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1、第 PAGE70 頁(yè) 共 NUMPAGES70 頁(yè)2023年最新的青春之歌的朗誦稿15篇我愛(ài)校園朗朗的書聲,像濃縮了真愛(ài)的平仄, 那曲折的校園小路,更像是快樂(lè)腳印的集合。 我們追求最青春的律動(dòng)和強(qiáng)健的體魄, 我們追求成長(zhǎng)中的純美,堅(jiān)強(qiáng)里的光芒。 無(wú)數(shù)前輩 給我們樹(shù)立了榜樣 他們付出努力付出艱辛 甚至付出多彩的青春 忘不了孫中山 忘不了毛澤東 忘不了鄧小平 忘不了無(wú)數(shù)仁人志士 忘不了抗日戰(zhàn)爭(zhēng) 忘不了抗美援朝 忘不了越南反擊戰(zhàn) 忘不了建設(shè)祖國(guó)讓祖國(guó)富強(qiáng)的 千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)青春的印象 告別了昨天 歷史還在不斷地流淌 各條戰(zhàn)線 需要再創(chuàng)新的輝煌 (二) 新世紀(jì)的戰(zhàn)鼓已經(jīng)敲響 今天的祖國(guó) 更需要無(wú)數(shù)的棟梁 無(wú)

2、悔的青春 就當(dāng)為祖國(guó)的高樓大廈添磚加瓦 青春會(huì)思考 就不會(huì)沉淪 青春會(huì)奮斗 就會(huì)永遠(yuǎn)閃光 有了堅(jiān)定的信念 走向未來(lái)世界的腳步 就會(huì)邁得有力、鏗鏘 青春是朝陽(yáng) 青春是江河的浪 青春是四季的花 青春是枝頭的果 青春已脫去孩童的稚氣 逐步走向成熟 踏著節(jié)拍走四方 青春有愛(ài) 就把愛(ài)獻(xiàn)給人類 獻(xiàn)給美好的礦山 獻(xiàn)給可愛(ài)的祖國(guó) (三) 歷史滾滾的車輪 碾過(guò)了秋冬春夏 東方的旭日 依然每日噴薄出光芒 青春多夢(mèng) 插上理想的翅膀 就可以飛躍萬(wàn)水千山 青春充滿了活力 給生命注射了力量 也給這個(gè)世界帶來(lái)無(wú)限的希望 我們年輕,可以自比成嬌艷的花朵 于怒放中完成高尚的品德和自身的修養(yǎng) 我們年輕,愿做沙漠里孤獨(dú)的綠洲 在干

3、涸里延伸生機(jī)盎然的不懈求索 我們拒絕蒼老,告別發(fā)黃的日歷 讓新鮮的血液描紅生命及青春的每一個(gè)角落 我們拒絕落后,拋開(kāi)煩惱和懶惰 把人生的亮點(diǎn)閃耀在拼搏奮進(jìn)的每一個(gè)場(chǎng)合 青年朋友們 青春的號(hào)角已經(jīng)吹響 青春之歌 青春的鑼鼓聲震云河 讓我們舉起右手 以青春的名義宣誓: 我們自己就是一首青春之歌。 青春之歌的朗誦稿(2) 青春之歌是當(dāng)時(shí)唯一一部以女性知識(shí)分子為敘事主體書寫“革命歷史”題材并獲得主流話語(yǔ)認(rèn)同的令人羨慕的成功范例。在“十七年”文學(xué)中,革命的敘事話語(yǔ)毫無(wú)疑問(wèn)是主流話語(yǔ),那么,女性的自我成長(zhǎng)就是非主流話語(yǔ),正是非主流話語(yǔ)與主流話語(yǔ)的微妙錯(cuò)位與縫合關(guān)系中才形成和成就了青春之歌的“經(jīng)典”地位。在

4、青春之歌中,“女性的自我成長(zhǎng)”和“革命敘事話語(yǔ)的建構(gòu)”是相互交織的兩條敘事線索,二者同構(gòu)并形成一種奇妙的互文和隱喻的互動(dòng)關(guān)系,兩種聲音的合一機(jī)制成就了青春之歌。 小說(shuō)青春之歌是作者楊沫自己反抗封建包辦婚姻,尋求自由愛(ài)情,爭(zhēng)取獨(dú)立,自主的個(gè)性解放,之后接受無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命學(xué)說(shuō),走上新民主主義革命道路的自傳性作品。林道靜是作者追求獨(dú)立自由個(gè)性的青春投射,也是作者回溯生命體驗(yàn)的自發(fā)心理下的產(chǎn)物。林道靜的全部故事就是以此為起點(diǎn)的,但女主人公反叛、出走、自由戀愛(ài)也僅僅只能是起點(diǎn),不然作家將無(wú)法完成革命敘事這一宏大主流話語(yǔ)。青春之歌敘事與五四敘事的分裂也正起于此,正是這種分裂標(biāo)示了敘事獨(dú)特的性別視域。林道靜與

5、余永澤剛結(jié)婚那一陣子也感到很幸福:但很快她就喊出“要獨(dú)立生活,要到社會(huì)上去做一個(gè)自由的人?!?林道靜逃離封建專制家庭的目的,不僅是不想淪為丈夫的附庸和傳宗接代的工具,她還有自由獨(dú)立的向往和自我實(shí)現(xiàn)的需要。同余永澤的決裂,是林道靜思想變化和生活道路上的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。至此,她擺脫了個(gè)人的狹小天地,把自己的思想、出路、要求,同民族解放事業(yè)聯(lián)系在了一起,開(kāi)始踏上一條她追求的、嶄新的、革命人生的成長(zhǎng)之路。此時(shí),革命引路人盧嘉川的出現(xiàn)就像及時(shí)雨,滋潤(rùn)了林道靜沉悶、窒息、痛苦的心靈。他成熟、穩(wěn)重和富有熱烈信仰的性格,使林道靜終于走出了生活與理想的矛盾,完成了精神上的“成長(zhǎng)”。 小說(shuō)在否定陳蔚如、白莉萍等的選擇

6、的同時(shí),通過(guò)林道靜的“成長(zhǎng)”來(lái)指認(rèn)女性(知識(shí)分子)唯一的出路:“在無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的引領(lǐng)下,經(jīng)歷艱苦的思想改造,從個(gè)人主義到達(dá)集體主義,從個(gè)人英雄式的幻想,到參加階級(jí)解放的集體斗爭(zhēng)也即個(gè)體生命只有融合,投入以工農(nóng)大眾為主體的革命中去,他(她)的生命的價(jià)值才有可能得到證明” 這一“革命歷史小說(shuō)”的最基本內(nèi)涵。女性命運(yùn)與知識(shí)分子道路,在意義層面上不斷置換,成為小說(shuō)最為重要的文本策略之一”。作者楊沫以她的親身經(jīng)歷和成長(zhǎng)體驗(yàn)帶著作品中的主人公林道靜作出了正確的選擇,以融入國(guó)家“大我”的方式實(shí)現(xiàn)了個(gè)人“小我”的價(jià)值。 青春之歌的朗誦稿(3) 青春之歌的作者 楊沫(1914.09.251995.12.11),

7、當(dāng)代女作家。原名楊成業(yè),筆名楊君默、楊默。原籍湖南湘陰。生于北京,1995年12月11日逝世。曾任全國(guó)人大代表、中國(guó)文聯(lián)委員、全國(guó)作協(xié)理事、北京市文聯(lián)主席、北京文學(xué)主編等職務(wù)。其代表作是描寫一個(gè)知識(shí)女性成長(zhǎng)為無(wú)產(chǎn)階級(jí)先鋒戰(zhàn)士的長(zhǎng)篇小說(shuō)青春之歌,其中鮮明、生動(dòng)地刻畫了林道靜等一系列青年知識(shí)分子形象。小說(shuō)于1958年出版后受到廣大讀者特別是青年學(xué)生的歡迎,并被改編為電影。另有演員。 楊沫生平 1914年8月生于北京。曾就讀于溫泉女中,因家庭破產(chǎn)而失學(xué),當(dāng)小學(xué)教員、家庭教師和書店店員。 1934年開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作,發(fā)表作品,多是些反映抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的散文和短篇小說(shuō)。改編電影 1936年加入中國(guó)共產(chǎn)黨。 抗戰(zhàn)爆

8、發(fā)后到冀中參加中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的游擊戰(zhàn)爭(zhēng),做婦女、宣傳工作。 1943年起任黎明報(bào)、晉察冀日?qǐng)?bào)等報(bào)紙的編輯、副刊主編。 中華人民共和國(guó)成立后,曾任北京電影制片廠編劇、北京市作協(xié)副主席、中國(guó)作協(xié)理事、全國(guó)人大常委等職。 在北大周圍的生活和學(xué)習(xí)成為楊沫早期創(chuàng)作的源泉和動(dòng)力,經(jīng)過(guò)楊沫自身的努力,最終成為中國(guó)文壇上的一顆耀眼的巨星 楊沫的作品還有中篇小說(shuō)葦塘紀(jì)事,短篇小說(shuō)選紅紅的山丹花,楊沫散文選,長(zhǎng)篇小說(shuō)東方欲曉、芳菲之歌、英華之歌,長(zhǎng)篇報(bào)告文學(xué)不是日記的日記、散文集自白-我的日記,以及楊沫文集等。 青春之歌的經(jīng)典語(yǔ)句 1.人在痛苦的時(shí)候,是最容易回往事的。 2.生活的海洋,只要你浮動(dòng),你掙扎,你肯咬

