鄭莊公克段于鄢

1、鄭伯克段於鄢1解題本文選自左傳隱公元年（公元前722年）。本文講述的是鄭莊公欲取姑予，后發(fā)制人平定叛亂的故事。說(shuō)明鄭莊公具有雄才大略，能忍常人之難忍；另一方面也反映了封建社會(huì)為了爭(zhēng)奪王位而發(fā)生在親骨肉之間的殘酷和無(wú)情。2有關(guān)左傳3春秋先秦時(shí)代，東周和各諸侯國(guó)史官記載歷史的書都叫做“春秋”。后來(lái)各國(guó)“春秋”都亡佚了，只有魯國(guó)的流傳了下來(lái)，后來(lái)春秋就專指魯國(guó)史官記載的歷史了。據(jù)說(shuō)是魯國(guó)春秋曾經(jīng)由孔子加以編訂。4春秋記事太簡(jiǎn)略二百多年的歷史只有一萬(wàn)八千多字，連個(gè)歷史的輪廓都很難勾勒出來(lái)。元年春王正月。三月，公及邾儀父盟于蔑。夏五月，鄭伯克段于鄢。秋七月，天王使宰咺xuan1來(lái)歸惠公、仲子之赗feng

2、4。九月，及宋人盟于宿。冬十有二月，祭伯來(lái)。公子益師卒。 5春秋三傳儒家把春秋看作重要的經(jīng)典，為了彌補(bǔ)春秋記事太簡(jiǎn)略的特點(diǎn)，先秦時(shí)有三位學(xué)者先后給它作了注解?！皞鳌本褪墙o經(jīng)文作注釋的意思。春秋三傳就是春秋左傳、春秋公羊傳、春秋穀梁傳。傳和經(jīng)原來(lái)是分開(kāi)的，不編在一起。后代給傳作注的學(xué)者就把他們合在一起了。6春秋公羊傳戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊人公羊高所作，他是孔子門人子夏的學(xué)生。公羊傳用問(wèn)答的形式對(duì)春秋經(jīng)文逐層予以剖析，試圖闡發(fā)其微言大義。7公羊傳記載夏五月，鄭伯克段于鄢?？酥吆?？殺之也。殺之則曷為謂之克？大鄭伯之惡也。曷為大鄭伯之惡？母欲立之，己殺之，如勿與而已矣。段者何？鄭伯之弟也。何以不稱弟？當(dāng)國(guó)也。其

3、地何？當(dāng)國(guó)也。8春秋穀梁傳也是子夏的學(xué)生魯人穀梁淑所作。穀梁傳著重從訓(xùn)詁和義理方面對(duì)春秋加以解釋說(shuō)明。9穀梁傳的記載夏，五月，鄭伯克段于鄢?？苏吆危磕芤?。何能也？能殺也。何以不言殺？見(jiàn)段之有徒眾也。段，鄭伯弟也。何以知其為弟也？ 10春秋左傳相傳為魯國(guó)史官左丘明所作。在春秋三傳中敘事最為詳細(xì)，描寫最為生動(dòng)，文學(xué)色彩也很濃。全書有十八萬(wàn)字。11左丘明姓丘，名明，因其世代為魯國(guó)的左史官，所以尊稱左丘明。左丘明是一位盲人史官。知識(shí)淵博，品德高尚?？鬃臃Q贊他說(shuō)：“巧言、令色、足恭，左丘明恥之，丘亦恥之?！鄙綎|肥城市有左丘明墓，也有左丘明的60代孫等后人。12由五經(jīng)到十三經(jīng)在漢代，以易、詩(shī)、書、禮、春秋

4、為“五經(jīng)”，官方頗為重視，立于學(xué)官。 唐代有“九經(jīng)”，也立于學(xué)官，并用以取士。所謂“九經(jīng)”包括易、詩(shī)、書、周禮、儀禮、禮記和春秋三傳。 唐文宗開(kāi)成年間于國(guó)子學(xué)刻石，所鐫內(nèi)容除“九經(jīng)”外，又益以論語(yǔ)、爾雅、孝經(jīng)。 13由五經(jīng)到十三經(jīng)五代時(shí)蜀主孟昶刻“十一經(jīng)”，排除孝經(jīng)、爾雅，收入孟子，孟子首次躋入諸經(jīng)之列。 南宋碩儒朱熹以禮記中的大學(xué)、中庸與論語(yǔ)、孟子并列，形成了今天人們所熟知的四書，并為官方所認(rèn)可，孟子正式成為“經(jīng)”。 至此，儒家的十三部文獻(xiàn)確立了它的經(jīng)典地位。 14十三經(jīng)注疏十三經(jīng)：周易、尚書、詩(shī)經(jīng)、三禮、三傳、論語(yǔ)、孟子、孝經(jīng)、爾雅。清乾隆時(shí)代，浙江巡撫阮元主持，將儒家十三經(jīng)的注解匯刻一書

