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文檔簡介
1、班級文化作用淺談山東省萊蕪高新區(qū)濱河小學 劉吉教育,應當是以人為本的教育,要發(fā)展學生的個性,形成良好的個性心理品質(zhì)。班級 社會是一種教育制度,又是一種文化模式,其核心內(nèi)容就是班級文化。因此發(fā)展班級文化 必然會對學生產(chǎn)生非常重大的影響同時也會對教師的專業(yè)化成長提供有力保障。一、對班級文化的認識對班級文化麻省理工學院教授 愛德加沙因是這樣定義的:班級文化是在班級同學相 互作用的過程中形成的,為大多數(shù)同學所認同的,并用來教育同學的一套價值體系(包括 共同意識、價值觀念、行為規(guī)范和準則等。)也就是班級在學習、生活以及日?;顒又?,努 力貫徹并實際體現(xiàn)出來的,一種大家共有的行為,這包括價值觀、道德、精神追
2、求、生活 習俗、思維方式等。即在一個班級的核心價值體系的基礎上形成的,具有延續(xù)性的共同的 認知系統(tǒng)和習慣性的行為方式。這種共同的認知系統(tǒng)和習慣性的行為方式使班級同學彼此 之間能夠達成共識,形成心理契約。在我國班級文化是指圍繞班級的教育、教學活動所建立起來的一整套價值取向、行為 方式、語言習慣、制度體系、班級風氣等的集合體。它不是一種剛性的、粗暴的、說教的 固定模式,是一種充滿柔性的、溫和的、人文的精神、制度、關(guān)系和環(huán)境的綜合存在,是 一種新的德育模式。在新課程下反思傳統(tǒng)的班級文化建設,有需要我們繼承的一面,也有需要我們反思改 進的一面。而且它不是絕對的,應該因時而定。傳統(tǒng)班級文化建設中值得我們
3、繼承的一面: 傳統(tǒng)班級物質(zhì)文化建設比較能與學科相結(jié)合,尤其在環(huán)境布置比較精致、美觀;傳統(tǒng)的班 級精神文化建設以正面的引導為主,很好地發(fā)揚榜樣的宣傳作用;傳統(tǒng)班級文化建設中的 制度文化建設有許多值得我們借鑒的地方。新課程呼喚的新班級文化:在班級物質(zhì)文化建設上克服傳統(tǒng)的單一性,力求多樣性。它主要是指在環(huán)境布置上不僅要與學科教學相結(jié)合, 還要與學生的生活經(jīng)驗相結(jié)合; 不僅要發(fā)揮榜樣宣傳作用,還要成為學生溝通交流的平臺, 讓信息多樣化;不久環(huán)境布置比較精致、美觀,還要考慮到它的實用性,尤其是平臺的滾 動性要大,通過各式信息的交流,來吸引學生的參與,啟發(fā)學生的思考。在班級精神文化 建設方面,在榜樣引導的
4、同時,要讓學生既看到和學習別人的長處,也要看到和珍惜自己 的長處,鼓勵學生勇于發(fā)表自己的想法,做一個有思想的人。關(guān)注學生的心理健康,培養(yǎng) 學生的健康個性,引導學生辨證地、多元地看問題,學會調(diào)節(jié)自己心理。在班級制度文化 建設上,既要有剛性的規(guī)定,又要有柔性的關(guān)懷;既要考慮到一些能力強的學生,又要為 那些某方面能力較弱的學生提供一個學習鍛煉的機會。因此可以這樣認為班級文化是一種隱性的教育力量,表現(xiàn)出一個班級獨特的風貌和精 神,并且這種班級獨特的風貌和精神,自覺或不自覺地通過一定的形式影響著學生的行為。 它對兒童個性的發(fā)展具有十分重要的影響,是班級師生共同創(chuàng)造的精神財富,是校園文化 的重要組成部分,
