2008年福建省春季申論真題及參考答案

1、2008 福建春季申論一、概述：2008 年福建省剛剛結(jié)束，申論題材涉及漢語熱和文化軟實(shí)力、和平崛起等問題，共 9 份材料，作答要求如下：1、根據(jù)材料，概括“全球出現(xiàn)漢語熱”與“漢語仍非強(qiáng)勢(shì)語言”的依據(jù)，200 字內(nèi)，20 分；2、分析當(dāng)前國(guó)內(nèi)漢語教育、使用、推廣方面存在問題的原因，并提出建議，以供有關(guān)部門決策，300 字內(nèi)，30 分；3、以漢語熱、文化軟實(shí)力、和平崛起為，寫一篇議，字?jǐn)?shù) 11001200，50 分。二、申論題材：（一）關(guān)于文化大發(fā)展大繁榮1、申論視野里的文化繼 2006 年申論測(cè)試非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、2007 年浙江申論測(cè)試文化規(guī)劃、2007 申論測(cè)試農(nóng)村精神文明建設(shè)（*）后，福

2、建 2008 年測(cè)試漢語熱這一文化類題材絕非偶然。經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)四位一體建設(shè)的架構(gòu)之中，申論考的都是社會(huì)問題，其中涉及經(jīng)濟(jì)的最多，涉及政治的最少，而文化類題材處于不上不下的位置，但考生也必須明白我國(guó)現(xiàn)階段是硬件建設(shè)整體上有飛躍、需要進(jìn)行結(jié)構(gòu)性調(diào)整的階段，而文化建設(shè)領(lǐng)域很多方面卻仍然是空白，為此黨的十七大提出：推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮。時(shí)代，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要，豐富精神文化生活越來越成為我國(guó)人民的熱切愿望。要堅(jiān)持先進(jìn)文化前進(jìn)方向，興起文化建設(shè)新，激發(fā)全民族文化創(chuàng)造，提高國(guó)家文化軟實(shí)力，使人民基本文化權(quán)益得到更好保障，使社會(huì)文化生活更加豐富

3、多彩，使人民精神風(fēng)貌更加昂揚(yáng)向上。設(shè)價(jià)值體系，增強(qiáng)的和凝聚力。價(jià)值體系是的本現(xiàn)。要鞏固主義指導(dǎo)地位，堅(jiān)持不懈地用主義成果全黨、教育人民，用共同理想凝聚力量，用以愛國(guó)主義為的民族精神和以創(chuàng)新為的時(shí)代精神鼓舞斗志，用榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚，鞏固全黨各民族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同基礎(chǔ)。大力推動(dòng)理論創(chuàng)新，不斷賦予當(dāng)代中國(guó)主義鮮明的實(shí)踐特色、民族特色、時(shí)代特色。開展宣傳普及活動(dòng)，推動(dòng)當(dāng)代中國(guó)主義大眾化。推動(dòng)主義理論研究和建設(shè)工程，深入回答理論和實(shí)際問題，培養(yǎng)造就一批色主義理論家特別是中青年理論家。切實(shí)把核心價(jià)值體系融入國(guó)民教育和精神文明建設(shè)全過程，轉(zhuǎn)化為人民的自覺追求。積極探索用價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮的有效途徑，主動(dòng)做

4、好工作，既尊重差異、包容多樣，又有力各種錯(cuò)誤和的影響。繁榮發(fā)展哲會(huì)科學(xué)，推動(dòng)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)觀點(diǎn)、科研方法創(chuàng)新，鼓勵(lì)哲會(huì)科學(xué)界為黨和人民事業(yè)發(fā)揮庫(kù)作用，推動(dòng)我國(guó)哲會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果和優(yōu)秀世界。設(shè)和諧文化，培養(yǎng)文明風(fēng)尚和諧文化是全體人民團(tuán)結(jié)進(jìn)步的重要精神支撐。要積極發(fā)展、廣播影視、文學(xué)藝術(shù)事業(yè)，堅(jiān)持正確導(dǎo)向，弘揚(yáng)社會(huì)正氣。重視城鄉(xiāng)、區(qū)域文化協(xié)調(diào)發(fā)展，著力豐富農(nóng)村、偏遠(yuǎn)地區(qū)、進(jìn)城務(wù)工的精神文化生活。加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)和管理，營(yíng)造良好網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。大力弘揚(yáng)愛國(guó)主義、集體主義、，以增強(qiáng)誠(chéng)信意識(shí)為重點(diǎn)，加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè)，發(fā)揮道德模范榜樣作用，自覺履行法定義務(wù)、社會(huì)責(zé)任、家庭責(zé)任。加強(qiáng)和