9、緊牙關(guān),那么,總不會(huì)把你沉沒(méi)。 3.枝頭汪著濕潤(rùn)的綠色,溫暖的陽(yáng)光下,幾珠碧桃含苞待放,空氣是醉人的清新馥郁。 青春之歌的朗誦稿(4) 女性主義批評(píng)視野下的青春之歌 一、對(duì)青春之歌的傳統(tǒng)解讀 楊沫(19141995):原名楊成業(yè),祖籍湖南湘陰,出生于北京一個(gè)知識(shí)分子家庭。1928年進(jìn)入北平溫泉女中學(xué)習(xí),三年后因家庭破產(chǎn)和反抗包辦婚姻而離家出走。她經(jīng)歷了艱難的自立過(guò)程,從事過(guò)鄉(xiāng)村教師、書店店員和家庭教師等職業(yè),生活動(dòng)蕩不安。1933年開(kāi)始接近共產(chǎn)黨人,七七事變后赴晉察冀邊區(qū)投身革命,并開(kāi)始文學(xué)活動(dòng)。出版中篇小說(shuō)葦塘紀(jì)事,長(zhǎng)篇小說(shuō)青春之歌東方欲曉芳菲之歌英華之歌等。青春之歌從1950年起開(kāi)始創(chuàng)作,

10、1958年出版,是“十七年”文學(xué)的一個(gè)經(jīng)典作品。 “十七年”文學(xué)(19491966)繼承了40年代解放區(qū)文學(xué)的傳統(tǒng),實(shí)質(zhì)也就是將毛澤東1942年延安文藝講話的文藝路線和規(guī)范推廣到全中國(guó),要求文學(xué)必須為政治服務(wù),為工農(nóng)兵服務(wù)。在這樣的意識(shí)形態(tài)與文學(xué)觀念的支配下,“十七年”小說(shuō)主要形成了革命歷史題材和農(nóng)村題材兩大類小說(shuō)。 1、通過(guò)林道靜的人生道路,表明知識(shí)分子只有在中共領(lǐng)導(dǎo)下經(jīng)歷艱苦的思想改造,走大眾解放的道路才會(huì)取得成功,實(shí)現(xiàn)個(gè)體的價(jià)值。 青春之歌以作家楊沫自己的生活經(jīng)歷為原型,展示了青年知識(shí)女性林道靜進(jìn)行思想改造,走上革命道路的全過(guò)程。林道靜原是一個(gè)青年學(xué)生,為了反抗封建家庭的包辦婚姻,獨(dú)自一

11、人離家出走?;孟胍詡€(gè)人奮斗的方式謀求出路,在一個(gè)小學(xué)任教,卻被校長(zhǎng)當(dāng)做討好上級(jí)的禮物而出賣,無(wú)路可走之際準(zhǔn)備以死抗?fàn)?,北大學(xué)生余永澤救起了她,兩人由相愛(ài)到同居。但在后來(lái)的家庭生活中,余永澤逐漸表現(xiàn)出他的自私和冷漠,林道靜在精神上陷入苦悶彷徨的境地。小說(shuō)中林道靜剛出場(chǎng)的時(shí)候,從裝束到行為,都是一個(gè)五四式的青年女性形象。她不切實(shí)際地浪漫而天真的想象,以個(gè)人主義的方式來(lái)反抗封建家庭為她安排的人生道路,這在五四時(shí)代就已經(jīng)被證明是一條無(wú)法走通的道路。對(duì)于這些追求個(gè)性解放,離家出走的“娜拉”們,魯迅先生早就有深刻的認(rèn)識(shí),她們的出路只有兩條:回來(lái)或者墮落。魯迅小說(shuō)傷逝中的子君是典型的“回來(lái)的娜拉”,曹禺戲劇

12、日出中的陳白露則是“墮落的娜拉”的代表。林道靜要想不 “回來(lái)”或“墮落”,就必須要做出人生抉擇,拋棄個(gè)性解放的道路。后來(lái)林道靜認(rèn)識(shí)了革命者盧嘉川,受到革命思想的鼓舞和影響,在尋求自立過(guò)程中逐漸地覺(jué)醒,盧嘉川的被捕犧牲最終促使她與余永澤分道揚(yáng)鑣。此后她積極從事學(xué)生運(yùn)動(dòng),參加革命活動(dòng),但有著小資產(chǎn)階級(jí)的狂熱和個(gè)人英雄主義的幻想,更沒(méi)有擺脫天真和幼稚,終于導(dǎo)致了她被捕入獄。在獄中她得到了女革命家林紅的進(jìn)一步啟迪,逐漸冷靜下來(lái),不斷克服自身的弱點(diǎn)。出獄后她加入了共產(chǎn)黨,在上級(jí)共產(chǎn)黨人江華的領(lǐng)導(dǎo)下參加革命斗爭(zhēng),完成了靈與肉的蛻變和新生,走上了大眾解放的集體主義革命道路。她也和江華相愛(ài)結(jié)合,成長(zhǎng)為一名無(wú)產(chǎn)

13、階級(jí)戰(zhàn)士,找到了正確的人生方向,實(shí)現(xiàn)了自我價(jià)值。而小說(shuō)對(duì)林道靜走上革命道路的選擇還做了一個(gè)重要的鋪墊,以此證明她走革命道路的必然性:林道靜雖然出身于地主家庭,但她的生母秀妮卻是個(gè)貧苦佃戶的女兒,這樣在血統(tǒng)上她起碼有一半是屬于勞動(dòng)人民的,她與勞動(dòng)人民這一天然聯(lián)系,預(yù)示了她的最后歸屬。 在50年代大寫革命歷史和農(nóng)村題材的潮流中,表現(xiàn)知識(shí)分子生活的青春之歌問(wèn)世后在評(píng)論界得到很高的評(píng)價(jià),尤其是得到了青年讀者的追捧和喜愛(ài),改編成同名電影后,影響更為廣泛。其主要人物林道靜、江華、余永澤等成為家喻戶曉的形象。其原因首先是因?yàn)樗鹾狭恕爸R(shí)分子改造”的主題。作品所表現(xiàn)的是一個(gè)知識(shí)分子如何背棄自己原有的封建家庭

14、和文化,逐步走向革命的過(guò)程,是“一部知識(shí)分子的思想改造手冊(cè)”。這是對(duì)傳統(tǒng)革命歷史題材作品的補(bǔ)充和豐富,構(gòu)成了革命歷史題材小說(shuō)的一種新的類型。因此能得到當(dāng)時(shí)主流意識(shí)形態(tài)的認(rèn)可。另一方面,作品描寫的是青年女性走向革命的故事,雜糅著革命和愛(ài)情傳奇、革命和浪漫青春的因素,形成一種新的“革命+戀愛(ài)”范式。在50年代逐步被政治抽空,禁絕私人感情的枯燥世界中,這種少有的浪漫氣息自然會(huì)受到大眾的歡迎;尤其是青春美麗的女性形象,迎合著本能上渴望浪漫和愛(ài)情的大眾心態(tài),也滿足著革命成功者的心理。這一點(diǎn)和蘇聯(lián)文學(xué)中鋼鐵是怎樣煉成的的出現(xiàn)背景完全一樣。保爾與冬妮婭的愛(ài)情是對(duì)艱難與枯燥的革命生涯的點(diǎn)綴,也滿足了人們的浪漫

15、幻想,而保爾為了革命對(duì)愛(ài)情的拋棄,更凸顯出革命主題的崇高。 2、是一部典型的知識(shí)分子成長(zhǎng)小說(shuō)。 用敘事的方式表現(xiàn)人的成長(zhǎng)母題是西方小說(shuō)的一個(gè)重要類型,小說(shuō)表現(xiàn)主人公自幼年或少年至成年、自天真無(wú)知至成熟世故的歷練過(guò)程:或許進(jìn)入社會(huì)吃虧吃苦而逐漸明白世途艱難人心險(xiǎn)惡,或許經(jīng)歷某個(gè)或某些重大事件而使人生有所領(lǐng)悟有所改變。 青春之歌邏輯的展示了林道靜的成長(zhǎng)歷程,將她個(gè)人的成長(zhǎng)經(jīng)歷與宏大的政治敘事巧妙地統(tǒng)一結(jié)合起來(lái),具體呈現(xiàn)為林道靜愛(ài)情經(jīng)歷中由三個(gè)男性所構(gòu)成的三個(gè)成長(zhǎng)階段。表現(xiàn)主人公林道靜由幼稚、軟弱、急躁冒進(jìn)地追求個(gè)性解放到堅(jiān)定、成熟、冷靜地投入大眾解放和革命潮流的過(guò)程,正是她身體成長(zhǎng)和思想成長(zhǎng)的過(guò)程