5、也是形成班集體凝聚力和良好班風的必備條件。班級文化建設不但能有 效地調(diào)動學生的學習與實踐的興趣,更重要的是能使學生形成良好的品德,塑造積極向上 的班級精神,促進學生健康成長。二、班級文化對學生的作用對于一個群體來說,精神生活乃是維系群體運作的紐帶。蘇霍姆林斯基在全面發(fā)展個 性的培養(yǎng)問題中寫道:“學校作為擁有高度教養(yǎng)和文化的基地,缺乏集體的多樣的精神生 活是不可思議的,個性缺乏豐富的精神生活也是不可思議的?!庇纱丝梢姡嗉壘裎幕?班級文化的靈魂,它對于激發(fā)學生的成就動機,促進學生認識水平的提高,以致學生的理 想、世界觀的形成都具有十分重要的作用。具體如下:教育功能。教育功能是班級文化的首要功
6、能,也是區(qū)別于其它組織文化的最主要特征 班級文化作為一種特有的教育力量,滲透于一切活動之中,它所形成的一種“社會一一心 理動力場”,對學生心理素質(zhì)的培養(yǎng)具有引導、平衡、充實和提高的作用。班級文化是以 班風、學風、價值觀念、人際關(guān)系和輿論等方式表現(xiàn)出來的觀念文化和與之相應的行為文 化和物質(zhì)文化,對每個學生都起著潛移默化的教育作用。班級文化的這種教育功能不同于 課堂教育,它雖是無形的,但又是無所不在的,就像“潤物細無聲”的春雨,滋潤著學生 的心田,陶冶著學生的情操,塑造著學生的靈魂。凝聚功能。班級文化的凝聚功能主要表現(xiàn)在,班級文化能把班級成員的個人利益與班 級的命運和前途緊緊地聯(lián)系在一起,使個人與
7、班級“同甘共苦”。班級文化是班級成員共 同創(chuàng)造的群體文化,寄托著他們共同的理想和追求,體現(xiàn)著他們共同的心理意識、價值觀 念和文化習性。這種共同的心理意識、價值觀念和文化習性會激發(fā)成員對班級目標、準則 的認同感和作為班級一員的使命感、自豪感和歸屬感,從而形成強烈的向心力、凝聚力和 群體意識。這種向心力、凝聚力和群體意識又會促使學生在日常學習和生活中時刻清醒地 意識到“這是我的班級,我是這個班級的學生”。制約功能。班級文化所形成的規(guī)范體系,制約著學生的言行。這種規(guī)范一旦形成,就 會成為一種強大的力量,使班級成員都能自覺地約束自己,讓自己的行為符合班級規(guī)范。 班級文化對成員的這種制約功能主要通過以下
8、三條途徑得以實現(xiàn):氛圍制約(環(huán)境、關(guān)系、 風氣等);制度制約(規(guī)章、紀律、守則等);觀念制約(理念、道德、輿論等)。激勵功能。班級文化的激勵功能主要表現(xiàn)為,班級文化能為每個班級成員提供文化享 受和文化創(chuàng)造的空間,提供文化活動的背景以及必要的活動設施、模式與規(guī)范,從而有效 地激發(fā)和調(diào)動每個成員參與班級活動的積極性、主動性和創(chuàng)造性,使其以高昂的情緒和奮 發(fā)進取的精神積極投入到學習和生活中去。三、怎樣使班級文化對學生產(chǎn)生良好影響(一)重視教師文化在班級文化建設中的主導作用著名的教育家蘇霍姆林斯基說:“學校好比一種精致的樂器,它奏出一種和諧的旋律, 使之影響每一個學生的心靈,要奏出這樣的旋律,必須把樂
9、器的音調(diào)準。而這種樂器是靠 教師、教育者的人格來調(diào)音的。由此指出最重要的一點,學生是怎樣看待教師的,他們從 教師身上看見和發(fā)現(xiàn)了什么,每一個教育者和整個教師集體在學生面前表現(xiàn)了人的品質(zhì)的 哪個方面,能夠迫使每一個學生去檢點自己、思考自己的行為和管住自己的哪種力量,首 先,就是教育者的人格,他的思想信念,他的精神生活的豐富性,他的道德面貌的完善性。 由此可見,教師的言行與為人師表都代表著社會文化中的主流價值觀和社會主義道德行為 規(guī)范,對學生起著潛移默化的影響。教師文化建設應注意:.營造集體正面互動的教育氛圍馬卡連柯曾經(jīng)語重心長地告誡道:“無論哪一個教師,都不能單獨地進行工作,不能 作個人冒險,不