5、改進(jìn)政治工作，注重人文和心理疏導(dǎo)，用正確方式處理人際關(guān)系。動(dòng)員社會(huì)各方面共同做好青少年道德教育工作，為青少年健康成長(zhǎng)創(chuàng)造良好社會(huì)環(huán)境。深入開展群眾性精神文明建設(shè)活動(dòng)，完善社會(huì)志愿服務(wù)體系，形成男女、尊老愛幼、互愛互助、見義勇為的社會(huì)風(fēng)尚。弘揚(yáng)科學(xué)精神，普及科學(xué)知識(shí)。廣泛開展全民運(yùn)動(dòng)。辦好二八年奧運(yùn)會(huì)、殘奧會(huì)和二一年世博會(huì)。三、弘揚(yáng)中華文化，建設(shè)中華民族共有精神家園。中華文化是中華民族生生不息、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的不竭動(dòng)力。要全面認(rèn)識(shí)祖國(guó)傳統(tǒng)文化，取其精華，去其，使之與當(dāng)代社會(huì)相適應(yīng)、與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)，保持民族性，體現(xiàn)時(shí)代性。加強(qiáng)中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)教育，用現(xiàn)代科技開發(fā)利用民族豐厚資源。加強(qiáng)對(duì)各民族文化的挖掘

6、和保護(hù)，重視和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)，做好文化典籍整理工作。加強(qiáng)對(duì)外文化交流，吸收各國(guó)優(yōu)秀文明成果，增強(qiáng)中華文化國(guó)際。四、推動(dòng)文化創(chuàng)新，增強(qiáng)文化發(fā)展在時(shí)代的高起點(diǎn)上推動(dòng)文化內(nèi)容形式、體制機(jī)制、創(chuàng)新，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力，是繁榮文化的必由。要堅(jiān)持為務(wù)、為服務(wù)的方向和百花齊放、百家的方針，貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，始終把社會(huì)效益放在首位，做到經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益相。創(chuàng)造功能過多反映人體地位和現(xiàn)實(shí)生活、群眾喜聞樂見的優(yōu)秀精神文化產(chǎn)品。深化文化，完善扶持公益性文化事業(yè)、發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)、鼓勵(lì)文化創(chuàng)新的政策，營(yíng)造有利于出精品、出、出效益的環(huán)境。堅(jiān)持把發(fā)展公益性文化事業(yè)作為保障人民基本文化權(quán)益的主要途徑，加快投

7、入力度，加強(qiáng)社區(qū)和鄉(xiāng)村文化設(shè)施建設(shè)。大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，實(shí)施文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目帶動(dòng)戰(zhàn)略，加快文化產(chǎn)業(yè)和區(qū)域性特色文化產(chǎn)業(yè)群建設(shè)，培養(yǎng)文化產(chǎn)業(yè)骨干企業(yè)和投資者，繁榮文化市場(chǎng)，增強(qiáng)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。運(yùn)用高新技術(shù)創(chuàng)新文化生產(chǎn)方式，培養(yǎng)體系。建設(shè)國(guó)家榮譽(yù)制度，表彰有杰出貢獻(xiàn)的文化工作者。也太，加快構(gòu)建傳輸快捷、覆蓋廣泛的文化中華民族偉大復(fù)興必然伴隨著中華文化繁榮興盛。要充分發(fā)揮人民在文化建設(shè)中的主體作用，調(diào)動(dòng)廣大文化工作者的積極性，更加自覺、更加主動(dòng)地推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮，造，讓人民共享文化發(fā)展成果。2、不斷推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮 1特色的偉大實(shí)踐中進(jìn)行文化創(chuàng)沒有先進(jìn)文化的積極引領(lǐng)，沒有人民精神世界的極大豐富，沒有全

