16.2《登泰山記》課件57張-統(tǒng)編版高中語文必修上冊

1、 望岳杜甫岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。會當凌絕頂，一覽眾山小。 中國五岳，中國漢文化中五大名山的總稱，是古代民間山神崇敬、五行觀念和帝王巡獵封禪相結合的產物，后為道教所繼承，被視為道教名山。 五岳北岳恒山（海拔2016.1米，位于山西省大同市渾源縣）西岳華山（海拔2154.9米，位于陜西省渭南市華陰市）南岳衡山（海拔1300.2米，位于湖南省衡陽市南岳區(qū)）東岳泰山（海拔1545米，位于山東省泰安市）中岳嵩山（海拔1491.71米，位于河南省鄭州市登封市） 泰山（Mount Tai），世界文化與自然雙重遺產，世界地質公園，全國重點文物保護單位，國家重點

2、風景名勝區(qū)，國家AAAAA級旅游景區(qū)。 泰山位于山東省泰安市中部，主峰玉皇頂海拔1545米，氣勢雄偉磅礴，有“五岳之首”、“天下第一山”之稱。在漢族傳統(tǒng)文化中，泰山一直有“五岳獨尊”的美譽。自秦始皇封禪泰山后，歷朝歷代帝王不斷在泰山封禪和祭祀，并且在泰山上下建廟塑神，刻石題字。泰山風景以壯麗著稱，重疊的山勢，厚重的形體，蒼松巨石的烘托，云煙的變化，使它在雄渾中兼有明麗，靜穆中透著神奇。最為有名的是“泰山四大奇觀”。傳說泰山為盤古開天辟地后其頭顱幻化而成，因此中國人自古崇拜泰山，尊其為五岳之首，有“泰山安，四海皆安”的說法。歷代帝王君主多在泰山進行封禪和祭祀，各朝文人雅士亦喜好來此游歷，并留下許

3、多詩文佳作。登泰山記作者：姚鼐教學目標1.語言建構與運用：通過朗讀積累“陰、陽、乘、燭、以、及”等實、虛詞的意義和用法，并疏通文意。2.思維發(fā)展與提升：通過反復閱讀，欣賞精彩的寫景片段。3.審美鑒賞與創(chuàng)造：體會本文簡明生動的語言風格。4.文化傳承與理解：了解泰山的人文景觀和自然景觀，陶冶學生高雅的審美情操，激發(fā)崇高的愛國熱情。教學重難點1.了解作者姚鼐及桐城派的相關知識，了解游記的文體特點。2.掌握文中重要的文言實詞、虛詞、特殊句式等文言知識點。3.學習本文烘托手法及比喻，擬人等修辭手法的運用，品味本文簡練的語言特色。作者及相關姚鼐（17321815），字姬傳，一字夢谷，清代桐城（今屬安徽）人

4、，因書齋名惜抱軒而被人稱為“惜抱先生”。清代杰出的散文家，桐城派集大成者。與方苞、劉大櫆并稱為“桐城三祖”。乾隆二十八年（1763）進士，曾任刑部郎中、四庫全書纂修官等。乾隆三十九年（1774）辭官，就在這一年辭別京師南下途中登上泰山，寫了登泰山記。其后先后主講于揚州梅花、歙縣紫陽、南京鐘山等書院四十年。姚鼐治學以經為主，兼及子、史、詩文，作品多為詩序、碑傳之類。他的散文簡潔精練，溫潤清新，有文采，形象性強，是桐城派中影響最大的人物之一。著有惜抱軒全集。桐城派 桐城派是清代散文影響最大的一個流派，對于散文創(chuàng)作有一套完整的理論和鮮明的主張，其創(chuàng)始人是方苞，劉大櫆和姚鼐繼承并發(fā)展了他的理論，三人并

5、稱為“桐城三祖”（因這三人都是桐城人，又都以古文辭著名，世稱桐城派）。桐城派的文章，內容多宣傳儒家思想，尤其是程朱理學；語言力求簡明達意，條理清晰，“清真雅正”。桐城派主張學習左傳史記等先秦兩漢散文和唐宋古文家韓愈、歐陽修等人的作品，講究“義法”，要求語言“雅潔”。代表作品如方苞的送左未生南歸序武季子哀辭、姚鼐的登泰山記等。桐城派散文特點：提出“義法”主張?！傲x”指文章的中心思想，“法”指表達中心的形式技巧。解題記，是散文的一種體裁，有碑記、游記、雜記碑記：古代一種刻在石碑上記敘人物生平事跡的文體。游記：是一種描寫旅行見聞的散文體裁。雜記：是古代因事見義,雜寫所見所聞不多加議論的散 文體裁。本

