教師資格證考試模擬試題及答案

1、第 PAGE10 頁 共 NUMPAGES10 頁教師資格證考試模擬試題及答案教師資格證考試模擬試題以下關(guān)于學(xué)校教育制度的說法，錯(cuò)誤的選項(xiàng)是( )。A.學(xué)制是指一個(gè)國家各級各類學(xué)校的體系及其規(guī)那么、系統(tǒng)B.學(xué)制規(guī)定了學(xué)校的性質(zhì)、培養(yǎng)目的、教育任務(wù)、入學(xué)條件等內(nèi)容C.學(xué)制包括有關(guān)學(xué)校性質(zhì)的制度、招生制度、考核制度等D.學(xué)制的建立和完善完全受整個(gè)社會的制約1.【答案】D。解析：此題考察的是學(xué)校教育制度的含義。選項(xiàng)A，學(xué)校教育制度簡稱學(xué)制，是指一個(gè)國家各級各類學(xué)校的體系及其規(guī)那么、系統(tǒng)。應(yīng)選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B，學(xué)制規(guī)定了學(xué)校的性質(zhì)、培養(yǎng)目的、教育任務(wù)、入學(xué)條件、修業(yè)年限就業(yè)方向以及它們之間的互相銜接關(guān)

2、系。應(yīng)選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C，人它包括有關(guān)學(xué)校性質(zhì)的制度、招生制度、學(xué)位認(rèn)證制度、專業(yè)設(shè)置制度、就業(yè)制度、考核制度等。應(yīng)選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D，學(xué)校教育制度的建立和完善同教育開展程度一樣，除了受人的身心開展規(guī)律的制約之外，還受整個(gè)社會的制約。應(yīng)選項(xiàng)D說法錯(cuò)誤。2.以下哪種教育是國民教育體系的重要組成部分，既是我國學(xué)校教育的奠基階段，也是終身教育的奠基階段?( )A.初等教育 B.學(xué)前教育 C.中等教育 D.高等教育2.【答案】B。解析：此題考察當(dāng)代中國教育政策熱點(diǎn)問題。選項(xiàng)A，初等教育是為兒童打下文化知識根底和做好初步生活準(zhǔn)備的根底教育，其任務(wù)是對兒童施行德、智、體等方面協(xié)調(diào)開展的教育，為兒童順利進(jìn)入

3、中學(xué)做好準(zhǔn)備。施行初等教育的機(jī)構(gòu)主要是全日制小學(xué)。選項(xiàng)B，幼兒教育是指遵循幼兒生長發(fā)育的根本特點(diǎn)和規(guī)律，運(yùn)用科學(xué)的方式和手段，實(shí)行保育和教育相結(jié)合的原那么，對幼兒進(jìn)展身體養(yǎng)育、智力開發(fā)和道德啟蒙教育，從而促使幼兒身心得到和諧開展的社會活動。幼兒教育是學(xué)校教育的根底，其施行機(jī)構(gòu)主要是幼兒園和各種學(xué)前班。選項(xiàng)C，中等教育是在初等教育根底上施行的中等普通教育和職業(yè)教育。其施行機(jī)構(gòu)較為復(fù)雜，包括全日制普通中學(xué)、職業(yè)中學(xué)、農(nóng)業(yè)中學(xué)、技工學(xué)校、各類中等專業(yè)學(xué)校和成人中等學(xué)校等。選項(xiàng)D，高等教育是建立在中等教育根底上的各種高等專業(yè)教育，是正規(guī)學(xué)校教育的最高層次，其任務(wù)是培養(yǎng)各種高級專門人才、開展科學(xué)技術(shù)和促

4、進(jìn)社會開展。其學(xué)校形式主要包括全日制高等學(xué)校和成人高等學(xué)校。學(xué)前教育是國民教育體系的重要組成部分。它既是我國學(xué)校教育的奠基階段，也是終身教育的奠基階段。故此題選擇B選項(xiàng)。3.“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近上下各不同”，這表達(dá)教師勞動具有( )。A.復(fù)雜性 B.示范性 C.創(chuàng)造性 D.長期性3.【答案】A。解析：此題考察教師職業(yè)勞動特點(diǎn)。教師職業(yè)勞動具有復(fù)雜性、示范性、長期性和創(chuàng)造性等。選項(xiàng)A，教師的勞動對象是“人”學(xué)生，人就不同于物，不是機(jī)械的、被動的，是活生生的、主動的，這就決定了教師勞動區(qū)別于其他行業(yè)勞動的復(fù)雜性;而學(xué)生在成長中的特點(diǎn)決定了教師在勞動時(shí)，在選擇工作方法和內(nèi)容上的復(fù)雜性。題干中，“橫