8、民族創(chuàng)造精神的充分發(fā)揮，國(guó)家的發(fā)展就會(huì)失去支撐，民族的振興也就無從談起。深入學(xué)習(xí)的，縱覽波瀾壯闊的開放歷程，我們深切地認(rèn)識(shí)到，文化是社會(huì)發(fā)展的重要內(nèi)容和精神動(dòng)力，實(shí)現(xiàn)我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)和中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)，必須從建設(shè)事業(yè)的總體布局出發(fā)，更加自覺、更加主動(dòng)地推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮，更好地保障人民群眾的文化權(quán)益。開放以來國(guó)家在各個(gè)領(lǐng)域取得的輝煌成就，同文化的發(fā)展密不可分。29 年來特別是黨的道德建設(shè)扎實(shí)推進(jìn)，文學(xué)藝術(shù)日益繁榮，公共以來，我國(guó)的文化發(fā)展取得了舉世矚目的成就：理論和文化投入不斷增加，公共文化服務(wù)體系正在建立，文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展，以公有制為主體、多種所有制共同發(fā)展的文化產(chǎn)業(yè)格局初步

9、形成，文化積極穩(wěn)妥推進(jìn)，中華文化國(guó)際逐步增強(qiáng)。這一切，極大地改激蕩人心的文化樂章。從文化變了我國(guó)文化發(fā)展的格局，豐富了億萬人民的文化生活，譜寫了事業(yè)的進(jìn)步，到文化產(chǎn)業(yè)的拓展，從文化體制的轉(zhuǎn)變，到文化內(nèi)容的創(chuàng)新，文化大發(fā)展的腳步留下了一組喜人的數(shù)字：由 1978 年的 1.45 萬種，發(fā)展到 2006 年的 23.39 萬種；報(bào)紙由 1978 年的 186 種，增加到 2006年的 1935 種。中國(guó)廣播電視已成為世界上規(guī)模最大、覆蓋最多的電子傳媒?；ヂ?lián)網(wǎng)迅猛發(fā)展已有 1.62億網(wǎng)民，居世界第二位；用戶 4.87 億，居世界第一。開放初期被外國(guó)友人描述為“大城市的夜晚如同鄉(xiāng)村”的“寂靜的中國(guó)”，

10、變成了有聲有色、充滿生機(jī)的文化中國(guó)?；厥仔聲r(shí)期 29 年，人們能夠清晰地看到，黨和國(guó)家為實(shí)現(xiàn)公民基本文化權(quán)益所做出的巨大努力：廣播電視村村通、文化信息資源共享、鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站和基層文化陣地建設(shè)、農(nóng)村放映工程、農(nóng)家書屋建設(shè)開放讓中國(guó)文化出巨大，“走出去”推動(dòng)中華文化在國(guó)際舞臺(tái)上亮相。伴隨著社會(huì)發(fā)展的腳步，的文化生活條件得到了前所未有的改善和提高，文化選擇日益多樣、精神產(chǎn)品不斷豐富、消費(fèi)水平穩(wěn)步提高。在文藝座談會(huì)上所期望的文化大普及，在開放的大環(huán)境下正一步步得以實(shí)現(xiàn)。文化的發(fā)展和繁榮，不僅能推動(dòng)人民文化生活的進(jìn)步，更能凝聚民族精神，民族素質(zhì)，鑄就時(shí)代風(fēng)尚，打造國(guó)家“軟實(shí)力”。在新的歷史起點(diǎn)上，面對(duì)

11、世界各種 勢(shì)，色文化相互激蕩的大潮，面對(duì)國(guó)家發(fā)展和人民生活改善對(duì)文化發(fā)展的要求，面對(duì)社會(huì)文化生活多樣活躍的態(tài)須更加自覺、更加主動(dòng)地推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮，更好地保障人民群眾的文化權(quán)益。這是建設(shè)中國(guó)特的應(yīng)有之義，是推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的必然要求，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的顯著標(biāo)志。經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，文化的發(fā)展，著前所未有的機(jī)遇，擔(dān)負(fù)著前所未有的重任。要站在全面實(shí)施黨和國(guó)家發(fā)展的高度上，大力主義價(jià)值體系，鞏固全黨各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同基礎(chǔ)；大力培育文明風(fēng)尚，廣泛開展群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)；大力推進(jìn)文化創(chuàng)新，全面推進(jìn)文化，最大限度地?zé)òl(fā)廣大文化工作者勇于創(chuàng)新的積極性，使全社會(huì)的文化創(chuàng)造充分、文化創(chuàng)

