三大里程碑式的作家。著名四大悲劇:哈姆萊特奧瑟羅李爾王麥克王。雅典的泰門是莎士比亞最后一部悲?。ǚ从沉水?dāng)時社會以金錢為杠桿的炎涼世態(tài)，對資本主義社會中金錢的作用做了深刻揭露。（馬克思）對泰門找到了黃金時的一段獨(dú)自產(chǎn)生了極大興趣。他在資本論中引用過。這段獨(dú)白來說明（貨幣）的本質(zhì)。）15. 古典主義是17世紀(jì)歐洲的主要文學(xué)思潮。法國古典主義文學(xué)的主導(dǎo)體裁是（戲劇），代表作家：悲劇家（高乃依）、（拉辛）、喜劇家（莫里哀）。熙德是高乃依的第一部獲得成功的成名作，是古典主義悲劇的代表作。16.啟蒙運(yùn)動）是繼（文藝復(fù)興運(yùn)動）以后歐洲歷史上又一次偉大的思想解

6、放運(yùn)動。英國是啟蒙運(yùn)動文學(xué)萌芽最早的國家，突出成就是現(xiàn)實(shí)主義小說。17.莫里哀：第一階段：成名作可笑的女才子太太學(xué)堂第三階段：偽君子、堂璜、吝嗇鬼慳吝人。第四階段：貴人迷、史嘉本的詭計、沒病找病。18. 被稱為“德國民族文學(xué)之父”的人是（萊辛）。19. 席勒是著名詩人、劇作家、美學(xué)家。代表作陰謀與愛情是愛情悲劇，也是市民悲劇，強(qiáng)烈控訴了封建統(tǒng)治階層的暴虐和宮廷的腐敗。（斐迪男，露伊絲）20. 歌德的全名：約翰*沃爾夫?qū)?歌德，是德國文學(xué)史上最偉大的文學(xué)家，跨世紀(jì)的巨人，以巨大的成就獲得德國文學(xué)（“宙斯”）的桂冠。劇作葛茲.馮.伯利辛根，書信體小說少年維特之煩惱，小說威廉.邁斯特，代表作浮士德，

7、靡菲斯特是浮士德的對立存在物。20. 施萊格爾兄弟主辦雜志雅典娜神廟，最早期浪漫派理論陣地。21亨利希.海涅：轉(zhuǎn)折時期代表人物，宣告浪漫主義在德國文學(xué)中的統(tǒng)治地位。代表作德國，一個冬天的童話，標(biāo)志德國文學(xué)進(jìn)入一個新的階段。22. 英國第一代浪漫主義詩人：“湖畔派詩人”。（華茲華斯，柯勒律治，騷塞）23.喬治.桑：法國浪漫主義杰出代表，安吉堡的磨工“社會問題小說”。24.阿爾弗雷.德.繆塞：世紀(jì)兒的懺悔自傳性質(zhì)，主人公沃達(dá)夫。25.大仲馬：三個火炬手基督山伯爵26.華盛頓.歐文和詹姆斯.庫柏是美國文學(xué)的先驅(qū)。27.瓦爾特.惠特曼：美國十九世紀(jì)最杰出的民主詩人，美國浪漫主義文學(xué)最偉大的代表。代表作

8、草葉集。貢獻(xiàn)：創(chuàng)造了“自由體”新形式，在美國詩壇上具有劃時代意義。二、列舉題：1古希臘三大悲劇家：埃斯庫羅斯（古希臘悲劇之父）、索福克勒斯、歐里庇德斯。2. 最著名的英雄史詩：法國羅蘭之歌、古羅馬伊戈?duì)栠h(yuǎn)征記、西班牙熙德、德國尼伯龍根之歌。3基督教的經(jīng)典是（圣經(jīng)），五大理論：上帝高于一切，原罪說，救贖說，禁欲說，蒙昧說。4莎士比亞三個時期的創(chuàng)作類型和代表作品：第一時期：歷史劇代表作亨利四世，喜劇代表作威尼斯商人；第二時期：悲劇代表作哈姆雷特雅典的泰門，悲喜劇代表作終成眷屬、一報還一報；第三時期：共創(chuàng)作了四部傳奇劇，代表作暴風(fēng)雨。5.四大吝嗇鬼：夏洛克 威尼斯商人（莎士比亞），阿巴貢慳吝人（莫里