5、看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近上下各不同”的意思是正面、側(cè)面看廬山山嶺連綿起伏、山峰屹立，從遠(yuǎn)處、近處、高處、低處看廬山，廬山呈現(xiàn)各種不同的樣子。在這里隱喻學(xué)生的不同，各有千秋，反映了勞動對象的差異性，表達(dá)了教師勞動復(fù)雜性的特點(diǎn)。選項(xiàng)B，示范性指教師的思想行為、求知精神、處事態(tài)度等都會以潛移默化、“細(xì)雨潤無聲”的方式影響著學(xué)生，教師需憑借自己的學(xué)識、思想、智能、情感、態(tài)度、意志以及他的事業(yè)心去教育培養(yǎng)學(xué)生的。選項(xiàng)C，教師勞動是一種復(fù)雜的腦力勞動，不像工人消費(fèi)物質(zhì)產(chǎn)品那樣機(jī)械，這就要求教師在詳細(xì)的勞動過程中表現(xiàn)出機(jī)智性和靈敏性。教師勞動的創(chuàng)造性與科學(xué)家的創(chuàng)造性有所不同，主要并不在于對未知領(lǐng)域的探究和發(fā)現(xiàn)，而

6、在于創(chuàng)造性地運(yùn)用教育、教學(xué)規(guī)律，在復(fù)雜多變的教育情景中塑造開展中的人。詳細(xì)三個(gè)方面表現(xiàn)“教學(xué)方法不斷更新、因材施教、教育機(jī)智”。選項(xiàng)D，教師勞動的根本目的是培養(yǎng)人才，而人才培養(yǎng)的周期比較長。要把學(xué)生培養(yǎng)成為可以獨(dú)立生活、效勞社會、為人類做出奉獻(xiàn)的合格人才，不是一朝一夕之功。因此教師的勞動是周期長、見效慢的勞動。4.新課程改革強(qiáng)調(diào)要充分發(fā)揮學(xué)生在課堂中的主體地位，但是也不能無視教師的主導(dǎo)作用。這表達(dá)什么教學(xué)規(guī)律( )。A.開展性規(guī)律 B.教育性規(guī)律 C.雙邊性規(guī)律 D.間接性規(guī)律4.【答案】C。解析：考察的是對教學(xué)規(guī)律的理解。教師在教學(xué)過程中的根本規(guī)律包括：(1)間接經(jīng)歷與直接經(jīng)歷相統(tǒng)一(間接性

7、規(guī)律(2)傳授知識與思想教育相統(tǒng)一(教育性規(guī)律(3)掌握知識與開展才能相統(tǒng)一(開展性規(guī)律(4)教師的主導(dǎo)與學(xué)生的主體相統(tǒng)一(雙邊性規(guī)律)。選項(xiàng)A，開展性規(guī)律是指掌握知識是開展才能的根底，開展才能是掌握知識的重要條件，掌握知識與開展才能存在互相轉(zhuǎn)化的內(nèi)在機(jī)制。與題干不符，排除。選項(xiàng)B，教育性規(guī)律是指知識是思想品德形成的根底，學(xué)生思想品德的進(jìn)步又為學(xué)生積極學(xué)習(xí)知識奠定了根底，傳授知識和思想教育相結(jié)合。案例中，與題干不符，排除。選項(xiàng)C，雙邊性規(guī)律是指教學(xué)是教師教學(xué)生去學(xué)，學(xué)生是教師組織的教學(xué)活動中的學(xué)習(xí)主體，教師對學(xué)生的學(xué)習(xí)起主導(dǎo)、指導(dǎo)作用。選項(xiàng)D，間接性規(guī)律是指把科學(xué)文化知識加以選擇，組成課程，引

8、導(dǎo)學(xué)生循序漸進(jìn)地學(xué)習(xí)，使學(xué)生能用最短的時(shí)間、最高效率地掌握大量的系統(tǒng)的文化科學(xué)根底知識。題干中，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體和教師的主導(dǎo)地位都要重視，這表達(dá)了雙邊性規(guī)律的要求。C項(xiàng)正確。5.“潛移默化、耳濡目染”、“讓學(xué)校的每一面墻都開口說話”，屬于( )的德育方法。A.品德評價(jià)法 B.典范示范法 C.陶冶教育法 D.理論鍛煉法5.【答案】C。解析：此題考察德育方法。選項(xiàng)A，品德評價(jià)法是指通過對學(xué)生的品德進(jìn)展肯定或否認(rèn)的評價(jià)而予以鼓勵(lì)或抑制，促使其品德安康形成和開展的方法。它包括獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰、評比和操行評定。選項(xiàng)B，典范示范法是指用典范人物的高尚思想、模范行為、卓越成就來影響學(xué)生的思想、情感和行為的方法。與題

9、干不符，排除。選項(xiàng)C，情感陶冶法是指教師利用高尚的情感、美妙的事物和優(yōu)美的環(huán)境感染和熏陶學(xué)生的方法。選項(xiàng)D，理論鍛煉法是指教師指導(dǎo)學(xué)生參加各種理論活動，以使其形成一定的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的方法。與題干不符，排除。題干中，“潛移默化、耳濡目染”、“讓學(xué)校的每一面墻都開口說話”都表達(dá)了陶冶教育法，C項(xiàng)正確。6.我們坐電梯時(shí)，有時(shí)候會發(fā)現(xiàn)雖然我們按了電梯，但是電梯卻沒有在我們這層停下來，我們就知道肯定是電梯滿員了，此時(shí)我們用到的心理過程是( )。A.感覺 B.知覺 C.思維 D.想象6.【答案】C。解析：此題考察的是思維的概念。選項(xiàng)A，感覺是刺激物作用于感覺器官，經(jīng)過神經(jīng)系統(tǒng)的信息加工所產(chǎn)生的對該事