12、新成果不斷涌現(xiàn)，使當(dāng)代中華文化更加多姿多彩、更具和力。中華文明博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在當(dāng)代建設(shè)社會(huì)主義的偉大奮斗中，將創(chuàng)造出無愧于悠久的歷史傳統(tǒng)、無愧于開放偉大時(shí)代的燦爛文化，迎來社會(huì)主義文化建設(shè)的大發(fā)展大繁榮。（二）關(guān)于漢語熱 2背景與理由如果說持續(xù)了二十多年的英語熱，表明了中國(guó)世界的堅(jiān)定愿望，那么最近幾年來興起的世界性漢語熱，則體現(xiàn)了一個(gè)正在崛起的中國(guó)開始顯示對(duì)于世界的日益深入的。語言是文化的載體，當(dāng)一國(guó)的民族語言被作為外語普遍學(xué)習(xí)的時(shí)候，就在相當(dāng)程度上反映著該國(guó)國(guó)際地位的真正世紀(jì)年代曾經(jīng)出現(xiàn)過一次漢語熱。那時(shí)由于關(guān)系緩和，中國(guó)恢復(fù)和國(guó)際的深化。其實(shí)，席位，世人以新的目光看到一個(gè)世界的中國(guó)，

13、一股學(xué)習(xí)漢語的熱潮首先在興起了，影響帶動(dòng)了整個(gè)西方世界的漢語熱。但由于那時(shí)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)尚小、對(duì)外經(jīng)濟(jì)聯(lián)系程度不深，那股漢語熱沒能持續(xù)延燒。與那一波漢語熱相比，當(dāng)前的新一波漢語熱之所以范圍如此廣泛、人數(shù)如此眾多、勢(shì)頭如此強(qiáng)勁，就在于中國(guó)在一個(gè)經(jīng)濟(jì)全球化的時(shí)代背景下快速崛起了。這也正是當(dāng)前世界性漢語熱的一個(gè)基本的背景。主要反映在以下幾個(gè)方面：中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展給世界帶來了前所未有的商業(yè)機(jī)會(huì)與就業(yè)機(jī)會(huì)，或可稱為“中國(guó)機(jī)會(huì)”。外國(guó)人學(xué)習(xí)漢語的原因多種多樣，但對(duì)于大多數(shù)不辭辛苦、自覺自愿來學(xué)“天書”一般的中文的“老外”來說，功利性目的是其基本的動(dòng)力，即學(xué)好漢語能給他們帶來許多求職和就業(yè)的機(jī)會(huì)，或的聯(lián)系網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)

14、深入而廣泛、密切而頻繁，由此一個(gè)擁有世界最龐大的商業(yè)機(jī)會(huì)。中國(guó)在世界經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易領(lǐng)域中的中國(guó)為世界提供了前所未有的市場(chǎng)和無限的商業(yè)機(jī)會(huì)。來華投資以及來中國(guó)從事貿(mào)易的外國(guó)公司越來越多，這就需要大量懂得漢語和中國(guó)文化的，不然難以很好地把握商機(jī)。同時(shí)，在海外投資的中國(guó)企業(yè)也越來越多，這些海外中國(guó)企業(yè)也需要大量懂得漢語的“老外”。即使僅僅從大量樂、餐飲等相關(guān)行業(yè)的服務(wù)出國(guó)旅游這一件事來說，對(duì)象國(guó)就需要大量懂漢語的導(dǎo)游、導(dǎo)購(gòu)、翻譯以及娛。韓國(guó)的年輕人如今要在一些大公司謀職，即使已經(jīng)從的大學(xué)拿到了博士學(xué)位，也還得過中文這一關(guān)。這一切都說明，學(xué)好漢語就意味著商機(jī)或就業(yè)機(jī)會(huì)。2 主要參閱：“中國(guó)機(jī)會(huì)”崛起：漢語

