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文檔簡(jiǎn)介
1、關(guān)于職業(yè)道德規(guī)范培訓(xùn)第一張,PPT共七十四頁,創(chuàng)作于2022年6月 一個(gè)文明社會(huì),應(yīng)該首先是一個(gè)“德”的社會(huì)。一個(gè)社會(huì)把什么東西當(dāng)成最值得追求和尊敬的,決定了整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向。第二張,PPT共七十四頁,創(chuàng)作于2022年6月 “一個(gè)人的成功,只有15%歸結(jié)于他的專業(yè)知識(shí),還有85%歸于他表達(dá)思想、領(lǐng)導(dǎo)他人及喚起他人熱情的能力?!?(卡耐基)這種能力是以優(yōu)良的品德為前提的。第三張,PPT共七十四頁,創(chuàng)作于2022年6月社會(huì)中的不道德現(xiàn)象第四張,PPT共七十四頁,創(chuàng)作于2022年6月第五張,PPT共七十四頁,創(chuàng)作于2022年6月社會(huì)中又有那些道德高尚的現(xiàn)象呢?第六張,PPT共七十四頁,創(chuàng)作于202
2、2年6月人的基本素質(zhì) 素質(zhì)就是指一個(gè)人的品質(zhì)、文化、道德修養(yǎng)、禮貌以及對(duì)待事物發(fā)展變化的心理綜合表現(xiàn)。它主要包括以下三個(gè)方面: 1、文化素質(zhì):言行舉止、文化水平、道德修養(yǎng)。一個(gè)人的文化素質(zhì),不但要表現(xiàn)在專業(yè)文化水平上,還應(yīng)表現(xiàn)在實(shí)際運(yùn)用中去。 2、心理素質(zhì):信心、勇氣、毅力。每個(gè)人在從事某個(gè)事業(yè)或某個(gè)行業(yè)的過程中必須要有信心、勇氣、毅力。 3、精神素質(zhì):穿著打扮、風(fēng)度禮儀。第七張,PPT共七十四頁,創(chuàng)作于2022年6月一、道德-最重要的素質(zhì)(一)道德概念由來 道德是古代哲學(xué)和倫理思想的一個(gè)基本范疇,在古代典籍中,道德最早是分開使用的兩個(gè)概念。 先秦思想史上,道主要是指一種支配自然和人類社會(huì)的規(guī)
3、律。表示自然的運(yùn)行規(guī)律稱為天道,如天道酬勤,吉人自有天相等。表示社會(huì)生活準(zhǔn)則的稱為人道?!暗隆弊肿畛跻饬x是對(duì)祖先神的祭祀本意為順應(yīng)自然,社會(huì),和人類客觀需要去做事。 如,德高望重,積善成德,德才兼?zhèn)涞?。第八張,PPT共七十四頁,創(chuàng)作于2022年6月2、道德的定義: 道德是一定社會(huì)、一定階級(jí)向人們提出的處理人和人之間、個(gè)人和社會(huì)、個(gè)人和自然之間各種關(guān)系的一種特殊的自律的行為規(guī)范。 簡(jiǎn)單地說,道德就是講人的行為“應(yīng)該”怎樣和“不應(yīng)該”怎樣的問題。第九張,PPT共七十四頁,創(chuàng)作于2022年6月中華民族傳統(tǒng)美德的主要內(nèi)容1、父慈子孝,尊老愛幼。2、立志勤學(xué),持之以恒。3、自強(qiáng)不息,敢于革新。4、仁以待
4、人,以禮敬人。5、誠(chéng)實(shí)守信,見利思義。6、公忠為國(guó),反抗外侵。7、修身為本,嚴(yán)于律己。 第十張,PPT共七十四頁,創(chuàng)作于2022年6月中國(guó)的傳統(tǒng)道德? 四維:禮、義、廉、恥五常:仁、義、禮、智、信四字:忠、孝、節(jié)、義八德:忠孝、仁愛、信義、和平第十一張,PPT共七十四頁,創(chuàng)作于2022年6月 孟子提出了“富貴不能淫、貧賤不能移、威武不以屈”的為整體獻(xiàn)身的大丈夫精神。第十二張,PPT共七十四頁,創(chuàng)作于2022年6月 西漢的賈誼提出“國(guó)而忘家、公而忘私”,強(qiáng)調(diào)國(guó)家、民族的利益,強(qiáng)調(diào)一種為整體而盡忠獻(xiàn)身的精神。第十三張,PPT共七十四頁,創(chuàng)作于2022年6月 林則徐的“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之
