2021年語文高考真題卷-浙江卷（含答案解析）

1、2021年普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試.浙江卷語文一、語言文字運用(共20分)1.以下各句中，沒有錯別字且加點字的注音全都正確的一項為哪一項(3分)A.各種春菜在田間地壟悄然探出頭，嬌弱的身姿輕輕搖曳(yi),而稚嫩的豌豆尖更是惹人喜愛，葉子清澈通 透如翡翠薄片，莖上嫩須迎風(fēng)輕顫(chdn),引逗著人們?nèi)ゲ蓴X。B.創(chuàng)新型國家建設(shè)不是一蹴(cCi)而就的，需要科技工作者心無旁鷲，摒(bing)棄拜金主義，以甘為人梯、獎 掖后學(xué)的精神，幫助青少年成為科學(xué)研究和技術(shù)攻堅的人才。C.典籍里的中國用追根溯源、旁證博引的方式馳騁(chng)上下五千年，從文明的起源講到現(xiàn)代傳承，*讓觀眾眼界大開，堪稱當(dāng)下文

2、化節(jié)目的扛(gdng)鼎之作。D.那些或坐落于安靜的小鎮(zhèn)古街、或藏身在喧囂的商業(yè)密林的個性實體書店，在充滿競爭的時代執(zhí)拗(nh) 生長，規(guī)模不大卻洋溢著審美情趣，足以讓靈魂片刻棲(qi)身。*閱讀下面的文字，完成23題。【甲】中國傳統(tǒng)工藝設(shè)計注重“材美”“工巧”“器雅”，古人對于器物的形狀、質(zhì)地、色彩的追求可謂孜*孜不倦。一件器物，可以拙樸到渾然天成、不露聲色，也可以繁復(fù)、精美到無以復(fù)加?！疽摇俊斑^去的生活， 一切都很慢”，因此無論是天潢貴胄，還是黎民百姓，家里或許都會有幾件滿意如意的工藝品，點綴他們的 “慢生活”。在經(jīng)濟(jì)高速開展的今天，那些與生活息息相關(guān)、具有溫度的傳統(tǒng)工藝家具與器物，除了留

3、存在一些宮殿、 宅第、民居中，還在熱衷傳統(tǒng)工藝設(shè)計的美術(shù)家手中不斷傳承。【丙】家具、器物、雅玩里不僅僅蘊藏著中 國傳統(tǒng)工藝源遠(yuǎn)流長且不斷革新的豐富技法；更折射出中國人對幸福生活的虔誠態(tài)度。.文段中的加點詞語，運用不正確的一項為哪一項(3分)A.孜孜不倦 B.不露聲色C.或許 D.留存.文段中畫線的甲、乙、丙句，標(biāo)點有誤的一項為哪一項(2分)A.甲 B.乙 C.丙.以下各句中，沒有語病的一項為哪一項(3分)A.一些平臺正通過減少不必要的中間環(huán)節(jié)，提升整個農(nóng)產(chǎn)品供應(yīng)鏈的效率，用戶不但能享受到更低價格和 更新鮮的農(nóng)產(chǎn)品，還能促進(jìn)農(nóng)民增收以及通過再投資改善生產(chǎn)。樊遲問仁。子曰：“愛人?！保ㄕ撜Z顏淵）子

4、貢日：“君子亦有惡乎？”子曰：“有惡。惡稱人之惡者，惡居下流而訕上者，惡勇而無禮者，惡果敢而窒者?！保ㄕ撜Z陽貨）子曰：“唯仁者能好人，能惡人?！保ㄕ撜Z里仁）. （3 分）第一那么材料中，孔子教育弟子要愛人;在“顏淵、季路侍”章中，孔子表達(dá)了自己“愛人”的志向，其具體內(nèi)容是什么？（2分）答：第二那么材料中，孔子說憎惡四種人，另舉一個孔子“惡人”的例子。（1分）答：.有觀點認(rèn)為，第三那么材料中的“能好人，能惡人”，就是“能夠使人有好名，能夠使人有惡名”。試舉例分析。（3分）答：（四）古詩文默寫。（6分）.補(bǔ)寫出以下名篇名句的空缺局部。（只選3小題）（6分）（1）曾子曰：“,任重而道遠(yuǎn)。,不亦重乎？

5、”（論語）哀吾生之須臾，。，抱明月而長終。（蘇軾赤壁賦）,下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過，o （李白蜀道難）春花秋月何時了?o ,故國不堪回首月明中。（李煜虞美人）細(xì)草微風(fēng)岸，危橘獨夜舟。, o （杜甫旅夜書懷）四、作文（60分）.閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。（60分）有人把得與失看成終點，有人把得與失看成起點，有人把得與失看成過程。對此，你有怎樣的體驗與思考?寫一篇文章，談?wù)勛约旱目捶??！咀⒁狻拷嵌茸赃x，立意自定，題目自擬。明確文體，不得寫成詩歌。不得少于800字。不得抄襲、 套作。1.D【命題立意】此題考查識記現(xiàn)代漢語普通話常用字字音和識記并正確書寫現(xiàn)代常用規(guī)范漢字的能力。 學(xué)科核心

6、素養(yǎng)：語言建構(gòu)與運用。【選項分析】A項，搖曳（ye）o B項，摒（bing）棄。C項，旁證博引旁征博弓|。2.B【命題立意】此題考查正確使用詞語（包括熟語）的能力?！具x項分析】A項，孜孜不倦：勤奮努力，不知疲倦。符合語境。B項，不露聲色：不讓感情、想法從說話 的語氣和表情上流露出來。不合語境，語境說的是器物上看不見刀斧加工的痕跡。C項，或許：也許。符合 語境。D項，留存：保存；存放。事物持續(xù)存在，沒有消失。根據(jù)語境，這里取第一個義項。3.C【命題立意】此題考查正確使用標(biāo)點符號的能力?！具x項分析】丙句中，應(yīng)把分號改為逗號。該句為表示遞進(jìn)關(guān)系的復(fù)句，且只有一個層次，所以要用逗號。4.D【命題立意】

7、此題考查辨析病句的能力?！具x項分析】A項，語序不當(dāng)，應(yīng)把“不但”調(diào)至“用戶”前面；B項，成分殘缺，“承當(dāng)”缺賓語中心語， 可在“市場力量”后面加上“的重任” ；C項，搭配不當(dāng)，可把“擴(kuò)大宣傳精準(zhǔn)性”改為“提高宣傳精準(zhǔn) 性，。5.B【命題立意】此題考查語言表達(dá)得體的能力?！具x項分析】聆聽：聽。多用于下級對上級，晚輩對長輩。此處用于專家評委，不得體。6.【參考答案】例如:微紀(jì)錄片：小視角呈現(xiàn)多彩中國為時代畫像的微紀(jì)錄片（2分）內(nèi)容真實。如:取材于百姓日常或傳統(tǒng)文化。手法寫實。如:用鄉(xiāng)愁情結(jié)喚醒美食共鳴；用文物講文物, 用文物梳理文明。（4分）【命題立意】此題考查壓縮語段和語言表達(dá)簡明、準(zhǔn)確的能力。