16、。雖然在通向革命的道路上,林道靜經(jīng)歷了許多艱難曲折和痛苦歷程,但正是在磨煉中,她不斷克服自身的弱點(diǎn),重新塑造了自我,獲得了成長(zhǎng)。 值得深思的是,青春之歌與十年前出版的同樣表現(xiàn)知識(shí)分子命運(yùn)的七月派小說(shuō)家路翎的小說(shuō)財(cái)主底兒女們相比,知識(shí)分子的心態(tài)和精神面貌發(fā)生了巨大的變化。雖然只過(guò)了十年,但這十年對(duì)中國(guó)知識(shí)分子來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的,他們經(jīng)歷的一切足以從根本上改變他們。在路翎的時(shí)代,他還幻想以自己的真誠(chéng)寫出知識(shí)分子追尋革命,同時(shí)又必須進(jìn)行自我搏斗的矛盾和痛苦,并且捍衛(wèi)藝術(shù)的真實(shí)性原則和現(xiàn)實(shí)主義精神,力圖表現(xiàn)知識(shí)分子在成長(zhǎng)過(guò)程中的猶疑、多慮、患得患失等情感特征;而到了楊沫的時(shí)代,路翎的這種追求已經(jīng)被視為異

17、端多次被批判過(guò),因此楊沫走出了路翎的困惑,她不再有內(nèi)心矛盾沖突的苦痛,放棄了小資產(chǎn)知識(shí)分子在轉(zhuǎn)變中的沉重、痛苦和猶疑、動(dòng)搖,表現(xiàn)的是經(jīng)過(guò)改造和過(guò)濾之后的對(duì)更崇高、更神圣、更純潔的革命目標(biāo)的向往和追求。青春之歌正是知識(shí)分子在完成了自己的思想改造后,對(duì)其思想改造必由之路的確認(rèn)并通過(guò)個(gè)人的心路歷程得到確證的一個(gè)文學(xué)經(jīng)典文本。因此,在財(cái)主底兒女們中,主人公蔣純祖始終沒(méi)有放棄個(gè)人主義的立場(chǎng),始終擁有個(gè)人的精神空間,他雖然對(duì)革命熱情向往,但又不能克服甚至不能掩飾與“革命者”在思想情感、生活習(xí)慣上無(wú)法相通的固執(zhí),始終是一個(gè)革命的邊緣人,沒(méi)有改變自己作為“財(cái)主的兒女”出身的小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的主觀主義和個(gè)人主

18、義。他只能目送著革命隊(duì)伍漸漸遠(yuǎn)去,自己仍掙扎于靈魂的痛苦深淵直至死亡。而青春之歌的主人公林道靜不是這樣,在她的成長(zhǎng)道路上,沒(méi)有猶豫、徘徊,沒(méi)有痛苦和矛盾,她的人生道路上不斷有人引導(dǎo)、幫助她前進(jìn)和成長(zhǎng),她的內(nèi)心對(duì)這一幫助和導(dǎo)引完全沒(méi)有疑慮或排斥、反感,相反,她總是崇拜與感激這些拯救和指引她的人,并從他們那里不斷獲取思想情感轉(zhuǎn)變的資源與動(dòng)力,最后成為一個(gè)共產(chǎn)黨員,完成了思想改造的過(guò)程,自身獲得了成長(zhǎng),也成為一個(gè)典型的英雄形象。 二、女性主義批評(píng)視野下的青春之歌 在以上這些對(duì)青春之歌的闡釋中,林道靜是被等同于“知識(shí)分子”的,她的女性身份并沒(méi)有得到特別關(guān)注和提出。上世紀(jì)90年代以來(lái)興起了對(duì)經(jīng)典文學(xué)作品

19、的再解讀,“再解讀”因唐小兵主編的再解讀:大眾文藝與意識(shí)形態(tài)一書而得名,其主要特征在于用當(dāng)代西方文化理論重新解讀40-70年代中國(guó)的經(jīng)典文藝作品。對(duì)青春之歌的再解讀中,以女性主義批評(píng)比較引人注目,它們對(duì)林道靜的女性身份以及女性故事與知識(shí)分子思想改造主題間關(guān)聯(lián)方式的強(qiáng)調(diào),構(gòu)成了90年代以來(lái)“再解讀”思路重新闡釋青春之歌時(shí)的重要面向。 女性主義以性別研究為基礎(chǔ),以爭(zhēng)取男女兩性平等為目的。女性主義運(yùn)用于文學(xué)批評(píng)時(shí)有個(gè)關(guān)鍵詞女性意識(shí):是指女性作為不同于男性、不依賴于男性的現(xiàn)代獨(dú)立主體的性別視角、思想意識(shí)。其特征是:反對(duì)傳統(tǒng)的男權(quán)制對(duì)女性的壓抑和束縛,以及對(duì)男性權(quán)力的質(zhì)疑和顛覆;同時(shí),又表現(xiàn)為關(guān)注女性的

20、生存狀況,審視女性心理情感和表達(dá)女性生命體驗(yàn),以現(xiàn)代的女性立場(chǎng)、女性視角、女性話語(yǔ)看待女性的生存境遇和社會(huì)歷史人生。 運(yùn)用這種性別意識(shí)去考察作家的敘事,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)男性和女性在敘事時(shí)所采取的角度,即視角是不同的。一般來(lái)說(shuō),男性的敘事視角和女性的敘事視角有如下特征(見(jiàn)下圖)。不過(guò),男性的眼光和觀察點(diǎn)也非僅屬于男作家的敘述者所有,有些女作家在某些作品中的敘事也會(huì)呈現(xiàn)男性化視角,相反亦然,某些男作家的敘述者也會(huì)自覺(jué)或不自覺(jué)地傾向女性化視角。如楊沫和孫犁是一個(gè)跨性別視角運(yùn)用的例子,女作家楊沫在青春之歌中通篇用的是男性視角,而男作家孫犁在荷花淀、鐵木前傳等篇中用的是女性視角。 1、男權(quán)思想 從女性主義批評(píng)

21、視角來(lái)看青春之歌,我們發(fā)現(xiàn)作家楊沫是以男性視角來(lái)敘述女主人公的,林道靜這個(gè)女性形象被放在一個(gè)被動(dòng)、被看和被男性“愿望”所預(yù)設(shè)的位置上。具體來(lái)說(shuō),林道靜的人生道路上有三個(gè)重要的轉(zhuǎn)折,而她每次的命運(yùn)轉(zhuǎn)折和思想轉(zhuǎn)變都是由男性來(lái)拯救、喚醒和指引的。在她反抗封建包辦婚姻離家出走后,在社會(huì)上走投無(wú)路要投海自盡時(shí),被“騎士兼詩(shī)人”的余永澤救起,他是林道靜肉體生命的拯救者,代表的是虛幻的“騎士英雄”。但余永澤自私、庸俗,僅僅只關(guān)心個(gè)人的小家庭和生活,他把林道靜當(dāng)成漂亮的花瓶和家庭主婦,并且阻攔林道靜走向精神覺(jué)醒和解放之路,最終導(dǎo)致了林道靜與他的決裂。(今天時(shí)代價(jià)值觀轉(zhuǎn)變后,我們對(duì)余永澤有了重新的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià):余

22、永澤是自由主義知識(shí)分子,性格懦弱,在戰(zhàn)火紛飛、時(shí)局動(dòng)蕩的革命年代,他不關(guān)心國(guó)家民族大義,只想茍活于世。但我們始終沒(méi)有看到余永澤背叛林道靜,而且他沒(méi)有告密,沒(méi)有出賣林道靜的朋友,他雖然不傾向革命,但也絕不倒向反動(dòng)派。這樣的人在那個(gè)年代是很多的,錢鐘書圍城中的知識(shí)分子也身處民族危機(jī)嚴(yán)重的抗戰(zhàn)時(shí)期,但我們并不會(huì)激烈地批評(píng)方鴻漸們不革命,畢竟我們不能苛求每個(gè)人都是革命者。余永澤只關(guān)心個(gè)體的利益和小家庭的幸福,但是誰(shuí)不想過(guò)好自己的小日子呢?從個(gè)體生命權(quán)利來(lái)說(shuō),這無(wú)可厚非。小說(shuō)中余永澤的生活原型是楊沫的前夫,著名的學(xué)者張中行,小說(shuō)按照十七年文學(xué)規(guī)范創(chuàng)作,其實(shí)夸大了余永澤身上的缺點(diǎn)。)走出小家庭的林道靜在思

23、想上受到了盧嘉川的指引,他是林道靜集體意識(shí)和革命思想的啟蒙者,代表的是“精神英雄”。在盧嘉川被捕犧牲后,林道靜狂熱、幼稚的革命道路需要一個(gè)導(dǎo)航者,此時(shí)江華出現(xiàn)在她身邊,喚醒了林道靜的革命斗志,介紹她加入共產(chǎn)黨,兩人成為志同道合的革命伴侶。江華代表的是“革命英雄”。在這個(gè)過(guò)程中,林道靜作為人的主體性被忽略和抹殺,其人生道路的選擇和發(fā)展是被動(dòng)和被男性主宰的。這種男性居高臨下地拯救和導(dǎo)引女性的敘事正是典型的男權(quán)思想的體現(xiàn),它壓抑了女性的自我生命發(fā)展邏輯和女性自我覺(jué)醒和成長(zhǎng)的可能性,林道靜雖然完成了思想改造,但作為一個(gè)女性的獨(dú)立的精神空間卻也同時(shí)失去了。這種男性引導(dǎo)并決定女性意義的性別等級(jí)關(guān)系,確實(shí)如