5、”詩(shī)句顯示了強(qiáng)烈的為國(guó)家、為民族的獻(xiàn)身精神。第十四張,PPT共七十四頁,創(chuàng)作于2022年6月 道德底線-你可以不高尚,但是不能無恥。要做到這個(gè)要求,就必須遵循一些基本的道德準(zhǔn)則,這就是道德底線:誠(chéng)實(shí)守信即誠(chéng)信、互利、平等、責(zé)任,不損害對(duì)方的利益等。第十五張,PPT共七十四頁,創(chuàng)作于2022年6月(二)道德含義和特殊性 所謂道德,就是指人類現(xiàn)實(shí)生活中,由經(jīng)濟(jì)關(guān)系所決定,用善惡標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)價(jià),依靠社會(huì)輿論、內(nèi)心信念和傳統(tǒng)習(xí)慣來維持的,調(diào)整人與人、人與社會(huì)以及人與自然之間關(guān)系的行為規(guī)范的總和。特殊性:第一,道德具有很強(qiáng)的自律性。 第二,道德具有廣泛的社會(huì)性。第三,道德具有獨(dú)特的多層次性。第四,道德具有很
6、大的穩(wěn)定性。(沉淀的文化傳統(tǒng))第十六張,PPT共七十四頁,創(chuàng)作于2022年6月 小人,是道德水準(zhǔn)低下之人?!耙娎x”,“同而不和”、毫無原則,“有奶就是娘”。 君子,是道德水準(zhǔn)高于一般大眾之人。他們是“仁民愛物”,“見利思義”,“義以為上”,“和而不同”,“成人之美”等優(yōu)秀品格的集中體現(xiàn)。 賢人,是指道德水準(zhǔn)與君子差不多,或略高一點(diǎn)的人。德才俱佳,能力強(qiáng),道德水平高。 圣人,道德水準(zhǔn)至高無上之人?!笆ト?,人倫之至也”?!笆ト舜蠊珶o我,真天地之氣象”。“發(fā)憤忘食”是圣人之志,“樂以忘憂”是圣人之道?!笆ト酥仄涞蓝p其祿,眾人重其祿而輕其道”。 第十七張,PPT共七十四頁,創(chuàng)作于2022年6月如
7、“為人民服務(wù)”,是我們社會(huì)道德建設(shè)的核心。這個(gè)核心有它的層次結(jié)構(gòu)。至少有三個(gè)層次:最基本的層次-“做好本職工作,人人各司其職,各盡其責(zé)或憑誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)取得報(bào)酬。較高層次-努力地為人民多辦實(shí)事、多做好事,不計(jì)個(gè)人得失。最高層次-不計(jì)報(bào)酬,不講條件地工作和勞動(dòng),即無私奉獻(xiàn)。 第十八張,PPT共七十四頁,創(chuàng)作于2022年6月再如,集體主義原則,其精神實(shí)質(zhì),是個(gè)人利益,集體利益,國(guó)家利益三者統(tǒng)籌兼顧,相互結(jié)合。如兼顧不了,結(jié)合不成,則以集體利益或國(guó)家利益為先,個(gè)人利益自覺地服從集體或國(guó)家利益。如果把集體主義簡(jiǎn)化為“公私”利益關(guān)系。那么集體主義的原則,可劃分如下三個(gè)層次:底線倫理即公私分明,絕不以私犯公;中
8、線倫理則為公私兼顧,以公為先;高線倫理則為因公棄私,或公而無私,或大公無私。第十九張,PPT共七十四頁,創(chuàng)作于2022年6月從人際關(guān)系上說:第一層次-“為己不損人”。第二層次-“為己又為人” 。最高層次-“屈己待人”或“舍己為人” 。正當(dāng)?shù)睦?,合情合理合法的利己,?yīng)當(dāng)肯定,應(yīng)當(dāng)允許。利己又利他,主觀利自己,客觀利他人,或者主觀利他人,客觀利自己,都要肯定,都要承認(rèn)他們的合理性,合道德性,至少合乎大眾功利主義的要求。 先人后己,或“屈己待人”或“舍己為人”,不但應(yīng)肯定,表揚(yáng),還要歌頌。這是一種很高尚的行為。 第二十張,PPT共七十四頁,創(chuàng)作于2022年6月從人格層次上說。第一,做知法、守法的人