9、哀），葛朗臺歐葉妮*葛朗臺（巴爾扎克），潑留希金死魂靈（果戈理）。6.偽君子人物關(guān)系陣營：（1）以奧爾貢、柏奈爾夫人以及他們狂熱崇拜的騙子答爾丟夫?yàn)橐淮箨嚑I。（2）以女仆桃麗娜為首的家庭成員，包括瑪麗雅娜、艾爾密爾、大密、法賴爾。7. 法國四大啟蒙思想家和代表作品：孟德斯鳩波斯人信札，伏爾泰老實(shí)人狄，德羅拉摩的侄兒，盧梭懺悔錄。8.英國啟蒙運(yùn)動三大小說家和作品：(1)丹尼爾.笛福：“英國小說之父”“英國現(xiàn)實(shí)主義小說的奠基人”魯濱遜漂流記（英國近代小說成熟的標(biāo)志）；(2)約拿旦.斯威夫特：20世紀(jì)荒誕派和黑色幽默小說的鼻祖，激進(jìn)派代表人物之一，代表作諷刺小說格列佛游記；(3)亨利.菲爾丁：第一個

10、用近代小說理論知道創(chuàng)作小說的作家（成就最高）湯姆*瓊斯。9.維克多.雨果：巴黎圣母院悲慘世界九三年。三、名詞解釋：1.寓言文學(xué)：伊索寓言相傳是公園前六世紀(jì)一個叫伊索的人所作，從內(nèi)容上看，主要通過描寫動物間的關(guān)系來表現(xiàn)當(dāng)時的社會關(guān)系，表現(xiàn)壓迫者和被壓迫者的不平等關(guān)系。從藝術(shù)上看，形式生動活潑，短小精悍，大多用故事說明一個深刻的道理，結(jié)局往往用幾句格言性的話點(diǎn)明主題。2荷馬式的比喻：漫長的比喻一般在兩行以上；在史詩中比喻約八百多處之多；比喻獨(dú)特，所有的事物都可以作為比喻的對象。3.騎士文學(xué)：是中世紀(jì)歐洲特有的文學(xué)現(xiàn)象，是騎士制度的產(chǎn)物，最興盛的國家是法國。包括騎士抒情詩，以破曉歌為代表；騎士敘事詩

11、，以特里斯當(dāng)和伊瑟為代表。騎士敘事詩歌頌了真誠的愛情，對封建的婚姻，禮教提出了抗議，奠定了歐洲長篇小說的基礎(chǔ)。4.文藝復(fù)興：（1）1417世紀(jì)初期產(chǎn)生的反封建、反教會的思想文化運(yùn)動（時間，性質(zhì)）。（2）1453年后，大批學(xué)者攜帶古希臘文物流入西歐，又在羅馬廢墟中發(fā)現(xiàn)許多與封建科學(xué)相對抗的因素。（產(chǎn)生原因）（3）資產(chǎn)階級思想家他們打著“回到希臘去”的旗號，要把古典文化重新“復(fù)興”起來.（得名）（4）擺脫封建神學(xué)的思想束縛，創(chuàng)建資產(chǎn)階級的新文化。（5）文藝復(fù)興的指導(dǎo)思想是人文主義。5人文主義文學(xué)：（1）是文藝復(fù)興時期資產(chǎn)階級反封建反教會的思想武器。（2）教會以神為宇宙的中心，人文主義者則認(rèn)為人是宇

