壯族的三月三作文

1、壯族的三月三作文壯族的三月三作文1 今年，我第一次到鄉(xiāng)下外婆家去過三月三，農(nóng)歷三月三是壯族傳統(tǒng)的節(jié)日。 壯族人民做的五色糯米飯?zhí)爻雒?，我是早有耳聞的。一聽見五色糯米飯這個詞，我嘴都讒了。 到了外婆家，我叫外婆演示一次做糯米飯的程序給我看，外婆笑了笑就答應了。開頭，外婆把楓葉放在臼中搗爛，曬干浸入確定量的水中，外婆還說，這楓葉確定要泡到明天才能連續(xù)做。 其次天，外婆把葉渣撈出來濾凈，(滑雪作文)然后取出黑色染料液體。黑色染料液體要放入鍋中用文水煮到五、六十度，再把糯米浸入其中。 外婆接著把黃梔子的果實提取，再將黃梔子搗碎成片后放入清水里浸泡，就可以得到黃橙色的雜料液體。 緊接著，外婆又用同一品種

2、而葉片形狀不同的紅藍草經(jīng)水煮而成的紅色雜料液體和紫色雜料液體跟糯米浸泡。外婆還告知我說，這些植物葉片稍長的，顏色就稍深點，煮出來的顏色較濃，泡出來的米即成紫色;葉片較圓的，顏色較淺，煮出來的顏色較淡，泡出來的米即成鮮紅。經(jīng)外婆這么有一講，我才知道：原來一種植物還會有兩種顏色呢，真是太奇異了! 外婆說，用這些雜料浸泡過的糯米分別放在鍋里蒸十幾分鐘，就能得出各種各樣的糯米飯。說著說著，我口水都流了，真想很快就能吃到五色糯米飯啊!可是當外婆還沒有做好五色糯米飯時，鄰居的小伙伴已經(jīng)來叫我去趕歌圩了。 我聽了馬上欣喜若狂，由于這是我第一次去趕歌圩呀。 我和小伙伴邊走邊談天起來，雖然他們說的壯語我一句也聽

3、不懂，但是從他們的眼神和笑容里，我知道了壯族人民是很熱忱好客的，就連小孩也不例外。不一會兒，我們來到了一個土坡上，只見一對對青年男女肩并著肩在土坡上對唱，四周都圍滿了觀眾，真是吵鬧非凡啊! 壯族的三月三作文2 美麗富有的壯鄉(xiāng)，素有歌海的美譽。尤其是盛大的三月三，方圓數(shù)十里的男女青年，都興高彩烈地穿上節(jié)日盛裝趕來參加，少有幾百人，多達數(shù)千人或上萬人。 立即人山人海，歌聲洪亮，成了歌的海洋。 三月三是壯族人民的傳統(tǒng)節(jié)日，對唱又是三月三的一項主要活動，因此又稱“歌圩”或“歌節(jié)”。 歌圩，是壯族民間傳統(tǒng)文化活動的，也是男女青年進行社交的場所。在壯語中被稱作“窩墩”、“窩巖”，意為“出野外玩?！?。由于這

4、種活動相互酬唱，彼此對唱，所以古代人之為“墩圩”。 壯族歌圩，在長期進展的過程中有著許多動人的傳奇。其中比較流行的是“賽歌擇婿”的故事。 傳奇在以前，有位壯族老歌手的閨女長的特別美麗，又很會唱山歌，老人希望選擇一位歌才出眾的青年為婿。各地青年歌手紛紛趕來，賽歌求婚，從今就形成了定期的賽歌集會。 不過，據(jù)古代文獻的記載，歌圩早在宋代就已經(jīng)流行。南宋周去非的嶺外代答載，壯人“迭相歌和，含情凄婉，皆臨機自撰，不愿蹈襲，其間乃有絕佳者?！边@里所說的就是男女青年聚會的歌圩。到了明代歌圩又有了進展，并定期在固定地點進行。 壯族歌圩有大有小，各地不一。不過，農(nóng)歷三月三最為隆重。搭彩棚、擺歌臺、拋彩球、擇佳偶