10、能要求個人負責,而應當成為教師集體的一分子。凡是教師沒有結(jié)合在一 個集體的地方,凡是集體沒有統(tǒng)一的工作計劃、沒有一致的步調(diào)、沒有一致的對待兒童的 方法的地方,那里就不會有任何的教育過程。因此,如果有五個能力較弱的教師團結(jié)在一 個集體里,受著一種思想、一個原則、一種作用的鼓舞,能齊心一致地工作的話,那就要 比十個各隨已愿地單獨行動的優(yōu)良教師要好得多?!边@要求我們要在教師集體中塑造教師 自身的良好形象。教師在教育者集體中塑造自我形象,應注意以下幾點:第一,內(nèi)化教師職業(yè)的社會價值。教師職業(yè)的社會價值在于為社會培養(yǎng)和造就未來一 代新人。從這個意義而言,教師通過自己辛勤勞動創(chuàng)造人類的未來。社會期望教師認
11、識這一社會價值,并將它根植到教育工作的意識和行為之中。教師內(nèi)化職業(yè)社會價值乃是教師 形成集體的前提,教師之間團結(jié)合作的根本出發(fā)點是為實踐職業(yè)社會價值。舍此,教師就 不可能形成真正集體。第二,正確處理競爭與合作的關(guān)系,要把合作放在首位。在一個學校里,教師之間, 班主任之間,總是在競爭著,在工作中涌現(xiàn)出一個個先進教師,并獲得嘉獎。但是,在一 個學校中工作的每個教師不應過分強調(diào)個人利益,不能過分計較個人得失,不能妒忌同事,而應以學校集體榮譽為重,將整體利益放在首位。教師之間互相尊重、互相幫助,合作共 事,同舟同濟。馬卡連柯說得好:“假如一個學校有這樣的教師集體,在這個集體里的每 一個教師看來,全校的
12、成功占第一位,而他班上的成功占第二位,至于教師個人的成功只 能放在第三位,那么在這樣的集體里才會有真正的教育工作?!?樹立教師風向標的導向作用教師除了人格應具有的特質(zhì)以外,必須發(fā)揚專業(yè)精神,強化專業(yè)行為,熟悉教育技巧, 并不斷在職進修以充實知識、強化教學能力、培養(yǎng)獨具的教學風格,以贏得學生的信服與 敬仰,以在學生中塑造良好的自我形象和風向標的導向形象。教師群體是按照社會要求,以社會主義培養(yǎng)目標為指導思想,從各年段、各班級、各 門學科教學以及學生個性特點的實際出發(fā)而提出集體性的共同要求和個別學生的特殊要 求。對學生一旦提出要求,就應嚴格督促他們實現(xiàn)要求,即必須堅持嚴格的、一貫的、逐 步提高的、合
13、乎情理的要求,這種要求應當具體明確,易于學生理解,便于去踐行,便于 經(jīng)過行動實踐養(yǎng)成良好的個性行為方式,逐步形成習慣。青少年學生,有天然的向師性。他們期望教師,特別是當班主任的教師,能成為具有 崇高感召力的理想人物,能引導他們進步、求知、發(fā)展。因此,教師應以尊重學生人格為 前提,以嚴格要求為出發(fā)點,將兩方面巧妙結(jié)合起來。(二)祛除社會文化中的不利因素我國社會文化以社會主義文化為主導力量。今天社會上,宗法觀念、特權(quán)思想、專制 作風、拉幫結(jié)派、男尊女即、唯利是圖、金錢至上、享樂腐化、個人主義等封建主義的或 是資本主義的腐朽思想,通過社會文化媒體正在影響或腐蝕著青少年,給班級文化建設帶 來了極為有害
14、的影響。為培養(yǎng)“四有”新人,提高學生主體選擇能力,必須吸取社會文化 中的健康因素,祛除社會文化中的不利因素。祛除社會文化中的不利因素,應著重做好三項工作:第一,做好家長工作,堵塞社會消極文化的影響。家長因其社會地位、文化水平、職業(yè)性質(zhì)以及生活習俗的差別,對子女教育要求、教 育內(nèi)容與教育方法也顯示出不同的狀況。當前,一些家長發(fā)了財,忽視如何教育子女成才, 唯以“發(fā)財”為教育目標;有些家長則“望子成龍、望女成鳳”心切,或施以粗暴教育, 或遷就寵愛過分,其結(jié)果往往事與愿違。因此,應當通過舉辦“家長學?!薄⒄匍_家長會、 成立家長委員會以及家庭訪問等方式,幫助家長端正教育思想,改進教育方法,讓家長能 從
