【高考模擬】河南省三門峽市高考政治一模試卷答案與祥細(xì)解析

1、試卷第 =page 26 26頁，總 =sectionpages 27 27頁試卷第 =page 27 27頁，總 =sectionpages 27 27頁河南省三門峽市高考政治一模試卷一、選擇題：在每個(gè)小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1. 過去紅白雙色的回力鞋是人們的經(jīng)典回憶。如今，回力鞋把智能穿戴作為新的突破口，在部分鞋子內(nèi)安裝定位芯片，可以防止孩子老人走丟，銷售額節(jié)節(jié)上升。在歐美地區(qū)，原本售價(jià)2歐元的回力鞋銷售價(jià)格已經(jīng)達(dá)到50歐元。這表明（ ）品價(jià)格的變化影響人們的消費(fèi)理念品結(jié)構(gòu)的優(yōu)化增加了人們的消費(fèi)需求升產(chǎn)品附加值是商品實(shí)現(xiàn)價(jià)值的重要因素人們選擇商品關(guān)注的是其有用性 A

2、.B.C.D.2. 供給彈性指一種商品的供給量對(duì)其價(jià)格變動(dòng)的反應(yīng)程度。例如：蛋糕的生產(chǎn)者可以根據(jù)價(jià)格變化及時(shí)調(diào)整其產(chǎn)量，所以供給彈性大。而汽車的生產(chǎn)者則對(duì)價(jià)格反應(yīng)不敏感，無法根據(jù)價(jià)格變化及時(shí)調(diào)整生產(chǎn)，所以供給彈性小。不考慮其它因素，下列能正確反映蛋糕和汽車供給彈性的圖示是（圖中S1表示蛋糕，S2表示汽車）（ ） A.B.C.D.3. 近年來，我國城鄉(xiāng)居民的消費(fèi)重心逐步轉(zhuǎn)向健康、文化、娛樂、教育和信息等消費(fèi)領(lǐng)域，居民更加注重生活品質(zhì)，與此同時(shí)，健康產(chǎn)業(yè)、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、數(shù)字經(jīng)濟(jì)等新產(chǎn)業(yè)、新業(yè)態(tài)不斷出現(xiàn)。材料表明（ ）生產(chǎn)決定消費(fèi)的質(zhì)量和水平我國居民消費(fèi)水平不斷提升消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)的調(diào)整和升級(jí)起著導(dǎo)向作用

3、我國居民的消費(fèi)受從眾心理主導(dǎo) A.B.C.D.4. 前些年，農(nóng)民張某從本村承包了20畝土地搞大棚種植，收入頗豐。國家土地流轉(zhuǎn)政策落實(shí)后，張某將這20畝地轉(zhuǎn)包給了李某，每年從李某處獲得轉(zhuǎn)包金。對(duì)農(nóng)民張某的收入可這樣認(rèn)識(shí)（）前者屬于按勞動(dòng)要素分配，后者屬于按生產(chǎn)要素分配前者屬于按勞動(dòng)要素分配，后者屬于按資本要素分配前者屬于按勞分配，后者屬于按生產(chǎn)要素分配前者屬于勞動(dòng)收入，后者屬于財(cái)產(chǎn)性收入 A.B.C.D.5. 當(dāng)前積極的財(cái)政政策要更加積極有為，既要增加赤字規(guī)模、落實(shí)減稅降費(fèi)政策、加大轉(zhuǎn)移支付力度，又要堅(jiān)持政府過緊日子，為穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)增長，全面建成小康社會(huì)提供保障。下列對(duì)積極的財(cái)政政策更加積極有為的傳

4、導(dǎo)過程分析正確的是（ ）增加赤字規(guī)模擴(kuò)大財(cái)政支出財(cái)政資金利用率提高經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定增長政府過緊日子增加財(cái)政收入來源改善調(diào)控能力經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)運(yùn)行加大轉(zhuǎn)移支付力度增加困難群眾收入助力脫貧攻堅(jiān)促進(jìn)共同富裕落實(shí)減稅降費(fèi)政策幫助企業(yè)紓困減輕企業(yè)負(fù)擔(dān)激發(fā)企業(yè)發(fā)展活力 A.B.C.D.6. 大數(shù)據(jù)給人們帶來諸多便利的同時(shí)，也帶來了一些負(fù)面影響，“大數(shù)據(jù)殺熟”便是其中之一。例如，在線旅游經(jīng)營者濫用大數(shù)據(jù)分析手段，利用自身掌握的信息優(yōu)勢(shì)，針對(duì)不同消費(fèi)特征的旅游者，同一產(chǎn)品或服務(wù)在相同條件下設(shè)置差異化的價(jià)格，造成老客戶吃虧?？梢?，“大數(shù)據(jù)殺熟”（ ） A.利用了消費(fèi)者的消費(fèi)習(xí)慣進(jìn)行精準(zhǔn)溢價(jià)，應(yīng)該由政府補(bǔ)貼其損失B.利用信息不