12、宙的核心，來同教會對抗，對“人”的肯定成了資產(chǎn)階級思想的核心。（3）人文主義思想的具體內(nèi)容：提倡人性，反對神權(quán)；提倡個性解放，反對禁欲主義；崇拜理性，反對蒙昧主義；擁護(hù)中央集權(quán)，反對封建割據(jù)。(4)在當(dāng)時是非常進(jìn)步的，它體現(xiàn)了資產(chǎn)階級革命斗爭最初的思想準(zhǔn)備。5. 十日談是一部怎樣的作品:(1）意大利的人文主義者薄伽丘最優(yōu)秀的作品。(2）歐洲文學(xué)史中第一部現(xiàn)實(shí)主義短篇小說集。(3）以人文主義思想為核心。(4）十日談結(jié)構(gòu)完整，采用天方夜譚式框架結(jié)構(gòu)，把一百個故事組織得渾然一體，語言生動、豐富、精煉、通俗。(5）為歐洲近代短篇小說奠定了基礎(chǔ)，對歐洲文學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了很大的影響。6流浪漢小說：(1）十六

13、世紀(jì)中葉，西班牙農(nóng)業(yè)凋零，城市發(fā)達(dá)，產(chǎn)生了流浪漢小說。(2）這類小說大多描寫城市下層平民的生活，形式上采用回憶錄和自傳體。(3）主人公常是下層平民和失業(yè)者，伴隨他們終生的多是苦難和不幸。(4）西班牙最早的最有代表性的流浪漢小說是小癩子，它對后世歐洲小說的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。7.三一律：古典主義要求藝術(shù)形式的完整嚴(yán)整，并制定了作家必須遵循的、合乎理性的文學(xué)原則，無論悲喜劇都必須遵守“三一律”。即時間（劇情發(fā)生在24小時之內(nèi)）、地點(diǎn)（情節(jié)在同一地點(diǎn)進(jìn)行）、動作（劇情和人物必須依從一個主題），三者的一致和統(tǒng)一。8.浮士德積極思想意義：（1）浮士德對人生的態(tài)度是積極的。執(zhí)著塵世，不幻想天堂，不怕地獄

14、，對現(xiàn)實(shí)生活有積極的多方面的要求。（2）浮士德的世界觀中還有一種自強(qiáng)不息的斗爭精神，用于通魔鬼打賭，敢于探索各種境遇。9.浪漫主義：(1)“浪漫主義”是一種古已有之的創(chuàng)作方法，而作為文學(xué)思潮是指18世紀(jì)末19世紀(jì)初以浪漫主義創(chuàng)作方法為突出特征的文學(xué)運(yùn)動。(2它反映了資產(chǎn)階級上升時期對個性解放的要求。（3)浪漫主義是一個有綱領(lǐng)、有理論基礎(chǔ)的文學(xué)運(yùn)動。（4）浪漫主義文學(xué)把歐洲文學(xué)推向了一個新的階段。（5）主要代表作家是雨果，代表作是悲慘世界。四、簡述題：1.為什么說羅馬文學(xué)是古希臘文學(xué)向后世歐洲文學(xué)過度的橋梁？（1）羅馬文學(xué)是羅馬社會生活的反映，羅馬文學(xué)是在模仿和繼承古希臘文學(xué)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。

15、（2）羅馬文學(xué)對古希臘文學(xué)起了保存和傳播的作用，十八世紀(jì)以前的歐洲文學(xué)主要受羅馬文學(xué)的影響。歐洲人認(rèn)識希臘社會及其文學(xué)主要通過羅馬文學(xué)。（3）羅馬文學(xué)作為從古希臘文學(xué)向后世歐洲文學(xué)過度的橋梁，起了承前啟后繼往開來的作用。2.俄狄浦斯王是“古希臘悲劇的典范”（亞里士多德語）:(1)全劇在矛盾將發(fā)展到高潮時開幕。(2)索?？死账拱蜒輪T由二人增加到三人。(3)運(yùn)用了動機(jī)和效果相反的手法。因而沒有任何一部希臘劇比俄狄浦斯王更痛苦和可怕。3.中世紀(jì)文學(xué)的主要特征：教會文學(xué)是正統(tǒng)的、合法的文學(xué)；但植跟于民間文學(xué)基礎(chǔ)上的英雄史詩、騎士文學(xué)和城市文學(xué)，以極強(qiáng)的生命力，蓬勃地發(fā)展起來，構(gòu)成了中世紀(jì)文學(xué)的積極因素