15、熱的背后，作者：中國(guó)經(jīng)濟(jì)的成功發(fā)展使世界的未來有信心，的前景懷有希望，或可稱為“中國(guó)希望”。中國(guó)從年到年，經(jīng)濟(jì)保持了年均的持續(xù)高速增長(zhǎng)，而且中國(guó)經(jīng)濟(jì)在未來相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)的可持續(xù)高速發(fā)展的前景仍然被世界所普遍看好；同時(shí)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展也帶動(dòng)了各項(xiàng)制度的和創(chuàng)新，一個(gè)潛力無窮而且生機(jī)勃勃的中國(guó)，必然是一個(gè)讓世人產(chǎn)生希望和遐想的國(guó)家。因此。學(xué)習(xí)漢語對(duì)于許多人來說，中國(guó)不僅意味著現(xiàn)在的機(jī)會(huì)，也意味著未來的機(jī)會(huì)。誠(chéng)如法國(guó)總統(tǒng)所說，法國(guó)人未來選擇學(xué)習(xí)漢語是一種極佳的選擇。“中國(guó)希望”或“中國(guó)前景”無疑促使許許多多的人把學(xué)習(xí)漢語作為對(duì)未來的選擇。一些國(guó)家之所以把漢語列入國(guó)民教育體系，主要原因也在于此。中國(guó)的發(fā)展和

16、日益崛起，帶來了中華民族文化自信心的回歸和海外華僑民族認(rèn)同感的強(qiáng)化，或可稱為“中國(guó)認(rèn)同”。海外華僑由于特殊的歷史原因，或在一些發(fā)達(dá)國(guó)家里，民族文化長(zhǎng)期受到與壓抑，或在如東南亞的一些國(guó)家里其對(duì)母國(guó)文化的認(rèn)同被加以種種限制。積貧積弱的時(shí)代，他們的文化自信心自然也比較弱。而如今，隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、崛起和國(guó)際地位的大幅度，華僑有了的民族自豪感，重新找回了中華民族的文化自信心，他們對(duì)中華文化的認(rèn)同感重新強(qiáng)化。在這種情況下，關(guān)于“是就得學(xué)漢語”的觀念很有代表性。這也是大多數(shù)華僑讓學(xué)習(xí)漢語的文化心理動(dòng)因或精神動(dòng)力。而華僑占了海外者的很大比例。在快速和成功發(fā)展的同時(shí)，中國(guó)給世界以新的形象，并展現(xiàn)出中國(guó)獨(dú)特的

17、文化和發(fā)展模式，或可稱為“中國(guó)形象”。近些年來，積極開放的心態(tài)和負(fù)責(zé)任大國(guó)的形象世界，也迎接世界。在經(jīng)濟(jì)上與國(guó)際接軌，在政治上從早先的“體制外”國(guó)家轉(zhuǎn)變?yōu)閲?guó)際規(guī)則與制度的合作者，在生活中有在打球，在科學(xué)技術(shù)上有“神舟”五號(hào)飛船上天，所有這一切，都使世界看到了一個(gè)良好的中國(guó)形象。中國(guó)發(fā)展還帶動(dòng)了“”取代“共識(shí)”的，“中國(guó)模式”成為世界上許多人的新希望和點(diǎn)，并促使一些人從中國(guó)的傳統(tǒng)文化中尋找“成功因子”，如中國(guó)的儒家與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系、中國(guó)價(jià)值觀的世界意義等。因此，中國(guó)成功而獨(dú)特的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式、中國(guó)文化的復(fù)興態(tài)勢(shì)與中國(guó)積極開放地世界，共同塑造了一個(gè)實(shí)力增長(zhǎng)而行為良好的“中國(guó)形象”。許多人學(xué)習(xí)漢語的，

18、正是被這“中國(guó)形象”所激化。最后，中國(guó)的推動(dòng)也在一定程度上催化了海外的漢語熱。或可稱為“中國(guó)推力”?！皾h語水平”的推廣、“漢語橋工程”的實(shí)施、海外“學(xué)院”的創(chuàng)辦、中國(guó)派遣漢語教學(xué)出國(guó)直接執(zhí)教或培訓(xùn)當(dāng)?shù)氐臐h語師資，等等，這些措施都是經(jīng)由中國(guó)批準(zhǔn)和同意實(shí)施的，大體上反映了在當(dāng)前的世界性漢語熱國(guó)的作為。值得思考漢語如何成為強(qiáng)勢(shì)語言？漢語同英語、俄語、法語、西班牙語并為五大工作語言，也是世界上使用人數(shù)最多的語言之一。但是漢語還不是世界上的強(qiáng)勢(shì)語言，就如同長(zhǎng)期以來中國(guó)還不是世界強(qiáng)國(guó)一樣。由于歐洲和國(guó)家在語言、文化上的親近性，更由于近代以來它們對(duì)外殖民擴(kuò)張的歷史，使其民族語言成為許多殖民地國(guó)家和民族的語言

