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1、第 PAGE4 頁 共 NUMPAGES4 頁2023年最新的道士塔 余秋雨讀后感 道士塔讀后感800字 藍藍的天空,白白的云,每每想起余秋雨的道士塔,心中不免有些寂寞,又有些憎恨。 莫高窟大門外,有一條河,過河有一溜空地,高高低低建著幾座僧人圓寂塔。在道士塔中曾經住著一位姓王的道士,他是敦煌石窟的罪人。 當各國藝術家都在創(chuàng)作他們的舉世杰作時,古老的敦煌文化正在王道士的手上一步步走向深淵。 他,一個道士,因為看不慣雕像、壁畫,就找人將雕像砸碎,將古老的文化變成幾個怪模怪樣的天師靈官;將 唐代的笑容,宋代的衣冠 都涂成一片慘白。 雖然 藏經閣 是王道士發(fā)現(xiàn)的,但他卻沒有將這寶貴的文化遺產留下來,
2、外國人的一點錢、商品就能換回幾大卷在現(xiàn)在可以算得上無價之寶的經書。 1905年10月,俄國人勃奧魯切夫用一點點隨身帶的俄國商品,換取了一大批文書經卷;1907年5月,匈牙利人斯坦因用一疊銀元換取了24大箱經卷、5箱織絹和繪畫;1911年10月,日本人吉川小郎和橘瑞超用難以想像的低價換取了300萬卷寫本和兩尊唐塑;1914年,斯坦因第二次又來,仍用一點銀元換去了5大箱、600多卷經卷 這是在文中寫到的,令人驚訝的不僅是用那樣低廉的價錢換走了一大批的經卷,更讓人絕望的是中國文官們的滔滔奏折中竟沒有提 墩煌 一個字,甚至那些各國的冒險家沒有任何手續(xù)、任何關卡地就來到中國。 但如果單憑王道士的迂腐,還
3、不足造成墩煌毀壞性的損壞,可恨的是中國官員門對文物毫不重視,貪婪的他們一步步把文物吞沒了,享受著紙醉金迷的生活。一切的一切,在他們眼中,就只有錢,錢對于他們來說比任何東西都重要,但他們不知道,再多的錢也買不會這些文物,再多的錢,也彌補不了他們的罪過。 看看莫高窟留下的古代造型藝術杰作和浩如煙海的經書,就知道敦煌文化是人類罕有的藝術寶庫??墒?,這一切幾乎都在王道士和中國官員們的手中完結了。他們太卑微,太渺小,對他們再憤怒也無濟于事,因為他們那無知的軀體無法扛起中華民族的尊嚴,無法付起那筆沉重的文化債! 我為墩煌莫高窟默默流淚。 道士塔讀后感800字 古老的文明,受到工業(yè)的沖擊,一滴一滴血從傷口流
4、下。當那幾車、幾十箱、幾百卷的文物被運往其他各國時,孰知,那是我們中國延續(xù)到現(xiàn)在的傷口。而那道士,自作聰明,自以為祖先留下來的畫卷塑像只是他謀取私利的小手段,殊不知當他把洞窟里的東西一點點交給外國學者的時候,他已成為一個千古罪人。 僅僅是一個道士,就能使祖國的瑰寶遭受侵略者的踐踏,就能使先祖的光輝傳統(tǒng)付之一炬。這只是因為他的愚蠢不!那統(tǒng)治者的短淺目光,那官僚的奢靡生活,那文人的愚蠢妄作,相比于外國學者冒著生命危險只為一瞥中華文化的風采的犧牲精神,這又是多么的悲哀! 當祖國的文物被運往其他國家時,一切有尊嚴的人都感到恥辱。然而王道士身上只有麻木,他或許是慌不擇路,饑不擇食,用文物換取自身的茍活。
5、然而國寶外流,文化糟踐,我們發(fā)自內心地憤慨、痛恨,也只能遺憾。 落后就要挨打 ,這是生存的法則,也是文明的法則。舊中國背負的 東亞病夫 的恥辱刺痛了我們的心,讓我感到那樣的不安,民族自尊心占據(jù)了我的心房,我想發(fā)出怒吼,卻又無可奈何。 這是發(fā)生在幾個人身上的歷史悲劇,但是它的痛苦能夠延續(xù)幾個世紀。每當現(xiàn)代學者看到毀滅殆盡的敦煌時,心中在滴血??粗粋€世紀前愚拙的王道士把無價之寶交付到洋人的手中,將它們化作別國的財富,又有哪個國人能夠不憤恨就像那個當代青年詩人, 我好恨/恨我沒早生一個世紀/使我能與你對視著站立在 /決勝負于城下。 這滿腔的怒吼,發(fā)自內心的怒吼,道出了每個有尊嚴的中國人的心聲!然而
6、現(xiàn)實總是分成兩面,每個時代都有一部分人,他們忘記歷史,忘記恥辱,活在自己的小天地,偏安一隅;又或者淪為侵略者的奴仆,替他們挖掘自己的故土。這些人,就是文明的糟粕,他們理應被遺棄,這種人,終將自取滅亡。 道士塔讀后感800字 莫高窟是我國最著名的佛教石窟也叫 千佛洞 已歷經一千多年的歷史.莫高窟是我國文化藝術的一大寶庫其中的藝術品凝聚著中華民族的智慧結晶.因此莫高窟屬我國重點文物保護單位.上初中時我多次聽到老師作過類似的介紹.因此我常想象在人跡罕見的廣闊沙漠中蘊藏著中華民族那么豐富的文化遺產的莫高窟該是多么的神秘和肅穆.我向往著有那么一天能親臨敦煌深切體會一下中華民族文化藝術的燦爛和輝煌. 然而
7、自從讀過著名作家余秋雨的作品道士塔后我深刻感受到了莫高窟經歷了積貧積弱的舊中國歷史的滄桑和無奈真正體味到了中華民族燦爛的文化藝術的榮辱和淪落. 在道士塔中作者運用傳真的語言和生動的筆法使當時舊中國國民的代表人物-王道士的形象栩栩如生地展現(xiàn)在讀者面前.他的無知他的卑賤他的愚昧他 笑咪咪地數(shù)著那一點微不足道的銀元 時的自以為得意都讓讀者感到無限的可悲可嘆可哀可痛更讓我們感到可憤可恨. 是的讀著課文我們的心在滴血我們都會痛苦地思索:中華文化寶庫遭到盜竊與破壞敦煌文物受到極大的損失這一切大都與當時莫高窟的主持道士王圓箓有關.但是釀成整個民族文化悲劇的社會根源又是什么呢 洞窟里的壁畫 暗乎乎的 亮堂一點多好呢 于是王道士把它們粉刷 成了一片凈白 中座的塑雕顯得過分惹眼 體態(tài)過于招搖 于是他 吩咐幫手去借幾個鐵錘 幾下就把 婀娜的體態(tài)變成碎片柔美的淺笑變成了泥巴 ; 1905年10月俄國人勃奧魯切夫用一點點隨身帶著的俄國商品與王道士換取了一大批文書經卷 王圓箓的愚昧是當時封建統(tǒng)治者長期推行 愚民政策 的結果!其實豈止是 那個時代到處都可以遇見的這樣一個中國平民 如此無知就連出身文官的縣長身為金石學家的甘肅學臺葉熾昌位
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