《三峽》余秋雨導(dǎo)學(xué)案

1、課題: 三峽（余秋雨）教師個(gè)性化設(shè)計(jì)、學(xué)法指導(dǎo)學(xué)生筆記三峽學(xué)習(xí)目標(biāo)了解學(xué)者余秋雨。認(rèn)識(shí)記本文生字詞，反復(fù)誦讀課文，了解課文內(nèi)容。分析作者對(duì)三峽的描述，探尋文章的主旨。學(xué)習(xí)文章結(jié)合名勝古跡、歷史傳說(shuō)來(lái)描寫(xiě)景物的寫(xiě)法。第一課時(shí)一、基礎(chǔ)預(yù)習(xí)1.字詞注音虔誠(chéng)（ ） 震撼（ ） 朝覲（ ） 庇佑（ ） 馳騁（ ） 船楫（ ） 擱淺（ ） 苦吟（ ） 冗長(zhǎng)（ ） 蠕動(dòng)（ ） 汲足（ ） 萎謝（ ） 安詳（ ） 喧鬧（ ） 心扉（ ） 漩渦（ ） 淵藪（ ） 承載（ ） 船舷（ ） 擠捱（ ） 濕漉漉（ ） 汨羅江（ ） 林寒澗肅（ ） 風(fēng)姿綽約（ ） 2.詞語(yǔ)解釋虔誠(chéng)： 庇佑： 地老天荒： 黃卷青燈： 風(fēng)

2、姿綽約： 淵藪： 3.預(yù)習(xí)作者余秋雨， 代作家。本文選自 ，代表作品是 、 、 、 、 二、熟讀課文，理解課文。1.梳理文章脈絡(luò)，并概括每部分內(nèi)容。第一部分 第二部分 第三部分 第二課時(shí)三、問(wèn)題探究1在關(guān)于“白帝城”的深思中，余秋雨以為“白帝城本來(lái)就熔鑄著兩種聲音、兩番神貌”，具有“兩個(gè)主題”。談?wù)勀銓?duì)“兩個(gè)主題”的理解。2. “可憐的白帝城多么勞累，清晨剛剛送走了李白們的輕舟，夜晚還得迎接劉備們的馬蹄”這句話運(yùn)用了怎樣的修辭方法？ “李白們” ， “劉備們”分別指什么呢？ 3 “一個(gè)民族的饑渴”中的“饑渴”是指什么？_4.“那里又是最湍急的詩(shī)的河床”一句中的“最湍急的詩(shī)”應(yīng)當(dāng)怎樣理解？_ 5

3、.作者寫(xiě)三峽，為什么還要插敘王昭君，屈原等名人？ 五、總結(jié)主旨 附作者資料1946年8月23日出生于浙江省余姚縣(今屬慈溪)。1968年8月畢業(yè)于上海戲劇學(xué)院戲劇文學(xué)系。當(dāng)時(shí)正逢浩劫，受盡屈辱，家破人亡，被迫赴農(nóng)場(chǎng)勞動(dòng)。學(xué)校復(fù)課后又參加過(guò)教材編寫(xiě)，直到文化大革命結(jié)束。八十年代后期開(kāi)始寫(xiě)作文化苦旅等文化散文，辭職后更以親身歷險(xiǎn)考察國(guó)內(nèi)外各大文明為人生主業(yè)。所寫(xiě)的山居筆記、霜冷長(zhǎng)河、千年一嘆、行者無(wú)疆等，開(kāi)啟一代文風(fēng)，長(zhǎng)期位踞全球華文書(shū)暢銷(xiāo)排行榜前列，已被公認(rèn)目前全世界各華人社區(qū)中影響力最大的作家之一。由于1999年之后主持香港鳳凰衛(wèi)視對(duì)人類(lèi)各大文明遺址的歷史考察，成為目前世界上唯一貼地穿越數(shù)萬(wàn)公里危險(xiǎn)地區(qū)的人文學(xué)科教授，也是9.11事件之前最早向文明世界報(bào)告恐怖主義控制區(qū)域?qū)嶋H狀況的學(xué)者。他相繼被聯(lián)合國(guó)選為研討2004年人類(lèi)發(fā)展報(bào)告和參加“2005年世界文明大會(huì)”的唯一中國(guó)文化學(xué)者。近年來(lái)，他在“中華文明和世界文明”的總標(biāo)題下，應(yīng)邀在美國(guó)哈佛大學(xué)、耶魯大學(xué)、馬里蘭大學(xué)、紐約亨特學(xué)院和華盛頓美國(guó)國(guó)會(huì)圖書(shū)館發(fā)表演講，場(chǎng)場(chǎng)爆滿，引起很大的社會(huì)轟動(dòng)。2004年底