9、?,F(xiàn)代社會(huì)是法制社會(huì)。一切行為均應(yīng)合法,因此要樹立法制意識(shí)。不做違法之事,犯了法,要坦誠(chéng)面對(duì),承擔(dān)法律責(zé)任。 第二,做善良的人,即做有道德的人,恪守社會(huì)公德與個(gè)人的的私德,不做缺德的事,不做傷天害理的事,不做虧心事,為他人為社會(huì),多做好事。 第二十一張,PPT共七十四頁,創(chuàng)作于2022年6月第三,做道德高尚的人。如同傳統(tǒng)道德中的理想人格,“君子”、“賢人”或“圣人”。做道德高尚的人,是識(shí)大體,顧大局,義以為上。善于關(guān)懷他人,幫助他人,努力為社會(huì)做貢獻(xiàn)。把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)中去的人。 第二十二張,PPT共七十四頁,創(chuàng)作于2022年6月從行為層次看依次為自私自利境界,利己境界(不損人
10、的利己)利己又利人的境界(互利)先利人后利己(成全他人)或不利己(有時(shí)有損于己)只利人的境界。第二十三張,PPT共七十四頁,創(chuàng)作于2022年6月(三)道德與法律的關(guān)系一個(gè)古老而長(zhǎng)青的法哲學(xué)命題道德與法律的關(guān)系法律的功能主要在于懲戒,震懾人的壞心與貪欲,卻無法從根本上消除犯罪。道德是法律的基礎(chǔ),法律是道德規(guī)范的制度化實(shí)踐。法律有賴于道德的存在,道德支撐著法律制度的建立,維系著人們對(duì)法律制度的普遍認(rèn)同感。一般情況下,與道德規(guī)范相一致的法律規(guī)則才更容易被人們接受而更具有生命力。這樣的法律制度才更加穩(wěn)定。 第二十四張,PPT共七十四頁,創(chuàng)作于2022年6月 道德與法律的區(qū)別“法是最低限度的道德,道德則
11、是不成文的法”。 法律與道德是兩種不同行為規(guī)范,它們的產(chǎn)生原因、調(diào)整對(duì)象、調(diào)整范圍、表現(xiàn)形式、調(diào)整機(jī)制、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等方面各有不同。 法律是國(guó)家制定或認(rèn)可的、以國(guó)家強(qiáng)制力為后盾的行為規(guī)范。沒有國(guó)家就沒有法律,而道德則不以國(guó)家的產(chǎn)生為前提,早在原始社會(huì)就已經(jīng)有了道德的存在。在法律消亡之后,道德依然存在。 第二十五張,PPT共七十四頁,創(chuàng)作于2022年6月第2違反道德規(guī)范的后果是行為人要受到社會(huì)輿論的譴責(zé),以及行為人自身的自責(zé)、內(nèi)疚、懺悔。違反法律規(guī)范的后果,是由相應(yīng)的國(guó)家機(jī)關(guān)追究行為人的法律責(zé)任。 第二十六張,PPT共七十四頁,創(chuàng)作于2022年6月第3,法律與道德的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)各不相同。道德評(píng)價(jià)具有“揚(yáng)
12、善懲惡”的特點(diǎn),其評(píng)價(jià)對(duì)象包括了“善行”與“惡行”,而法律評(píng)價(jià)所針對(duì)的主要是違法犯罪行為。在通常情況下,違反法律的行為必定違反道德,而違反道德行為未必都違反法律,道德評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)比法律的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)更高。第二十七張,PPT共七十四頁,創(chuàng)作于2022年6月(四)社會(huì)主義道德體系: 公民基本道德規(guī)范: “愛國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)” 職業(yè)道德的基本規(guī)范:愛崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)第二十八張,PPT共七十四頁,創(chuàng)作于2022年6月 以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀“以熱愛祖國(guó)為榮、以危害祖國(guó)為恥”,“以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥”,“以崇尚科學(xué)為榮、以