5、，別有風情。在歌圩上，各村屯的男女青年，各自三五或群，查找別村的青年，集體對唱山歌。 通常由男青年主動先唱“巡游歌”，觀看物色對手;遇有比較合適的對象，便唱“見面歌”和“邀請歌”;得到女方答應，就唱“詢問歌”;彼此相互了解，便唱“寵愛歌”、“交情歌”;分別時則唱“送別歌”，歌詞隨編隨唱，比方貼切，親切感人，青年男女經(jīng)過對唱后接觸，建立確定感情，相約下次歌圩再會。 歌圩上，除對唱外，還進行豐富多彩的玩?；顒印Ｓ芯傻膾伬C球，好玩的碰紅蛋，吵鬧的放花炮，以及演出群眾喜聞樂見的壯戲等。 壯族的三月三作文3 農(nóng)歷三月三是布依族等多個少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日，至于此節(jié)日的來歷，卻沒有統(tǒng)一的說法； 三月三最早可

6、推到追念伏羲氏。伏羲和其妹女媧摶土造人，繁衍后代，豫東一帶尊稱伏羲為“人祖爺”，在淮陽（伏羲建都地）建起太昊陵古廟，由農(nóng)歷二月二到三月三為太昊陵廟會，善男信女，南船北馬，都云集陵區(qū)，朝拜人祖。 農(nóng)歷三月三還是傳奇中王母娘娘開蟠桃會的日子。晚清都門雜詠里有一首七言詩是這樣描寫當年廟會之盛況的：“三月初三春正長，蟠桃宮里看燒香；沿河一帶風微起，十丈紅塵匝地揚?！眰髌嫖魍跄冈俏覈鞑恳粋€原始部落的愛惜神。她有兩個法寶：一是吃了可以長生不老的仙丹，二是吃了能延年益壽的仙桃蟠桃。神話傳奇中的嫦娥，就是偷吃了丈夫后羿弄來的西王母仙丹后飛上月宮的。此后，在一些志怪小說中，又把西王母說成是福壽之神。 農(nóng)歷三

7、月三日，也是道教真武大帝的壽誕。真武大帝全稱“北鎮(zhèn)天真武玄天大帝”，又稱玄天上帝，玄武，真武真君。生于上古軒轅之世，華歷三月三日，是道教中主管軍事與戰(zhàn)斗的正神。各地的道教宮觀在三月三日這一天都要進行盛大的法會，道教信徒們也會在這一天到宮觀廟宇中燒香祈福，或在家里頌經(jīng)祈禱?！罢嫖渖教险嫖浔洝睂φ嫖浯蟮鄣膩須v和國內(nèi)主要的真武道場以及真武“救軍旅之禍”的“仁人之心”都作了簡明而藝術(shù)地闡釋。說明白人們在三月三紀念真武大帝的來由和意義。 古時以三月第一個巳日為“上巳”，漢代定為節(jié)日?！笆窃律纤?，官民皆絜（潔）于東流水上，曰洗濯祓除，去宿垢疢（?。?，為大絜”（后漢書禮儀志上）。后又增加了臨水宴賓、春游

8、的內(nèi)容。晚上，家家戶戶在自己家里每個房間放鞭炮炸鬼，傳奇這天鬼魂到處出沒。 壯族的三月三作文4 No.1五色糯米飯 壯鄉(xiāng)人在三月三、清明等節(jié)有吃“五色糯米飯”的習俗。壯鄉(xiāng)人特別寵愛五色糯米飯，把它看作吉利如意、五谷豐登的象征。五色糯米飯顏色明麗，由白、黃、紅、紫、黑五種顏色組成。五色糯米飯不僅美觀、美味，而且具有確定的藥用價值。用來染紅顏色的“紅蘭草”具有生血作用，染黃顏色的梔子具有涼快解熱涼血等作用，而染黑色用的則是楓葉。本草綱目里說楓葉“止瀉益睡，強筋益氣，久服輕身長年”的作用。用楓葉煮出來的飯，能“堅筋骨，益腸胃、補髓?！焙髞?，壯鄉(xiāng)人家家戶戶做五色糯米飯，每到節(jié)慶日，五色糯米飯的芳香便縈