5、，稱為十三經(jīng)注疏，極大地方便了學(xué)人，影響極大。15十三經(jīng)注疏里面春秋三傳的注解者左傳，晉杜預(yù) 注，唐孔穎達(dá) 疏。公羊傳，三國(guó)魏何休春秋公羊解詁，唐徐彥 疏。穀梁傳，晉范甯ning集解，唐楊士勛 疏。16博學(xué)多通的“杜武庫(kù)”杜預(yù)杜預(yù)出身在忠于曹魏政權(quán)的官宦世家。晉代魏后，杜預(yù)任武官，統(tǒng)一了中國(guó)。杜預(yù)為人老成，好學(xué)不倦，最喜讀左氏春秋傳，時(shí)人謂之左傳癖。 17融合南北經(jīng)學(xué)的孔穎達(dá)孔穎達(dá)，唐冀州衡水（今屬河北）人。為統(tǒng)一經(jīng)義以利科舉取士，奉詔與顏師古等撰寫五經(jīng)正義，計(jì)182卷。根據(jù)南學(xué)約簡(jiǎn)、以玄學(xué)治經(jīng)和北學(xué)深蕪、引用讖緯的特點(diǎn)，融合南北經(jīng)學(xué)家的見(jiàn)解，形成唐代義疏派，極力主張貴賤尊卑的區(qū)別。唐代用此書

6、作為科舉取士的標(biāo)準(zhǔn)。 18今人楊伯峻楊伯峻（19091990）湖南省長(zhǎng)沙市人 ，1932年畢業(yè)于北京大學(xué)中文系， 任職於社科院語(yǔ)言研究所，家學(xué)淵源。在左傳等古漢語(yǔ)語(yǔ)法、虛詞研究中比較突出，主要著作有春秋左傳注、 孟子譯注、論語(yǔ)譯注、古漢語(yǔ)虛詞等。19左傳的年代左傳是我國(guó)第一部詳細(xì)完整的編年體歷史著作。起于魯隱公元年（BC722），止于魯哀公二十七年(BC468)，實(shí)際記事到魯?shù)抗哪辏˙C453）。 隱公桓公莊公閔公僖公文公宣公成公襄公昭公定公哀公20鄭伯克段的背景21鄭桓公鄭國(guó)的開(kāi)國(guó)之君鄭桓公是周宣王同父異母的兄弟，最初的鄭國(guó)建在鄶國(guó)和東虢國(guó)之間 。周幽王寵愛(ài)褒姒，廢了太子，亂了國(guó)政。太子

7、的外公申侯向少數(shù)民族犬戎借兵攻破鎬京。鄭桓公在保駕過(guò)程中被犬戎兵射死。22鄭武公幽王死后，太子宜臼即位，即為周平王。周平王將都城遷到洛邑，東周開(kāi)始了。鄭桓公的兒子掘突繼承了王位，是為鄭武公。鄭武公在收復(fù)周地及幫助平王遷都過(guò)程中立下大功勞，極得平王寵愛(ài)，獨(dú)留在朝，以輔國(guó)政。鄭武公兼并了東虢和鄶?shù)耐恋兀訌?qiáng)大。23鄭莊公鄭莊公剪滅弟弟叔段的叛亂，鄭國(guó)更加強(qiáng)大。周鄭交質(zhì)事件。平王為了顯示對(duì)莊公的信任，提出與鄭交換太子為質(zhì)。鄭莊公假命伐宋，伐許，伐衛(wèi)。與齊、魯?shù)戎T侯盟誓于許，是為春秋第一霸。周桓王十九年夏，鄭莊公薨，在位43年。傳位世子忽，稱為鄭昭公。鄭國(guó)后被韓所滅。24鄭伯克段于鄢鄭伯，指鄭莊公，

8、鄭國(guó)國(guó)君的爵位是伯。西周時(shí)實(shí)行分封制，規(guī)定爵位有五級(jí)：公、侯、伯、子、男。爵位是世襲的，在封國(guó)之內(nèi)世代掌握大權(quán)。公之上就是王，自西漢劉邦開(kāi)始，一般都有異姓不封王的規(guī)定。五級(jí)爵位制一直沿用到清代末年。如曾國(guó)藩為一等毅勇侯，左宗棠為一等恪靖公，李鴻章為威毅伯。25初，鄭武公娶于申，曰武姜初，當(dāng)初，這是追述往事的習(xí)慣用詞。鄭武公娶姜氏在公元前761年，這個(gè)“初”字把時(shí)間推前了三十九年。武公、莊公都是謚號(hào)。這些歷史是莊公死后整理出來(lái)的，所以敘述他們生前的活動(dòng)，卻要用死后的謚號(hào)。申國(guó)，據(jù)說(shuō)是商代伯夷的后代，封國(guó)在河南信陽(yáng)一帶，后被楚國(guó)所滅。申國(guó)的國(guó)姓為姜，鄭國(guó)的國(guó)姓為姬。當(dāng)時(shí)同姓不婚，所以鄭國(guó)國(guó)君可以娶