13、愚昧無知為恥”,“以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥”,“以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥”,“以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥”,“以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”,“以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”。 第二十九張,PPT共七十四頁,創(chuàng)作于2022年6月恩格斯指出:“每一個(gè)階級(jí),甚至每一個(gè)行業(yè),都各有各的道德?!鄙鐣?huì)上三百六十行,行行都有自己特定的、具體的職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)。為官要有“官德”:公正廉潔、勤政愛民;行醫(yī)要有“醫(yī)德”:懸壺濟(jì)世、救死扶傷;經(jīng)商要有“商德”:公平交易、童叟無欺等等職業(yè)道德不勝枚舉。第三十張,PPT共七十四頁,創(chuàng)作于2022年6月二、職業(yè)道德所謂職業(yè)道德,就是同人們的職業(yè)活動(dòng)緊密聯(lián)
14、系的符合職業(yè)特點(diǎn)所要求的道德準(zhǔn)則、道德情操與道德品質(zhì)的總和,它既是對(duì)本職人員在職業(yè)活動(dòng)中行為的要求,同時(shí)又是職業(yè)對(duì)社會(huì)所負(fù)的道德責(zé)任與義務(wù)。職業(yè)道德是從事一定職業(yè)的人們?cè)诼殬I(yè)活動(dòng)中所應(yīng)遵循的道德原則和行為規(guī)范的總和。第三十一張,PPT共七十四頁,創(chuàng)作于2022年6月中國(guó)唐代名醫(yī)孫思邈是第一個(gè)系統(tǒng)論述“醫(yī)德”的人,他對(duì)醫(yī)生提出“精誠(chéng)”二字的要求,即業(yè)務(wù)上要“精益求精”,在醫(yī)療道德上要有高尚的“至誠(chéng)”精神,“先發(fā)大慈大悲惻隱之心,誓愿普救舍靈之苦”。第三十二張,PPT共七十四頁,創(chuàng)作于2022年6月第三章 社會(huì)主義職業(yè)道德規(guī)范職業(yè)道德規(guī)范愛崗敬業(yè)誠(chéng)實(shí)守信辦事公道服務(wù)群眾奉獻(xiàn)社會(huì)第三十三張,PPT共
15、七十四頁,創(chuàng)作于2022年6月敬業(yè) 職業(yè)是人的使命所在,敬業(yè)是人類共同擁有和崇高的一種精神。從世俗的角度來說,敬業(yè)就是敬重自己的工作,將工作當(dāng)成自己的事。具體表現(xiàn)為忠于職守、盡職盡責(zé)、認(rèn)真負(fù)責(zé)、一絲不茍、善始善終等,其中糅合了一種使命感和責(zé)任感。 一個(gè)對(duì)工作不負(fù)責(zé)任的人,往往是一個(gè)缺乏自信的人,也是一個(gè)無法體會(huì)快樂真諦的人。第三十四張,PPT共七十四頁,創(chuàng)作于2022年6月工作本身沒有貴賤之分,但是對(duì)工作的態(tài)度卻有高低之別??匆粋€(gè)人是否能做好事情,只要看他對(duì)待工作的態(tài)度。而一個(gè)人的工作態(tài)度,又與他的性情、才能有著密切關(guān)系。一個(gè)人所做的工作,是他人生態(tài)度的表現(xiàn)。如果一個(gè)人輕視自己的工作,把它當(dāng)成
16、低賤的事情,那么他決不會(huì)尊重自己。因?yàn)榭床黄鹱约旱墓ぷ鳎员陡泄ぷ髌D辛、煩惱,自然也不會(huì)做好工作。當(dāng)今社會(huì),有許多人不尊重自己的工作,不把工作看成創(chuàng)造一番事業(yè)的必由之路,那些看不起自己工作的人,往往是一些被動(dòng)適應(yīng)生活的人。第三十五張,PPT共七十四頁,創(chuàng)作于2022年6月為什么說“三百六十行,行行出狀元”?社會(huì)的各種職業(yè)都是社會(huì)分工的結(jié)果,是社會(huì)發(fā)展的需要。任何職業(yè)都可以為社會(huì)做貢獻(xiàn),為人民造福。職業(yè)無高低貴賤之分,只是社會(huì)分工的不同。任何職業(yè),只要我們付出心血,努力工作,就能做出不平凡的業(yè)績(jī)。第三十六張,PPT共七十四頁,創(chuàng)作于2022年6月甘當(dāng)人民勤務(wù)員的掏糞工人時(shí)傳祥 第三十七張,PP