24、戴錦華所說(shuō),呈現(xiàn)了“一個(gè)男權(quán)的、社會(huì)主義的意識(shí)形態(tài)”。 為什么身為女性的作家楊沫會(huì)有男權(quán)思想呢? 由于社會(huì)文化和歷史因素,女性長(zhǎng)期處于被動(dòng)和受壓抑、受歧視的地位;同時(shí),女性也深受占據(jù)主流地位和中心話語(yǔ)的男權(quán)意識(shí)(思想)的熏陶和浸染,被男權(quán)社會(huì)同化,無(wú)法擺脫植根于思想內(nèi)部的自卑感、依附心理和種種男性意識(shí)形態(tài)的桎梏,甚至成為男權(quán)社會(huì)的幫兇和衛(wèi)道者。如“多年的媳婦熬成婆”、妻妾爭(zhēng)斗等現(xiàn)象,就是女性受封建制度和封建禮教的毒害,同性之間沒(méi)有相互理解和同情,反而相互戕害、殘殺。 女作家楊沫更認(rèn)同“十七年”的男性主流話語(yǔ),因此她自覺(jué)或不自覺(jué)地采取了當(dāng)時(shí)男作家較常用的外部和把女性對(duì)象化的視角進(jìn)行敘述,也因此林

25、道靜與其他出于男作家筆下的女英雄形象有不少相似的地方。 2、女性/政治的關(guān)系模式 就青春之歌的基本敘事結(jié)構(gòu)而言,林道靜走向革命的人生道路是由三個(gè)男性及其代表的政治取向所決定的,余永澤、盧嘉川和江華,分別成了自由主義知識(shí)分子、共產(chǎn)黨等不同政治力量的化身,林道靜在他們之間的取舍便成為了“知識(shí)分子”對(duì)現(xiàn)代中國(guó)政治力量的選擇,從而使得“知識(shí)分子成長(zhǎng)道路”這一政治敘事?lián)碛辛诵詣e色彩。青春之歌的成功之處在于“以一個(gè)女人的故事和命運(yùn),來(lái)象喻知識(shí)分子的道路”。小說(shuō)中林道靜的婚戀故事與她的精神解放是緊密結(jié)合,同步進(jìn)行的,也喻示了女性與政治不能分離的關(guān)系模式。女性主義認(rèn)為,性別政治是指兩性之間的權(quán)力關(guān)系,男權(quán)社會(huì)

26、把生理差異作為依據(jù),制訂了一系列人為的價(jià)值觀念,并精心維護(hù),使其合理化、模式化、內(nèi)在化,從而實(shí)現(xiàn)對(duì)女性的長(zhǎng)久統(tǒng)治。女性與政治的關(guān)系也就是男性或權(quán)力話語(yǔ)對(duì)女性的壓迫和影響。在這一意義上,林道靜的性別特征被嚴(yán)重忽略了,她的內(nèi)心世界所起的變化是無(wú)足輕重的,政治決定一切。正因如此,她在與余永澤建立小家庭后獲得了溫飽的生活,但魯迅所說(shuō)的“人必生活著,愛(ài)才有所附麗”的“愛(ài)的附麗”,林道靜并不珍惜,在她或作者看來(lái),精神需求比生存需求更為迫切,因此她才會(huì)拋棄余永澤式的“俗世”生活,去追求她神往的精神世界。 【思考】:比較青春之歌的林道靜形象與妻妾成群中的頌蓮形象。 青春之歌的朗誦稿(5) 青春之歌 朗誦:張路

27、娜 楊楠 張強(qiáng)偉 陳月進(jìn) (一) 人生最美好的時(shí)光 就是青春 青春爽朗、青春坦蕩 少年人歡笑著走進(jìn)青春 笑臉與陽(yáng)光一樣燦爛 老年人告別了青春 回過(guò)頭來(lái)寄青春以希望 人,會(huì)老去 但青春不會(huì)凋亡 就像那不會(huì)睡去的太陽(yáng) 明朝又會(huì)躍上山岡 人們向往青春 心中流動(dòng)著熱血一腔 澎湃的熱血 像黃河長(zhǎng)江一樣奔流 永遠(yuǎn)的浩浩蕩蕩 青春的麗影隨處可見(jiàn) 隨處可見(jiàn)的還有青春的奔忙 在繁華的城市 有青春涌動(dòng)的跡象 在熱鬧的校園 有青春在知識(shí)的海洋中翱游 我愛(ài)校園朗朗的書聲,像濃縮了真愛(ài)的平仄, 那曲折的校園小路,更像是快樂(lè)腳印的集合。 我們追求最青春的律動(dòng)和強(qiáng)健的體魄, 我們追求成長(zhǎng)中的純美,堅(jiān)強(qiáng)里的光芒。 無(wú)數(shù)前輩

28、給我們樹(shù)立了榜樣 他們付出努力付出艱辛 甚至付出多彩的青春 忘不了孫中山 忘不了毛澤東 忘不了鄧小平 忘不了無(wú)數(shù)仁人志士 忘不了抗日戰(zhàn)爭(zhēng) 忘不了抗美援朝 忘不了越南反擊戰(zhàn) 忘不了建設(shè)祖國(guó)讓祖國(guó)富強(qiáng)的 千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)青春的印象 告別了昨天 歷史還在不斷地流淌 各條戰(zhàn)線 需要再創(chuàng)新的輝煌 (二) 新世紀(jì)的戰(zhàn)鼓已經(jīng)敲響 今天的祖國(guó) 更需要無(wú)數(shù)的棟梁 無(wú)悔的青春 就當(dāng)為祖國(guó)的高樓大廈添磚加瓦 青春會(huì)思考 就不會(huì)沉淪 青春會(huì)奮斗 就會(huì)永遠(yuǎn)閃光 有了堅(jiān)定的信念 走向未來(lái)世界的腳步 就會(huì)邁得有力、鏗鏘 青春是朝陽(yáng) 青春是江河的浪 青春是四季的花 青春是枝頭的果 青春已脫去孩童的稚氣 逐步走向成熟 踏著節(jié)拍走四方

29、 青春有愛(ài) 就把愛(ài)獻(xiàn)給人類 獻(xiàn)給可愛(ài)的祖國(guó) (三) 歷史滾滾的車輪 碾過(guò)了秋冬春夏 東方的旭日 依然每日噴薄出光芒 青春多夢(mèng) 插上理想的翅膀 就可以飛躍萬(wàn)水千山 青春充滿了活力 給生命注射了力量 也給這個(gè)世界帶來(lái)無(wú)限的希望 我們年輕,可以自比成嬌艷的花朵 于怒放中完成高尚的品德和自身的修養(yǎng) 我們年輕,愿做沙漠里孤獨(dú)的綠洲 在干涸里延伸生機(jī)盎然的不懈求索 我們拒絕蒼老,告別發(fā)黃的日歷 讓新鮮的血液描紅生命及青春的每一個(gè)角落 我們拒絕落后,拋開(kāi)煩惱和懶惰 把人生的亮點(diǎn)閃耀在拼搏奮進(jìn)的每一個(gè)場(chǎng)合 青年朋友們 青春的號(hào)角已經(jīng)吹響 青春的鑼鼓聲震云河 讓我們舉起右拳 以青春的名義宣誓: 我們自己就是一首

30、青春之歌。 青春的贊歌 (甲) 暖風(fēng)吹過(guò)的季節(jié),天空清澈如洗 柳絮漫天飛舞,飄落在悄然萌動(dòng)的大地(乙) 年輕的生命在土壤里蠕動(dòng) 勃發(fā)的樂(lè)曲在心里流淌(合) 年輕的我們,擁有不變的誓言 年輕的我們將堅(jiān)定的目光投向更遠(yuǎn)的地方(甲) 起跑線上, 出發(fā)的那一刻起,注定我們要追逐東升的朝陽(yáng)(乙) 剛毅、自信的臉龐,在等待勝利的曙光(甲) 緊握住那一滴汗水,任淚水在臉上流淌 只為掌聲響起那一刻的到來(lái)(乙) 青春無(wú)悔,既然選擇了藍(lán)天,也就選擇了飛翔, 哪怕有一天會(huì)有一雙滴血的翅膀(合) 既然選擇了拼搏,也就選擇了風(fēng)雨 哪怕會(huì)有荊棘叢生在未來(lái)的路上 青春,從我們選擇了以后便定格了人生的航向 青春,從我們選擇了