5、對(duì)稱對(duì)老客戶實(shí)施價(jià)格歧視，需要政府加強(qiáng)市場(chǎng)監(jiān)管C.是信息時(shí)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然結(jié)果，只能通過科技進(jìn)步來克服D.是市場(chǎng)盲目性的體現(xiàn)，需要通過不斷完善現(xiàn)代化市場(chǎng)體系來解決7. 我國傳染病防治法規(guī)定，在中國領(lǐng)域內(nèi)的一切單位和個(gè)人，必須接受疾病預(yù)防控制機(jī)構(gòu)、醫(yī)療機(jī)構(gòu)（下稱防控機(jī)構(gòu)）有關(guān)傳染病的預(yù)防、控制措施，如實(shí)提供有關(guān)情況。防控機(jī)構(gòu)不得泄露涉及個(gè)人隱私的有關(guān)信息、資料。任何單位和個(gè)人發(fā)現(xiàn)傳染病病人或者疑似傳染病病人時(shí)，應(yīng)當(dāng)及時(shí)向附近的防控機(jī)構(gòu)報(bào)告。這一規(guī)定（ ）維護(hù)了公民健康權(quán)、隱私權(quán)，體現(xiàn)了我國民主的真實(shí)性明確了社會(huì)主體在傳染病防治中的義務(wù)，有利于保障公民權(quán)利實(shí)現(xiàn)強(qiáng)化了傳染病防控機(jī)構(gòu)的職權(quán)，有利于

6、其發(fā)揮效能確立了公民在法律面前一律平等原則，有利于推進(jìn)依法治國 A.B.C.D.8. 8月6日，習(xí)近平總書記對(duì)“十四五”規(guī)劃編制工作作出重要指示，強(qiáng)調(diào)把加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)和堅(jiān)持問計(jì)于民統(tǒng)一起來，鼓勵(lì)廣大人民群眾和社會(huì)各界以各種方式建言獻(xiàn)策，切實(shí)把社會(huì)期盼、群眾智慧、專家意見、基層經(jīng)驗(yàn)充分吸收到“十四五”規(guī)劃編制中來。這樣做是基于（ ）民意是決策的前提，要廣泛聽取人民群眾意見公民有決策權(quán)，可以直接參與國家和社會(huì)事務(wù)的管理集民意、聚民智，促進(jìn)決策的科學(xué)化、民主化我國公民有權(quán)通過各種制度依法參與民主決策 A.B.C.D.9. S村吸收現(xiàn)代企業(yè)優(yōu)秀管理經(jīng)驗(yàn)，依據(jù)S村村民自治章程，由村民選舉成立村務(wù)“董事會(huì)”

7、“監(jiān)事會(huì)”等機(jī)構(gòu)，激活了村民自治的“滿江春水”，激發(fā)了村民參與村級(jí)事務(wù)管理的積極性。該模式（ ）實(shí)現(xiàn)了基層民主自治組織形式的多樣化為村級(jí)政權(quán)建設(shè)提供了有益參考和借鑒展現(xiàn)了我國基層民主實(shí)踐的蓬勃生命力豐富了村民自治實(shí)踐的具體實(shí)現(xiàn)形式 A.B.C.D.10. 為深入了解慈善法實(shí)施情況，解決法律實(shí)施中存在的主要問題，進(jìn)一步推動(dòng)依法改進(jìn)慈善工作，全國人大常委會(huì)啟動(dòng)慈善法執(zhí)法檢查。執(zhí)法檢查組將重點(diǎn)檢查配套法規(guī)規(guī)章制訂、慈善募捐和捐贈(zèng)、慈善信息公開等情況。這表明（ ）全國人大及其常委會(huì)肩負(fù)著監(jiān)督法律實(shí)施的職責(zé)全國人大常委會(huì)積極履行領(lǐng)導(dǎo)和組織社會(huì)建設(shè)的職能全國人大及其常委會(huì)是我國的法律監(jiān)督機(jī)關(guān)民主集中制是人

8、民代表大會(huì)制度的組織和活動(dòng)原則 A.B.C.D.11. 下田地、進(jìn)工廠，到科研中心、看現(xiàn)代養(yǎng)殖民革中央調(diào)研組實(shí)地走訪內(nèi)蒙古多家企業(yè)，與相關(guān)部門、企業(yè)負(fù)責(zé)同志深入交流，探討建設(shè)現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)特區(qū)的必要性、可行性以及具體舉措。針對(duì)各方代表提出的意見、建議，調(diào)研組認(rèn)真梳理、吸收，在調(diào)研的基礎(chǔ)上形成報(bào)告，向中共中央提供具有參考價(jià)值的政策建議。由此可見（ ）協(xié)商民主是中國共產(chǎn)黨治國理政的基本方式民革與中國共產(chǎn)黨是擁有共同使命的執(zhí)政伙伴民革中央貫徹多黨合作的基本方針參政議政協(xié)商民主能夠最大限度地凝聚社會(huì)共識(shí) A.B.C.D.12. 當(dāng)前，圍繞5G技術(shù)與產(chǎn)業(yè)的國際競(jìng)爭(zhēng)是難得的機(jī)遇也是嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。2020世界5G

9、大會(huì)將于11月26日在我國廣州舉辦，作為中國舉辦的第二屆5G領(lǐng)域的國際性盛會(huì)，本屆大會(huì)的主題確定為“5G賦能共享共贏5G+By All For All”。世界5G大會(huì)是全球首個(gè)5G領(lǐng)域的國際性盛會(huì)，2019年在北京首次舉辦。舉辦這一盛會(huì)（ ）是推動(dòng)世界發(fā)展問題解決的有效途徑體現(xiàn)了我國維護(hù)國家主權(quán)、安全和發(fā)展利益的外交宗旨有利于為我國5G發(fā)展與應(yīng)用創(chuàng)造更好的國際環(huán)境順應(yīng)了經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展的時(shí)代潮流 A.B.C.D.13. 部根據(jù)同名小說改編的古裝電視劇慶余年熱播，在獲得了經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí)，也帶動(dòng)了許多人跟著電視劇暢學(xué)古詩詞，感受古人的精神世界。這給我們的啟示是（ ）影視精品有利于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