16、和優(yōu)秀成果。4.神曲充滿了寓意和象征:(1）黑暗的森林象征佛羅倫薩丑陋的現(xiàn)實(shí)，豹、獅、狼分別象征淫欲、強(qiáng)權(quán)、貪婪。(2）維吉爾以導(dǎo)師和父親的形象出現(xiàn)，象征理性。貝阿特麗采以戀人、長娣、慈母的形象出現(xiàn)，象征信仰。(3）詩歌每一部分都以群星結(jié)尾，象征人類由黑暗走向光明，由卑下走向崇高，由罪惡達(dá)到至善。神曲思想內(nèi)容：博大精深。藝術(shù)風(fēng)格：神秘象征。整體結(jié)構(gòu)：詭譎奇?zhèn)ァ?. 偽君子的藝術(shù)成就：（1）戲劇結(jié)構(gòu)上，以嚴(yán)謹(jǐn)緊湊著稱，十分精巧。偽君子是個五幕劇，只有一條中心線索，基本上按“三一律”寫成。（2）藝術(shù)技巧的巧妙設(shè)定高超，表現(xiàn)在全部人物不多，但決不讓人物輕易出場，尤其是主要人物答爾丟夫這樣的開場，有多

17、反面的作用：a開門見山提出全劇的基本沖突。b在爭吵中，每個人物的性格、彼此間的關(guān)系，以及他們對答爾丟夫的態(tài)度，觀眾都有了一個初步的了解。c奧爾貢對答爾丟夫超乎理性的關(guān)切和崇拜，為后面毀約許女、逐子贈財?shù)仁录峁┝艘罁?jù)。d對表現(xiàn)中心人物答爾丟夫起了重要的作用。拿教鞭虛偽性格總之，偽君子的開場，的確是一個藝術(shù)造詣很深的、別開生面的開場。（3）綜合運(yùn)用各種戲劇因素來增強(qiáng)藝術(shù)效果:a民間鬧劇的因素：爭吵、打仆人耳光、把妻子塞在桌子里增強(qiáng)了戲劇的滑稽、戲虐的情趣。b中世紀(jì)傳奇劇的因素：最后抓人的突出意料、答爾丟夫教士不允許結(jié)婚、同時看中了答爾丟夫的妻子和女兒、奧爾貢對政治范的包庇，并把這件事告訴了答爾丟

18、夫加強(qiáng)了情節(jié)的巧合性和緊張性。c風(fēng)俗喜劇因素：奧爾貢把他兒子趕出家門濃化了戲劇的生活氣息。d悲劇因素：輕信答爾丟夫?qū)е录覝缛送?，奧爾貢一意孤行，差點(diǎn)葬送了女兒幸福使矛盾沖突發(fā)展得更加尖銳。e.諷刺喜劇因素：用手絹把桃麗娜的胸部蓋上、奧爾貢對夫人的病不關(guān)心，感覺都不如對陌生人在乎的程度使人物性格特點(diǎn)鮮明突出。總之，正因?yàn)槟锇Ьǜ鞣N戲劇藝術(shù)，并綜合運(yùn)用起來，溶于一爐，將它們天衣無縫的結(jié)合在一起，獲得極好的藝術(shù)效果。6.湯姆瓊斯的成就最高:1）是19世紀(jì)批判現(xiàn)實(shí)主義小說，力圖在更加廣闊的時代背景下展示社會風(fēng)俗畫的的先驅(qū)。從英國鄉(xiāng)村到城市里的路上展示了社會全景(2）湯姆：善良、正直、樂于助人，已經(jīng)

19、成為“男朋友”的同義詞。(3）蘇菲亞：美麗、聰明、勇敢、開朗，已經(jīng)成為男性理想愛人的最佳形象。7.悲慘世界思想內(nèi)容最光輝的部分：寬恕、仁慈、博愛的人道主義思想。積極意義：在悲慘世界中，人道主義思想無處不在，無所不能。A能是惡人向善，具有民主主義的一面。B對資本主義制度下的勞動人民的悲慘遭遇寄予深切的同情。C對資本主義法律的不公正表示極大義憤。消極意義：a不分?jǐn)秤眩谀撤N程度上使一些人投機(jī)。B雨若以為嚴(yán)刑酷法只能使人墮落，而只有寬恕、仁慈、博愛的人道主義才是改良社會的靈丹妙藥。C人道主義的基礎(chǔ)十分脆弱，依靠的是資產(chǎn)階級的善心核對物質(zhì)的不過度熱，這樣的根基是不切實(shí)際不穩(wěn)定的。五、人物分析：1.阿喀