8、【解題思路】（1）材料共三段，第一段說的是各種題材的微紀(jì)錄片大量涌現(xiàn)以及這些微紀(jì)錄片的特點、作 用；第二段介紹了美食類、國寶類這兩類受歡迎的微紀(jì)錄片；第三段再次闡述了微紀(jì)錄片的作用，即為時代 畫像。把三段內(nèi)容綜合起來分析，即可概括出材料的主要內(nèi)容：微紀(jì)錄片記錄時代特征。在擬寫標(biāo)題時，要 能表達(dá)材料主要內(nèi)容，且符合字?jǐn)?shù)要求。（2）對于微紀(jì)錄片的“真實性”的理解，可以從材料中進(jìn)行概括。比方感人的抗疫故事以及各類美食都來 源于百姓生活，這些內(nèi)容都不是虛構(gòu)的。再如如果國寶會說話“用文物講文物，用文物梳理文明”，可 見其記錄手法的真實性?！菊撌鏊悸贰康谝痪植浚ǖ谝欢危褐赋錾⑽膶懽髡叱Ｒ赃^去完成時態(tài)視角

9、寫作。第二局部（第二至四段）：分析小說和散文處理時序的不同方法。小說常從中間起筆，順序多顛倒、錯位、 疊加；散文那么為重述和平行回望。第三局部（第五至九段）：闡述運用正在進(jìn)行時寫作的好處，即給讀者以還原體驗、使文章更美妙、局部緩 解散文的資源性匱乏狀況、給讀者帶來更生動復(fù)雜的審美體驗等。第四局部（第十段）：重申散文的創(chuàng)作要表現(xiàn)此時此刻（現(xiàn)在）。7c【命題立意】此題考查理解文中重要概念的含義的能力?！具x項分析】A項，“散文家和小說家一直掌握著運用進(jìn)行時態(tài)寫作的技術(shù)手段”錯，原文第五段的表述是 “而這種技術(shù)手段，似乎被散文所遺忘”。B項，“進(jìn)行時態(tài)的特點是能借鑒小說的寫法，使散文更像小說”錯，原文

10、第六段說的是有些散文寫得像小說是因為進(jìn)行時態(tài)的介入，并不能說明這就是進(jìn)行時態(tài)的特點。D 項，“強(qiáng)調(diào)” “內(nèi)容虛構(gòu)”無中生有?！靖蓴_項分析】B項的干擾性較強(qiáng)，因為這種似是而非的表述在第六段中出現(xiàn)過，但邏輯關(guān)系被打亂了。文 本中說有些散文寫得像小說是因為進(jìn)行時態(tài)的介入，但這一說法不能說明進(jìn)行時態(tài)的特點就是能借鑒小說 的寫法，使散文更像小說。.A【命題立意】此題考查理解文章內(nèi)容的能力?！具x項分析】“小說創(chuàng)作應(yīng)該遵循冰山理論”錯，原文第三段說“小說從中間起筆很常見，甚至只有3、 4、5的局部，前史和尾聲都隱藏在露出的冰山之下”，此處說的是一種常見現(xiàn)象，而非“應(yīng)該遵循”?！疽族e警示】把相對性表述為絕對性

11、，是論述類、實用類文本閱讀中常用的設(shè)錯手段。文本中只是說不少小 說都遵循“冰山理論”（文本中的表述為“常見”），而選項中那么把其轉(zhuǎn)換為“應(yīng)該遵循”，這一絕對化的表述 既不符合原文意思，也不符合創(chuàng)作常識。這提示我們，做題時除了依據(jù)文本進(jìn)行判斷，還可以從常識方面加 以考慮。.【參考答案】順序的顛倒、錯位與疊加。有意外，有翻轉(zhuǎn)。重過程，多視角。（4分）【命題立意】此題考查篩選并整合文中信息的能力。【解題思路】審題題眼：概括“表達(dá)多維和立體”在小說和散文中的表現(xiàn)。信息定位：第三、七、九段。具體分析：“表達(dá)多維和立體”的意思是從不同的角度、采用多變的方法去表達(dá)，使得所表達(dá)的事件（故事） 具有多面性和立體

12、感。表達(dá)順序?qū)儆诒磉_(dá)方法之一，第三段中的“順序的顛倒、錯位與疊加”即屬于小說“敘 述多維和立體”的范疇。第七段中的“散文以正在進(jìn)行時態(tài)來構(gòu)思和描寫可能出現(xiàn)突然的意外和陡峭的 翻轉(zhuǎn)” “更注重過程和細(xì)節(jié)”，第九段中的“散文不僅有終點的視角，也有途中的視角”等有關(guān)表達(dá)技巧的表 述也屬于“表達(dá)多維和立體”的范疇。綜合以上分析，即可得出答案?！疚恼轮髦肌窟@篇小說通過講述老兩口兒一生駐扎邊疆、拓荒種麥、努力生產(chǎn)的故事，表現(xiàn)了特殊年代里人 們戰(zhàn)勝惡劣環(huán)境的決心和毅力以及守護(hù)領(lǐng)土的強(qiáng)烈意識，揭示了扎根邊疆拓荒產(chǎn)糧就是為守土作貢獻(xiàn)的主 題。.【參考答案】交代背景，寫環(huán)境的惡劣，突出守護(hù)邊疆荒漠土地的艱難。襯托

13、人物，用環(huán)境的惡劣襯托 主人公守土的頑強(qiáng)精神。暗示主題,通過寫整天亂跑的風(fēng)“挨打”，揭示堅守邊疆土地的重要性。（4分）【命題立意】此題考查賞析環(huán)境描寫的作用的能力。【解題思路】審題題眼：分析“第二自然段描寫環(huán)境”的“用意”，即分析環(huán)境描寫的作用。具體分析：解答此題，可以從內(nèi)容、人物形象、主題等角度思考。從內(nèi)容上看，小說開頭提到“他們住在祖 國邊疆曠野中的土房子里，要一直守護(hù)下去”，第二自然段介紹了土房子“又矮又小”的特點，以及房子周 邊的環(huán)境特點，交代了人物生活環(huán)境的惡劣，突出了守護(hù)祖國邊疆的艱難。從人物形象上看，環(huán)境的惡劣襯 托了主人公守護(hù)邊疆的頑強(qiáng)精神。從主題上看，第二自然段的環(huán)境描寫暗示

14、了小說的主題，風(fēng)整天亂跑，老 天爺就用樹這條“鞭子”抽它們，因為老天爺容不得誰整天亂跑，以此暗示堅守邊疆土地的重要性?！境ＷR拓展】小說中的環(huán)境描寫，常有以下幾點作用：交代故事背景，為情節(jié)開展奠定基礎(chǔ)；暗示、烘 托人物心情；襯托人物活動，揭示人物性格，使人物形象活靈活現(xiàn)；增加小說的真實性；渲染氣氛； 推動故事情節(jié)開展；暗示或深化小說的主題。1L【參考答案】把麥田里的老婆婆比喻成豹子，寫出她戰(zhàn)勝惡劣環(huán)境的強(qiáng)悍性格和守護(hù)領(lǐng)土的強(qiáng)烈意識。 把老婆婆撫摸麥子的手比喻成跳鼠，寫出了她對麥子的深深愛意和對豐收的喜悅。用麥子的金光鋪灑 原野，象征豐盈的生命是守護(hù)邊疆的希望。（4分）【命題立意】此題要求考生能準(zhǔn)

15、確分析畫線局部比喻、象征手法的藝術(shù)效果。學(xué)科核心素養(yǎng)：審美鑒賞與創(chuàng)造。【解題思路】審題題眼：賞析畫線局部比喻和象征手法是如何運用的，有什么作用。具體分析：首先需要找出畫線局部比喻和象征手法的具體表達(dá)。從比喻的角度看，“就像一頭金色的豹子二 把麥田里的老婆婆比喻成豹子，突出了她和豹子一樣強(qiáng)悍的性格，以及像豹子一樣守護(hù)領(lǐng)土的意識?！八?手像一只跳鼠”，把老婆婆撫摸麥子的手比喻成一只跳鼠，突出老婆婆對麥子的喜愛和對豐收的喜悅。從象 征的角度看，“麥子的金光灑在榆樹上，榆樹葉子油汪汪的” “麥子的金光灑在云朵上，云就像窸窸窣窣”， 運用了象征手法。成熟的麥子呈金黃色，麥子的金光灑在原野上，象征成熟的