10、的傳承弘揚(yáng)革命文化，有利于核心價(jià)值觀的培養(yǎng)文化與經(jīng)濟(jì)相互作用、相互影響、相互交融文化能夠影響人們的交往方式和思維方式 A.B.C.D.14. 杜甫的偉大，在于其傳世詩歌的形式之美，還在于他具備打動(dòng)觀眾的那種超越時(shí)空和語言的能在不同文化中流轉(zhuǎn)的“共通性”內(nèi)容，即對(duì)生命疾苦的關(guān)注是生命受困之時(shí)的堅(jiān)韌和達(dá)觀，是在自然和天地中感受到的沉郁和壯闊之美。材料表明（ ） A.不同民族和國家文化的內(nèi)容和形式各具特色B.尋找文化共通性能夠推進(jìn)中華文化有效傳播C.尊重文化多樣性是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的要求D.大眾傳媒能夠超越時(shí)空局限促進(jìn)文化的交流15. 霸王別姬是梅派京劇經(jīng)典劇目。程派京劇表演藝術(shù)家融入程派風(fēng)韻對(duì)該劇

11、進(jìn)行演繹，按程派風(fēng)格設(shè)計(jì)唱腔和音樂，按程派節(jié)奏設(shè)計(jì)長穗劍舞，還給戲中的虞姬注入現(xiàn)代活力，讓該劇別開生面，受到業(yè)界好評(píng)。程派風(fēng)韻霸王別姬受到好評(píng)。說明（ ）傳統(tǒng)戲曲在社會(huì)歷史變遷中始終有著旺盛的生命力對(duì)傳統(tǒng)京劇的批判性繼承是京劇藝術(shù)創(chuàng)新的根基迎合現(xiàn)代觀眾的審美需求才能繼承和發(fā)展好傳統(tǒng)京劇不同流派交流、借鑒、融合有利于傳統(tǒng)京劇創(chuàng)新性發(fā)展 A.B.C.D.16. 人無精神則不立，國無精神則不強(qiáng)。我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民，在這場(chǎng)同新冠肺炎疫情的殊死較量中，鑄就了“生命至上、舉國同心、舍生忘死、尊重科學(xué)、命運(yùn)與共”的偉大抗疫精神。唯有精神上站得住、站得穩(wěn)，一個(gè)民族才能在歷史洪流中屹立不倒、挺立潮頭。下

12、列對(duì)抗疫精神理解合理的是（ ）生命至上，集中體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人以人民為中心的價(jià)值追求舉國同心，舍生忘死，是中國人民萬眾一心戰(zhàn)勝困難的集中體現(xiàn)尊重科學(xué)，是中國人民求真務(wù)實(shí)、開拓創(chuàng)新的強(qiáng)大物質(zhì)力量命運(yùn)與共，是世界人民取得抗擊新冠肺炎疫情全面勝利的根本動(dòng)力 A.B.C.D.17. 新時(shí)代的黨的新聞?shì)浾摴ぷ鞔笥锌蔀?。?xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)“要運(yùn)用信息革命成果，推動(dòng)媒體融合向縱深發(fā)展，做大做強(qiáng)主流輿論，鞏固全黨全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)?！弊龃笞鰪?qiáng)主流輿論（ ）能凝聚共識(shí)，使之成為凝魂聚氣強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程能為新時(shí)代高質(zhì)量發(fā)展提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和輿論支持要堅(jiān)持正確方向，黨牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)要發(fā)揮傳

13、統(tǒng)媒體的主導(dǎo)作用和新興媒體的強(qiáng)大優(yōu)勢(shì) A.B.C.D.18. 列寧在唯物主義和經(jīng)驗(yàn)批判主義中說，“馬克思和恩格斯在他們的著作中特別強(qiáng)調(diào)的是辯證唯物主義，而不是辯證唯物主義，特別堅(jiān)持的是歷史唯物主義，而不是歷史唯物主義?！边@主要強(qiáng)調(diào)馬克思主義哲學(xué)（ ）是對(duì)以往舊唯物主義哲學(xué)的全面繼承揭示了社會(huì)歷史領(lǐng)域的辯證法思想克服了近代唯物主義的機(jī)械性實(shí)現(xiàn)了自然觀和歷史觀的科學(xué)統(tǒng)一 A.B.C.D.19. 10月23日，習(xí)近平主席在紀(jì)念中國人民志愿軍抗美援朝出國作戰(zhàn)70周年大會(huì)上，講到：“偉大的抗美援朝精神跨越時(shí)空、歷久彌新，必須永續(xù)傳承、歷代發(fā)揚(yáng)”。從哲學(xué)上看，之所以要發(fā)揚(yáng)偉大的抗美援朝精神，是因?yàn)椋?）人