31、以后便注定了奮斗無(wú)常 青春,從我們選擇了以后便迎來(lái)了風(fēng)雨兼程 青春,從我們選擇了以后便變得絢麗輝煌(甲) 看,跳動(dòng)的火焰 正是青春的怒放(乙) 聽(tīng),歡躍的腳步 正是青春追逐夢(mèng)想的音響(甲) 熱血在青春的軀體里不知疲倦(乙) 激情在青春的肢體上剛勁而輕盈(合) 讓我們高唱青春的贊歌 青春之歌的朗誦稿(6) 男1:尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位來(lái)賓女1:敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們合:大家晚上好男1:我是今晚的主持人女1:我是主持人 男2:我是主持人 女2:我是主持人男1:今天,我們相聚在這里,一起走進(jìn)詩(shī)情畫意之中 女1:今天,我們相聚在這里,敞開(kāi)你的心扉,釋放你的激情 男2:今天,我們相聚在這里,這里將成為詩(shī)

32、歌的海洋,讓快樂(lè)響徹云霄 女2:讓我們一起卸去壓力,洗去疲憊,一起走進(jìn)藝術(shù)的殿堂,去感受詩(shī)文的魅力 男1:我宣布:黃村中學(xué)2023紅五月詩(shī)文朗誦比賽:現(xiàn)在開(kāi)始。 女1:下面請(qǐng)?jiān)试S我介紹今晚比賽的嘉賓,他們是:黃校長(zhǎng)、黃副校長(zhǎng)女2:還有我們的七位評(píng)委老師們,他們將公平公正地為每一組選手打分,本次比賽每組得分先去掉一個(gè)最高分和一個(gè)最低分,后取平均分。合:希望每組選手加油,展現(xiàn)自己最好的狀態(tài),取得好的成績(jī)。 1.未來(lái)是夢(mèng)想,未來(lái)是希望,年輕的我們懷揣夢(mèng)想,滿懷希望,在成長(zhǎng)的道路上,我們勇往直前,相信未來(lái)。下面請(qǐng)欣賞第一個(gè)參賽節(jié)目我們勇往直前。 2.青年是祖國(guó)的未來(lái),是民族的希望,在任何一個(gè)時(shí)代,青年

33、都是最富有朝氣、最富有創(chuàng)造性、最富有生命力的群體。憶往昔崢嶸歲月,數(shù)風(fēng)流人物還看今朝。下面請(qǐng)欣賞第二個(gè)參賽節(jié)目沁園春雪。 3.一首優(yōu)美的抒情詩(shī),就宛如一曲優(yōu)雅動(dòng)聽(tīng)的輕音樂(lè),讓我們?cè)诳~緲的音樂(lè)聲中,追尋徐志摩的足跡,一起感受康橋如夢(mèng)如幻的詩(shī)情畫意。下面請(qǐng)欣賞第三個(gè)參賽節(jié)目再別康橋。 4.在改革的春風(fēng)里,我們的祖國(guó),陽(yáng)光普照,春意盎然。在和諧的氣氛中,我們的人民,萬(wàn)眾一心,意氣風(fēng)發(fā)。讓我們一起為祖國(guó)祝福吧,我們相信我們的祖國(guó)會(huì)越來(lái)越美好,永遠(yuǎn)是春天!下面請(qǐng)欣賞第四個(gè)參賽節(jié)目祖國(guó),我親愛(ài)的祖國(guó) 5.俗話說(shuō),少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年雄于地球則國(guó)雄于地球,今日之責(zé)任不在他人,而在我少年。少年中國(guó)說(shuō),是唱響我們

34、心中夢(mèng)想的戰(zhàn)歌。下面請(qǐng)欣賞第五個(gè)參賽節(jié)目少年中國(guó)說(shuō) 6.如果說(shuō)生命是一部部動(dòng)人心魄的文字,童年則是連綴其間的標(biāo)點(diǎn)。如果說(shuō)生命是那座巍巍青巒,童年則是希望走出大山的最初信念。下面請(qǐng)欣賞第六個(gè)參賽節(jié)目在山的那邊 7世上有一種情懷叫感恩。投之以桃,報(bào)之以李,滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào),鴉有反哺之意,羊有跪乳之恩,所以我們應(yīng)當(dāng)知恩、識(shí)恩、感恩。下面請(qǐng)欣賞第七個(gè)參賽節(jié)目感恩父母。 8.XX,你小時(shí)候的夢(mèng)想是什么?我小時(shí)候的夢(mèng)想是每個(gè)人都擁有夢(mèng)想,它將指引我們前進(jìn)的方向,為自己理想而奮斗。下面請(qǐng)欣賞第八個(gè)參賽節(jié)目留一點(diǎn)夢(mèng)想給自己。 9.母語(yǔ)是一種文明,母語(yǔ)是一種財(cái)富,母語(yǔ)是一種驕傲。下面請(qǐng)欣賞第九個(gè)參賽節(jié)目我有祖

35、國(guó),我有母語(yǔ)。 10.挪威的森林里面有這樣的一句話:正值青春年華的我們,總會(huì)一次次不知覺(jué)望向遠(yuǎn)方,對(duì)遠(yuǎn)方的道路充滿憧憬,但我依然勇敢地面對(duì),因?yàn)?,這就是我的青春,不是別人的,只屬于我。下面請(qǐng)欣賞第十個(gè)參賽節(jié)目青春。 11.我們每個(gè)人的心中有一個(gè)神圣的字眼叫祖國(guó),我們對(duì)祖國(guó)摯熱的情感有如滔滔的江河。下面請(qǐng)欣賞第十一個(gè)參賽節(jié)目我的祖國(guó)。 12.生活需要一顆感恩的心來(lái)創(chuàng)造,感恩的心需要生活來(lái)滋養(yǎng)。翻開(kāi)日歷,一頁(yè)頁(yè)嶄新的生活會(huì)因?yàn)槲覀兊母卸鞫兊酶拥蔫?。下面?qǐng)欣賞第十二個(gè)參賽節(jié)目擁有感恩的心。 13.俗話說(shuō):是金子總會(huì)發(fā)光的!一個(gè)人有了誠(chéng)信,他的生命就會(huì)閃光。 生活有了誠(chéng)信才更加燦爛,人生有了誠(chéng)信

36、才更加迷人,世界因?yàn)橛辛苏\(chéng)信才更加精彩。下面請(qǐng)欣賞第十三個(gè)參賽節(jié)目我們呼喚誠(chéng)信。 14.作為中國(guó)人,我們感到無(wú)比的驕傲,因?yàn)槲覀冇兄凭玫臍v史和燦爛的文化。這份驕傲和自豪已經(jīng)深深的植根于每個(gè)中國(guó)人的心中。下面請(qǐng)欣賞第十四個(gè)參賽節(jié)目我驕傲,我是中國(guó)人。 15.哭泣時(shí),點(diǎn)一盞心燈吧,那是微笑的力量;孤獨(dú)時(shí),點(diǎn)一盞心燈吧,那是溫暖的光芒;受傷時(shí),點(diǎn)一盞心燈吧,那是安撫的良藥。下面請(qǐng)欣賞第十五個(gè)參賽節(jié)目點(diǎn)一盞心燈。 16.是誰(shuí),用一支粉筆指點(diǎn)知識(shí)王國(guó)的迷津;是誰(shuí),用三尺教鞭開(kāi)辟通往理想的路程?是您,我們敬愛(ài)的老師。讓我們深深地向您鞠一躬,真摯的問(wèn)候一聲“老師您辛苦了”!下面請(qǐng)欣賞第十六個(gè)參賽節(jié)目老師,

37、您辛苦了。 17.我少年中國(guó)與天不老,我中國(guó)少年與國(guó)無(wú)疆。曾記否“少年富則國(guó)富,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”。了不起的中國(guó)少年,我為你自豪,我為你驕傲。下面請(qǐng)欣賞第十七個(gè)參賽節(jié)目中華少年。 18.青春是激情燃燒的火炬,激勵(lì)我們要博學(xué)多思開(kāi)拓進(jìn)??;青春是漫天飛舞的白雪,警示我們要靈動(dòng)自信優(yōu)雅純潔。今天就讓我們跨上青春的駿馬去追逐火熱的理想。下面請(qǐng)欣賞第十八個(gè)參賽節(jié)目青春的贊歌。 19.有人說(shuō)海子是飛翔的詩(shī)人,可是說(shuō)又能抵擋得了“面朝大海春暖花開(kāi)”的溫馨呢, 下面請(qǐng)欣賞第十九個(gè)參賽節(jié)目面朝大海,春暖花開(kāi)。 20.時(shí)光如梭,歲月如流。三年的歲月,既漫長(zhǎng)又短暫。再過(guò)一個(gè)月,初三的師兄師姐即將離開(kāi)母校開(kāi)啟新的人生,帶

38、著那份眷戀,下面請(qǐng)欣賞第二十個(gè)參賽節(jié)目再見(jiàn),我的母校。 男1:總有一種激情讓我們感動(dòng) 女1:總有一種生活令我們向往 女2:總有一種力量讓我們奮進(jìn) 男2:總有一種精神令我們昂揚(yáng)。 書山有路,學(xué)海無(wú)涯。詩(shī)文不僅僅是自己心靈的家園,而更應(yīng)該成為“世界的回聲”,讓這回聲,歷久彌新,在我們心中永遠(yuǎn)激蕩! 黃村中學(xué)2023紅五月詩(shī)文朗誦比賽:到此結(jié)束,老師同學(xué)們,晚安! 青春之歌的朗誦稿(7) 青春之歌 不是 不是所有的日子都有成功的喜悅 不是 不是所有的歌謠都把快樂(lè)吟唱 當(dāng)我們一遍遍撫平挫折的傷痛 歡笑的淚水一次次在心頭徜徉 總是驚羨北國(guó)的雪蓮 獨(dú)立寒冬 傲視風(fēng)霜 也曾幻想擁有雄鷹的翅膀 去追逐撒哈拉