15、社會責任的高度去關(guān)心、教育子女成才,堵塞來自家庭的消極文化影響。第二,爭取社會教育力量支持,合力抵制社會消極文化的影響。當今,社會消極文化對青少年的侵害,呈現(xiàn)日益嚴重的趨勢。黃色書刊、黃色錄像的 傳播,社會落后團體或犯罪團伙的引誘與教唆,對青少年的毒害令人痛心、令人發(fā)指。班 主任應當爭取社會教育力量配合,合力抵制消極文化的影響,以推動班級文化的建設。第三,重視非正式組織“潛在課程”的影響,抑制其消極影響。非正式組織是一種無意的、不定型的以及無結(jié)構(gòu)的人際關(guān)系的形式。它雖有時會妨礙 正式組織的正常動作,但是,當正式組織無法解決的問題時,它卻能提供某種解決方式, 賦予正式組織以活力。同時,學校非正式
16、組織流行于學生日常生活、傳統(tǒng)習俗、各種儀式、 活動交往中,強烈地控制著學生的角色期望與行為,使學生從中學到了教師無法提供的知 識,這就是所謂的“潛在課程”。研究的大量事實表明,“潛在課程”的作用有時比之于教師任教的“顯性課程”(正 式課程)的作用,還要大一些。班級教育與管理中,常見的是潛在課程的消極作用,抗拒 著顯性課程的正式教育作用,不知不覺中腐蝕了青少年的意志,造成遠大抱負的泯滅和道 德的淪喪。因此,班主任應當深入了解非正式組織“潛在課程”在本班學生中的作用,發(fā) 揚其積極因素,抑止其消極因素,將它納入有利于班級文化建設的軌道。(三)充分尊重學生人格,保護學生自尊教師對待學生,必須尊重他們,
17、任何要求的提出都應以尊重人格為前提,務必讓學生 體驗到自己的尊嚴感。青少年的自尊心,”這是一種非常脆弱的東西,對待它要極為小心,要小心對待一朵玫瑰朵上的顫動欲墜的露珠,因為要摘掉這朵花時,不可抖掉那閃耀著小 太陽的透明露珠。要培養(yǎng)自尊心,只能用溫柔細致的教育手段。自尊心是不容許采用粗魯 的、光憑意志的手段的?!币园嘀魅螢槭椎慕處煈绾纬浞肿鹬貙W生呢?第一,悅納學生學生來自不同社會背景,其中有些學生受到家庭、社區(qū)因素的影響,可能形成觀念與 行為方式上的偏差,學習欠努力,成績較差,教師應設身處地的為學生著想,既要嚴格要求學生又要寬容學生。教師應悅納各類學生,尤其是要悅納“差生”。這樣,班級文化建
18、設中可以減少矛盾與阻力,使之順利發(fā)展。第二,充分溝通在班級社會中,“教師對學生的期望”跟“學生對教師的期望”之間常常產(chǎn)生矛盾, 因此在師生之間應通過正式或非正式“磋商”,透過象征互動的作用達成彼此的共識,以 建立良好的氣氛,增進教育效果,提高教育效率。因此,教師不應熱衷于“師道尊嚴”和 “教師意志中心”,應弱化權(quán)威意識,淡化教育界限,堅持師生民主平等。第三,適時指導從發(fā)展心理學觀點來看,小學生已有知識經(jīng)驗較少,社會閱歷更少,而當今社會又是 個信息高速交流的時代,要保證學生心理健康成長,必須給與學生適時適當?shù)闹笇?,以?學生能夠及時分辨分清正確的道路。(四)發(fā)揮班級集體規(guī)范對個體自我教育的調(diào)控作用集體規(guī)范分為:1.形式規(guī)范,即明文規(guī)定的行為準則(如學生守則,班級公約等); 2.潛在規(guī)范,如輿論、班風、班級傳統(tǒng)等。集體規(guī)范對其成員自我教育的調(diào)控作用,具體 表現(xiàn)在:一方面統(tǒng)合了個體行為的規(guī)則和范型,維護著集體利益與秩序;一方面對個體的 權(quán)利、義務
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