14、的意識(shí)具有直接現(xiàn)實(shí)性人的意識(shí)影響實(shí)踐發(fā)展的趨勢(shì)和結(jié)果意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用人的意識(shí)決定了實(shí)踐發(fā)展的方向和進(jìn)程 A.B.C.D.20. 歷史上天花病毒曾肆虐一時(shí)，奪去無數(shù)人生命。18世紀(jì)英國一位醫(yī)生偶然發(fā)現(xiàn)感染了牛痘的擠奶工不會(huì)得天花，于是嘗試給一個(gè)男童接種了牛痘膿漿，從而證實(shí)了牛痘能使人對(duì)天花產(chǎn)生免疫，這一發(fā)現(xiàn)最終使人類徹底打敗了天花瘟神。這表明（ ）科研成功不能憑借偶然性發(fā)現(xiàn)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿科學(xué)實(shí)驗(yàn)是人類試驗(yàn)性的認(rèn)識(shí)活動(dòng) A.B.C.D.21. 有這樣一副對(duì)聯(lián)，上聯(lián)是“橘子洲，洲旁舟，舟行洲不行”，下聯(lián)是“天心閣，閣中鴿，鴿飛閣不飛”。下列與這副對(duì)聯(lián)所蘊(yùn)含的哲理

15、不一致的是（ ） A.人生譬如滑雪，知道如何停止才知道如何加速B.旋嵐偃岳而常靜，江河竟注而不流C.臥看滿天云不動(dòng)，不知云與我俱東D.年年歲歲花相似，歲歲年年人不同22. 哈佛大學(xué)的一個(gè)生物工程師團(tuán)隊(duì)在將人造肉從實(shí)驗(yàn)室?guī)У讲妥郎线~出了重要的一步?？?研人員用特殊技術(shù)紡制可食用明膠纖維作“支架”，植入兔子和牛的肌肉細(xì)胞，放入生物反 應(yīng)器進(jìn)行培育，首次成功培育了兔肉和牛肉，創(chuàng)造出了一種成功模仿天然肉質(zhì)的物質(zhì)。這意味著人能夠（ ）基于事物固有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系根據(jù)自身的需要，創(chuàng)造人為事物的聯(lián)系認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律，改造世界造福人類改變事物的屬性，創(chuàng)造出新物質(zhì) A.B.C.D.23. 小巧玲瓏的花雨傘、憨

16、態(tài)可掬的小兔子、精美無比的小花瓶某校高一年級(jí)1班的同學(xué)們充分利用身邊的廢舊材料，別出心裁地設(shè)計(jì)并制作出各式各樣的手工藝品用以裝點(diǎn)教室。廢舊物品加以創(chuàng)意就能將它們轉(zhuǎn)化為藝術(shù)品的事實(shí)佐證了（）事物價(jià)值的變化取決于人的需要的變化觀念創(chuàng)新可以促進(jìn)事物價(jià)值的轉(zhuǎn)換與創(chuàng)造人們多樣的價(jià)值選擇是取得創(chuàng)意成功的源泉事物價(jià)值的實(shí)現(xiàn)建立在物與人關(guān)系的基礎(chǔ)上 A.B.C.D.24. 古有蘇子瞻，今有鐘南山。一心為民眾，苦樂記心間。 ，中國人記住了這個(gè)可敬的老人，人們尊他為“戰(zhàn)士”?？社娔仙絽s說，他“不過是一個(gè)看病的大夫，為醫(yī)者，有仁心?！比缃褚?4歲高齡的鐘南山，依然以戰(zhàn)斗者的姿態(tài)站在抗擊新冠病毒的最前沿，踐行著“醫(yī)者

17、仁心”的錚錚誓言。材料表明（ ）矢志踐行，充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必要條件實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ)是正確的價(jià)值導(dǎo)向和堅(jiān)定的理想信念積極投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐，是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路只有自己作為價(jià)值的享受者，才能感受到成為價(jià)值的創(chuàng)造者 A.B.C.D.二、非選擇題：共52分。 閱讀材料，完成下列要求。中國共產(chǎn)黨第十九屆中央委員會(huì)第五次全體會(huì)議，于 10月26日至29日在北京舉行。全會(huì)審議通過了中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和二O三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)的建議。建議強(qiáng)調(diào)要形成強(qiáng)大國內(nèi)市場(chǎng)，構(gòu)建以國內(nèi)大循環(huán)為主體、國內(nèi)國際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局。材料一 我國外向型經(jīng)濟(jì)的變化和部分

18、內(nèi)需的增長空間2006年2019年2019未來510年外貿(mào)依存度63%33%服務(wù)業(yè)53.9%10%20%貿(mào)易順差9.7%2%3%城鎮(zhèn)化率60.6%15%20%加工貿(mào)易71%3%（注：經(jīng)過四十多年改革發(fā)展，我國已經(jīng)建立起全球最完整、規(guī)模最大的工業(yè)體系，有1億多戶市場(chǎng)主體和1.7億多受過高等教育或擁有各類專業(yè)技能的人才，還有包括4億多中等收入群體在內(nèi)的14億人口所形成的超大規(guī)模內(nèi)需市場(chǎng)，有必要也有條件好好“向內(nèi)看”。）材料二 為了滿足人民日益增長的美好生活需要，我們面對(duì)產(chǎn)品的供給、需求的不足、市場(chǎng)制度等各類深層次不平衡、不充分、不完善的發(fā)展所衍生的各種問題，成為國內(nèi)經(jīng)濟(jì)大循環(huán)的斷點(diǎn)和堵點(diǎn)。 （1）