17、T共七十四頁,創(chuàng)作于2022年6月拖沓和逃避是一種惡習(xí)懶惰之人的一個(gè)重要特征就是拖沓。它使人喪失進(jìn)取心,喪失了得到成功的機(jī)會(huì)。如果你永遠(yuǎn)保持勤奮的工作態(tài)度,就會(huì)得到他人的稱許和贊揚(yáng),就會(huì)贏得器重,同時(shí)也會(huì)獲取一份最可貴的資產(chǎn)自信。任何人都要經(jīng)過不懈努力才能有所收獲。收獲的成功取決于這個(gè)人努力的程度。 第三十八張,PPT共七十四頁,創(chuàng)作于2022年6月1、人在職場(chǎng)-敬業(yè)的重要性(1)敬業(yè)是從業(yè)人員在職場(chǎng)立足的基礎(chǔ) 一項(xiàng)調(diào)查表明,企業(yè)雇主可能允許員工在能力上有所不同,甚至有欠缺,但不能容忍沒有敬業(yè)精神的員工,那些缺乏敬業(yè)精神,頻繁“跳槽”的員工是最不受企業(yè)歡迎的人之一?!安粣蹗従蜁?huì)下崗,不敬業(yè)就會(huì)
18、失業(yè)”;”今天工作不努力,明天努力找工作”.第三十九張,PPT共七十四頁,創(chuàng)作于2022年6月(2)敬業(yè)是從業(yè)人員事業(yè)成功的保證-強(qiáng)烈的敬業(yè)精神是從業(yè)人員做好工作的前提,是獲取可靠工作經(jīng)驗(yàn),獲取成功的必要要求。-敬業(yè)意味著工作和生活的樂趣 “成功是百分之九十九的汗水加百分之一的天賦”-愛迪生“我是把別人喝咖啡的時(shí)間用在了寫作上的?!?魯迅第四十張,PPT共七十四頁,創(chuàng)作于2022年6月敬業(yè)的內(nèi)涵敬業(yè)就是尊重、尊崇自己的職業(yè)崗位,以恭敬和負(fù)責(zé)的態(tài)度對(duì)待自己的工作,做到工作專心,嚴(yán)肅認(rèn)真,精益求精,盡職盡責(zé),要有強(qiáng)烈的職業(yè)感和義務(wù)感。 敬業(yè)包含四層含義:其一,恪盡職守。其二,勤奮努力。其三,享受工
19、作。其四,精益求精。第四十一張,PPT共七十四頁,創(chuàng)作于2022年6月敬業(yè)要求:1、強(qiáng)化職業(yè)責(zé)任 2、堅(jiān)守工作崗位 3、提高職業(yè)技能 敬業(yè)是一種精神,也是一種能力。它要求保安人員要充分發(fā)揮自己的聰明才智,在自己的崗位上實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。第四十二張,PPT共七十四頁,創(chuàng)作于2022年6月誠(chéng)信一、誠(chéng)信的重要性1、誠(chéng)信是個(gè)人職業(yè)生涯的生存方式和發(fā)展力,是做人的根本,是一種積極的人生態(tài)度。誠(chéng)信,是人立足社會(huì)的基礎(chǔ)?!吧豢赡軓闹e言中開出燦爛的鮮花”海涅“堅(jiān)守信用是成功的最大關(guān)鍵”-羅塞爾.海寧一個(gè)人要想贏得他人的信任,一定要守信用。第四十三張,PPT共七十四頁,創(chuàng)作于2022年6月2、遵守誠(chéng)信之規(guī)是人們
20、謀得職業(yè)發(fā)展的必須一些用人單位把應(yīng)試者的誠(chéng)信道德視為考核、取舍的關(guān)鍵因素3、遵守誠(chéng)信之規(guī)是人們職業(yè)發(fā)展的必須二、誠(chéng)信的含義誠(chéng)信就是真實(shí)無欺,遵守約定和踐行承諾的行為。誠(chéng)信的本質(zhì)內(nèi)涵是真實(shí)、守諾、信任,即尊重實(shí)情、有約必履、言行一致、贏得信任。第四十四張,PPT共七十四頁,創(chuàng)作于2022年6月誠(chéng)實(shí)守信故事-曾子殺豬曾子是孔子的學(xué)生。有一次,曾子的妻子準(zhǔn)備去趕集,由于孩子哭鬧不已,曾子妻許諾孩子回來后殺豬給他吃。曾子妻從集市上回來后,曾子便捉豬來殺,妻子阻止說:“我不過是跟孩子鬧著玩的?!痹诱f:“和孩子是不可說著玩的。小孩子不懂事,凡事跟著父母學(xué),聽父母的教導(dǎo)。現(xiàn)在你哄騙他,就是教孩子騙人啊”。