9、圍著壯鄉(xiāng)人的生活。 No.2唱山歌 廣西壯族山歌是文化的精髓，主要靠口頭創(chuàng)作，任憑而出，曲調(diào)悠揚，歌詞以七言四句為主，講求平仄押韻。演唱方式有獨唱、對唱和合唱等，伴奏樂器一般為二弦、竹蕭、南胡等，協(xié)作歌聲抑揚變化，聽來可是別有一番風味。 No.3搶花炮 搶花炮是一種流行侗族、壯族和仫族等民族中的傳統(tǒng)文娛活動，已有數(shù)百年歷史。由于它具有猛烈的競爭性、對抗性、消遣性和獨特的民族風格，所以長盛不衰。 傳統(tǒng)的搶花炮方法，場地通常在河灘或山坡上，不限人數(shù)，只放三炮，每炮大家一起搶?；ㄅ谑且粋€直徑約5厘米的圓環(huán)，用紅布或紅綢纏繞，放在炮架(送炮器上)。炮架用的是舊式鐵籠，內(nèi)裝火藥點燃火炮，先后把三個花炮轟

10、上天空，帶落下時，全部人員都可奮力奪取。按民間傳統(tǒng)，搶得頭炮者，人財兩旺，搶得二炮者，五谷豐登，搶得三炮者，吉利如意。因此，參與搶花炮的人個個奮勇爭先，互不相讓?；ㄅ谧罱K被某人搶到后，嗩吶聲、鞭炮聲響成一片，場面特別吵鬧壯美，勝利者成為了人們心中的英雄。 這就是壯族農(nóng)歷“三月三”的風俗。 壯族的三月三作文5 一年一度的三月三到了。三月三是我們壯族人民傳統(tǒng)的盛大節(jié)日。這一天，家家戶戶都是要殺雞宰羊、蒸糯米飯、煮彩蛋。 三月三的早晨，天剛蒙蒙亮，媽媽就已經(jīng)把蒸好的五色糯米飯倒進大圓盆里，熱騰騰地活像是一個鮮花競艷的花盤。我吃了幾口糯米飯，就來到媽媽身邊，幫她選蛋煮蛋。媽媽說：“煮蛋的時候，火不要太

11、旺，以免蛋在鍋里開裂。等水開后，你在一旁用筷子將蛋上下翻一翻，好讓它們受到均勻的熱度，蛋在鍋里就平穩(wěn)無恙了?！眿寢屨f完就忙別的去了。我照著媽媽說的煮好蛋，并把這些蛋涂上七彩顏色，碼在竹籃里就像一籃五顏六色的貝殼。 你可知道，碰蛋競賽是三月三孩子們的最大樂趣。我和妹妹揀了幾個又尖又大的彩蛋，朝村口跑去，找伙伴們開放碰蛋大戰(zhàn)。 村里的伙伴也紛紛來到村。我們有的把蛋放在衣兜里，走得慢慢的，生怕蛋在衣兜里“打起架”來；有的把蛋放進毛線網(wǎng)袋里，掛到胸前；有的兩手中各拿一個蛋，興沖沖地跑來。碰蛋開頭了，村口立即吵鬧起來，小伙伴們這一群那一伙地圍在一起碰蛋比凹凸?！芭?！”一個蛋被碰破了，人群里爆發(fā)出一陣歡快