16、、豐盈的生命是守護(hù)邊疆的希 望。綜合上述分析，分點作答即可。.【參考答案】質(zhì)樸的語言，塑造主人公長期守土的堅毅品格，如作品第一自然段中的人物語言。詩化 的語言，塑造主人公對未來充滿信心的樂觀品格，如“我們種的是太陽”。含蓄的語言，塑造主人公大美不言 的奉獻(xiàn)品格，如“我們是簸箕命”。（6分）【命題立意】此題考查分析作品語言和人物形象的能力。【解題思路】審題題眼：先分析人物的語言風(fēng)格，在此基礎(chǔ)上分析人物有何品格。具體分析：首先需要分析文本中的人物（老頭和老婆婆）的語言有什么風(fēng)格，其次要分析這樣的語言表達(dá)了 主人公怎樣的品格。文本中人物的語言分為人物個體的語言、人物之間的對話和兩人共同的語言。人物個

17、體 的語言，比方，老婆婆說“你前腳走，草就后腳跟過來”，老頭說“往哪搬？我搬走你住呀，此類語言都很 質(zhì)樸；再如，老頭說“我把泥土的光芒端回來啦”，那么富有詩意。兩人之間的對話，比方小說中兩人相親時 的交流，語言也很質(zhì)樸。第二自然段中兩人關(guān)于風(fēng)和樹的對話，老頭的語言生動形象，富有寓意和暗示性。 兩人共同的語言，比方，他們說：“我們雖然住的是地窩子，但我們種的是太陽?！贝祟愓Z言也富有詩意。還 有“我們是簸箕命”之類的語言相當(dāng)含蓄，意蘊豐富。綜合以上分析，人物語言具有三個特點，即質(zhì)樸、詩 意、含蓄，從中反映出主人公樸實堅毅、樂觀、內(nèi)斂不張揚、默默奉獻(xiàn)等品格。.【參考答案】是全文的主線，結(jié)構(gòu)上串聯(lián)全文

18、。象征守護(hù)邊疆的這對夫婦旺盛、頑強(qiáng)的生命力。揭 示扎根邊疆拓荒產(chǎn)糧就是為守土作貢獻(xiàn)的主題。（6分）【命題立意】此題考查探究小說中重要物象的作用的能力?！窘忸}思路】審題題眼：探究“麥子”在全文中的作用，也就是探究小說中重要物象的作用。具體分析：首先，“麥子”作為一個重要物象，貫穿了全文，是小說的線索。其次，“麥子”是老頭和老婆婆 在邊疆曠野中種植的，是他們墾荒的結(jié)果，是他們的勞動成果，“麥子”具有象征意義，象征守護(hù)邊疆的這 對夫婦旺盛、頑強(qiáng)的生命力。再次，從“麥子”這一物象與小說主題的關(guān)系的角度思考，老兩口兒把麥粒當(dāng) 成自己的孩子一樣去種植和守護(hù)，且他們決心“要一直守護(hù)下去”，堅守邊疆土地，拓荒

19、種糧，小說要弘揚 的就是這種奉獻(xiàn)精神，由此可知，“麥子”揭示了小說主題。.A【命題立意】此題考查理解常見文言實詞在文中的含義的能力?！具x項分析】唱：通“倡”，倡導(dǎo)。.D【命題立意】此題考查理解常見文言虛詞在文中的意義和用法的能力。【選項分析】D項，兩個“以”均為連詞，表目的，可譯為“來”。A項，介詞，表被動/介詞，至、到達(dá)。 B項，連詞，表承接/連詞，表轉(zhuǎn)折。C項，連詞，如果/如同，像。.C【命題立意】此題考查歸納內(nèi)容要點，概括中心意思的能力?！具x項分析】“不攀附孔、孟圣人”錯誤。文中說“其稱仲尼，佛勝召而欲往委乎天而待用者也”，意思 是孔、孟兩位圣人順從天意而等待任用他們的人，作者希望謝景山

20、也不要著急求進(jìn)，要等待合適的機(jī)會，并 未說“不攀附孔、孟圣人”。.【參考答案】今雖諄諄其詞/非求勝于景山/蓋陳己之所守/抑未知景山以為非是也/誠以為非是/幸亦語焉/ 襄不敢憚煩于屢告也（3分）【命題立意】此題考查文言斷句的能力?！窘忸}思路】解答此題，應(yīng)先初步翻譯語句大意，再根據(jù)標(biāo)志性詞語和句子結(jié)構(gòu)等，將能斷開的先斷開，然 后再根據(jù)對上下文的理解來推斷，破解難點。此題中，可以先根據(jù)文言虛詞來斷句，該句中有句首語氣詞“蓋；句末語氣詞他” “焉”，故可在“蓋”前和“也” “焉”后斷開。其次，可以根據(jù)句子結(jié)構(gòu)來斷 句，“其詞”、第一個“景山”、“所守”都作句子的賓語，其后應(yīng)斷開。最后，根據(jù)句子大意可知

21、，“誠 以為非是”的意思是如果您認(rèn)為不是這樣，“幸亦語焉”的意思是希望也能告訴我，兩者句意、結(jié)構(gòu)皆完 整，其間應(yīng)斷開。.【參考答案】（1）（我）學(xué)習(xí)他們的精神，又學(xué)習(xí)他們的文詞，還擔(dān)憂什么呢?并且（我）愛好韓愈的文章，想誘 導(dǎo)他人與自己一樣喜愛。我又再次讀信，更加感慨，難道是我立身行事的過失嗎？【命題立意】此題考查理解并翻譯文中的句子的能力。【評分標(biāo)準(zhǔn)】 關(guān)鍵詞“師”（學(xué)習(xí)）、“患”（擔(dān)憂）、“嗜”（愛好）各1分，句子大意1分。關(guān) 鍵詞“悲”（感慨）、“謬”（差卸、“豈與”（難道嗎）各1分，句子大意1分。【參考譯文】 我恭敬地問候景山先生：夏天承蒙您拿出數(shù)十篇新寫的文章給我看，其中有您所稱贊但

22、是我 不愿意做的，順著此事往回追問，幸好合乎時宜，想要您思考并聽從我的言論，（但我又）不敢通過寫文章 來陳述。近來承蒙您給我來信，信中的話超過了千百句，引用類似的事例來贊許同類，好像是要固執(zhí)地堅守 而不做改變的人。我想直到最后也不說，但假使您固執(zhí)地不加以改變，還特地在眾人中倡導(dǎo)（這種做法），（這）也是我的大過錯啊。我曾經(jīng)批評您喜歡稱道學(xué)習(xí)韓愈杜甫的文筆，并以此來和別人交流，現(xiàn)在聲稱：“（我）學(xué)習(xí)他們的精神，又 學(xué)習(xí)他們的文詞，還擔(dān)憂什么呢？并且（我）愛好韓愈的文章，想誘導(dǎo)他人與自己一樣喜愛我認(rèn)為從道 理出發(fā)去學(xué)習(xí)文章，道理掌握了，文章也就掌握了；從文章出發(fā)去探究道理，被道理困住的人太多了。所以