21、于是曾子把豬殺了。曾子深深懂得,誠(chéng)實(shí)守信,說話算話是做人的基本準(zhǔn)則,若失言不殺豬,那么家中的豬保住了,但卻在一個(gè)純潔的孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。 第四十五張,PPT共七十四頁,創(chuàng)作于2022年6月從三次燒鞋看溫州的發(fā)展第四十六張,PPT共七十四頁,創(chuàng)作于2022年6月80年代溫州鞋被名為百步鞋、一日鞋,甚至于有上腳就壞的,被稱為“晨昏鞋”。有的用人造革冒充牛羊皮,有的鞋甚至用馬糞紙作襯,用鋸末墊底,溫州成了最大的劣質(zhì)鞋生產(chǎn)基地的代名詞。 第四十七張,PPT共七十四頁,創(chuàng)作于2022年6月杭州武林門廣場(chǎng) 第四十八張,PPT共七十四頁,創(chuàng)作于2022年6月1987年8月8日,杭州武林門廣場(chǎng)。
22、從全國(guó)各地圍剿而來的5000多雙溫州產(chǎn)假冒偽劣鞋被當(dāng)眾一把火燒掉。一時(shí)間,“溫州鞋”成了假冒偽劣的代名詞,變成人人喊打的“過街老鼠”,一場(chǎng)圍剿“溫州鞋”的暴風(fēng)驟雨席卷全國(guó)。第四十九張,PPT共七十四頁,創(chuàng)作于2022年6月1999年12月15日下午3點(diǎn),武林門,“打假保名牌”的橫幅下人頭攢動(dòng)。王振滔和浙江皮革協(xié)會(huì)領(lǐng)導(dǎo)以及溫州市的領(lǐng)導(dǎo),點(diǎn)燃了一把火,2000多雙假冒溫州鞋在熊熊大火中化為灰燼。當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)生動(dòng)地說:“12年前一把火,燒溫州人的劣質(zhì)鞋;12年后的火一把,溫州人燒仿冒溫州鞋的劣質(zhì)鞋?!?第五十張,PPT共七十四頁,創(chuàng)作于2022年6月張瑞敏怒砸不合格冰箱第五十一張,PPT共七十四頁
23、,創(chuàng)作于2022年6月四、誠(chéng)信的要求1、尊重事實(shí)(1)堅(jiān)持正確原則,不為個(gè)人利害關(guān)系左右;(2)澄清事實(shí),主持公道;(3)主動(dòng)擔(dān)當(dāng),不自保推責(zé)。2、真誠(chéng)不欺(1)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng),不弄虛作假;(2)踏實(shí)肯干,不搭便車;(3)以誠(chéng)相待,不欺上瞞下。第五十二張,PPT共七十四頁,創(chuàng)作于2022年6月3、講求信任(1)擇業(yè)信任(擇業(yè)自由與守約責(zé)任簽約合同);(2)崗位責(zé)任信任(忠于職守,嚴(yán)格遵守職業(yè)單位的各項(xiàng)規(guī)章制度,誠(chéng)信的工作態(tài)度)第五十三張,PPT共七十四頁,創(chuàng)作于2022年6月(3)、離職信任-A、不能隨意離職,必須履行就職時(shí)與用人單位簽訂的履職時(shí)間合同;B、遵守單位離職申請(qǐng)規(guī)定;C、離職前后,不能只
24、考慮自己的利益,不考慮用人單位的工作和需要。第五十四張,PPT共七十四頁,創(chuàng)作于2022年6月事業(yè)成功的四要素 誠(chéng)實(shí)守信 事業(yè)心 把握商機(jī) 吃苦 第五十五張,PPT共七十四頁,創(chuàng)作于2022年6月公道正派 在職業(yè)活動(dòng)中,從業(yè)人員應(yīng)具有公道的道德品質(zhì),做到辦事公道,為人正派,就能把握集體組織的基本準(zhǔn)則,為建立和諧的上下級(jí)關(guān)系、同事關(guān)系奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。 公道正派是從業(yè)人員建立合作關(guān)系的重要品質(zhì)(大局意識(shí)、整體意識(shí)) 公道是員工和諧相處,實(shí)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)目標(biāo)的保證;可以避免不健康的同事關(guān)系減少內(nèi)耗。“先做人,后做事”第五十六張,PPT共七十四頁,創(chuàng)作于2022年6月一、公道的內(nèi)涵公道即公平、正義,是指給以行