12、聲。 我和妹妹拿了四個雞蛋、四個鴨蛋，和小伙伴碰了起來，結(jié)果是三贏五輸，我們把碰破的蛋一個個剝開皮吃掉了。小伙伴們也在剝蛋，大伙你看看我，我看看你，然后用涂滿各種顏色的手抹著沾在嘴邊的蛋，笑了。 我們回到了家里，只見媽媽正把一碗碗、一碟碟熱氣騰騰的魚、肉、菜擺滿一桌。這時，爸爸笑盈盈地拎來了幾瓶好酒，同邀來的親戚好友開懷暢飲。一桌人興奮奮興地吃飯、喝酒，歡快聲在屋里回蕩著。 壯族的三月三作文6 布滿奇風異彩的壯族節(jié)慶，多數(shù)是以村寨或家庭為中心的。說到交際最廣泛、規(guī)?？缰葸^縣、可以把全部人都牽動起來的節(jié)慶，莫過于三月三的歌墟了。 壯族人的能歌善舞是舉世聞名的，他們以歌來敘述事情、表露情感、渲泄心

13、情，自古以來就有以歌會友、賽歌選賢能、以歌傳情擇偶、賽歌擇婿等風俗，慢慢形成了“歌墟”這種以歌為主節(jié)日盛會。 每到農(nóng)歷三月初三，壯鄉(xiāng)處處成了歌的海洋。盛裝裝扮的人們向“歌墟”涌去，他們帶著節(jié)前已做好的五色糯米飯和彩蛋，先去祭祀歌仙劉三姐的神像，祈求她賜予歌才。劉三姐是壯族人心目中美與愛、才智與才能的化身，據(jù)說“歌墟”便是為紀念劉三姐而起的。 人們敬過劉三姐后，即爭相亮七歌喉相對唱，歌聲此起彼落。打擂臺式的對唱是最好玩的，應對雙方或單對單、或組對組，歌詞往往都是脫口而出，即興“爆肚”，以難倒對方為勝，當然大不乏戲謔詼諧之詞，逗得聽眾哄堂大笑。 節(jié)日期間，不但有歡歌笑語，還有搶花炮，耍雜技、舞龍舞

14、鳳、演壯戲等各種文娛活動；而最終碩果累累的，卻是造就雙雙對對的奇妙姻緣。 實際上，壯族男女青年把三月三視為他（她）們的“情人節(jié)”，誰不想抓住這每年一度最好的交際機會，覓得意中人呢？這時，傳情擇偶的對唱便在歌墟的一角開放。通常先是小伙子唱“巡游歌”觀看特色對手，遇到合適的對象，就唱起見面歌、邀請歌，女方假如有意，便以歌聲回應，彼此有了傾慕之心，就唱寵愛歌。若姑娘覺得小伙子的人才、歌才都合意，就會悄悄將自己細心繡制的繡球贈給意中人。 繡球是用12塊花瓣結(jié)成的一個圓球，每瓣代表一個月份，它是壯族人傳情信物。有的專訪，歌墟場上還會搭起彩棚讓男女青年互拋繡球，那場面既歡快又讓人感到情意綿綿，煞是動人。隆

15、重的歌墟往往要一連狂歡幾天。而近年來，壯族歌節(jié)更進展成為“廣西國際民歌藝術(shù)節(jié)”，全國乃至世界各地的民歌好手也云集而來，自然，活動內(nèi)容也更加豐富多彩了。 壯族的三月三作文7 今年，我第一次到鄉(xiāng)下姥姥家去過三月三，農(nóng)歷三月三是壯族傳統(tǒng)的節(jié)日。壯族人民做的五色糯米飯?zhí)爻雒?，我是早有耳聞的。一聽見五色糯米飯這個詞，我嘴都讒了。 到了姥姥家，我叫姥姥演示一次做糯米飯的程序給我看，姥姥笑了笑就答應了。開頭，姥姥把楓葉放在臼中搗爛，曬干浸入確定量的水中，姥姥還說，這楓葉確定要泡到明天才能連續(xù)做。其次天，姥姥把葉渣撈出來濾凈，(滑雪作文)然后取出黑色染料液體。黑色染料液體要放入鍋中用文水煮到五、六十度，再把糯

