2023版高三一輪總復習語文(新高考)教案:板塊3 專題1 教材鏈接 依托教材才能洞悉考點_第1頁
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文檔簡介

1、 近年來,高考對文言文考點設置,均可以從課本中找到相關聯(lián)的知識點,往往是測試題出在“課外”,答案在“課內”。因此,學透教材,運用教材中的知識去解決“課外”問題顯得尤為重要。下面就以必修下冊第八單元諫太宗十思疏(P144145)為依托,讓考生通過演練各類題目,以提升解決問題的基本能力。第一部分:文本定位及指向諫太宗十思疏任務群思辨性閱讀與表達主題責任與擔當學習古代仁人志士愛國愛民的情懷,以及講責任、敢擔當?shù)木瘛c∈卣_價值觀,增強為中華民族而讀書的責任意識。語文素養(yǎng)傾聽理性的聲音,知人論世,領會作者觀點及其現(xiàn)實針對性,把握其解決現(xiàn)實問題的理性思維方式,鑒賞文章的說理藝術;學會在辯證分析和合理推

2、理的基礎上理性判斷,養(yǎng)成大膽質疑、縝密推斷的批判性思維習慣。第二部分:閱讀檢測與評價一、文言文基礎知識1(文言實詞)下列各句中加點詞語解釋不正確的一項是()A念高危則思謙沖而自牧自牧:加強自身修養(yǎng)B仁者播其惠,信者效其忠信者:誠信的人C弘茲九德,簡能而任之簡能:選拔有才能的人D凡百元首,承天景命凡百:上百個D凡百:所有的。2(文言虛詞)下列句子中加點虛詞含義和用法相同的一組是()A無因怒而濫刑無因喜以謬賞B源不深而望流之遠登高而招,臂非加長也C恩所加則思無因喜以謬賞若屬皆且為所虜D將有作則思知止以安人此則岳陽樓之大觀也AA項,均為“因為”。B項,表轉折/表修飾。C項,的/表被動。D項,就/判斷

3、詞,是。3(通假字)下列句子中沒有通假字的一項是()A雖董之以嚴刑,振之以威怒B不復一一自辨C慮壅蔽則思虛心以納下D張良出,要項伯CA項,“振”同“震”,威嚇;B項,“辨”同“辯”,分辯;D項,“要”同“邀”,邀請。4(古今異義)下列句子中加點詞的意義與現(xiàn)代漢語相同的一項是()A臣聞求木之長者,必固其根本B宗廟之事,如會同C傲物則骨肉為行路D樂盤游則思三驅以為度CA項,古義:植物的根,在土里的部分。今義:主要的,重要的;事物的根源或最重要的部分。B項,古義:古代諸侯朝見天子的通稱。今義:跟有關方面會合起來辦事。C項,古今義都指父母兄弟子女等親人。D項,古義:把作為。今義:認為。5(詞類活用)下

4、列加點詞語的用法與其他三項不同的一項是()A將有作則思知止以安人B想讒邪則思正身以黜惡C樂盤游則思三驅以為度D必固其根本CC項中的“樂”為意動用法,其他三項中加點的詞語均為使動用法。6(特殊句式)下列各句的句式,與例句不相同的一項是()例句:雖董之以嚴刑,振之以威怒A以其無禮于晉B句讀之不知,惑之不解C議法度而修之于朝廷D月出于東山之上BB項為賓語前置句,例句和其他三項都是狀語后置句。二、高考題型練7(文言斷句)下列對文中句子的斷句,正確的一項是()A夫在殷憂必竭誠/以待下/既得志/則縱情以傲物/竭誠則胡越為一體/傲物則骨肉為行路/雖董之以嚴刑/振之以威怒/終茍免而不懷仁/貌恭而不心服/B夫在

5、殷憂/必竭誠以待下/既得志/則縱情以傲物/竭誠則胡越為一體/傲物則骨肉為行路/雖董之/以嚴刑振之/以威怒終茍免/而不懷仁/貌恭而不心服/C夫在殷憂必竭誠/以待下/既得志/則縱情以傲物/竭誠則胡越為一體/傲物則骨肉為行路/雖董之/以嚴刑振之/以威怒終茍免/而不懷仁/貌恭而不心服/D夫在殷憂/必竭誠以待下/既得志/則縱情以傲物/竭誠則胡越為一體/傲物則骨肉為行路/雖董之以嚴刑/振之以威怒/終茍免而不懷仁/貌恭而不心服/D“竭誠”意思為“竭盡誠心”,修飾“待下”,中間不能斷開,排除A、C兩項?!岸試佬獭薄罢裰酝笔遣⒘薪Y構,中間要斷開,排除B項。故選D。8(古代文化常識)下列對文中詞語相關內

6、容的解說,不正確的一項是()A疏,奏文的一種。作為文體,同“詔”一樣,是古代官員向皇帝進言以使下情上達的進諫文書。B松、喬之壽,像仙人赤松子、王子喬那樣的長壽。赤松子、王子喬,都是傳說中的仙人。C垂拱,垂衣拱手,指不親自處理政務。D魏征,唐代著名文學家、政治家、史學家。太宗即位,擢為諫議大夫,知無不言,敢于犯顏直諫,史有“諍臣”之稱。AA項,“同詔一樣”錯,“詔”是古代皇帝頒發(fā)的命令。9(文言概述)下列對原文有關內容的概述,不正確的一項是()A第一段用了兩個比喻,先從正面喻證治國必積德,再從反面說明德不厚國不可長治久安。B第二段指出了歷代帝王不能善始善終的根本原因是忽視了人民的力量。C“慮壅蔽

7、則思虛心以納下”不僅是個人修養(yǎng)問題,也是治理國家應采取的措施。D做到“十思”,人君不必“勞神苦思”,而國家卻可以“垂拱而治”。這和老子的“無為而治”是一致的。DD項,“垂拱而治”不同于老子的“無為而治”,它要求唐太宗“居安思危,戒奢以儉”,是積極地求治不是消極地以不治為治。 10(文言翻譯)將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)怨不在大,可畏惟人;載舟覆舟,所宜深慎;奔車朽索,其可忽乎!譯文:(2)念高危則思謙沖而自牧,懼滿溢則思江海下百川。譯文:答案(1)(臣民)對國君的怨恨不在于大小,可畏懼的是人民(心懷怨恨);(他們像水一樣)能夠負載船只,也能顛覆船只,這是應當深切戒慎的;用腐爛的繩索駕馭疾馳的馬車,這樣可以忽視不理嗎!(2)想到(君位)高而險,就要不忘謙虛,加強自身的道德修養(yǎng);害怕驕傲自滿而聽

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