39、風(fēng)的形象 沿著時(shí)間前行的步伐 我們懷揣憧憬 揚(yáng)帆起航 幼稚園的游戲 手中的糖果 所有單純?nèi)缤L(fēng)箏一般過(guò)去 在對(duì)成熟的渴望中 才驀然發(fā)現(xiàn) 青春的歌喉對(duì)年輕的生命 有太多太多的歌唱 一個(gè)個(gè)風(fēng)雨同行的日子 我們學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng) 生命之重需要勇氣去承擔(dān) 帶上那風(fēng)一樣的自信 海的盡頭 是另一種飛揚(yáng) 在那一條沒(méi)有盡頭的時(shí)間長(zhǎng)河里 浪花是淚光串成的漣漪 詩(shī)人說(shuō) 一朵鮮花就是一個(gè)天堂 我們說(shuō) 那夢(mèng)一樣的天堂 就在你我用愛(ài)與感恩生活的地方 讓所有的日子都來(lái)吧 解開(kāi)束縛的翅膀 飛向蒼穹 超越夢(mèng)的時(shí)空 地平線在我們的后方 讓所有的日子都來(lái)吧 拾起熱情與自信 海角天涯 任歌聲飛揚(yáng) 等待的日子里 我們一樣勇敢堅(jiān)強(qiáng) 讓所有的日

40、子都來(lái)吧 加快飛奔的腳步 尋找嶄新的世界 未來(lái)的日子 和夢(mèng)一樣飛翔 班會(huì)鏈接:青春時(shí)間努力 青春之歌的朗誦稿(8) 一) 人生最美好的時(shí)光 就是青春 青春爽朗、青春坦蕩 少年人歡笑著走進(jìn)青春 笑臉與陽(yáng)光一樣燦爛 老年人告別了青春 回過(guò)頭來(lái)寄青春以希望 人,會(huì)老去 但青春不會(huì)凋亡 就像那不會(huì)睡去的太陽(yáng) 明朝又會(huì)躍上山岡 人們向往青春 心中流動(dòng)著熱血一腔 澎湃的熱血 象黃河長(zhǎng)江一樣奔流 永遠(yuǎn)的浩浩蕩蕩 青春的麗影隨處可見(jiàn) 隨處可見(jiàn)的還有青春的奔忙 在繁華的城市 有青春涌動(dòng)的跡象 在我們的礦山 有青春挺直的脊梁 在熱鬧的校園 有青春在知識(shí)的海洋中翱翔 我愛(ài)校園朗朗的書聲,像濃縮了真愛(ài)的平仄, 那曲折

41、的校園小路,更像是快樂(lè)腳印的集合。 我們追求最青春的律動(dòng)和強(qiáng)健的體魄, 我們追求成長(zhǎng)中的純美,堅(jiān)強(qiáng)里的光芒。 無(wú)數(shù)前輩 給我們樹(shù)立了榜樣 他們付出努力付出艱辛 甚至付出多彩的青春 忘不了孫中山 忘不了毛澤東 忘不了鄧小平 忘不了無(wú)數(shù)仁人志士 忘不了抗日戰(zhàn)爭(zhēng) 忘不了抗美援朝 忘不了越南反擊戰(zhàn) 忘不了建設(shè)祖國(guó)讓祖國(guó)富強(qiáng)的 千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)青春的印象 告別了昨天 歷史還在不斷地流淌 各條戰(zhàn)線 需要再創(chuàng)新的輝煌 (二) 新世紀(jì)的戰(zhàn)鼓已經(jīng)敲響 今天的祖國(guó) 更需要無(wú)數(shù)的棟梁 無(wú)悔的青春 就當(dāng)為祖國(guó)的高樓大廈添磚加瓦 青春會(huì)思考 就不會(huì)沉淪 青春會(huì)奮斗 就會(huì)永遠(yuǎn)閃光 有了堅(jiān)定的信念 走向未來(lái)世界的腳步 就會(huì)邁得有

42、力、鏗鏘 青春是朝陽(yáng) 青春是江河的浪 青春是四季的花 青春是枝頭的果 青春已脫去孩童的稚氣 逐步走向成熟 踏著節(jié)拍走四方 青春有愛(ài) 就把愛(ài)獻(xiàn)給人類 獻(xiàn)給美好的礦山 獻(xiàn)給可愛(ài)的祖國(guó) (三) 歷史滾滾的車輪 碾過(guò)了秋冬春夏 東方的旭日 依然每日噴薄出光芒 青春多夢(mèng) 插上理想的翅膀 就可以飛躍萬(wàn)水千山 青春充滿了活力 給生命注射了力量 也給這個(gè)世界帶來(lái)無(wú)限的希望 我們年輕,可以自比成嬌艷的花朵 于怒放中完成高尚的品德和自身的修養(yǎng) 我們年輕,愿做沙漠里孤獨(dú)的綠洲 在干涸里延伸生機(jī)盎然的不懈求索 我們拒絕蒼老,告別發(fā)黃的日歷 讓新鮮的血液描紅生命及青春的每一個(gè)角落 我們拒絕落后,拋開(kāi)煩惱和懶惰 把人生的

43、亮點(diǎn)閃耀在拼搏奮進(jìn)的每一個(gè)場(chǎng)合 青年朋友們 青春的號(hào)角已經(jīng)吹響 青春之歌 青春的鑼鼓聲震云河 讓我們舉起右手 以青春的名義宣誓: 我們自己就是一首青春之歌。 青春之歌的朗誦稿(9) 青春之歌詩(shī)歌朗誦2篇 青春是一首歌一首動(dòng)聽(tīng)高亢嘹亮的歌歌聲中記載著曾經(jīng)的激情豪邁澎湃青春是一列永不回頭的火車她載著我們一路前進(jìn)卻不能后退青春是一個(gè)美夢(mèng)少男少女心中最恬美的夢(mèng)青春是一條清澈的小河歡快的流淌著卻不知疲倦青春是一道彩虹用七色的調(diào)色板描繪出人世最美的一瞬間青春是一朵盛開(kāi)的鮮花用最熱烈的顏色演繹著熱血青春的風(fēng)華正茂青春是天上的一顆流星美麗的一瞬卻永恒一萬(wàn)年青春是一本日記翻過(guò)那一頁(yè)頁(yè)的記載那曾經(jīng)閃動(dòng)著青春的樂(lè)符

44、卻不勘歲月的磨煉發(fā)黃的頁(yè)面消失了鮮活的顏色珍惜青春吧朋友們等你要惋留她時(shí)她卻不留痕跡地悄然離去來(lái)的轟轟烈烈走的毅然絕然因?yàn)樯鼘?duì)于每個(gè)人都是平等的生命只有一次青春只有一回青春之歌詩(shī)歌朗誦(2):中華少年甲從巍峨峻拔的高原走來(lái),我是冰山上的一朵雪蓮;乙從碧波環(huán)抱的寶島走來(lái),我是海風(fēng)中的一只乳燕;丙從蒼蒼茫茫的草原走來(lái),我是藍(lán)天下翱(o)翔的雛鷹;丁從七溝八梁的黃土坡走來(lái),我是黃河邊鮮嫩的山丹丹。 齊?。∩裰荽蟮厣L(zhǎng)的希望,我們是中華的少年!丁九曲黃河讓我懂得百折不回,甲莽(mng)莽昆侖(ln)使我學(xué)會(huì)立地頂天,丙教我純潔的是北國(guó)的雪花,乙教我熱烈的是南疆的紅棉。 甲乙龍的故土,民族的搖籃,錦繡

45、山川,我們的家園。 甲到剛勁(jng)端莊的方塊字里,感受水滸(h)”三國(guó)”的英雄豪氣;乙到如歌如畫的唐詩(shī)宋詞中,領(lǐng)略楓橋的鐘聲,大漠的孤煙;丙在外婆的歌謠里牙牙學(xué)語(yǔ),女媧(w)、大禹(y)的故事縈(yng)繞耳畔;丁在爺爺?shù)谋蹚澫论槪╬n)跚(shn)學(xué)步,冬子、雷鋒的腳印引我向前。 丙丁炎黃子孫,中華兒女,黑眼睛黃皮膚,不改的容顏。 丁五月端陽(yáng),心隨龍舟把詩(shī)魂追趕,乙八月中秋,借皎皎圓月遙寄思念。 丙敖(o)包會(huì)上,射箭摔跤,盡顯小牧民的強(qiáng)悍;甲手捧哈(h)達(dá),歡歌勁舞,獻(xiàn)給朋友美好的祝愿。 乙丙東方之美滋養(yǎng)著龍的傳人,五千年文化植根在我們心田。 丁我們銘(mng)記著中華母親的功德,更不