16、米浸入其中。 姥姥接著把黃梔子的果實提取，再將黃梔子搗碎成片后放入清水里浸泡，就可以得到黃橙色的雜料液體。緊接著，姥姥又用同一品種而葉片形狀不同的紅藍草經(jīng)水煮而成的紅色雜料液體和紫色雜料液體跟糯米浸泡。姥姥還告知我說，這些植物葉片稍長的，顏色就稍深點，煮出來的顏色較濃，泡出來的米即成紫色;葉片較圓的，顏色較淺，煮出來的顏色較淡，泡出來的米即成鮮紅。經(jīng)姥姥這么有一講，我才知道：原來一種植物還會有兩種顏色呢，真是太奇異了!姥姥說，用這些雜料浸泡過的糯米分別放在鍋里蒸十幾分鐘，就能得出各種各樣的糯米飯。說著說著，我口水都流了，真想很快就能吃到五色糯米飯啊!可是當姥姥還沒有做好五色糯米飯時，鄰居的小伙

17、伴已經(jīng)來叫我去趕歌圩了。 我聽了馬上欣喜若狂，由于這是我第一次去趕歌圩呀。我和小伙伴邊走邊談天起來，雖然他們說的壯語我一句也聽不懂，但是從他們的眼神和笑容里，我知道了壯族人民是很熱忱好客的，就連小孩也不例外。不一會兒，我們來到了一個土坡上，只見一對對青年男女肩并著肩在土坡上對唱，四周都圍滿了觀眾，真是吵鬧非凡啊! 壯族的三月三作文8 美麗富有的壯鄉(xiāng)，素有“歌?！钡拿雷u。尤其是盛大的“三月三”，方圓數(shù)十里的男女青年，都興高彩烈地穿上節(jié)日盛裝趕來參加，少者幾百人，多達數(shù)千人或上萬人。立即，人山人海，歌聲洪亮，成了歌的海洋。 三月三是壯族人民的傳統(tǒng)節(jié)日，對唱又是三月三的一項主要活動，因此又稱“歌圩”

18、或“歌節(jié)”。 歌圩，是壯族民間傳統(tǒng)文化活動的，也是男女青年進行社交的場所，在壯語中被稱作“窩墩”、“窩巖”，意為“出野外玩?！?。由于這種活動相互酬唱，彼此對唱，所以古代人之為“墩圩”。 壯族歌圩，在長期進展的過程中有著許多動人的傳奇。其中比較流行的是“賽歌擇婿”的故事；傳奇在以前，有位壯族老歌手的閨女長的特別美麗，又很會唱山歌，老人希望選擇一位歌才出眾的青年為婿。各地青年歌手紛紛趕來，賽歌求婚，從今就形成了定期的賽歌集會。 不過，據(jù)古代文獻的記載，歌圩早在宋代就已經(jīng)流行，南宋周去非的嶺外代答載，壯人“迭相歌和，含情凄婉，皆臨機自撰，不愿蹈襲，其間乃有絕佳者?！边@里所說的就是男女青年聚會的歌圩，

19、到了明代歌圩又有了進展，并定期在固定地點進行。 壯族歌圩有大有小，各地不一。不過，農(nóng)歷三月三最為隆重。搭彩棚、擺歌臺、拋彩球、擇佳偶，別有風情；在歌圩上，各村屯的男女青年，各自三五或群，查找別村的青年，集體對唱山歌。通常由男青年主動先唱“巡游歌”，觀看物色對手;遇有比較合適的對象，便唱“見面歌”和“邀請歌”。得到女方答應，就唱“詢問歌”;彼此相互了解，便唱“寵愛歌”、“交情歌”;分別時則唱“送別歌”，歌詞隨編隨唱，比方貼切，親切感人，青年男女經(jīng)過對唱后接觸，建立確定感情，相約下次歌圩再會。 歌圩上，除對唱外，還進行豐富多彩的玩?；顒樱芯傻膾伬C球，好玩的碰紅蛋，吵鬧的放花炮，以及演出群眾喜聞樂見的壯戲等。 壯族的三月三作文9 一