6、文屬于山水游記。記，可敘事，可寫景，可狀物，目的在于抒發(fā)作者的情懷和抱負，闡述作者的某些觀點。如：小石潭記寫景，借凄清的景抒發(fā)作者被貶后的凄涼之情；核舟記狀物，通過對核舟的介紹說明，贊揚古代民間藝人高超的雕刻技藝；桃花源記敘事、寫景，表現(xiàn)作者對理想社會的追求和對現(xiàn)實的不滿；岳陽樓記借為重修岳陽樓作記的機會寫景、議論，表明作者“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負；登泰山記“泰山”點明瀏覽的地點，“登”表明側重于敘述、描寫游泰山的經過和所見所感。描寫泰山的壯麗景色，抒發(fā)對祖國山河的熱愛之情。朗讀課文 重點字音：汶（wn）水 南麓（l） 砌（q）石磴（dng）徂（c）徠（li） 晦（hu）日

7、絳（jing）色 若僂（l） 樗（ch）蒱（p）石罅（xi） 膝（x）蓋 翻譯課文，理清文章思路。分析理解第一自然段：泰山之陽，汶水西流；其陰，濟水東流。陽：泰山南面； 西、東：向西，向東，名詞作狀語；陰：泰山背面。（注：山南水北為陽，山北水南為陰。）譯：泰山的南面，汶河向西流去；泰山的北面，濟水向東流去。陽谷皆入汶，陰谷皆入濟。譯：南面向陽山谷中的水流進汶河，北面背陰山谷中的水流進濟水。當其南北分者，古長城也。最高日觀峰，在長城南十五里。當：在，介詞； 分：分界。譯：正在南北山谷分界的地方，是古長城。最高的日觀峰位于長城南十五里的地方。思考：這篇文章的題目叫登泰山記，顯然是一篇游記，作者開篇

8、卻為什么從“泰山的地理環(huán)境”寫起呢？而最后一句“最高日觀峰，在長城南十五里”，作者為什么要單獨描寫最高的日觀峰？ 開篇從泰山的地理位置及周圍的山川形勢入筆，山南汶水西流，山北濟水東流，突出了泰山水繞山流，山水相映的特點；同時把山、水和長城置于廣闊的天地之中，烘托出了泰山高大雄偉的氣勢。還為下文的展開做鋪墊。日觀峰是以古長城為參照來寫的，高高聳立的日觀峰突出了山勢的高峻挺拔，又為下面敘述登山線路和觀日出埋下伏筆?？倢懱┥降牡乩硇蝿?，點出泰山及其最高峰日觀峰的位置。概括第一段的主要內容1概括介紹地理形勢南北分流南北分界最高之處汶和濟古長城日觀峰點線面（為下文寫觀日出埋下伏筆）第二自然段 余以乾隆三

9、十九年十二月，自京師乘chng風雪，歷齊河、長清，穿泰山西北谷，越長城之限，至于泰安。是月丁未，與知府朱孝純子穎由南麓登。四十五里，道皆砌石為磴，其級七千有余。 我在乾隆三十九年十二月從京城里出發(fā)，冒著風雪，經過齊河縣、長清縣，穿越泰山西北的山谷，跨過長城的界限，到達泰安。這月丁未日，我和泰安知府朱孝純從南邊的山腳登山。行走四十五里遠，道路都是石板砌成的臺階，共有七千多級。到達山腳石級同“又”界限，城墻趁，冒著在，介詞泰山正南面有三谷，中谷繞泰安城下，酈道元所謂環(huán)水也。余始循（省“之”，指中谷）以入，道少半，越中嶺，復循西谷，遂至其巔。古時登山，循東谷入，道有天門。東谷者，古謂之天門溪水，余所

10、不至也。 泰山正南面有三條山谷，當中那條山谷的水環(huán)繞泰安城，這就是酈道元書中所說的環(huán)水。我開始沿著中間這條山谷往里走。道路不到一半，翻過中嶺，再沿著西邊的那條山谷走，就到了泰山的頂巔。古時候登泰山，沿著東邊的山谷進入，道路中有座天門。東邊的山谷，古時候稱它為“天門溪水”，是我沒有到過的。少于，形容詞作為動詞。上半，不到一半相當于“而”，就，表承接，連詞頂峰 今所經中嶺及山巔崖限當?shù)勒撸ǘㄕZ后置句），世皆謂之天門云。道中迷霧冰滑，磴幾不可登。及既上，蒼山負雪，明燭天南，望晚日照城廓，汶水、徂徠如畫，而半山居霧若帶然。 現(xiàn)在經過的中嶺和山頂像門檻一樣阻擋道路的山崖，世人都稱它為“天門”。一路上大霧