19、結(jié)合材料并運(yùn)用經(jīng)濟(jì)生活知識(shí)，說明有必要也有條件好好“向內(nèi)看”的依據(jù)。 （2）結(jié)合材料，請(qǐng)就如何疏通國內(nèi)經(jīng)濟(jì)大循環(huán)的斷點(diǎn)和堵點(diǎn)提出建議。 閱讀材料，完成下列要求。法治社會(huì)是構(gòu)筑法治國家的基礎(chǔ)。 12月7日，黨中央印發(fā)法治社會(huì)建設(shè)實(shí)施綱要（20202025年）（以下簡稱綱要），著眼“人民對(duì)美好生活的向往”，從切實(shí)保障公民基本權(quán)利出發(fā)，努力踐行法治建設(shè)為人民、法治建設(shè)靠人民。積極回應(yīng)人民群眾法治需求，注重運(yùn)用法治思維和法治方式不斷增強(qiáng)人民群眾獲得感、幸福感、安全感，彰顯了中國特色社會(huì)主義法治鮮明的人民性。結(jié)合材料，運(yùn)用政治生活知識(shí)，分析中國特色社會(huì)主義法治建設(shè)如何彰顯人民性。 閱讀材料，完成下列要求

20、。中華民族是勇于追夢(mèng)的民族，黨中央決策實(shí)施探月工程，圓的就是中華民族自強(qiáng)不息的飛天攬?jiān)轮畨?mèng)!1993年我國開始制定月球探測(cè)計(jì)劃，分為繞、落、回三階段。2007年嫦娥一號(hào)發(fā)射成功，之后傳回第一幅月面畫像。2010年，“嫦娥二號(hào)”衛(wèi)星成功發(fā)射?！版隙鸲?hào)”拍攝的月面虹灣局部影像圖與“嫦娥一號(hào)”相比，掀起了月亮的紅蓋頭，看得見石頭，看得見坑，其主要任務(wù)是為“嫦娥三號(hào)”實(shí)現(xiàn)月面軟著陸開展部分關(guān)鍵技術(shù)試驗(yàn)。2013年，嫦娥三號(hào)發(fā)射成功，實(shí)現(xiàn)中國首次月面軟著陸。2019年嫦娥四號(hào)成功登陸月球背面，人類首次實(shí)現(xiàn)月球背面軟著陸。 12月17日1時(shí)59分，嫦娥五號(hào)返回器攜帶月球樣品在內(nèi)蒙古四子王旗預(yù)定區(qū)域安全著

21、陸，探月工程嫦娥五號(hào)任務(wù)取得圓滿成功。習(xí)近平總書記在賀電中強(qiáng)調(diào)，人類探索太空的步伐永無止境。希望他們大力弘揚(yáng)追逐夢(mèng)想、勇于探索、協(xié)同攻堅(jiān)、合作共贏的探月精神，一步一個(gè)腳印開啟星際探測(cè)新征程，為建設(shè)航天強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興再立新功，為人類和平利用太空、推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體作出更大的開拓性貢獻(xiàn)。 （1）結(jié)合材料，運(yùn)用“追求真理是一個(gè)過程”的知識(shí)，分析我國對(duì)月球的探測(cè)步伐是永無止境的。 （2）結(jié)合材料，運(yùn)用文化生活知識(shí)，分析我國探月精神對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的作用。 （3）中華民族是勇于追夢(mèng)的民族，黨中央決策實(shí)施探月工程，圓的就是中華民族自強(qiáng)不息的飛天攬?jiān)轮畨?mèng)!請(qǐng)你從黨、人民、中國精神方面談

22、談你的啟發(fā)。參考答案與試題解析 河南省三門峽市高考政治一模試卷一、選擇題：在每個(gè)小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.【答案】C【考點(diǎn)】商品的基本屬性影響消費(fèi)水平的因素【解析】本題考查：影響消費(fèi)水平的因素；商品的基本屬性1影響消費(fèi)水平的因素（1）影響消費(fèi)的主要因素：消費(fèi)水平受很多因素的影響，其中主要的因素是居民的收入。（2）收入是消費(fèi)的基礎(chǔ)和前提：當(dāng)前可支配收入的影響：人們當(dāng)前可支配收入越多，對(duì)商品和服務(wù)的消費(fèi)總量就越大。未來收入預(yù)期的影響：如果人們對(duì)未來收入有非常樂觀的預(yù)期，預(yù)支將來收入的可能性就會(huì)加大。收入差距的影響：人們收入差距過大，社會(huì)總體消費(fèi)水平會(huì)降低；收入差距縮小，會(huì)

23、使總體消費(fèi)水平提高。2商品的基本屬性（1）商品是使用價(jià)值和價(jià)值的統(tǒng)一體。人們選購商品不僅關(guān)注商品的有用性，即商品的使用價(jià)值，而且關(guān)注商品的價(jià)格，即價(jià)值的貨幣表現(xiàn)。（2）使用價(jià)值和價(jià)值關(guān)系：對(duì)立統(tǒng)一。統(tǒng)一：同時(shí)存在于商品中，商品是兩者的統(tǒng)一體。對(duì)立：任何人都不能同時(shí)擁有兩個(gè)屬性。使用價(jià)值是價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者。要想實(shí)現(xiàn)商品的價(jià)值，商品生產(chǎn)者必須把使用價(jià)值讓渡給購買者；為了得到使用價(jià)值，購買者也必須付出相應(yīng)的價(jià)值給生產(chǎn)者，當(dāng)商品的使用價(jià)值和價(jià)值分離時(shí)，就意味著交換實(shí)現(xiàn)。（3）日常生活中，商品的質(zhì)量、品牌是就商品的使用價(jià)值而言的。商品具備良好的使用價(jià)值，是順利實(shí)現(xiàn)商品價(jià)值的前提，因此，企業(yè)應(yīng)當(dāng)提高產(chǎn)品和