20、琉斯的人物形象分析:（1）阿喀琉斯是古希臘氏族社會的一個英雄形象。（他是人神之子，全身刀槍不入，西方諺語：“阿喀琉斯之鍾”“致命的弱點(diǎn)”）（2）具有史詩英雄的共性：體魄矯健，勇猛善戰(zhàn)。（3）具有鮮明的個性：既強(qiáng)悍猛烈，光明磊落，愛憎分明，重榮譽(yù)，講義氣，又任性，自私。（4）性格的復(fù)雜性：1）既兇猛任性又富于友情：所向披靡，說走就走；與好友情深意重。2）既殘忍暴戾又不失同情心。用12個年輕貴族位好朋友陪葬，當(dāng)白發(fā)蒼蒼的老王懇求他時，就將人放了，差點(diǎn)流下眼淚.（5）總之，在阿喀琉斯身上，既體現(xiàn)了英雄本色，又體現(xiàn)出人性美和集體榮譽(yù)感，同時在他身上，還存在著氏族貴族個人意識的局限性。2.答爾丟夫的形象

21、：答爾丟夫是偽君子的中心人物，偽君子的代名詞。最大的特點(diǎn)：裝扮起來的形之于外的精神生活和內(nèi)里實(shí)際的各種物質(zhì)欲望構(gòu)成了尖銳對立和強(qiáng)烈反差。（1）從外在表現(xiàn)上看：答爾丟夫是一位標(biāo)準(zhǔn)的教士有教鞭、圣經(jīng)、教會衣服（2）從內(nèi)心深處看：答爾丟夫的各種欲望如烈火狂濤貪財，貪色例子，既喜歡瑪麗雅娜，又喜歡艾耳密爾（3）支撐偽善的最本質(zhì)的老奸巨猾、陰險狠毒前后對比：與兒子對峙前兇后哆嗦，給窮人一小袋金幣、 為了吞加終止該巨額財產(chǎn)（4）社會意義：進(jìn)行了極其深刻和尖銳的社會暴露，沉重的打擊了生活中披著教士外衣進(jìn)行罪惡活動的“圣體會”的答爾丟夫們。六、論述題：1.荷馬史詩的藝術(shù)成就：（1）結(jié)構(gòu)巧妙：體現(xiàn)了高超的剪裁藝

22、術(shù)，情節(jié)富含戲劇性，達(dá)到了精巧和完整的統(tǒng)一。伊利亞特共有三條線索，第一條是神的對立，第二條是兩軍的對立，第三條是阿喀琉斯和阿伽門農(nóng)的對立。這三條線索平行發(fā)展，在故事結(jié)尾三條線結(jié)合在一起，豐富了詩歌的內(nèi)容。這樣的設(shè)計，使結(jié)構(gòu)巧妙。伊利亞特中特洛亞特戰(zhàn)爭共進(jìn)行了十年，而這部史詩只寫了戰(zhàn)爭最后一年的51天發(fā)生的事，并且不從頭到尾平鋪直敘。但故事依舊完整，起因經(jīng)過高潮結(jié)果一應(yīng)俱全，達(dá)到了精巧與完整的統(tǒng)一。結(jié)構(gòu)巧妙，剪裁藝術(shù)高超，使情節(jié)富有戲劇性，最終達(dá)到了精巧與完整的統(tǒng)一。（2）人物：荷馬史詩刻畫形象細(xì)致，塑造了一系列個性突出的人物形象，阿伽門農(nóng)的傲慢、阿喀琉斯的英勇任性、奧德賽的聰明果敢、赫克托耳的