11、迷漫、冰凍溜滑，石板石階幾乎無法攀登。等到已經登上山頂，只見深青色的山被白雪覆蓋，明亮的雪光照耀著南邊的天空。遠望夕陽映照著泰安城，汶水、徂徠山就像是一幅美麗的山水畫，停留在半山腰處的云霧，又像是一條舞動的飄帶似的。 照，名作動背，覆蓋停留的樣子，形容詞詞尾等到幾乎像門檻一樣，名作狀語記述登山經過，著力敘寫登山的艱難和到達山巔后所見到的景象。概括第二段的主要內容 請找出作者登山的路線 。思考京師泰安南麓中谷中嶺(天門)西谷山巔乘、歷、穿、越由循越復循遂至以作者的游蹤為線索2登山經過先寫:京師泰安再寫:山麓山頂路程:四十五里（遠）石級：七千有余（高）路線：中谷西谷山巔（險）最后頂景蒼山負雪晚日照

12、城郭半山居霧若帶（壯闊）（雄渾）（高峻）上 下遠 近作者描寫山頂上的景色時，描寫了哪幾幅圖景？運用了什么手法？明確：蒼山負雪圖、泰山夕照圖 動靜結合、擬人、比喻手法：“負”字以動寫靜，顯出雪的厚度，又以擬人手法，使雪山奕奕傳神。“燭”字名詞活用為動詞，顯出雪光的亮度，寫出日光和雪光相映的奇景。“居霧”以靜寫動，寫出霧的輕，呈停聚不動的狀態(tài)。“若帶”以小喻大，寫出云霧的具體形狀，烘托出泰山的高峻雄偉。思考作者在描寫泰山景色時有“蒼山負雪，明燭天南”“半山居霧若帶然”的描寫，“蒼山負雪”可否 換成“蒼山被雪”？“明燭天南”可否換成“燭照天南”“ 半山居霧”能否換成“半山有霧”呢，為什么？ 不能更換

13、，在這里使用了動靜結合、擬人、比喻手法：“負”字以動寫靜，顯出雪的厚度，又以擬人手法，使雪山奕奕傳神。“燭”字名詞活用為動詞，顯出雪光的亮度，寫出日光和雪光相映的奇景?！熬屿F”以靜寫動，寫出霧的輕，呈停聚不動的狀態(tài)。“若帶”以小喻大，寫出云霧的具體形狀，烘托出泰山的高峻雄偉。 蒼山負雪圖、泰山夕照圖 姚鼐描述：蒼山負雪，明燭天南。望晚日照城郭，汶水、徂徠如畫，而半山居霧若帶然。 請你用現(xiàn)代散文的語言描述這種奇觀： 登上山頂，極目遠望，群山背負著白雪，蒼茫圣潔；虬枝上掛滿了銀條，粉妝玉砌。山的連綿增添了雪的氣勢，雪的潔白增添了山的明凈。雪光折射到西南天空，給暮色增添了明亮；晚霞映照著群峰，給白雪

14、覆上了一層淡紅的輕紗。紅妝素裹，分處妖嬈。半山的云霧絲絲縷縷，纏繞山間，像粉妝女子輕歌曼舞。山水雪霧相融合，日光城郭相交織，形成一幅壯麗優(yōu)美的山水畫。 第三自然段 戊申晦五鼓，與子穎坐日觀亭，待日出。大風揚積雪擊面，亭東自足下皆云漫，稍見云中白若摴蒱數(shù)十立者，山也。 戊申日正是十二月的最后一天，五更時，我和朱孝純坐在日觀亭上，等著看日出。這時大風揚起的積雪撲面打來。日觀亭東面從腳底往下一片云霧迷漫，依稀可見云中幾十個小白點像“五木”骰子一樣立在那里，都是遠山。 農歷每月最后一天省略“于”，在古：漸漸。今：稍微，略微。定語后置句判斷句句 極天云一線異色，須臾成五采。日上，正赤如丹，下有紅光動搖承

15、之，或曰：此東海也?；匾暼沼^以西峰，或得日或否，絳皓駁色，而皆若僂。 天邊云彩上有一線奇異的顏色，一會兒又變成五顏六色。太陽升起來了，純正的紅色象朱砂一樣，下面有紅光晃動搖蕩著托著它。有人說，那就是東海?；厥子^望日觀峰以西的山峰，有的被日光照著，有的沒有，紫紅、淡白，各種深淺不同的顏色，又都像彎腰曲背的樣子。 有人同“彩”脊背彎曲雜像一條條線，名作狀語盡，盡頭有的判斷句集中描寫泰山日出后的景象。概括第三段的主要內容描寫泰山頂上的日出是按照什么順序寫景物變化的？描寫了怎樣的勝景？運用了什么手法？ 思考五鼓大風揚積雪擊面足下皆云漫稍山:白若樗蒲云:一線異彩須臾五彩日上日:正赤如丹海:動搖承之回視色