46、忘她承受的千災(zāi)百難。 黃河纖(qin)夫拉不直問(wèn)號(hào)般的身軀,長(zhǎng)城的古磚擋不住洋炮的彈片。 丙??!是七月的星火,南湖的航船,讓東方雄獅從噩夢(mèng)中奮起。 甲先驅(qū)者的熱血復(fù)蘇了千年凍土,神州才露出青春的笑臉,乙春天的故事”響徹大江南北,中華啊!展開(kāi)了嶄新的畫卷。 甲今天,歷史和未來(lái)將由我們焊(hn)接,時(shí)代的接力棒要靠我們相傳,站在新的起跑線上響亮回答:齊少年要譜寫中華更璀(cu)璨(cn)的詩(shī)篇!甲不期望腳下處處陽(yáng)關(guān)道,乙不幻想頭頂一片艷陽(yáng)天,丙不迷戀父兄給予的蜜罐溫床,丁不忘記最危險(xiǎn)的時(shí)候”戰(zhàn)歌飛旋!甲要做旗艦去長(zhǎng)風(fēng)破浪,乙要做火箭去推動(dòng)飛船,丙要像利劍把貧窮斬?cái)啵∫脨?ài)心把世界相連。 甲丁聽(tīng),

47、蘆笙(shng)和嗩(su)吶一齊吹響,乙丙看,乳燕和雛鷹比翼聯(lián)翩。 齊五十六朵鮮花競(jìng)(jng)相開(kāi)放,裝點(diǎn)祖國(guó)萬(wàn)里大花園。 甲讓先輩的英靈自豪地驚嘆:齊?。∵@就是我的中華!這就是中華的少年! 青春之歌的朗誦稿(10) 小說(shuō)寫了一個(gè)“小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子”林道靜如何走上革命道路,并成為無(wú)產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)士的曲折過(guò)程。林道靜為了尋找個(gè)人出路,逃避為男人當(dāng)“玩物”和“花瓶”的命運(yùn),踏上流亡之路。她逃離家庭,到北戴河附近的楊家村小學(xué)投親不遇,做了代課教師。然而,校長(zhǎng)余敬唐卻陰謀地把她嫁給當(dāng)?shù)氐臋?quán)貴,走投無(wú)路之下她投海自盡,被一直注意著她的北大學(xué)生余永澤搭救。 “詩(shī)人兼騎士”的余永澤,喚醒了林道靜對(duì)生活的熱情,

48、在余永澤愛(ài)情的感動(dòng)下,她答應(yīng)和他共建愛(ài)巢,從小孤苦無(wú)依的林道靜暫時(shí)享受到了家庭的溫馨。但她不甘心被人供養(yǎng),先是尋找工作受挫,后接觸到北大的愛(ài)國(guó)學(xué)生,思想上受到觸動(dòng)。當(dāng)遇到共產(chǎn)黨人盧嘉川之后,她開(kāi)始接觸到革命思想。余永澤一再攔阻她參加革命活動(dòng),并導(dǎo)致盧嘉川被捕。林道靜在慘痛的事實(shí)面前如夢(mèng)方醒,決心離開(kāi)庸俗自私而平庸的余永澤,投身到抗日救亡的洪流中去。從此她在革命者的指引下,一步步克服軟弱,最終成為一名成熟的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命戰(zhàn)士。 小說(shuō)賞析:提煉出一個(gè)革命的思想主題:一切知識(shí)分子,只有把個(gè)人前途同國(guó)家民族的命運(yùn)、人民的革命事業(yè)結(jié)合在一起,投入到時(shí)代的洪流中去,在改造客觀世界的同時(shí)不斷改造自己的主觀世界

49、,才有真正的前途和出路,也才有真正值得歌頌的美麗的青春。青春之歌正是通過(guò)對(duì)林道靜個(gè)人命運(yùn)、遭遇和歸宿的描寫,通過(guò)對(duì)當(dāng)時(shí)形形色色各種類型的青年知識(shí)分子的描寫,既反映了那個(gè)風(fēng)云變幻的時(shí)代,又提煉出革命的思想主題。在藝術(shù)特色上,整部作品結(jié)構(gòu)宏偉,情節(jié)曲折復(fù)雜,在處理人物形象時(shí)作者避免了簡(jiǎn)單片面的處理,而是以細(xì)膩的筆觸伸入到主人公的內(nèi)心世界中,真實(shí)地刻劃人物的心理,較為全面地把握了人物的多重側(cè)面,因而具有極強(qiáng)的藝術(shù)感染力。 作品后感 1. 這部作品以林道靜為主要人物,她是由一個(gè)小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子成長(zhǎng)為無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命戰(zhàn)士的典型。她的成長(zhǎng)表明那個(gè)時(shí)代廣大知識(shí)分子走過(guò)的一條曲折艱難的道路,作為一個(gè)具有崇高的無(wú)

50、產(chǎn)階級(jí)信念和旺盛的革命熱情的青年革命者。經(jīng)過(guò)了一條艱苦的磨練和改造過(guò)程。她出身于一個(gè)地主家庭,佃農(nóng)生母,慘遭迫害致死。她深受異母的凌辱和虐待,使她從小養(yǎng)成孤僻倔強(qiáng)的反搞性格。她憎恨害死她生母的封建家庭和封建制度,為反抗不幸的命運(yùn)離家出走,這是“五四”以來(lái),許多小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子走向社會(huì)時(shí)共同邁出的第一步。但她仍然不是一個(gè)成熟的革命者,她身上的小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的狂熱性以及個(gè)人英雄式的幻想常常流露出來(lái)。最后在盧嘉川,林紅等的教育幫助下,經(jīng)歷了二次鐵窗血與火的洗禮,參加農(nóng)民搶麥斗爭(zhēng),并參加“一二九”學(xué)生運(yùn)動(dòng),在一系列革命實(shí)踐中變?yōu)閳?jiān)強(qiáng),政治上逐漸成熟起來(lái)。 林道靜 從對(duì)待世俗的超然冷漠到投身革命的

51、熱血沸騰,道靜生活中的一息息波瀾在我的心中翻滾著,久久不能平息。道靜最動(dòng)人之處,莫過(guò)于那種青年特有的熱情力量,那種為實(shí)現(xiàn)真理而不顧一切的勇氣。就是這種力量和勇氣,鍛鑄了一個(gè)使人景仰的“女戰(zhàn)士”形象,而不只是一個(gè)討人喜歡的女孩子。也就是在這一點(diǎn)上,相比之下,用個(gè)苛刻些的詞新月顯得“狹隘”了。我不否認(rèn)新月有強(qiáng)烈的事業(yè)心,但她只是憑著對(duì)心愛(ài)職業(yè)的向往而奮斗,沒(méi)有什么崇高的理想。她的生活始終被各種瑣碎的情感籠罩著,從來(lái)沒(méi)有開(kāi)闊自己的生命,最終還以熱愛(ài)生活的人所不能接受的病態(tài)美離開(kāi)人世而道靜不在腐化中沉淪,將一腔熱血潑灑在革命的戰(zhàn)線上盡管在故事的結(jié)尾,她在游行中身負(fù)重傷,生死未卜,但無(wú)論結(jié)果如何,她都是

52、光輝的,美麗的,因?yàn)樗菫檎胬韸^斗的先驅(qū)而不是生活的犧牲品。 藝術(shù)手法 主要表現(xiàn)在人物的塑造上,善于運(yùn)用映襯的表現(xiàn)手法凸顯人物的性格特征,展現(xiàn)人物的心路歷程,對(duì)人物的心理活動(dòng)刻畫十分細(xì)膩真實(shí);小說(shuō)的結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)完整,眾多的人物,復(fù)雜的事件,紛紜的生活場(chǎng)景都通過(guò)林道靜等知識(shí)分子的生活經(jīng)歷予以貫穿,成為一個(gè)有機(jī)的藝術(shù)整體;小說(shuō)的語(yǔ)言流暢簡(jiǎn)潔,真切自然。 青春叫人追憶又叫人無(wú)奈,青春應(yīng)該珍視卻又被揮霍,我們一行行不自知的就已寫下青春所有的詩(shī)句,卻在再次讀到時(shí)潸然淚下。誰(shuí)的青春擔(dān)當(dāng)?shù)闷稹扒啻簾o(wú)悔”這四個(gè)字,誰(shuí)又能真正做到“青春無(wú)悔”,此時(shí)的我們,站在這青春最后的尾巴上茫然四顧而又堅(jiān)定前行,好好的活,有意義

53、的過(guò),只希望為這可愛(ài)又可惜的青春畫一個(gè)完美的句點(diǎn)。林道靜,代表了中國(guó)革命時(shí)期的熱血青年,她的形象就是中國(guó)革命的走向和趨勢(shì)。書中的青年們,如同一個(gè)個(gè)動(dòng)人的音符,在中國(guó)大地上譜出一曲動(dòng)人、激昂的青春樂(lè)曲,在20世紀(jì)上半世紀(jì)青春躁動(dòng)的中國(guó),他們將自己與國(guó)家命運(yùn)聯(lián)系起來(lái),為中華之崛起而讀書,為中國(guó)的未來(lái)而奮斗,他們肆意揮灑著自己的青春。 郭沫若說(shuō):“人世間,比青春更可貴的東西實(shí)在沒(méi)有,然而青春也最容易消逝。最珍貴的東西卻不甚為人們所愛(ài)惜,最容易消逝的東西卻在促使他消逝。誰(shuí)能保持永遠(yuǎn)的青春,便是最偉大的人?!绷值漓o總能讓自己充實(shí),讀書或者參加革命,她總能把青春牢牢的攥在手中。至于我們,置身于青春之中,卻

