對(duì)于學(xué)校體育本質(zhì)與功能的邏輯學(xué)的分析

1、對(duì)于學(xué)校體育本質(zhì)與功能的邏輯學(xué)的分析對(duì)于學(xué)校體育本質(zhì)與功能的邏輯學(xué)的分析文章從邏輯學(xué)的角度對(duì)于學(xué)校體育的本質(zhì)與功能進(jìn)展了分析，如下：一、學(xué)校體育本質(zhì)與功能的論爭(zhēng)在關(guān)于學(xué)校體育本質(zhì)與功能的問(wèn)題上，主要存有兩種不同的觀點(diǎn)，一種是整體效益論，另一種是體質(zhì)教育論。整體效益論者認(rèn)為，學(xué)校體育的涵義應(yīng)強(qiáng)調(diào)學(xué)校體育的整體性和各部分間的互相作用，并將其放在動(dòng)態(tài)開(kāi)展中考察。在認(rèn)識(shí)學(xué)校體育本質(zhì)、功能、目的等問(wèn)題上具有多維性特征。體質(zhì)教育論者那么從學(xué)校體育是以開(kāi)展身體為核心的教育過(guò)程出發(fā)，認(rèn)為本質(zhì)功能是增強(qiáng)體質(zhì)，他們認(rèn)為體質(zhì)教育論主張，學(xué)校體育的本質(zhì)只有一個(gè)，那就是開(kāi)展身體，其本質(zhì)功能是增強(qiáng)體質(zhì)。以上兩種觀點(diǎn)盡管截

2、然不同，但是兩者之間存在兩個(gè)同樣的問(wèn)題。其一，雙方都把學(xué)校體育的本質(zhì)與功能混為一談，而不是從學(xué)校體育的本體來(lái)分析學(xué)校體育的本質(zhì)與功能；其二，雙方都沒(méi)有真正意義上區(qū)分學(xué)校體育本質(zhì)與本質(zhì)屬性的區(qū)別。因此，兩種觀點(diǎn)均未能對(duì)學(xué)校體育的本質(zhì)與功能作出真正的闡釋。二本文由論文聯(lián)盟搜集整理、學(xué)校體育本質(zhì)的邏輯學(xué)分析一學(xué)校體育的概念界定明確學(xué)校體育概念的含義是討論學(xué)校體育本質(zhì)屬性的前提條件。比較權(quán)威的2000年12月新出版的?體育科學(xué)詞典?中對(duì)于學(xué)校體育概念定義是以身體練習(xí)為根本手段，以增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生身心全面開(kāi)展，培養(yǎng)學(xué)生從事體育運(yùn)動(dòng)的興趣、習(xí)慣和才能為主要目的的一種有方案、有組織的文化教育活動(dòng)。二學(xué)

3、校體育的本質(zhì)與本質(zhì)屬性的區(qū)分運(yùn)用邏輯學(xué)的原理來(lái)分析，可以幫助可以更準(zhǔn)確地把握學(xué)校體育的本質(zhì)。1、學(xué)校體育的本質(zhì)：事物的本質(zhì)決定了這事物就是它本身，而不是任何其他事物。學(xué)校體育是以身體練習(xí)為根本手段，以增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生身心全面開(kāi)展，培養(yǎng)學(xué)生從事體育運(yùn)動(dòng)的興趣、習(xí)慣和才能為主要目的的一種有方案、有組織的文化教育活動(dòng)。由于學(xué)校體育既是體育的子系統(tǒng)，又是學(xué)校教育的組成部分。學(xué)校體育概念的主要概念是文化教育活動(dòng)，但從學(xué)校教育這個(gè)系統(tǒng)來(lái)看，德、智、體、美是組成學(xué)校教育的各個(gè)子系統(tǒng)，要想把學(xué)校體育與學(xué)校智育、德育、美育區(qū)分開(kāi)來(lái)，學(xué)校體育的最根本概念理應(yīng)選擇學(xué)校教育。因此，學(xué)校體育的本質(zhì)既不是增強(qiáng)體質(zhì)，