9、申侯的女兒。26娶于申，介賓結(jié)構(gòu)作定語(yǔ)。從哪里娶呢，從申娶。曰武姜，春秋時(shí)期稱呼已嫁女子，在前面加上她丈夫的謚號(hào)，后面是她自己的姓。27生莊公及共叔段共叔段，莊公的弟弟，古代用伯、仲、叔、季來(lái)表示兄弟間的排行，莊公的弟弟名段，后來(lái)失敗以后出奔共國(guó)，故稱共叔段。共，國(guó)名，遺址在現(xiàn)在河南省輝縣。輝縣城東北現(xiàn)存“共城遺址”。乃夯土城土城墻一段。共城是西周共伯和的封地，共伯和曾于前841年代行王政史稱“共和元年”，它是我國(guó)歷史準(zhǔn)確紀(jì)年的開(kāi)始。28莊公寤生，驚姜氏，故名曰寤生，遂惡之。寤，通牾、迕、逆，倒也。寤生即倒著生，腳先出來(lái)，也就是難產(chǎn)。有些書上把寤生解釋為睡覺(jué)的時(shí)候生，是受了“寤寐”一詞的影響，

10、是錯(cuò)誤的。驚姜氏，是使動(dòng)用法，不是主語(yǔ)“莊公”自己驚，而是主語(yǔ)使賓語(yǔ)“姜氏”驚，所以叫做使動(dòng)用法。29愛(ài)共叔段，欲立之，亟請(qǐng)于武公。公弗許。亟，副詞，屢次，作狀語(yǔ)。嫡長(zhǎng)繼承制。嫡長(zhǎng)子繼承制源于西周時(shí)期周公的創(chuàng)制 ，春秋公羊傳隱公元年條下有這樣的概括：“立嫡以長(zhǎng)不以賢，立子以貴不以長(zhǎng)?！?商代的王位以兄弟繼承為主，容易混亂。嫡長(zhǎng)制是封建社會(huì)維護(hù)宗法制度，維護(hù)王權(quán)的重要制度。從這方面來(lái)看，鄭武公是個(gè)英明之君。30及莊公即位，為之請(qǐng)制為wei4之請(qǐng)制，為共叔段（向莊公）請(qǐng)求制這個(gè)地方作為他的封邑。制，又名虎牢，位于滎陽(yáng)市市區(qū)西北13公里處，關(guān)南是連綿的群山，北臨黃河，絕岸峻崖，西扼洛陽(yáng)，東控開(kāi)封，虎

11、牢關(guān)失則兩京震搖，古有得虎牢者得天下之說(shuō)。由于地勢(shì)重要，從公元前11世紀(jì)開(kāi)始設(shè)關(guān)到建國(guó)前，在這里發(fā)生的戰(zhàn)爭(zhēng)就多達(dá)30多起。封神榜黃飛虎闖汜si4關(guān)，三國(guó)里面“虎牢關(guān)三英戰(zhàn)呂布”31制，巖邑也。虢叔死焉，佗邑唯命史記上說(shuō)，虢叔依靠制的險(xiǎn)要，桀傲不遜，鄭桓公將虢叔消滅了。焉，兼詞，指代詞兼語(yǔ)氣詞，兼有於、之兩個(gè)詞的功能。佗，同他。唯命，古漢語(yǔ)固定的倒裝詞，唯命是聽(tīng)的省略，就是唯聽(tīng)命，類似的還有唯才是舉，唯你是問(wèn)。32請(qǐng)京，使居之，謂之京城大叔三句話換了三個(gè)主語(yǔ)，且都省略不說(shuō)。請(qǐng)京，主語(yǔ)是姜氏，使居之，主語(yǔ)是鄭莊公。謂之，邏輯主語(yǔ)是社會(huì)上的百姓。孔穎達(dá)對(duì)這句的注釋是：以寵祿過(guò)度，時(shí)呼為大叔。33祭仲

