高中生的自我意識發(fā)展特點(diǎn)

1、第 PAGE6 頁 共 NUMPAGES6 頁高中生的自我意識發(fā)展特點(diǎn) 高中生的自我意識發(fā)展特點(diǎn) 所謂自我意識，簡單一點(diǎn)的理解就是自己對自己的認(rèn)識，包括認(rèn)識自己的生理狀況（如身高、體重、形態(tài)等）、心理特征（如興趣愛好、能力、性格、氣質(zhì)等）以及自己與他人的關(guān)系（如自己與周圍人相處的關(guān)系、自己在集體中的位置與作用等）。自我意識表現(xiàn)為自我概念、自我評價(jià)和自我理想的辯證統(tǒng)一。 所謂自我意識的混亂，是指個(gè)體無法形成正確的自我概念和適宜的自我態(tài)度，以致不能達(dá)到自我同一性的確立，因而不能獲得安定、平衡的心理狀態(tài)。 高中階段，學(xué)生自我意識發(fā)展具有與其他年齡所不同的特點(diǎn)： 1自我意識中獨(dú)立意向的發(fā)展。高中生已能

2、完全意識到自己是一個(gè)獨(dú)立個(gè)體，因此要求獨(dú)立的愿望日趨強(qiáng)烈。但是，這種獨(dú)立性要求是建立在與成人和睦相處基礎(chǔ)上的，與初中時(shí)期的反抗性特點(diǎn)有所區(qū)別。多數(shù)高中生基本上能與其父母或其他人保持一種肯定的尊重的關(guān)系，反抗性成分逐漸減少，但仍有反抗性。 2自我意識成分的分化。高中生在心理上把自我分成了理想自我和現(xiàn)實(shí)自我兩部分，正是由于這種分化，才形成他們思維或行為上的主體性，產(chǎn)生了按照自己的想法去判斷的控制自己言行的要求和體驗(yàn)，同時(shí)也出現(xiàn)了自我矛盾。 3強(qiáng)烈地關(guān)心自己的個(gè)性成長。高中生十分關(guān)心自己個(gè)性特點(diǎn)方面的優(yōu)缺點(diǎn)，在對人對己的評價(jià)時(shí)，也將個(gè)性是否完善放在首要位置。 4自我評價(jià)成熟。高中生能夠獨(dú)立評價(jià)自己的

3、內(nèi)心品質(zhì)、行為的動(dòng)機(jī)及效果的一致性情況等，其自我評價(jià)在一定程度上達(dá)到了主客觀的辯證統(tǒng)一。 5有較強(qiáng)的自尊心。高中生在其言行受到肯定和贊賞時(shí)，會產(chǎn)生強(qiáng)烈的滿足感；反之，易產(chǎn)生強(qiáng)烈的挫折感。 6道德意識的高度發(fā)展。不少高中生的道德意識已開始進(jìn)入內(nèi)化的水平了。 高中生的自我意識發(fā)展特點(diǎn) 在自我意識發(fā)展過程中，逐步分化出現(xiàn)實(shí)的自我和理想的自我。最初自我是統(tǒng)一的，我就是我。但是后來人發(fā)現(xiàn)我又不是我，自我出現(xiàn)了矛盾。我們在社會交往中看到，有些人學(xué)習(xí)成績好，受到老師的重視、同學(xué)的敬重，或者人緣關(guān)系好，朋友很多，大家都愿意和他親近。通過學(xué)校教育或閱讀文藝作品，也知道歷史上和現(xiàn)實(shí)生活中有各種各樣的英雄模范人物，

4、于是在自我意識中便產(chǎn)生了我要像他們一樣，我要做個(gè)好學(xué)生，我要成為作家等等觀念。這些關(guān)于自我的未來的設(shè)想也就是理想的自我。理想自我是理想中的自我形象，主要包括自我想要達(dá)到的目標(biāo)以及自己在別人的心目中的位置和別人對自己的看法。 現(xiàn)實(shí)的自我，是指個(gè)人當(dāng)前發(fā)展所達(dá)到的實(shí)際的自我狀態(tài)，即自我在能力、品德、業(yè)績等方面的實(shí)際表現(xiàn)。 在進(jìn)入青春期以后，自我意識顯著發(fā)展，我們經(jīng)常將自我與他人，特別是與比自己強(qiáng)的人比較，現(xiàn)實(shí)自我和理想自我的矛盾就突出出來了，如果發(fā)現(xiàn)理想自我和現(xiàn)實(shí)自我的距離太大，就會感到痛苦和不安，處理不好，可能引發(fā)許多心理問題 實(shí)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)自我和理想自我的統(tǒng)一，可能會出現(xiàn)兩種不同的情況，即積極的統(tǒng)一