24、服務(wù)的質(zhì)量，創(chuàng)造自己的品牌?！窘獯稹坎缓项}意，依據(jù)題意，題干材料中未涉及關(guān)于價(jià)格與消費(fèi)關(guān)系的信息；符合題意，依據(jù)題意，正是由于部分鞋子被安裝了智能穿戴設(shè)備使得產(chǎn)品結(jié)構(gòu)優(yōu)化、提升了產(chǎn)品附加值，因而商品結(jié)構(gòu)的優(yōu)化增加了人們的消費(fèi)需求；提升產(chǎn)品附加值是商品實(shí)現(xiàn)價(jià)值的重要因素；錯(cuò)誤，商品是使用價(jià)值與價(jià)值的統(tǒng)一體，人們選擇商品不僅關(guān)注其有用性（使用價(jià)值），同時(shí)還會(huì)關(guān)注其價(jià)格（價(jià)值）；2.【答案】C【考點(diǎn)】價(jià)格變動(dòng)對(duì)需求量的影響【解析】本題考查：價(jià)格變動(dòng)對(duì)需求量的影響價(jià)格變動(dòng)影響生活消費(fèi)需求，一般說來，價(jià)格上升需求減少；價(jià)格下降需求增加。不同商品的需求量對(duì)價(jià)格變動(dòng)的反應(yīng)程度是不同的（需求彈性）。價(jià)格變動(dòng)對(duì)

25、生活必需品需求量的影響比較?。ㄐ枨髲椥孕。?，對(duì)高檔耐用品需求量的影響比較大（需求彈性大）。商品價(jià)格變動(dòng)對(duì)相關(guān)商品需求量的影響，價(jià)格上升，替代品需求增加，互補(bǔ)品需求減小。【解答】由題意，蛋糕供給彈性大，汽車供給彈性小。AD錯(cuò)誤，二者圖示均表示價(jià)格下降，供給增加，而價(jià)格與供給呈正相關(guān)；B不合題意，圖示表示蛋糕供給彈性小，汽車供給彈性大，與題意不符；C符合題意，圖示中，S1的需求彈性比S2的需求彈性大，說明S1表示蛋糕的供給彈性，S2表示汽車的供給彈性，與題意相符。3.【答案】C【考點(diǎn)】消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)的反作用提高居民消費(fèi)水平【解析】此題暫無解析【解答】不符合題意，題干中旨在說明消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)的影響，并沒有涉

26、及生產(chǎn)決定消費(fèi)；符合題意，我國城鄉(xiāng)居民的消費(fèi)重心逐步轉(zhuǎn)向健康、文化、娛樂、教育和信息等消費(fèi)領(lǐng)域，居民更加注重生活品質(zhì)，說明我國居民消費(fèi)水平不斷提升；符合題意，健康產(chǎn)業(yè)、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、數(shù)字經(jīng)濟(jì)等新產(chǎn)業(yè)、新業(yè)態(tài)不斷出現(xiàn)，說明消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)的調(diào)整和升級(jí)起著導(dǎo)向作用；不符合題意，題干中并沒有涉及我國居民的消費(fèi)受從眾心理主導(dǎo)。故選C。4.【答案】D【考點(diǎn)】我國的分配制度【解析】此題暫無解析【解答】錯(cuò)誤，張某承包土地所取得的收入是在集體經(jīng)濟(jì)條件下取得的，屬于按勞分配所得，不屬于按勞動(dòng)要素分配；錯(cuò)誤，張某從李某處獲得的轉(zhuǎn)包金屬于按生產(chǎn)要素分配所得；正確，張某承包土地所取得的收入屬于按勞分配，也屬于勞動(dòng)收入，張某

27、從李某處獲得的轉(zhuǎn)包收入屬于按生產(chǎn)要素分配所得，也屬于財(cái)產(chǎn)性收入。故選D。5.【答案】D【考點(diǎn)】財(cái)政政策【解析】此題暫無解析【解答】此題暫無解答6.【答案】B【考點(diǎn)】國家宏觀調(diào)控【解析】本題考查：國家宏觀調(diào)控社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的正常發(fā)展，既需要充分發(fā)揮市場(chǎng)調(diào)節(jié)的作用，又需要加強(qiáng)國家的宏觀調(diào)控。加強(qiáng)宏觀調(diào)控是由我國的社會(huì)主義性質(zhì)決定的。社會(huì)主義公有制及共同富裕的目標(biāo)要求國家必須發(fā)揮宏觀調(diào)控職能。主要目標(biāo)：促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長，增加就業(yè)，穩(wěn)定物價(jià)，保持國際收支平衡。宏觀調(diào)控手段：經(jīng)濟(jì)手段（運(yùn)用經(jīng)濟(jì)政策和計(jì)劃）、法律手段和必要的行政手段（行政指示、規(guī)定、命令）。【解答】A錯(cuò)誤，材料所述為價(jià)格歧視。B正確，在線旅