12、曰：都城過(guò)百雉，國(guó)之害也。都，指大的城市，非指國(guó)都，國(guó)都稱為“國(guó)”。城，城墻。雉，丈量城墻的單位，古城墻以長(zhǎng)一丈高一丈為一堵，三堵為一雉。百雉，即周長(zhǎng)三百丈的墻。34先王之制，大都不過(guò)叁國(guó)之一，中五之一，小九之一。先王，指周代的開(kāi)國(guó)君主周文王、周武王，周王在各地分封了許多諸侯，諸侯國(guó)又有公侯伯子男的等級(jí)差別。周王的國(guó)都最大，合九里540雉。鄭為伯爵，國(guó)都規(guī)定為300雉。鄭國(guó)境內(nèi)的大都、中都、小都按制度應(yīng)為100雉、60雉、30雉。35今京不度，非制也。君將不堪！共叔段的城墻超過(guò)了大都，所以叫做“不度”，不按法制辦，名詞動(dòng)用。非制，不是先王定下的制度。君將不堪，您鄭君經(jīng)受不了這種違法行為的沖擊。

13、意思是說(shuō)先例一開(kāi)，不合法度的事將接踵而至，鄭君的統(tǒng)治權(quán)將受到挑戰(zhàn)。說(shuō)明叔段在擴(kuò)充勢(shì)力。36公曰：姜氏欲之，焉辟害？對(duì)曰：姜氏何厭之有！焉，疑問(wèn)代詞，怎么能夠。與用在句末的焉是兩個(gè)不同的詞。辟，古字，今字寫作避。厭，通饜，滿足。何厭之有，等于有何厭，有什么能滿足她？何之有是古漢語(yǔ)固定句式，一直保留到現(xiàn)代。何錯(cuò)之有？何功之有？37不如早為之所，無(wú)使滋蔓。蔓，難圖也。蔓草尤不可除，況君之寵弟乎？之、所，兩個(gè)都是為的賓語(yǔ)。給共叔段安排一個(gè)地方。無(wú)，通毋。蔓，單詞句，若使野草滋蔓開(kāi)來(lái)，就難以對(duì)付了。這是個(gè)主從復(fù)句，蔓表示解釋。乎，疑問(wèn)語(yǔ)氣詞，在要求回答的句子里可以譯作嗎，在不要求回答的句子里可以譯作呢。

14、38既而大叔命西鄙北鄙貳於己西鄙，西向的邊邑。貳屬和專屬是相對(duì)的。凡專屬于某，后又令屬于某，就叫做貳。西鄙、北鄙本來(lái)屬于鄭莊公，不是叔段的采邑，現(xiàn)在叔段命令其臣屬於己，那么一地有二主，向兩邊交納貢賦。39公子呂曰：國(guó)不堪貳，君將若之何？大叔又收貳以為己邑，至于廩延。公子呂，字子封，鄭國(guó)大夫。將自及，及這個(gè)動(dòng)詞，在左傳里面賓語(yǔ)常常省去不說(shuō)，而且對(duì)象一般是不好的，杜預(yù)注：及于難也。大叔又把原來(lái)兩屬的西鄙、北鄙收歸自己。廩延，地名，在河南省延津縣。40大叔完聚，繕甲兵，聚卒乘，將襲鄭。夫人將啟之。完，修葺城墻。聚，聚集百姓（聚集糧草？）甲，鎧甲，兵，武器。卒，步兵；乘，戰(zhàn)車。武姜將為他們開(kāi)啟鄭國(guó)國(guó)都

15、的城門作為內(nèi)應(yīng)。41命子封率車二百乘以伐京子封就是前面提到的公子呂，早就對(duì)叔段看不順眼了。鄭莊公用他來(lái)作主將，可謂得人。乘是古代軍隊(duì)組織單位，一乘有甲士三人，步卒七十二人。二百乘一共有甲士六百人，步卒一萬(wàn)四千四百人，相當(dāng)于現(xiàn)代一個(gè)師的兵力。42京叛大叔段。段入於鄢。公伐諸鄢。五月辛丑，大叔出奔共。叔段墻倒眾人推，樹(shù)倒猢猻散，如喪家之犬，疲于奔命。據(jù)東周列國(guó)志的描寫，在叔段出兵以后，莊公命子封偷偷率人潛入京，首先占領(lǐng)了叔段的老巢。叔段跑到共城以后，眼見(jiàn)奪位無(wú)望，自殺而死。后來(lái)叔段的兒子滑跑到衛(wèi)國(guó)借兵，企圖報(bào)仇。但衛(wèi)反而受到莊公的討伐，大敗而歸。后來(lái)姜氏求情，保留了滑的一條性命。43遂寘姜氏於城穎，既而悔之。遂，連詞，表示事情前后的連接性。城穎，在今河南臨穎縣西北。44潁考叔為穎谷封人潁考叔，為人正直無(wú)私，素有孝友之譽(yù)。后來(lái)在伐許一戰(zhàn)中被內(nèi)部人射死。潁谷，鄭國(guó)邊邑，在河南省登封市西南。封人，管理邊界的官。古代的官吏名稱有的前面用一個(gè)字表示工作的性質(zhì)，如鼓人、庖人、牛人、舍人、縫人、染人、酒人等。45公