19、。英語、法語、西語以及葡萄牙語都是因母國(guó)的擴(kuò)“”的，俄語現(xiàn)在也是后許多國(guó)家的語言。這些語言的“”，背后是一段段淋的歷史。與之相比，中國(guó)的語言歷史顯得非常清白，在古代中國(guó)最強(qiáng)盛時(shí)，也只是周邊國(guó)家學(xué)習(xí)中國(guó)的文字、文化，而非中國(guó)強(qiáng)行推行自己的民族語言。如今的漢語熱，是漢語走強(qiáng)的反映，但要成為強(qiáng)勢(shì)語言還。與那些依靠殖民和強(qiáng)迫政策而成為“”的語言不同，漢語要成為強(qiáng)勢(shì)語言，只有依賴于中國(guó)的和平發(fā)展，依賴于中國(guó)的擴(kuò)散和的吸引。漢語熱等于中國(guó)軟實(shí)力的增強(qiáng)嗎？文化力是一國(guó)軟實(shí)力的重要組成部分，但語言與文化軟實(shí)力卻不存在必然的邏輯關(guān)系。英語是的最強(qiáng)勢(shì)語言，這確實(shí)與的惟一超強(qiáng)地位有關(guān)，但戰(zhàn)后英國(guó)卻從世界最強(qiáng)國(guó)變成了

20、“二流國(guó)家”，而菲律賓、等也算是“英語國(guó)家”。一個(gè)人將某國(guó)的民族語言作為外語來學(xué)習(xí)，原因很多，而首先可能是出于某種實(shí)用性、功利性的考慮，比如為了謀職與就業(yè)。國(guó)務(wù)卿卻精通俄語，但她卻對(duì)和現(xiàn)在的俄羅斯在政治文化上多有批評(píng)甚至“厭惡”，法國(guó)總統(tǒng)不通漢語文化喜愛有加。還有一些“死語言”，如土火、古梵文、古波斯語，們學(xué)習(xí)與研究，但它們卻難以與某國(guó)的文化軟實(shí)力扯上關(guān)系?？梢?，語言學(xué)習(xí)不等于文化認(rèn)同，只有文化認(rèn)同才會(huì)產(chǎn)生文化軟實(shí)力，而文化軟實(shí)力又不必然依賴于語言學(xué)習(xí)。以此來觀照的漢語熱，也應(yīng)該多一份清醒，而“學(xué)院”的創(chuàng)辦、漢語教學(xué)的輸出想當(dāng)然地認(rèn)為的可能性而非必然性。文化軟實(shí)力的?？陀^地說，漢語熱只是提供了

21、中國(guó)文化力如何處理好漢語熱與“漢語”的關(guān)系？的漢語熱多少顯得有點(diǎn)“內(nèi)冷外熱”，因?yàn)橹袊?guó)國(guó)內(nèi)漢語與中文教育出現(xiàn)日益嚴(yán)重，如學(xué)生的中文水平比之年前明顯下降，文句不通、辭不達(dá)意的教授也比比皆是。國(guó)內(nèi)在一些教育制度的設(shè)置和文化、學(xué)術(shù)價(jià)值的評(píng)估上，也重英語而輕自己的民族語言，助長(zhǎng)了“瘋狂英語”。而且受英語和網(wǎng)絡(luò)語言的“”，漢語的純潔性更難以保持。由于英語成為世界的“普通話”，在國(guó)內(nèi)召開的國(guó)際會(huì)議也往往只用英語而不用漢語。加上近代以來白話文運(yùn)動(dòng)的某些，“優(yōu)雅的漢語”成為奢望。著名作家先生用“百年中文，內(nèi)憂外，可謂“兩重天”。如果說，患”來說明“漢語的”。這樣，一方面是海外的漢語熱，一方面是國(guó)內(nèi)的漢語漢語熱

22、成為連接世界與中國(guó)的新橋梁，那么當(dāng)人家架起了橋梁的那一頭時(shí)，痕。三、作答要求分析這一邊的橋墩可千萬不能出現(xiàn)裂1、第一題沿襲傳統(tǒng)申論的基本模式但又有，題型為概括概述，但不是概括全部而是概括局部，不是概括內(nèi)容、問題而是概括“依據(jù)”，總體上模擬于 2008 國(guó)考題。第一題、類似于 2008 年滬考申論第二2、第二題為分析原因和提出對(duì)策的結(jié)合，分兩步，但有一前序找出“當(dāng)前國(guó)內(nèi)漢語教育、使用、推廣方面存在”，然后分析原因、提出針對(duì)性對(duì)策；“供有關(guān)部門決策”的說法類似于 2007 國(guó)考申論第一題的提法，是對(duì)虛擬的要求。3、第三題和 2008 滬考申論最后一題比較類似，后者要求以“和科學(xué)發(fā)展觀”為，兩者均和