28、游經(jīng)營者濫用大數(shù)據(jù)分析手段，針對(duì)不同消費(fèi)特征的旅游者，造成老客戶吃虧，“大數(shù)據(jù)殺熟”利用信息不對(duì)稱對(duì)老客戶實(shí)施價(jià)格歧視。C錯(cuò)誤，“是信息時(shí)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然結(jié)果。D錯(cuò)誤，材料所述為價(jià)格歧視。7.【答案】A【考點(diǎn)】權(quán)利和義務(wù)相統(tǒng)一人民民主的特點(diǎn)【解析】本題考查：最廣泛、最真實(shí)、最管用的民主；權(quán)利和義務(wù)相統(tǒng)一1、最廣泛、最真實(shí)、最管用的民主（1）最廣泛：不僅表現(xiàn)在人民享有廣泛的民主權(quán)利，而且表現(xiàn)在民主主體的廣泛性。（2）最真實(shí)：表現(xiàn)在人民當(dāng)家作主的權(quán)利有制度、法律和物質(zhì)的保障，人民能夠自己管理國家，也表現(xiàn)在隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，廣大人民的利益得到日益充分的實(shí)現(xiàn)。（3）最管用：我國建立了一整

29、套保障人民當(dāng)家作主的制度體系。2、權(quán)利和義務(wù)相統(tǒng)一在我國公民的權(quán)利和義務(wù)是有機(jī)統(tǒng)一的，沒有無權(quán)利的義務(wù)，也沒有義務(wù)的權(quán)利；這要求公民在行使自己的權(quán)利的同時(shí)，不得侵犯他人的合法權(quán)益；就公民的私權(quán)利而言，法無禁止即自由?！窘獯稹糠项}意，我國傳染病防治法規(guī)定，在中國領(lǐng)域內(nèi)的一切單位和個(gè)人，必須接受疾病預(yù)防控制機(jī)構(gòu)、醫(yī)療機(jī)構(gòu)有關(guān)傳染病的預(yù)防、控制措施，如實(shí)提供有關(guān)情況。這說明我國是人民民主專政的社會(huì)主義國家，我國的民主具有真實(shí)性，這一規(guī)定有利于維護(hù)公民健康權(quán)、隱私權(quán)。任何單位和個(gè)人發(fā)現(xiàn)傳染病病人或者疑似傳染病病人時(shí)，應(yīng)當(dāng)及時(shí)向附近的防控機(jī)構(gòu)報(bào)告。這明確了社會(huì)主體在傳染病防治中的義務(wù)，有利于保障公民權(quán)

30、利實(shí)現(xiàn)。不合題意，材料中的規(guī)定并非強(qiáng)化傳染病防控機(jī)構(gòu)的職權(quán)。說法錯(cuò)誤，我國堅(jiān)持公民在法律面前一律平等原則，但不是這一規(guī)定確立的。8.【答案】B【考點(diǎn)】人民民主的特點(diǎn)【解析】本題考查：最廣泛、最真實(shí)、最管用的民主（1）最廣泛：不僅表現(xiàn)在人民享有廣泛的民主權(quán)利，而且表現(xiàn)在民主主體的廣泛性。（2）最真實(shí)：表現(xiàn)在人民當(dāng)家作主的權(quán)利有制度、法律和物質(zhì)的保障，人民能夠自己管理國家，也表現(xiàn)在隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，廣大人民的利益得到日益充分的實(shí)現(xiàn)。（3）最管用：我國建立了一整套保障人民當(dāng)家作主的制度體系?！窘獯稹垮e(cuò)誤，民意是正確決策的重要信息資源，拓寬民意反映渠道是決策機(jī)關(guān)科學(xué)決策的重要前提；錯(cuò)誤，公民

31、可以參與決策，但沒有決策權(quán)，公民間接參與國家事務(wù)的管理；正確，習(xí)近平總書記對(duì)“十四五”規(guī)劃編制工作作出重要指示，強(qiáng)調(diào)把加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)和堅(jiān)持問計(jì)于民統(tǒng)一起來，鼓勵(lì)廣大人民群眾和社會(huì)各界以各種方式建言獻(xiàn)策，切實(shí)把社會(huì)期盼、群眾智慧、專家意見、基層經(jīng)驗(yàn)充分吸收到“十四五”規(guī)劃編制中來。這樣做是基于集民意、聚民智，促進(jìn)決策的科學(xué)化、民主化，我國公民有權(quán)通過各種制度依法參與民主決策。9.【答案】D【考點(diǎn)】基層群眾自治制度【解析】此題暫無解析【解答】此題暫無解答10.【答案】B【考點(diǎn)】全國人大及其常務(wù)委員會(huì)民主集中制【解析】此題暫無解析【解答】此題暫無解答11.【答案】D【考點(diǎn)】協(xié)商民主中國特色的政黨制度【

32、解析】此題暫無解析【解答】此題暫無解答12.【答案】D【考點(diǎn)】和平與發(fā)展的時(shí)代主題【解析】此題暫無解析【解答】此題暫無解答13.【答案】B【考點(diǎn)】文化與經(jīng)濟(jì) 政治的關(guān)系繼承傳統(tǒng) 推陳出新【解析】本題考查：文化傳承與創(chuàng)新；文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系1、文化傳承與創(chuàng)新繼承與發(fā)展的關(guān)系：繼承是發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必然要求。繼承與發(fā)展，是同一個(gè)過程的兩個(gè)方面。繼承與創(chuàng)新的關(guān)系：不能離開傳統(tǒng)文化，空談文化創(chuàng)新。漠視對(duì)傳統(tǒng)文化的批判性繼承，就會(huì)失去文化創(chuàng)新的根基。體現(xiàn)時(shí)代精神是文化創(chuàng)新的重要追求。文化創(chuàng)新，表現(xiàn)在為傳統(tǒng)文化注入時(shí)代精神的努力之中。2、文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系（1）文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響