23、 道理是文章的根本，文章是道理的載體。與其在文章方面誘導(dǎo)人，哪里比得上先用道理誘導(dǎo)人呢？您以前寫 信主張用言辭動聽的辭令表達(dá)，所以我才有這樣一番話。我哪里敢輕視文章辭藻呢？只不過事情有先后罷 了。我寫文章，沒有什么過人之處，那些文章休止和停頓處的高下，經(jīng)常也和古人類似，沒有什么值得奇怪 的。又批評您嗟嘆世人不了解自己，說自己致力憑借文章來求得官位，現(xiàn)在聲稱：“我憑借文章來正當(dāng)?shù)貙?求官位，在道德上不能算不正直。古人重視他們的自謀仕進(jìn)，我的仕途尚且艱難不順，尋求別人的了解也沒 什么好慚愧的J又說：“如果有幾百畝田，一定回到海上耕作?！蹦鸀槭裁礃酚谧郧笫诉M(jìn)，而又勇于自我退 卻呢？這是沒有脫離急躁啊

24、。任性的人容易前進(jìn)而難以后退，急躁的人難以前進(jìn)而容易后退，任性和急躁， 是君子都不遵從的。君子對于前進(jìn)或后退，只以其中的道理（為準(zhǔn)那么）罷了。您又常拿前代高位之人自謀仕 進(jìn)的例子來打比方，如果有和我的觀點不同的地方，即使是前代的高位之人所說，我也不會聽從。他們說仲 尼被佛聆征召就想要前往，孟子不被魯侯賞識，這兩位追求什么呢？（他們）是順從天意而等待任用他們的 人。又批評您憂慮仕途的困頓，現(xiàn)在聲稱：“不是憂慮好的仕途不能得到，而是憤怒意料之外的欺辱?！边@也 是您沒有思考的吧？圣人的話，我敬畏它；賢德之人的規(guī)勸，我愧對它。有人將評論強(qiáng)加給我，我把自己的 喜怒放在一邊去區(qū)分其中的對錯曲直。假使他的話

25、遵循了賢明有才之人的學(xué)說，我敬畏而且羞愧??；假使他 的話和賢明有才之人的學(xué)說不同，我將憐憫他，哪里有時間聽取并且當(dāng)作侮辱？小人（會因為它）受辱，君 子不會受辱，景山，聽取這些話吧，聽取這些話吧，抑郁憤懣的心情就會一天比一天減輕了！您又說：如果 讓蔡襄你到了四十歲還身份卑微被欺辱，不一定能像我一樣安然不茍且。我又再次讀信，更加感慨，難道是 我立身行事的過失嗎？假如您尚且不能相信我，還如何去期望別人（信任）呢？即使這樣，我不追求他人的 信任，相信自己且非常清楚。自身的困厄和顯達(dá)，不能夠知道它，做學(xué)問無論深淺，竭盡全力后才停止，那 些相信自己的人，不以倒退求前進(jìn)而是有所行動。從今天看以前，還能以其中

26、正確的為樂，而因其中不能達(dá) 到自己今日所想的而遺憾；假如年紀(jì)越大而思考得更加深廣，哪里肯舍棄所喜歡的而遵從所遺憾的呢？和您分別很久了，想要見一次面，來說一說自己的想法?，F(xiàn)在我雖然把話說得很懇切，并不是想要超過 你，只不過是陳述自己所堅守的（主張），也不知道您是不是認(rèn)為不是這樣。如果您認(rèn)為不是這樣，希望也 能告訴我，我不敢因為您屢次告知而怕麻煩。不細(xì)說了。蔡襄敬上?！疚难跃x】顧事有先后耳：不過，只是又病景山恤仕宦之顛蹶：擔(dān)憂、憂慮困頓使其言蹈乎圣人賢者之說：遵守、履行抑憤之心日益損矣：名詞作狀語，一天天地定語后置句：亦某過之大者也（這）也是我的大過錯啊被動句：困于道者多矣被道理困住的人太多了【

27、參考答案】隱土（農(nóng)夫）爛漫（2分）【命題立意】此題考查鑒賞詩歌形象、思想內(nèi)容、情感的能力。學(xué)科核心素養(yǎng)：審美鑒賞與創(chuàng)造?！窘忸}思路】從“衰翁”高話桑麻、穿池種柳、汲水澆瓜等行為來看，“衰翁的身份是農(nóng)夫；再從其居住 的室內(nèi)、室外環(huán)境（文木幾、小窗紗、百樹梅花等）來看，“衰翁”也是一位隱士。點出山家的生活狀態(tài)的詞，應(yīng)該是一個形容詞，下片“爛漫生涯”中的“生涯”有生活之意，而以“爛漫” 修飾，突出了山家生活的舒適愜意，故“爛漫”一詞可謂詞眼。20.【參考答案】寫景藝術(shù):由遠(yuǎn)及近，由外到內(nèi)。從村塢、山家到室內(nèi)，步移景換。意象豐富，色彩和 諧?！吧n藤老干” “翠竹明沙”，構(gòu)成明凈清幽之境。以動寫靜，動靜

28、結(jié)合。如“苔徑逐籬斜”。敘事藝術(shù):比照襯托。如“衰翁”與“健飯”。鋪陳寫實。如“高話”以下，一一敘寫山家生活。以 農(nóng)家話語寫自適情態(tài)。如“汲水自澆瓜”。（6分）【命題立意】此題考查鑒賞詩歌表達(dá)技巧的能力?！驹姼鑼ψg】村塢云遮，村莊云遮霧繞，有蒼藤老干，翠竹明沙。 蒼翠的藤蔓纏繞著老樹的枝干，翠綠的修竹映襯著溪邊的白沙。溪堂連石穩(wěn)，苔徑逐籬斜。房子臨溪傍石，穩(wěn)穩(wěn)地立著，長滿青苔的小路隨著籬笆斜斜地向遠(yuǎn)處延伸。 文木幾，小窗紗，是好事人家。 那里有文木制作的幾案，小巧的窗紗，是熱情好客的人家。啟北扉、移床待客，百樹梅花。 翻開北面的門扉，移來坐床招待客人，門外百棵樹上梅花盛開。衰翁健飯堪夸，老翁食

29、欲好值得夸贅，把瘦尊茗碗，高話桑麻。 他端著用瘦瘤狀木根制成的酒杯和茶碗，一邊飲酒喝茶，一邊高聲談?wù)撧r(nóng)事。 穿池還種柳，汲水自澆瓜。 在池邊開溝引水種植柳樹，汲取池水澆灌瓜果。霜后橘，雨前茶，這風(fēng)味清佳。 吃霜降過后采摘的橘子，飲下雨之前（采摘曬干）的茶葉，這風(fēng)味清爽上 佳。喜去年、山田大熟，爛漫生涯。過去的一年很開心，山上田里都大豐收，讓人可以享受這絢麗多彩的生活?！驹姼梃b賞】該詞為作者經(jīng)過隱士山家時所作，描繪了一幅閑適清幽的山野隱居圖。詞的上片寫景，“村塢 云遮”三句寫作者遠(yuǎn)視所見，其中“云” “蒼藤”“翠竹” “明沙”等意象，色彩明麗，營造了明凈清幽的意 境；“溪堂連石穩(wěn)”二句寫近觀之景

30、，“苔徑逐籬斜” 一句化靜為動，寫景生動自然；“文木幾”三句中，“文 木幾”“小窗紗”寫山家屋舍的陳設(shè)，盡顯文雅；“啟北扉”兩句那么承上具體描述了隱士熱情待客的情形，門 外成片的梅花與隱士家雅致的陳設(shè)相映，襯托出主人瀟灑出塵的品格。詞的上片由遠(yuǎn)及近、由外到內(nèi)，描繪 了隱士山家的幽靜環(huán)境。下片承接上片中的隱士待客，寫席間主客歡洽之情?！八ノ探★埧皧Z” 一句中，“衰翁”與“健飯”形成比照， 突出山家主人年老卻仍康健的狀態(tài)?！鞍咽葑疖搿倍涿撎ビ诿虾迫坏摹伴_軒面場圃，把酒話桑麻”，這里 的“瘦尊”突出了山家風(fēng)味。“穿池”以下幾句皆為老翁“高話桑麻”的具體內(nèi)容，采用鋪陳寫實的手法， 寫老翁用親切自然