23、 2006 山東申論相互借鑒的成分。第五題對(duì)“數(shù)字對(duì)比、瞬間回眸、暢想未來”相似，可見各地方申論考題之間有很多福建省 2008 年度秋季錄用申論參考(一)我鄉(xiāng)發(fā)生自然后，應(yīng)堅(jiān)持群眾生命安全第一位的原則，啟動(dòng)應(yīng)急預(yù)案，有序做好處置工作：一是鄉(xiāng)搶險(xiǎn)，靠前指揮，采取一切辦法，最短時(shí)間內(nèi)把災(zāi)區(qū)群眾疏散到安全地帶；二是動(dòng)員全社會(huì)，做好災(zāi)民的接收安置工作，保證災(zāi)民吃、住、醫(yī)療等基本需求；三是緊急撥付救災(zāi)和物資，并向求援；四是加強(qiáng)治安管理，社會(huì)秩序；五是加強(qiáng)險(xiǎn)情監(jiān)測(cè)，做到科學(xué)高效救災(zāi)；六是及時(shí)適當(dāng)發(fā)布信息，確保人心穩(wěn)定。(二)突發(fā)事件的應(yīng)急處置，是必須向公民和全社會(huì)提供的一種公共服務(wù)，我國(guó)正處在經(jīng)濟(jì)社會(huì)期，

24、這也是國(guó)際公認(rèn)的突發(fā)事件多發(fā)階段，提高處置突發(fā)事件的水平，對(duì)于加強(qiáng)各級(jí)的執(zhí)政能力建設(shè)、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展具有重要意義。提高處置突發(fā)事件的能力，必須深入實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，牢固樹立、安全發(fā)展的理念，加快各級(jí)的政績(jī)觀轉(zhuǎn)變，把推動(dòng)安全發(fā)展作為績(jī)效考評(píng)的重要內(nèi)容；要堅(jiān)持依法處置的原則，深入實(shí)施突發(fā)事件應(yīng)對(duì)法，并逐步健全應(yīng)對(duì)突發(fā)事件的體系，嚴(yán)格以法律為準(zhǔn)繩，依法行政、依法處置各類突發(fā)事件；要加快推進(jìn)責(zé)任型建設(shè)，切實(shí)強(qiáng)化各級(jí)執(zhí)政為民的意識(shí)，增強(qiáng)人民生命安全的責(zé)任感，制定和突發(fā)公共事件應(yīng)急預(yù)案，實(shí)行責(zé)任制，明確、各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)在處置突發(fā)事件中的職責(zé)分工、責(zé)任的辦法，督促各有關(guān)部門和切實(shí)履行責(zé)任，保證處置工作的高效

25、；要不斷推進(jìn)信息公開，及時(shí)、適當(dāng)發(fā)布有關(guān)突發(fā)事件的信息，回應(yīng)群眾關(guān)心，引導(dǎo)和公眾情緒，提高透明度，贏得主動(dòng)權(quán)，并吸引群眾參與，尊重專業(yè)意見，依靠群眾、依靠科學(xué)做好處置工作，為事件的順利處置創(chuàng)造有利條件，進(jìn)而通過事件的處置提高的公。(三)參考范文推進(jìn)責(zé)任建設(shè)負(fù)起保民平安之責(zé)說：“保民而王，御也?！逼咂分ヂ楣儆昧艘痪錁闼氐恼Z言“不為民做主，不如回家賣紅薯”，隱喻著為官之責(zé)，所為民“做”的“主”，包括了百姓的生命安全 n 近來我國(guó)層出不窮的公共安全事件表明，當(dāng)前推進(jìn)責(zé)任建設(shè)，一個(gè)重要的要求是各級(jí)切實(shí)負(fù)起保民平安之責(zé)，以安全發(fā)展保證持續(xù)發(fā)展。人命大于天，責(zé)任重于山。保護(hù)人民、保障人民的生命和健康安全，是各級(jí)的崇高責(zé)任。當(dāng)