25、為對(duì)象其應(yīng)得而不給其不應(yīng)得的行為和品質(zhì)。職業(yè)公道就是員工在工作中遵守職業(yè)的規(guī)章制度,從事一定的職業(yè)活動(dòng),給予工作對(duì)象應(yīng)該得到的而不給其不應(yīng)得到的行為和品質(zhì)。二、公道的要求1、平等待人:以公平、平等的態(tài)度對(duì)待領(lǐng)導(dǎo)、同事和顧客等人的行為。第五十七張,PPT共七十四頁,創(chuàng)作于2022年6月2、公私分明:如何處理公私之間的關(guān)系,是衡量一個(gè)人是否公道正派的重要標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)前,網(wǎng)絡(luò)在工作中的普及使得員工在工作時(shí)間“干私活”的現(xiàn)象更加普遍、隱蔽,造成了新的公私利益的矛盾。調(diào)查結(jié)果顯示,中國(guó)員工每周上班花在網(wǎng)上處理私人事務(wù) 時(shí)間高達(dá)5.6小時(shí),平均每天1小時(shí)。有12%的員工上網(wǎng)玩在線游戲。第五十八張,PPT共七十
26、四頁,創(chuàng)作于2022年6月公私分明是公道正派對(duì)員工的一項(xiàng)重要要求。在傳統(tǒng)社會(huì),公私分明主要強(qiáng)調(diào)對(duì)于集體財(cái)產(chǎn)不貪不占,廉潔奉公。當(dāng)前要求從業(yè)人員做到:(1)、要有法律意識(shí):不能侵占公司企業(yè)的財(cái)物,不能利益職務(wù)之便謀取私利,不能為小團(tuán)體、小單位非法謀取私利,不僅是企業(yè)規(guī)章制度的要求,也是法律條例的要求。(2)、要有慎微意識(shí):在細(xì)節(jié)上時(shí)刻保持警惕?!拔鹨陨菩《粸椋鹨詯盒《鵀橹?。(3)、要有大局意識(shí):公私利益沖突時(shí),要以大局為重,要勇于奉獻(xiàn)。第五十九張,PPT共七十四頁,創(chuàng)作于2022年6月3、堅(jiān)持原則為人處事以企業(yè)的規(guī)章制度為準(zhǔn),不能以個(gè)人好惡、人情世故為標(biāo)準(zhǔn)。(1)堅(jiān)持原則,立場(chǎng)要堅(jiān)定: “
27、絕不拿原則做交易”(周恩來) 對(duì)于普通員工而言,堅(jiān)定的原則性體現(xiàn)在對(duì)于制度的嚴(yán)格遵守上。(2)堅(jiān)持原則,方法要靈活(3)堅(jiān)持原則,要以德服人第六十張,PPT共七十四頁,創(chuàng)作于2022年6月服務(wù)群眾主動(dòng)、熱情、耐心 “全心全意為人民服務(wù)”,體現(xiàn)了社會(huì)主義道德的根本要求,是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的客觀需要,是建立和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的要求,是履行職業(yè)職責(zé)的精神動(dòng)力和衡量職業(yè)行為是非善惡的最高標(biāo)準(zhǔn)。第六十一張,PPT共七十四頁,創(chuàng)作于2022年6月奉獻(xiàn)社會(huì)-社會(huì)主義職業(yè)道德最高要求、最高境界奉獻(xiàn)社會(huì)特征:1、自愿為他人、為社會(huì)貢獻(xiàn)力量。2、有熱心為社會(huì)服務(wù)的責(zé)任感。3、不計(jì)報(bào)酬,完全出于自覺精神和奉獻(xiàn)意識(shí)。第六十二張,PPT共七十四頁,創(chuàng)作于2022年6月我是總理,又是人民的勤務(wù)員周恩來我是國(guó)家主席,你是掏糞工人,我們只是社會(huì)分工的不同。 -劉少奇同志在接見掏糞工人時(shí)傳祥時(shí)如是說第六十三張,PPT共七十四頁,創(chuàng)作于2022年6月“義工”歌手叢飛十年如一日的扶貧幫困之路 臨終去世時(shí)被他幫助的學(xué)生來看望他的卻只有幾個(gè)人。第六十四張,PPT共七十四頁,創(chuàng)作于2022年6月演員孫儷助學(xué)反遭指責(zé)第六十五
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