31、的農(nóng)家話語，敘說自己穿池種柳、汲水澆瓜、食橘飲茶的閑適爛漫的生活?！跋踩ツ辍倍?句直接表達(dá)了老翁對豐收的喜悅。全詞中雖然沒有對隱士的山家生活發(fā)表評論，但作者對淳樸、恬淡生活的 熱愛和向往還是溢于言表。21：【參考答案】（1）老者安之，朋友信之，少者懷之。（2分）（2）如:鄉(xiāng)原，德之賊也。巧言令色，鮮矣仁。（1分）【命題立意】此題考查理解傳統(tǒng)文化經(jīng)典的能力。學(xué)科核心素養(yǎng)：文化傳承與理解?！窘忸}思路】第（1）題，其實是一道情境式默寫題?！邦仠Y、季路侍”章中，孔子所說過的話中表達(dá)了個 人觀點的，只有“老者安之，朋友信之，少者懷之”這一句，意思是使老者安逸，信任朋友，關(guān)心年輕人。 讓老、中、青三代各得

32、其所，就是孔子的政治理想，也就是他“愛人”志向的具體內(nèi)容。第（2）題，結(jié)合第二那么材料可知，孔子憎惡的四種人分別是：宣揚別人壞處的人，身居下位卻毀謗長上的 人，勇敢卻沒有禮義的人，果敢卻固執(zhí)不通的人。這些人都是不能以中道行事的人。這樣的人還有“鄉(xiāng)原”， 孔子批評其為“德之賊”；還有巧言令色的人，孔子評價這種人“鮮矣仁”。.【參考答案】仁者評定某人品質(zhì)的好與壞，都可以被普遍認(rèn)同，這樣的評判具有道德權(quán)威性，會成為歷 史的定論。如:孔子對管仲的評價，一方面批評他生活奢侈，行為越禮，否認(rèn)他“知禮”；一方面又肯定管 仲“一匡天下”的貢獻(xiàn)，評定他是“仁者”。又如:孔子稱贊伯夷、叔齊“求仁得仁”，為“古之賢

33、人”；批評 季氏僭越禮制，開啟了禍端。（3分）【命題立意】此題考查理解和評價傳統(tǒng)文化經(jīng)典的能力?！窘忸}思路】此題要求舉例分析的是“仁者能夠使人有好名，能夠使人有惡名”這一觀點，解答此題，首先需要解釋這一觀點的含義。它的意思是仁者對別人品質(zhì)的評判，具有權(quán)威性，能獲得大家的認(rèn)可，從而成為 歷史定論。然后再舉例分析?？鬃釉u價過的人不少，論語選讀中涉及的有顏回、管仲、季氏等。比方 孔子評價顏回“賢哉，回也”，認(rèn)為顏回是安貧樂道的道德楷模；評價季氏“八侑舞于庭，是可忍也，孰不 可忍也”，認(rèn)為季氏不知禮，僭越禮制，是破壞禮制的典型?！緟⒖甲g文】樊遲問什么是仁?？鬃诱f：“愛人?！弊迂晢柕溃骸熬右灿兴鲪簡?/p>

34、？ ”孔子說：“有憎惡。憎惡宣揚別人壞處的人，憎惡身居下位卻毀謗長 上的人，憎惡勇敢卻沒有禮義的人，憎惡果敢卻固執(zhí)不通的人J孔子說：“只有有仁德的人才能正確地做到喜愛人，才能正確地做到厭惡人。”.士不可以不弘毅仁以為己任羨長江之無窮挾飛仙以遨游上有六龍回日之高標(biāo)猿猱欲度愁攀援 往事知多少小樓昨夜又東風(fēng)星垂平野闊月涌大江流【命題立意】此題考查默寫常見的名句名篇的能力?！窘忸}思路】易錯易混：（1）弘；（2）羨，挾，遨；（3）猱，度；（5）涌。.【材料解讀】材料以并列的三句話展現(xiàn)三種人對于“得與失”的看法。把得與失看成“終點”強(qiáng)調(diào)的是 結(jié)果，看重最后我們會得到什么，失去什么，這種看法能讓我們在做事的

35、時候明確目標(biāo)，但我們有時也會因 為過于追求功利而迷失自我。把得與失看成“起點”指向的是基礎(chǔ)，這種觀點能讓我們放開顧慮，心平氣 和，輕裝上陣，重新出發(fā)。既然得與失都只是起點，那姑且不必在意得失，且向前看便可，但不斷的啟程， 容易讓人無法吸取過往的經(jīng)驗教訓(xùn)，也無法更好地成長。把得與失看成“過程”注重的是奮斗、努力的經(jīng)歷 和感受，這能讓我們在享受人生路上的收獲的同時，也感受到失敗帶來的沮喪，這些過程中的得失會豐富我 們的人生，讓我們更容易感受到生活的意義所在，但如果太過在意一時的得與失，也會陷入“患得患失”的 矛盾之中。因而，不管是把得與失看成“終點”“起點”還是“過程”，都有其合理之處，也都能找出

36、不妥， 這需要考生以辯證的思維來進(jìn)行分析，立意時，考生可以在三種觀點之間權(quán)衡選擇，或者綜合其中的二者乃 至三者進(jìn)行論述?！緦懽魅蝿?wù)】材料要求考生談?wù)勛约簩θ湓挼目捶ǎw驗與思考），對這種類型的材料作文，考生需要結(jié) 合自身的體會和感受來行文，切忌脫離社會實際，泛泛而談?！玖⒁庵笇?dǎo)】明確得失，揚帆起航；輾轉(zhuǎn)得失之間，充實人生歷程；得失貫穿人生始終；得失是過 程，也是終點；等等?！緟⒖妓夭摹縿倮褪《贾皇瞧瘘c，而非終點1954年世界杯半決賽時，巴西隊意外地輸給了法國隊。球員們無顏面對家鄉(xiāng)父老，他們知道，被球迷 們?nèi)枇R、嘲笑和扔汽水瓶子是難免的?？墒牵?dāng)飛機(jī)降落在巴西首都機(jī)場的時候，巴西總統(tǒng)和兩萬

37、名球迷默 默地站在機(jī)場，人群中有幾條橫幅格外醒目：“失敗了也要昂首挺胸” “這也會過去”。4年后，巴西隊不 負(fù)眾望，贏得了 1958年世界杯的冠軍。球員們回國時，噴氣式戰(zhàn)斗機(jī)為之護(hù)航，聚集在機(jī)場的歡迎者達(dá)上 萬人。從機(jī)場到首都廣場的道路兩旁，自發(fā)聚集起來的人群超過百萬。在人群中，有兩條橫幅格外醒目： “勝利了更要勇往直前” “這也會過去”。得失重在過程1968年，在墨西哥奧運會上，坦桑尼亞選手艾哈瓦里在參加馬拉松比賽的過程中受傷，當(dāng)他纏著繃帶， 拖著流血的傷腿一病一拐地最后跨過終點線時，全場肅穆，觀眾起立，雷鳴般的掌聲經(jīng)久不息。雖然此時距 比賽開始已經(jīng)好幾個小時了，天色也漸漸暗淡了下來，但在場