5、和消極的統(tǒng)一。積極的統(tǒng)一是用正確的、符合社會發(fā)展要求的、有利于社會進(jìn)步的理想自我去改正、完善現(xiàn)實(shí)的自我，使個(gè)性得到升華。 消極的自我意識統(tǒng)一，是降低或放棄正確的理想自我，以達(dá)到理想自我與現(xiàn)實(shí)自我的統(tǒng)一。有些青少年缺乏改變現(xiàn)實(shí)自我的勇氣，為了解除自我意識的矛盾，強(qiáng)調(diào)客觀原因，不做主觀努力。有的甚至改變現(xiàn)實(shí)的自我去符合錯(cuò)誤的理想自我，與壞人壞事同流合污，做了壞事還心安理得。這種消極的自我意識統(tǒng)一，是個(gè)性的退化，危害極大，應(yīng)盡力防止。 自主性缺乏或不足 自主性的發(fā)展是自我意識發(fā)展的重要方面，也是個(gè)性成熟的一個(gè)標(biāo)志。沒有獨(dú)立自主性，也就沒有責(zé)任感，沒有主動(dòng)性和創(chuàng)造性。 到了少年期，我們更希望成人不要把

6、我們當(dāng)作小孩看待，處處進(jìn)行監(jiān)護(hù)，要求聽話。這一切都是完全正常的。 但是，也有一些同學(xué)的獨(dú)立自主意識很差，對成人、父母、教師過分地依賴，在沒有成人監(jiān)護(hù)的情況下，就害怕發(fā)生危險(xiǎn)和遭受失敗。這些是在心理上長不大的孩子。膽子小，不自信，在學(xué)校里難于適應(yīng)學(xué)習(xí)的要求，將來在社會上也很難適應(yīng)復(fù)雜的工作和生活的環(huán)境。 要使自己逐步成長為具有獨(dú)立自主人格的人，需要家長和老師的配合。 自我菲薄與自我陶醉 對自己的能力、性格、體格、容貌等深感不足，叫自我菲薄或自卑。有這種思想情緒的人，常常對自己多有不滿，覺得一切都煩人，做什么事都不順心，周圍充滿暗淡、沉悶的氣氛。不少男孩和女孩都為自己的身材、容貌而感到焦慮不安。有

7、的人試圖通過穿著打扮、濃妝艷抹等去取得心理上的平衡，少數(shù)人想通過參加團(tuán)伙，或者采取吸煙、賭博、打架、斗毆等反社會的行為去引起別人的注意和重視。有自我菲薄或自卑感的人，往往性格比較孤僻，不大愿意與他人交往。 克服自我菲薄或自卑感的主要方法，首先是正確地分析自我、認(rèn)識自我，并且接受自我；其次要多創(chuàng)造成功的機(jī)會，樹立起自信心；此外樹立正確的理想和價(jià)值觀等都有助于克服自卑。 與自我菲薄相反的自我陶醉，是有些人過高地評估自己的長處和優(yōu)點(diǎn)的結(jié)果。這些人妄自尊大，自以為是，孤芳自賞，不求進(jìn)取。他們也許確實(shí)存在某些長處或優(yōu)點(diǎn)，但由于沾沾自喜，不愿做進(jìn)一步的努力，長處和優(yōu)點(diǎn)就會向相反的方面轉(zhuǎn)化。 高中生的自我意

8、識發(fā)展特點(diǎn) 自我分析或自我反省是自我意識的一個(gè)方面，是正確認(rèn)識自己必不可少的一部分。但是，一個(gè)人如果對自己過分的關(guān)注，即沉湎于自我分析，就有使自己脫離現(xiàn)實(shí)、自我孤立的危險(xiǎn)。 有些同學(xué)在鏡子面前消磨很多時(shí)間，或者對自己的裝束、自己在別人心目中的地位、別人對自己的看法等等過分注意，想得太多，就會由于過于敏感而患得患失，疑神疑鬼，引起失眠，形成孤僻、古怪的性格，嚴(yán)重的還可能導(dǎo)致精神疾病。這樣的同學(xué)應(yīng)多與他人接觸，多參加集體活動(dòng)和體育運(yùn)動(dòng)，使他從狹小的自我中擺脫出來。 極度的自我中心 自我中心是指人在觀察事物或考慮問題時(shí)，以個(gè)人主觀圖式去對待有關(guān)事物，不能設(shè)想他人觀點(diǎn)、他人內(nèi)心世界的一種心理狀態(tài)。 在一定的程度上，原有的觀點(diǎn)、看問題的方法等有助于人更迅速、更正確、更深入地認(rèn)識事物。但是，如果一切從自己的觀點(diǎn)、看法出發(fā)，完全不考慮事情的客觀性，只要求客觀事物符合自己的主觀愿望，這就是自我中心主義。 自我中心主義的同學(xué)，自以為自己具有無窮的力量，自己是完全正確的、無所不能的、完全有能力按照自己的設(shè)想來改造社會和世界，使之達(dá)到理想的境界。這種想要使別人乃至整個(gè)社會適應(yīng)于自己的觀點(diǎn)，而不考慮他人的意見、觀點(diǎn)、態(tài)度、利益等的自我中心狀態(tài)，其認(rèn)識的根源是