10、物的個(gè)別屬性的反映。選項(xiàng)B，知覺是人對感覺信息的組織和解釋的過程，是直接作用于感覺器官的事物的整體在腦中的反映。選項(xiàng)C，思維是人腦對客觀現(xiàn)實(shí)概括的和間接的反映，它反映的是事物的本質(zhì)和事物間規(guī)律性的聯(lián)絡(luò)。選項(xiàng)D，人對頭腦中已有的表象進(jìn)展加工改造創(chuàng)造出新形象的過程，稱為想象。題干中，我們通過電梯沒有停下來的現(xiàn)象，推測電梯滿員的過程屬于思維過程，故此題選C。教師資格證中學(xué)科目二考察的內(nèi)容很多，重理解與識記，各位考生要在日常學(xué)習(xí)中加強(qiáng)自身知識的積累，力爭獲得好成績順利通過考試。您的備考路，中公來相伴!教師資格證面試流程(一)候考：考生持面試準(zhǔn)考證、身份證，按時(shí)到達(dá)考點(diǎn)，進(jìn)入候考室候考。考生可提早理解面

11、試禮儀，并想好面試中如何進(jìn)展自我介紹。(二)抽題：根據(jù)考點(diǎn)安排，登陸“面試測評軟件系統(tǒng)”，計(jì)算機(jī)從題庫中抽取一組試題，考生任選其中一道試題，系統(tǒng)打印備課紙及試題清單。(三)備課：考生持備課紙、試題清單進(jìn)入備課室，撰寫教案(或演示活動方案)，備課20分鐘。(四)答復(fù)規(guī)定問題：考生由工作人員引導(dǎo)進(jìn)入指定面試室。考官從題庫中隨機(jī)抽取2個(gè)規(guī)定問題，考生答復(fù)，時(shí)間5分鐘。(五)試講(模擬上課)：考生按照準(zhǔn)備的教案(或活動方案)進(jìn)展試講，時(shí)間10分鐘。(六)辯論：考官圍繞考生試講內(nèi)容和測試工程進(jìn)展提問，考生辯論，時(shí)間5分鐘。(七)評分：考官組根據(jù)評分標(biāo)準(zhǔn)對考生面試表現(xiàn)進(jìn)展綜合評分，填寫面試評分表，經(jīng)組長簽

12、字確認(rèn)，同時(shí)通過面試測評系統(tǒng)提交評分。教師資格考試備考要點(diǎn)合集1.學(xué)生的思想品德是知、情、意、行的統(tǒng)一體。道德認(rèn)識是指對道德行為準(zhǔn)那么及其執(zhí)行意義的認(rèn)識，是個(gè)體品德中的核心部分，是學(xué)生品德形成的根底。簡單來說，道德認(rèn)識即知道什么是好的，什么是對的，什么是有道德的。例如，我們知道亂扔垃圾是不道德的行為，這便是道德認(rèn)識。道德情感是根據(jù)道德觀念來評價(jià)別人或自己行為時(shí)產(chǎn)生的內(nèi)心體驗(yàn)，是產(chǎn)生品德行為的內(nèi)部動力，是品德實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)化的催化劑。情感強(qiáng)調(diào)的是內(nèi)心體驗(yàn)，例如你看到別人亂扔垃圾，內(nèi)心感到厭惡和惡心。道德意志是個(gè)體自覺地調(diào)節(jié)道德行為，抑制困難，以實(shí)現(xiàn)道德目的的心理過程，是調(diào)節(jié)品德行為的精神力量。意志強(qiáng)調(diào)的

13、是抑制困難的精神力量，只有抑制困難的行動才叫意志行動。例如，我們我們手上拿著很重且很臭的垃圾，垃圾桶又很遠(yuǎn)，這時(shí)候要抑制這些困難去遠(yuǎn)處扔，便是道德意志。道德行為是實(shí)現(xiàn)道德動機(jī)的行為意向及外部表現(xiàn)。道德行為是衡量品德的重要標(biāo)志。道德行為是道德的最終表現(xiàn)，也是德育的最終目的。道德行為是我們真真正正地表現(xiàn)出這樣的行為。比方，我們真真正正地到遠(yuǎn)處去扔垃圾。2.德育過程要促進(jìn)學(xué)生的知、情、意、行諸因素的和諧統(tǒng)一開展。(1)要注意全面性;德育過程具有統(tǒng)一性。知、情、意、行四個(gè)根本要素是互相作用的。因此，要促進(jìn)學(xué)生知情意行互動開展。在現(xiàn)實(shí)生活中，有些學(xué)生“犯錯(cuò)不知錯(cuò)”，是缺乏道德意識。例如，小明在超市里拿起話梅沒有付錢就吃，教師問他為什么，小明說他在家里也是拿起話梅就吃的。在這個(gè)案例中，小明不知道自己犯了錯(cuò)誤，因此，