38、的觀眾仍然向這位勇士表達(dá)了他們最崇高的 敬意。對所有人來說，此刻的結(jié)果并不重要。艾哈瓦里在漫長的奔跑過程中失去了獎牌，得到了另一種榮耀 和肯定；觀眾在這幾個小時里改變了以結(jié)果論英雄的認(rèn)知，得到了對體育精神和奧運精神更深的理解。這是 艾哈瓦里一生中最難忘的一幕，也是歷屆奧運會最令人動容的精彩畫面之一?！炯炎髡古_】明辨得失，揚帆起航有人把得失看成終點，有人把得失看成過程，而我卻認(rèn)為，得與失應(yīng)該是我們的起點。視得失為終點的 人，把結(jié)果看得太重，往往陷入“以成敗論英雄”的“功利主義”泥潭；而視得失為過程的人，又容易患得 患失，難以體驗過程之美；只有把得與失看成起點，出發(fā)之前明辨得失，確定方向與航線，然

39、后揚帆起航， 方可心無旁鷲，篤志前行。（通過對材料的比擬引出主題，立意明確）把得失看成起點是一種淡然與灑脫。（分論點一：視得失為起點是一種灑脫的心態(tài)）人生在世，有所求， 那么有所得，自然也就會有所失，但如果得失之心太重，往往會適得其反，過于功利，人心也易疲憊。如何恰 到好處地處理得失，是我們每個人的必修課。假設(shè)我們把所有渴望得到的和可能失去的都擺在起點處，功利也 好，世俗也罷，將一切都在源頭處明確，那么當(dāng)我們正式啟程時，便可以坦然地拋卻名利的牽絆，輕裝 上陣，享受人生之旅，欣賞旅途之海的波瀾壯闊。哪怕到了終點，也無須再計較得失，畢竟航線早已定下， 過程也已經(jīng)享受，抵達(dá)終點自然也就無悔了。一路上

40、的灑脫磊落，遠(yuǎn)勝我們啟程后在過程中的蠅營狗茍和在 終點處的“唯結(jié)果論、（比喻論證）將得失看成起點，能夠極大地提高我們的行事效率。（分論點二：視得失為起點更高效）論語有言： “工欲善其事，必先利其器”，把得失看成起點，在行事之前以清醒的頭腦分析利弊，思考得失，謀定而后 動，恰是我們磨礪自我、提高效率的明智之舉。昔年，遠(yuǎn)在英國的著名地球物理學(xué)家黃大年想要回歸祖國， 在歸國前他和妻子詳細(xì)地比擬了回國的得失他將失去在英國的優(yōu)渥待遇，而得到為祖國奮斗的機(jī)會。 幾番權(quán)衡后，他毅然選擇回國。此后，他再沒有以個人的得失為念，而是躬耕于吉林大學(xué)，以一己之力帶動 中國深部探測關(guān)鍵儀器裝備研制技術(shù)的開展，成為新時代

41、的楷模。（詳細(xì)的事例論證點明分論點）方向既定， 做事自然可以專心致志。把得失看成起點，不僅可以提高我們的航行效率，還可以讓我們忘卻過往的煩惱和壓力，甩開榮耀與負(fù) 累，重新出發(fā)。（分論點三：以得失為起點，重新出發(fā)）一切過往，皆為序章，當(dāng)我們的航行到達(dá)某一既定 目標(biāo)后，榮耀與自足反倒會成為我們繼續(xù)前行的羈絆，不知有多少人會沉浸于這短暫的榮光不肯重新出發(fā)。 此時把得失視為起點，你將從狂熱中重歸清醒。當(dāng)我們暫時走入歧路，陷入迷茫與彷徨，失去了前行的動力 時，把得失視為起點，你會發(fā)現(xiàn)一切都沒什么大不了。收拾心情重新出發(fā)吧，“吾生而弱乎，或者天之誘我 以至于強(qiáng)，未可知也”，振作精神，把一切的沮喪與失敗留在

42、起點，讓信心與勇氣伴自己繼續(xù)前行?！拔矣忻髦橐活w，久被塵勞關(guān)鎖，今朝塵盡光生，照破山河萬朵”，希望每個人都能在起點處打破塵勞 關(guān)鎖，明辨得失，認(rèn)清本心，確定人生方向，然后不計得失，盡情享受遠(yuǎn)航過程中的精彩。（以譬喻作結(jié)， 首尾呼應(yīng)）【名師點評】文章以分論點遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)行文，開篇結(jié)合材料，在比照中明確文章主旨，再從心態(tài)灑脫、提高 效率、重新出發(fā)三個角度強(qiáng)調(diào)將得失看成起點的積極意義，結(jié)尾處呼應(yīng)標(biāo)題，結(jié)構(gòu)完整。論證時將比喻論證、 理論論證、事例論證相結(jié)合，論證內(nèi)容豐富，精妙的引用也為文章增色不少。B.文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量開展必須自覺承當(dāng)起調(diào)動各種文化力量、科技力量和市場力量，為中華民族的偉大復(fù)興、 為人民所

43、向往的美好生活、為中國價值更受世人尊重而砥礪前行。C.近期，公安部聯(lián)合主要媒體網(wǎng)站持續(xù)推出反詐騙系列報道，不斷加強(qiáng)社會宣傳，擴(kuò)大宣傳精準(zhǔn)性，構(gòu)建立 足社區(qū)、覆蓋全社會的宣傳體系，掀起全社會共同反詐騙的熱潮。D.推進(jìn)鄉(xiāng)村振興工作應(yīng)該抓好人才隊伍建設(shè)，加大力度培育新型職業(yè)農(nóng)民，制定吸引人才、留住人才的政策 措施，鼓勵大學(xué)生、城市在職科技人員、退休人員積極參與。5.以下各句中，表達(dá)不得體的一項為哪一項（3分）A.使用公筷廣告語:長筷短筷，筷筷都是你我的愛。B.論文辯論致謝語:感謝聆聽，敬請專家評委指教。C.垃圾分類宣傳語:各得其所，細(xì)微處的文明之光。D.經(jīng)典閱讀推薦語:智慧火源，值得為之付出熱忱。.

44、閱讀下面的文字，完成題目。（6分）近年來，各種題材的微紀(jì)錄片大量涌現(xiàn)。從養(yǎng)胃的美食到養(yǎng)眼的國寶，從感人的抗疫故事到熱血的脫貧 奇跡，從平凡的剃頭匠到偉大的人民英雄，微紀(jì)錄片以小切口、短時長記錄真實、探索未知，呈現(xiàn)自然、觀 照社會，在講好中國故事、書寫新時代方面發(fā)揮著重要作用。美食類紀(jì)錄片向來最受歡迎。如微紀(jì)錄片早餐中國，不僅帶觀者吃遍全國各地，短片中更有故事有 鄉(xiāng)愁，一句只需早起，你就能找到故鄉(xiāng)”不知翻開了多少人的味覺記憶。美食養(yǎng)胃，國寶養(yǎng)眼。2017年， 如果國寶會說話橫空出世，該片用文物講文物，用文物梳理文明，將精美與精彩濃縮在5分鐘的短片中， 推出之初便引爆相關(guān)話題，“國寶熱”持續(xù)至今。