4、也不是娛樂(lè)身心等，而只能是學(xué)校教育。2、學(xué)校體育的本質(zhì)屬性：事物的本質(zhì)屬性是指該事物本身所具有的必不可少的特征。學(xué)校體育概念的本質(zhì)屬性是身體練習(xí)，即身體練習(xí)性。因?yàn)橹挥猩眢w練習(xí)才是學(xué)校體育與學(xué)校教育范疇中的德育、智育、美育等相區(qū)別的本質(zhì)屬性。我們認(rèn)為，學(xué)校體育的本質(zhì)是學(xué)校教育，學(xué)校體育脫離了學(xué)校教育就不能成立，同時(shí)這也反映了學(xué)校體育的學(xué)校教育性。學(xué)校體育與其他種概念的本質(zhì)性區(qū)別在于學(xué)校體育本身的身體練習(xí)性，分開(kāi)了身體練習(xí)，學(xué)校體育無(wú)從談起，就像無(wú)源之水，也就不能成立。所以，學(xué)校教育性和身體練習(xí)性是構(gòu)成學(xué)校體育的兩個(gè)不可缺少的本質(zhì)屬性。三、學(xué)校體育的本質(zhì)屬性與功能關(guān)系的邏輯學(xué)分析在以往的研究中，

5、人們常常都把學(xué)校體育的本質(zhì)屬性與功能相混淆，然而，學(xué)校體育的本質(zhì)屬性與學(xué)校體育的功能之間是不能直接劃等號(hào)的。學(xué)校體育的本質(zhì)屬性是學(xué)校體育區(qū)別于其他事物的本身固有的諸屬性，即特有的特征，而學(xué)校體育的功能指學(xué)校體育在一定的環(huán)境和條件下對(duì)人和社會(huì)所可以發(fā)揮的作用，那么是這些屬性的外在表現(xiàn)，也是學(xué)校體育在我們現(xiàn)實(shí)生活中所發(fā)揮的各種作用，即學(xué)校體育對(duì)人的物質(zhì)機(jī)體與人的精神思維以及社會(huì)物質(zhì)與社會(huì)精神的多種作用。當(dāng)然，兩者之間也不是毫無(wú)關(guān)系的，而是有著內(nèi)在的聯(lián)絡(luò)。只要我們略微深化研究就會(huì)發(fā)現(xiàn)它們的親密關(guān)系。事物的本質(zhì)屬性決定著該事物具有的功能，而事物具有的功能也就是該事物本質(zhì)屬性的現(xiàn)實(shí)反映。對(duì)于學(xué)校體育來(lái)講也是一樣，學(xué)校體育的本質(zhì)屬性決定了學(xué)校體育的功能，而學(xué)校體育的功能也就是學(xué)校體育本質(zhì)屬性的現(xiàn)實(shí)反映。正是因?yàn)閷W(xué)校體育本身具有身體練習(xí)性和學(xué)校教育性兩個(gè)本質(zhì)屬性，所以在現(xiàn)實(shí)生活中才具有進(jìn)步大腦工作才能、促進(jìn)有機(jī)體的生長(zhǎng)發(fā)育、進(jìn)步人體機(jī)能程度、調(diào)節(jié)人的心理、進(jìn)步人體的適應(yīng)才能，即健身的功能，還具有教養(yǎng)、教育、娛樂(lè)、促進(jìn)個(gè)體社會(huì)化、美育以及促進(jìn)學(xué)生個(gè)性全面開(kāi)展等功能，而這些功能也是身體練習(xí)性和學(xué)校教育性兩個(gè)本質(zhì)屬性的現(xiàn)實(shí)反映。完畢語(yǔ)：通過(guò)對(duì)學(xué)校體育本質(zhì)與功能的邏輯學(xué)分析，我們認(rèn)為，對(duì)學(xué)校體育本質(zhì)與功能的研究應(yīng)當(dāng)把視角由功能轉(zhuǎn)向其本體，并嚴(yán)格區(qū)分學(xué)校體育本質(zhì)與學(xué)校體育本質(zhì)屬性的不同