23、成熟穩(wěn)重等，每個人物性格決不雷同。在塑造人物形象上不僅塑造成功英雄形象，也塑造失敗英雄形象，這是荷馬塑造人物形象的一大特色和亮點(diǎn)。（荷馬史詩為什么又稱英雄史詩？）（3）質(zhì)樸粗獷的真實(shí)性和天真浪漫的幻想力相結(jié)合。a真實(shí)性：荷馬史詩反映了時代的基本精神。私有財產(chǎn)，奴隸社會財產(chǎn)私有制，奴隸對財富的掠奪導(dǎo)致戰(zhàn)爭，落后，娶先王王后才能成為國王b幻想力：荷馬史詩運(yùn)用大量的幻想情節(jié)奧德賽返鄉(xiāng)漂泊路過巨人島、女神島、女妖島，伊利亞特戰(zhàn)爭中眾神參戰(zhàn)，雅典娜支持希臘聯(lián)軍荷馬史詩將真實(shí)性和幻想性巧妙地結(jié)合在一起，它們不是分開獨(dú)立介紹，而是在介紹基本精神時又融入幻想，使文章充實(shí)。（4）荷馬史詩的語言生動形象，優(yōu)美動人

24、。運(yùn)用大量想象、比喻、重復(fù)的手法。想象：奧德賽歸家時所遇的忘果島等。比喻：漫長的比喻一般在兩行字以上；在史詩中比喻約八百多處之多；比喻獨(dú)特，所有的事物都可以作為比喻的對象。重復(fù)：為了演唱美，結(jié)局多用重復(fù)。（5）荷馬史詩既具有陽剛之美，又具有陰柔之美，整體上規(guī)模宏偉。陽剛之美：宏偉、高大、剛強(qiáng)、猛烈的美。 伊利亞特戰(zhàn)爭場面陰柔之美：小巧、玲瓏、婉約的美決戰(zhàn)之前家里之妻子等丈夫十年的美好期盼總之，荷馬史詩從歷史的角度來說是高不可及的藝術(shù)范本。2.哈姆萊特的藝術(shù)成就：（1）莎士比亞善于作用直接剖露人物心里的藝術(shù)手法。a獨(dú)白：戲劇名詞，指劇中人物獨(dú)白在舞臺上對觀眾所說的臺詞（例：天上的神明啊，地啊，我

25、還要向地獄呼喊嗎？啊，呸！忍著吧，忍著吧，我的心！我的全身的筋骨，不要一下子就變成衰老，支持著我的身體呀！）。這是戲劇藝術(shù)中常用的表現(xiàn)手法。作者通過這種手法，赤裸裸地坦露人物的內(nèi)心世界，表現(xiàn)劇中其他人所不知的隱秘。B旁白：是指在劇情發(fā)展中，背著臺上說話的人向觀眾或臺上某一個人所說的臺詞。評價說話對象的言行或表現(xiàn)自己的內(nèi)心活動，一般假設(shè)除觀眾或旁白雙方外，其他劇中人是不曾聽見的。（可是來，我的侄兒，哈姆萊特，我的孩子）正因?yàn)樯勘葋啈騽≈羞\(yùn)用獨(dú)白和旁白，莎士比亞已經(jīng)先于前輩深入到人的心靈這個無限深邃的領(lǐng)域，所以觀眾能與人物心理產(chǎn)生共鳴，得到藝術(shù)上的享受。（2）莎士比亞戲劇情節(jié)具有生動性和豐富性。a情節(jié)線的安排巧妙恰當(dāng)：三條為父復(fù)仇情節(jié)線：一哈姆雷特為父復(fù)仇，二是雷歐提斯為父復(fù)仇，三是福丁布拉斯為父復(fù)仇。三條情節(jié)線一主兩副主次分明，擴(kuò)大了莎士比亞劇情的容量。b情節(jié)曲折起伏，富于變化：哈姆萊特一劇中，鬼魂哭訴、王子裝瘋、伶人演戲、克勞狄斯中計、王子憂慮太多錯過機(jī)會、克勞狄斯借刀殺人，王子偷改詔書，挺身比武，同歸于盡，整出戲大起大落。c情節(jié)有多姿多彩的戲劇