54、從不知自己擁有青春。轉(zhuǎn)念間,青春即逝。人生最大的感嘆便是年輕的激情從未實(shí)現(xiàn),年老的追憶從未發(fā)生。那誰(shuí)又來(lái)證明我們活過(guò)呢。要想成為偉大的人,不在于為社會(huì)做了多少貢獻(xiàn),有過(guò)多少付出。僅僅在于,讓這個(gè)世界因?yàn)樯倭宋覀?,而有一點(diǎn)點(diǎn)的不一樣。 希望之歌 讀完青春之歌。讓我對(duì)我們的青春有了太多的感觸和認(rèn)識(shí)。人永遠(yuǎn)是被內(nèi)心的遺憾和憧憬奴役的動(dòng)物,我們需要把這種被動(dòng)的奴役轉(zhuǎn)化為主動(dòng)的接受和改變。夾在青春的單行道上,我們無(wú)法回頭。就算有再多的阻礙,再多的不幸,再多的失去,回過(guò)頭只會(huì)讓自己更痛苦。我們只有懷著希望,懷著那份憧憬,才能堅(jiān)強(qiáng)的走下去。青春是一條美麗而曲折的幽徑。不管是累累的果實(shí),還是滿地的荊棘,我們有

55、決定道旁是絢爛風(fēng)景還是無(wú)邊荒漠的權(quán)力。朝著陽(yáng)光,前面總有光明。背向太陽(yáng),光明總會(huì)跟隨。我們需要的是勇氣和力量,來(lái)走好這段青春的道路。 青春的歌到底應(yīng)該怎么唱?不用響徹山谷,驚天動(dòng)地;也不用??菔癄€,天崩地裂。只需要唱出最美的自己,唱出屬于自己的樂(lè)章。不用如同烈火般照亮世界,也不能像螢火般甚至照不亮自己。在這一生最美得青春年華里,有太多的未知數(shù)。我們不用如同烈火般照亮世界,也不能像螢火般甚至照不亮自己。就算他永遠(yuǎn)美好,也只有向上的人才能催發(fā)著美好的萌芽,讓他成長(zhǎng),茁壯。 青春的光芒,在冉冉升起時(shí)才會(huì)絢爛明亮。青春的花朵,在經(jīng)歷風(fēng)霜雨后才會(huì)熠熠生輝。青春的歷程在不斷搏擊后才能譜出壯麗的篇章。讓青春

56、之歌暢響,讓青春之歌滌蕩。向上吧,少年。唱響屬于自己最美的青春之歌。 林道靜,青春洋溢著激情,揮灑著希望,蘊(yùn)含著力量,年輕的聲音唱響的是一曲鏗鏘嘹亮的青春之歌,沖破黎明前可怕的黑暗,懷著堅(jiān)強(qiáng)不屈的靈魂迎接初升的太陽(yáng)。是那么的美,是那么的感人,那種青年特有的熱情力量,那種為實(shí)現(xiàn)真理而不顧一切的勇氣,那種為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而不懈奮斗精神,無(wú)不展現(xiàn)她特有的美感。就是這種力量、勇氣和不屈的精神,鍛鑄了一個(gè)使人景仰的“女戰(zhàn)士”。他們?yōu)樗麄兡强蓯?ài)又可惜的青春畫了一個(gè)完美的句點(diǎn)。他們?yōu)樗麄儫o(wú)怨無(wú)悔的青春而堅(jiān)定前行。 我們青年人是需要一點(diǎn)精神的。書中那個(gè)時(shí)代離我們并不遙遠(yuǎn),可是那個(gè)時(shí)代的精神卻與我們相隔的太遠(yuǎn)。也許現(xiàn)

57、在,尤其改革開(kāi)放后,對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是一個(gè)理想喪失的年代,也許有個(gè)人理想,但更多的是從身邊耳濡目染的拜金主義、享樂(lè)主義。我們失去了社會(huì)理想,只剩下生存的需要、金錢的追求、權(quán)利的追逐,我們不為此而感到悲哀么?哪怕只有那么一點(diǎn)點(diǎn)。我們不去苛求能像林道靜一樣的偉大,但也讓我們的精神看起來(lái)更像是一種“精神”。多一點(diǎn)奉獻(xiàn)、少一點(diǎn)索取,多一點(diǎn)勤儉、少一點(diǎn)浪費(fèi),多一點(diǎn)美好、少一點(diǎn)丑惡。古語(yǔ)云:“有志尚者,遂能磨礪,以就素業(yè);無(wú)履立者,自茲墮慢,便為凡人?!鼻啻赫娴暮盟埔皇赘?,有前奏,有高潮,有尾聲。我們所要做的就是奏響青春的每一個(gè)音符,讓青春之歌響徹命運(yùn)的每個(gè)章節(jié)。 青春之歌讀后感2023字 風(fēng)華是一指流砂,蒼

58、老是一段年華,青春是一首贊歌,青春的我們踏著對(duì)夢(mèng)想憧憬的旋律等待著一切美好時(shí)光的到來(lái)。 任繁華過(guò)往,荏苒歲月間,最初的面龐被夢(mèng)魘碾碎;白駒過(guò)隙間,往事匆匆鑄成一抹哀傷;俯首彎腰間,笙歌沒(méi)落。誰(shuí)將煙灰散盡,誰(shuí)又將散了誰(shuí)的牽絆,浮華之間一世轉(zhuǎn)為瞬空,誰(shuí)也終究不會(huì)顛覆誰(shuí)的決定。霧散、夢(mèng)醒,終于看見(jiàn)了現(xiàn)實(shí),一切也只是千帆過(guò)盡之后的沉寂,而我依然還是在繼續(xù)我的夢(mèng)想,因?yàn)榍啻骸4綁m埃落定時(shí),一切盡會(huì)柳暗花明;待到塵埃落定時(shí),青春的我們不再遺憾曾經(jīng)的奮斗。 鮮紅的青春燦若美麗的星辰,在“九一八”事變到“一二九”運(yùn)動(dòng)的歷史革命風(fēng)暴中,在北京活躍著這樣一群學(xué)生,楊沫的青春之歌向我們揭示了這一群學(xué)生身上所具有青

59、春之氣,是這一幫知識(shí)分子在革命中的“成長(zhǎng)史”。本書通過(guò)一群愛(ài)國(guó)學(xué)生描寫了一批愛(ài)國(guó)進(jìn)步青年在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下的革命斗爭(zhēng),塑造了各類知識(shí)分子形象,同時(shí)在階級(jí)矛盾日益尖銳的激烈動(dòng)蕩的年代,知識(shí)分子的崛起和分化表現(xiàn)出了新一代的愛(ài)國(guó)青年在黨的領(lǐng)導(dǎo)下不斷地更新自己、改變自己,擺脫舊思想的束縛,在革命中實(shí)現(xiàn)自己美好的青春理想。 林道靜,全書的主人公,一個(gè)小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子,出生在一個(gè)地主家庭中,生母慘遭迫害致死,養(yǎng)母凌辱和虐待她,使得她從小就養(yǎng)成了倔強(qiáng)孤僻的性格,她是一個(gè)還不成熟的革命者,在她的身上體現(xiàn)著小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的瘋狂的熱情以及個(gè)人英雄式的幻想。最后在盧嘉川、林紅等的教育下經(jīng)過(guò)了兩次血與火的洗禮

60、,參加了農(nóng)民的搶麥斗爭(zhēng),并參加了“一二九”學(xué)生運(yùn)動(dòng),在這一系列的革命實(shí)踐中日益變得堅(jiān)強(qiáng),變得成熟。 因其抗拒養(yǎng)母為她安排的官太太的道路,逃離家庭,在北戴河附近的楊家村小學(xué)投親不遇,做了代課老師。然而,校長(zhǎng)余敬唐卻想陰謀地把她嫁給當(dāng)?shù)氐臋?quán)貴。走投無(wú)路下她投海自盡,就是在北戴河屢遭挫折對(duì)前景絕望時(shí)刻,被一直關(guān)注著她的余永澤搭救。 “詩(shī)人兼騎士”的余永澤喚醒了林道靜對(duì)生活的熱情,在余永澤愛(ài)情的感動(dòng)下,他與她共筑了愛(ài)巢,從小孤獨(dú)的林道靜也享受到了家庭的溫暖。但是倔強(qiáng)好強(qiáng)的她不甘心被人供養(yǎng),她先是尋找工作受挫,后是接觸到北大的愛(ài)國(guó)學(xué)生,思想上受到感動(dòng)。當(dāng)她遇到共產(chǎn)黨人盧嘉川之后,她也就開(kāi)始接觸到了革命思

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