16、:絳皓駁色山:而皆若僂泰山日出明確：主要寫山頂觀日出按照時間順序依次寫了待日出稍見須臾日上回視，日出前、日出時和日出后的不同景色，展現(xiàn)出一幅泰山日出迅速變化的圖畫。比喻、擬人手法：“白若摴蒱”“正赤如丹”用比喻寫色彩；“絳皓駁色”寫色彩，抓住了時令特點（山上都是積雪，故而被日光照著的地方是紅色，未被照著的地方是白色）；“而皆若僂”以擬人手法烘托出日觀峰凌駕于群峰之上的雄偉氣勢。明確：比喻、擬人手法：“白若摴蒱”“正赤如丹”用比喻寫色彩；“絳皓駁色”寫色彩，抓住了時令特點（山上都是積雪，故而被日光照著的地方是紅色，未被照著的地方是白色）；“而皆若僂”以擬人手法烘托出日觀峰凌駕于群峰之上的雄偉氣勢

17、。第四自然段 亭西有岱祠，又有碧霞元君祠?；实坌袑m，在碧霞元君祠東。是日，觀道中石刻。自唐顯慶以來，其遠古刻盡漫失。僻不當?shù)?，皆不及往?日觀亭西面有一座東岳大帝廟，又有一座碧霞元君廟?；实鄣男袑m就在碧霞元君廟的東面。這天看見途中路兩旁刻寫的石碑。是從唐顯慶年間以來的；那些更古老的石碑都磨滅不清了。至于偏僻不在路邊的石碑，都沒來得及去看。偏僻在模糊，缺損代詞，這來得及介紹泰山的人文景觀。概括第四段的主要內容第四段寫了哪些人文景觀？有什么作用？ 人文景觀： 岱祠、碧霞元君祠、皇帝行宮、道中石刻 作用： 表現(xiàn)泰山的古老風貌和悠久的歷史，突出其作為文化寶庫的作用。 思考第五自然段 山多石，少土。石蒼

18、黑色，多平方，少圜。少雜樹，多松，生石罅，皆平頂。冰雪，無瀑水，無鳥獸音跡。至日觀數(shù)里內無樹，而雪與人膝齊。 山上石頭多，泥土少。山石都呈青黑色，大多是平整的、方正的，很少圓形的。雜樹很少，多是松樹，松樹都生長在石頭的縫隙里，樹頂是平的。到處是冰雪，沒有瀑布溪水，也沒有飛鳥走獸的聲音和蹤跡。到日觀峰幾里以內沒有什么樹木，積雪厚得同人的膝蓋一樣平齊。古：平整方正。今：數(shù)學名詞。同“圓”深青色，深綠色 Xi,石縫介紹泰山的自然景觀。概括第五段的主要內容自然景觀三多：多石、多平方、多松三少：少土、少圜、少雜樹三無：無瀑水、無鳥獸音跡、日觀數(shù)里無樹1.突出泰山蒼勁峻峭的面貌2.泰山之冬的靜美第六段交待

19、記游人游記常用格式全文共五段，每一段的要點是什么？第一段：總寫泰山的地理形勢，點出泰山及其最高峰日觀峰的位置。第二段：記述登山經過，著力敘寫登山的艱難和到達山巔后所見到的景象。第三段：集中描寫泰山日出后的景象。第四段：介紹泰山的人文景觀。第五段：介紹泰山的自然景觀。文章整體結構 登山經過 觀日出人文景觀 自然景象泰山位置 日觀峰位置思路：交待泰山位置記述登山過程描繪日出美景返記人文景觀補寫自然景觀本文主要表現(xiàn)手法1 抓住特征巧妙烘托 本文對景物很少直接描寫，而是抓住景物特征采用側面烘托的手法。 例如：寫泰山高峻，主要借人在山頂俯視所見“半山居霧”和在日觀亭時“足下皆云漫”的圖景來進行烘托。作者在嚴寒中登山，全文無一“寒”字，但“大風揚積雪擊面”“冰雪，無瀑水，無鳥獸音跡”都足以使人想出寒冷的程度。2 動靜結合，氣象萬千 泰山冬季本是皚皚白雪覆蓋青山，銀色雪光映照藍天的一片靜景，但作者運用了擬人、比喻等修辭手法，變靜為動，一洗寒冬游山的孤寂之感：“蒼山負雪，明燭南天?！碧┥礁呗柸朐疲介g云霧時聚時散，飄浮不定，實為動景，而作者將其描繪成一幅靜