45、微紀(jì)錄片這一新型紀(jì)錄片形式正在以前所未有的速度走 到每個人的身邊，記錄典型人物，宣傳地方風(fēng)物，傳承文化記憶，聚焦特別主題，定格了多彩中國的一個個 精彩瞬間，用鏡頭把各地的亮色呈現(xiàn)給相對固定在一地的受眾，以小角度記錄人生和社會百態(tài)，為時代畫 像。給上文擬一個標(biāo)題。不超過15個字。（2分）“真實性”是微紀(jì)錄片的基本要求。根據(jù)上文，談?wù)剬ξ⒓o(jì)錄片“真實性”的理解。要求:語言簡明、準(zhǔn) 確。（4分）答：二、現(xiàn)代文閱讀（共30分）（一）閱讀下面的文字，完成79題。（10分）我們讀到的散文多數(shù)充滿回憶的味道。一次旅行、一場際遇、一位親人、一只寵物寫作者回到書桌 在回想之中開始寫作。當(dāng)然有著具體的情節(jié)、場景和

46、片段，但寫作者的視角，往往是從終點望向來路；讀者 清楚或隱約地知道，一切，屬于過去完成時態(tài)。我想特別強(qiáng)調(diào)這個詞：時態(tài)。我們假設(shè)，事件發(fā)生的完整順序是從1排列到10。小說從中間起筆很常見，甚至只有3、4、5的局部， 前史和尾聲都隱藏在露出的冰山之下；順序的顛倒、錯位與疊加，也是常用手段。小說的情節(jié)不斷走動，我 們仿佛聽到金屬指針每分每秒制造的尾音，懸念和陡峭的轉(zhuǎn)折隨時隨地醞釀其中。散文通常如何處理時序呢？是站在終點位置平行回望，從1到10按部就班地重述。無論1和10之間相 距多遠(yuǎn)，我們總是忙于在事件結(jié)束之后，開始“事后諸葛亮”地講道理。當(dāng)小說的時態(tài)進(jìn)行自如變換的時 候，作家需要躍起，跳離原地，這

47、時出現(xiàn)了平面之上的點，使表達(dá)多維和立體。許多散文寫作者相對懶惰， 缺乏彈跳的運動能力，作品平鋪直敘，相當(dāng)于扁平的二維世界。一切，只是為一錘定音的“道理”做鋪墊， 所以對從1到10的整個過程，往往進(jìn)行潦草而劇烈的概括，就像壓縮餅干一樣，只剩干燥、單調(diào)和基礎(chǔ)的 維生熱量，卻喪失了新鮮的水分和味道。這樣的散文寫作，形同制作標(biāo)本。正在進(jìn)行時的好處是什么？把讀者凌空抓起來，直接扔進(jìn)表達(dá)的情境中。即使是回憶體小說，也強(qiáng)調(diào)情 節(jié)和細(xì)節(jié)帶來的效果逼真的還原體驗。小說家要帶著讀者在豐富、復(fù)雜、緊張、多變的仿真景況中做出臨場 反響。而這種技術(shù)手段，似乎被散文所遺忘。也許散文更多跟個人經(jīng)驗相關(guān)，經(jīng)驗都是過去的，而我

48、們又急 于把經(jīng)驗中的“道”提煉出來。所謂進(jìn)行時態(tài)的散文寫作，不僅是一種手段，更重要的是一種思維方式?，F(xiàn)在有些散文為什么寫得像小 說，是對小說的借鑒嗎？我認(rèn)為不是。問題的核心在于進(jìn)行時態(tài)的介入。隨著散文表述時態(tài)的變化，散文的 場景、結(jié)構(gòu)、節(jié)奏都會發(fā)生相應(yīng)的改變。散文以正在進(jìn)行時態(tài)來構(gòu)思和描寫，就不像過去那么四平八穩(wěn)，可能出現(xiàn)突然的意外和陡峭的翻轉(zhuǎn)。少 了定數(shù)，多了變數(shù)；不是直接揭翻底牌，而是懸念埋伏；更注重過程和細(xì)節(jié)，而非概括性的總結(jié)。文學(xué)的魅力 就在于此，它不像數(shù)學(xué)一樣有著公式和標(biāo)準(zhǔn)答案，而是具有難以概括的美妙的可能性；即使答案偶爾是唯一 的，過程也依然能有多種、多重、多變的解決方案。我們都知

49、道散文上手不難，寫好并不容易。散文的耗材嚴(yán)重。人生的經(jīng)歷密如叢林，開始做家具，很快 只能做筷子，后來就只夠做牙簽的，最后干脆沒柴燒了。假設(shè)我們改變散文的構(gòu)思和表達(dá)方式，就能夠更“環(huán) ?！钡厥褂貌牧?。進(jìn)行時態(tài)式寫作，從某種程度上說，可以局部緩解散文的資源性匱乏。就像散文長度的變化不僅是字?jǐn)?shù)的疊加，而且?guī)砹酥匾慕Y(jié)構(gòu)之變一樣，我認(rèn)為時態(tài)之變，也會為 散文讀者帶來更為生動而復(fù)雜的審美體驗。以正在進(jìn)行時態(tài)寫作！對于寫作者來說，散文不僅有終點的視角， 也有途中的視角；對于讀者而言，散文時態(tài)的改變，使他們的角色從旁觀到參與，從被告誡到共提供。散文要表現(xiàn)“此時此刻”，這使我們不會忽略沿途的風(fēng)景；“現(xiàn)在”，

50、連接過去的屐痕，也指向未來的光 亮O（周曉楓散文的時態(tài)，有刪改）.以下對文中“進(jìn)行時態(tài)”的相關(guān)理解，正確的一項為哪一項（3分）A.散文家和小說家一直掌握著運用進(jìn)行時態(tài)寫作的技術(shù)手段，他們可以帶著讀者在仿真的表達(dá)情境中體驗 豐富、復(fù)雜、緊張、多變的逼真效果。.進(jìn)行時態(tài)的特點是能借鑒小說的寫法，使散文更像小說，并使散文的場景、結(jié)構(gòu)、節(jié)奏都發(fā)生相應(yīng)改變, 它既是一種手段，也是一種思維方式。C.以進(jìn)行時態(tài)來構(gòu)思和描寫，寫作者的表達(dá)不再四平八穩(wěn)，作品也不再平鋪直敘;讀者的角色也有改變，從 旁觀到參與，從被告誡到共提供。D.表現(xiàn)“此時此刻”，敘寫“現(xiàn)在”，強(qiáng)調(diào)細(xì)節(jié)描寫和內(nèi)容虛構(gòu)，這些是散文創(chuàng)作者所追求的境

51、界，而要實現(xiàn) 這個目標(biāo)，就必須以進(jìn)行時態(tài)寫作。.以下說法不符合原文意思的一項為哪一項（3分）A.小說創(chuàng)作應(yīng)該遵循“冰山理論”，通常從故事的中間起筆,甚至只有情節(jié)的主要局部，將故事的前史和尾 聲都隱藏在文字之中，使情節(jié)曲折有致。.散文時態(tài)改變之前，寫作者通常會按事件發(fā)生的完整順序從1到10按部就班地重述，作品反映的是扁平 的二維世界，整個寫作形同制作標(biāo)本。C.文學(xué)不同于數(shù)學(xué)，沒有公式和標(biāo)準(zhǔn)答案，有的是難以概括的美妙的可能性；即使答案偶爾是唯一的，過程 也不會只有一種解決方案,這就是文學(xué)的魅力。D.散文時態(tài)的變化，可以改變散文的構(gòu)思和表達(dá)方式，可以為讀者帶來更為生動而復(fù)雜的審美體驗,某種程 度上也