33、經(jīng)濟(jì)、政治決定文化。經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映。一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定，又反作用于一定的政治、經(jīng)濟(jì)，給予政治、經(jīng)濟(jì)以重大影響。不同的文化，對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治的影響不同，對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用也不同。不同民族的文化，影響不同民族和國家各具特色的發(fā)展道路。先進(jìn)的、健康的文化會(huì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展，落后的、腐朽的文化則會(huì)阻礙社會(huì)的發(fā)展。文化有其自身的傳承性和相對(duì)的獨(dú)立性。文化并不是始終與經(jīng)濟(jì)發(fā)展亦步亦趨的。（2）文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融文化與經(jīng)濟(jì)相互交融：在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，科學(xué)技術(shù)的作用越來越重要；為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)，發(fā)展教育事業(yè)、培養(yǎng)各種高素質(zhì)人才、提高勞動(dòng)者素質(zhì)越來越重要；文化產(chǎn)

34、業(yè)、文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用越來越突出。文化與政治相互交融：隨著民主和法制建設(shè)的發(fā)展，人們?yōu)榱藚⑴c政治生活，需要更高的文化素養(yǎng)；世界范圍內(nèi)反對(duì)文化霸權(quán)主義的斗爭(zhēng)，成為當(dāng)代國際政治斗爭(zhēng)的重要內(nèi)容?！窘獯稹糠项}意，古裝電視劇慶余年熱播，在獲得了經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí)，也帶動(dòng)了許多人跟著電視劇暢學(xué)古詩詞，感受古人的精神世界。這給我們的啟示是：影視精品有利于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承，文化與經(jīng)濟(jì)相互作用、相互影響、相互交融；不合題意，古裝電視劇慶余年并沒有體現(xiàn)革命文化；不合題意，材料不能體現(xiàn)文化能夠影響人們的交往方式和思維方式。14.【答案】B【考點(diǎn)】文化的多樣性【解析】此題暫無解析【解答】此題暫

35、無解答15.【答案】D【考點(diǎn)】繼承傳統(tǒng) 推陳出新【解析】此題暫無解析【解答】此題暫無解答16.【答案】A【考點(diǎn)】中華民族精神中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政理念【解析】此題暫無解析【解答】此題暫無解答17.【答案】C【考點(diǎn)】社會(huì)主義核心價(jià)值體系【解析】此題暫無解析【解答】此題暫無解答18.【答案】D【考點(diǎn)】馬克思主義哲學(xué)的基本特征【解析】此題暫無解析【解答】此題暫無解答19.【答案】C【考點(diǎn)】意識(shí)的能動(dòng)作用【解析】此題暫無解析【解答】此題暫無解答20.【答案】C【考點(diǎn)】實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)【解析】此題暫無解析【解答】此題暫無解答21.【答案】B【考點(diǎn)】運(yùn)動(dòng)和靜止的關(guān)系【解析】本題考查：運(yùn)動(dòng)和靜止的關(guān)系（1）辯證唯

36、物主義所講的靜止，是運(yùn)動(dòng)的一種特殊狀態(tài)。（2）運(yùn)動(dòng)是無條件的、永恒的和絕對(duì)的；而靜止是有條件的、暫時(shí)的和相對(duì)的。（3）物質(zhì)世界是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止的統(tǒng)一。只承認(rèn)靜止而否認(rèn)運(yùn)動(dòng)是形而上學(xué)的不變論，只承認(rèn)絕對(duì)運(yùn)動(dòng)而否認(rèn)相對(duì)靜止則導(dǎo)致相對(duì)主義和詭辯論?！窘獯稹吭擃}是一道逆向選擇題，要求選擇與這副對(duì)聯(lián)所蘊(yùn)含的哲理不一致的，題中詩句，“行”與“不行”、“飛”與“不飛”的對(duì)比，引發(fā)人們思考絕對(duì)運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系，因此：ACD不合題意，這三項(xiàng)中“如何停止”與“如何加速”、“云不動(dòng)”與“云與我俱東”、“花相似”與“人不同”均能反映絕對(duì)運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系，但與題干規(guī)定要求不符；B符合題意，“

37、常靜”“不流”則是對(duì)“旋嵐偃岳”“江河竟注”運(yùn)動(dòng)的徹底否定，而將靜止絕對(duì)化，把運(yùn)動(dòng)相對(duì)化，沒有正確揭示運(yùn)動(dòng)和靜止的的辯證關(guān)系，與題干對(duì)聯(lián)所蘊(yùn)含的哲理不一致；22.【答案】A【考點(diǎn)】規(guī)律客觀性和普遍性原理的方法論要求聯(lián)系的客觀性【解析】本題考查：聯(lián)系的客觀性；規(guī)律的客觀性和普遍性原理的方法論要求1、聯(lián)系的客觀性（1）原理：聯(lián)系是客觀的，是事物本身固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。聯(lián)系是客觀的，但人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系，建立新的具體聯(lián)系。人為事物的聯(lián)系雖具有“人化”的特點(diǎn)，但仍然是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。（2）方法論：要從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性。2、規(guī)律的客觀性和普遍性原理的方法論要求（1）規(guī)律的客觀性：規(guī)律是客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，它既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅。（2）規(guī)律的普遍性：自然界、人類社會(huì)和人的思維，在其運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展的過程中，都遵循其固有的規(guī)律。（3）方法論要求必須尊重規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事，而不能違背規(guī)律。一旦違背客觀規(guī)律，必然受到規(guī)律的懲罰