52、可以局部緩解散文資源性匱乏狀況。.上文所說的“表達(dá)多維和立體”在小說和散文中有哪些表現(xiàn)？（4分）答：（二）閱讀下面的文字，完成1013題。（20分）麥子紅柯他們住在祖國邊疆曠野中的土房子里，要一直守護(hù)下去。不管是誰，問他們搬不搬走，他們都說要住下 去。當(dāng)然了，老婆婆的回答要平和一些：“搬走怎么辦呢？你前腳走，草就后腳跟過來，這兒的草有多兇哇， 你剛轉(zhuǎn)個身，它們就爬到窗戶上，往屋里鉆。老頭脾氣躁：“往哪搬？我搬走你住呀?！崩项^總以為他住的 是宮殿。房子又矮又小。房子高不起來，房子周圍的樹就不怎么高。這兒的樹都是矮個兒，都是那種憨厚的榆樹， 樹杈很多，葉子很密，就是長不高。風(fēng)大。樹像綠獅子，毛發(fā)紛

53、亂，瘋狂地?fù)浯蝻L(fēng)，風(fēng)疼得滿地打滾，竄到 天上，發(fā)出長長的哨音，又跌落到洼地里發(fā)出猛獸似的嗥叫。風(fēng)嗥叫起來，地都動呢。老頭嚇唬老婆婆：“樹 抽打它們呢，樹是老天爺?shù)谋拮?，老天爺要抽它們，它們只能哇哇亂叫。老婆婆戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢：“老天爺為啥 抽它們？”老頭說：“誰讓它們亂跑，老天爺可容不得誰整天亂跑。”老婆婆走到濃密的樹林里，老頭發(fā)現(xiàn)她竟然一身金黃，飄動著團(tuán)團(tuán)芳香，就像一頭金色的豹子。豹子走 在麥田里，麥子嘩嘩響起來。麥子的金光灑在榆樹上，榆樹葉子油汪汪的；麥子的金光灑在云朵上，云就像 戴了金籠頭，云跟牲畜一樣彎下脖子在明凈遼闊的蒼穹上吃草，云吃草的聲音很柔和，窸窸窣窣。老婆婆摸 麥穗呢。她的手像一只跳

54、鼠，跳到麥芒上，麥芒濃密綿長就像夏天的睫毛，老婆婆觸摸到夏天最美麗的地方。麥子在老婆婆掌心里顫抖。老婆婆的手黃巴巴的，長滿了像豆子一般的金黃的繭，那些繭豆真大呀，又圓又壯實，比麥粒大，比麥 粒好看，就像一顆小太陽。大漠的太陽都這樣子，小小一點，原野就像合起來的手掌，太陽在金色的指縫間 回落。有時太陽會掛在樹梢上，掙扎半天也掙不脫，把樹都拉彎了，茂密的樹梢牢牢地抱著太陽不肯松手， 就像一個粗野的漢子緊緊抱著他心愛的女人。老婆婆的額頭閃動著快樂的光芒，發(fā)出夢吃般的叫聲：“長高了，長胖了?！崩掀牌糯觊_一只麥穗，麥 粒肥肥胖胖，軟乎乎的，就像剛出生的嬰兒。老婆婆用手輕輕拍打著：“哭哇哭哇，快哭上一聲。

55、”老婆婆曾生過一個孩子，那孩子夭折了。從那以后，她再也沒有生過孩子。那時，他們年輕力壯，老頭自己動手做了幾只木碗，換了一口大鍋，好像他們要生一大群孩子。她說：“拿 什么養(yǎng)活他們呀？”丈夫自豪得不得了： “咱們這里，想要多少娃娃就有多少娃娃?！罢煞虼笫忠恢?，外邊是 遼闊的原野。曠野無邊無際，伸向遠(yuǎn)方。好多年以后，從大城市來的洋學(xué)生把這遼闊的土地叫太平洋。老頭不知道什么太平洋，老頭只知道他要養(yǎng)許多娃娃，老頭就從太平洋開始的地方墾荒。老頭端著簸箕 把金黃的麥種大把大把撒出去。那正是落日時分，泥土波濤洶涌就像沸騰的金屬。老頭的手臂跟鷹一樣伸 向蒼穹，把落日給遮住了，手臂粗壯的黑影投落到地上，隨即發(fā)出一

56、陣粗重的刷刷聲。麥種的大網(wǎng)捕獲了土 地，肥大的土塊跟魚群一樣跳起來，向四周奔竄。太陽落下去，麥子升起來。老頭端著空簸箕，眼睛充滿夢幻般的光芒。那年，他去團(tuán)部接受重要任務(wù)。他已經(jīng)30歲，他在農(nóng)場最偏遠(yuǎn)的地方開荒種地，領(lǐng)導(dǎo)想起了他的婚姻 問題。傳他去團(tuán)部的重要任務(wù)就是解決這個問題。他騎馬跑了三天三夜，趕到團(tuán)部。他喊報告進(jìn)去的時候， 政委正給一個青年女子談話，政委的臉色不太好看。那女子卻眉是眉眼是眼，長得很好看。他都看呆了。女 子不看他，他看人家。政委說：“怪我無能，沒把工作做通。”漂亮女子轉(zhuǎn)身走了。他勸政委別生氣：“那么 漂亮的女子根本不適合我?！闭泽@地看他，他說：“我那地方需要結(jié)實的女人，跟

57、馬一樣結(jié)實的女人。 光漂亮不中用?！闭f：“你要身體棒的，還真有一個，長相差些，心靈絕對美?！彼芸炀鸵姷侥莻€大塊頭女人。他們在豬圈見面的，她是炊事班長，兼管豬圈。她接觸過好幾個男的， 都沒談成。她跟豬呆在一起，那些豬個個肥壯無比。大家發(fā)出驚嘆：誰跟她過日子，誰就能肥壯起來。就是 沒人動這個念頭。他們見面，她就說：“你這么壯你還來找我?！彼f：“誰不想壯。” “你想壯？” “我想 壯。” “你找對人啦?！彼麄兙瓦@么說好T,她跟他走。她騎上團(tuán)部最好的大白馬，跟他走了。走進(jìn)荒漠她就顯出優(yōu)勢，她在空曠荒涼的景象中亮麗起來。他不停地看她，他故意把她讓到前邊，她圓 渾渾的長脖子跟枯死的胡楊打個照面，胡

58、楊就亮起來，堅實的木紋顯得很清晰:她整個龐大的身軀一下子讓 大荒漠充滿了生機(jī)。女人和駿馬走在太陽的谷地里，女人就像起伏的群山。他沒想到他能娶這么大一個媳婦，一個頂三個?！澳阏f我一個頂三個?！薄叭齻€女人才頂你一個J“從來沒人這么說過我J“我是你男人才這么說你?！薄澳闶俏夷腥耍憔吞焯爝@么說我，我喜歡你這么說我?！备莻€年代所有的邊疆故事一樣，他們的洞房在地窩子里。他們說：“我們雖然住的是地窩子，但我們 種的是太陽。“麥子生長的樣子就像太陽升起來長滿谷地的麥子，大片大片的麥子太陽落下去，麥子長起來。老頭端著大簸箕，麥種撒光了，簸箕里還有泥土的光芒?！拔野涯嗤恋墓饷⒍嘶貋砝病＠掀抛娱_門啊?！?泥土金閃閃的，老婆婆被吸引住了?！拔覀兪囚せ！彼麄兩斐鍪?，手指蛋上指紋的紋路，沒有一只斗，全是簸箕。斗才聚財，簸箕不聚財。老婆婆說：“咱 不要財?！崩掀牌糯觊_一只麥穗，搓出幾十顆胖乎乎的麥粒，輕輕拍打著：“哈哈我有這么多孩子?！埃ㄓ袆h 改）【注】簸箕:用竹麓或柳條編成的器具，三面有邊沿，一面敞口，用來簸糧食等。.第二自然段描寫環(huán)境有何用意？（4分） 答:1L賞