廣東省五校普通高中2023屆高三8月綜合能力檢測語文試題

1、廣東省五校普通高中2023屆高三8月綜合能力檢測語文試題2022.8本試卷共10頁，23題，全卷滿分150分?？荚囉脮r(shí)150分鐘。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀（本題共5小題，17分）閱讀下面的文字，完成15題。材料一：我們以前講過，埃及、希臘的建筑、雕刻是一種團(tuán)塊的造型。米開朗琪羅說過：一個(gè)好的雕刻作品，就是從山上滾下來也滾不壞的。中國就很不同。中國古代藝術(shù)家要打破這團(tuán)塊，使它有虛有實(shí)，使它疏通。論語中“繪事后素”的話以及韓非子“客有為周君畫莢者”的故事，都說明中國的畫特別注重線條，是一個(gè)線條的組織。中國雕刻也像畫，不重視立體性，而注重流動的線條。中國的建筑，我們以前已講過了。中國

2、戲曲的程式化，就是打破團(tuán)塊，把一整套動作，化為無數(shù)線條，再重新組織起來，成為一個(gè)最有表現(xiàn)力的美的形象。翁偶虹介紹郝壽臣所說的表演藝術(shù)中的“疊折兒”說：折兒是從線條中透露出形象姿態(tài)的意思。這個(gè)特點(diǎn)正可以借來表明中國畫以至中國雕刻的特點(diǎn)。由于把形體化成飛動的線條，著重于線條的流動，因此使中國的繪畫帶有舞蹈的意味。這從漢代石刻畫可以看得很清楚。有的線條不一定是客觀實(shí)在所有的線條，而是畫家的構(gòu)思、畫家的意境中要求一種有節(jié)奏的聯(lián)系。例如東漢石畫像上一幅畫，有兩根流動的線條就是畫家憑空加上的。這使得整個(gè)形象顯得更美，同時(shí)更深一層地表現(xiàn)內(nèi)容的內(nèi)部節(jié)奏。這種藝術(shù)用自然主義的眼光是不可能理解的。荷蘭大畫家倫勃朗

3、是光的詩人。他用光和影組成他的畫，畫的形象就如同從光和影里凸出的一個(gè)雕刻。法國大雕刻家羅丹的韻律也是光的韻律，中國畫卻是線的韻律，光不要了，影也不要了?！翱陀袨橹芫嬘⒄摺钡墓适轮兄v的那種漆畫，要等待陽光從一定角度的照射，才能突出形象，在韓非子看來，價(jià)值就不高，甚至不能算作畫了。我國現(xiàn)存的一幅時(shí)代古老的畫是1949年長沙出土的晚周帛畫。郭沫若對此畫作了極有詩意的解釋：“畫中的鳳與夔，毫無疑問是在斗爭。夔的唯一的一只腳伸向鳳頸抓拿，鳳的前屈的一只腳也伸向夔腹抓拿。是死沓沓地絕望地拖垂著的，鳳卻矯健鷹揚(yáng)地顯現(xiàn)著戰(zhàn)勝者的神態(tài)。這是善靈戰(zhàn)勝了惡靈，生命戰(zhàn)勝了死亡，和平戰(zhàn)勝了災(zāi)難。這是生命勝利的歌頌，和

4、平勝利的歌頌。畫中的女子是分明站在鳳鳥一邊的。因此我們可以肯定的說，畫的意義是一位好心腸的女子在幻想中祝禱著：經(jīng)過斗爭的生命的勝利、和平的勝利?！爱嫷臉?gòu)成很巧妙地把幻想與現(xiàn)實(shí)交織著，充分表現(xiàn)著戰(zhàn)國時(shí)代的時(shí)代精神。雖然規(guī)模有大小的不同，和屈原的離騷的構(gòu)成有異曲同工之妙。但比起離騷來，意義卻還要積極一些：因?yàn)檫@里有斗爭，而且有斗爭必然勝利的信念。畫家無疑是有意識地構(gòu)成這個(gè)畫面的，不僅布置勻稱，而且意象軒昂。“這是中國現(xiàn)存的最古的一福畫，透過兩千年的歲月的鉛幕，我們聽出了古代畫工的搏動著的心音。”現(xiàn)在我們要注意的是，這樣一幅表現(xiàn)了戰(zhàn)國時(shí)代的時(shí)代精神的含義豐富的畫，它的形象正是由線條組成的。換句話說，

5、它是憑借中國畫的工具筆墨而得到表現(xiàn)的。（摘編自宗白華美學(xué)散步）【注】:繪事后素，語出論語。八佾。意為先粉地為質(zhì)，而后施五采，猶人有美質(zhì)，然后可加文飾?？陀袨橹芫嬊v者，三年而成，君觀之，與髹莢者同狀，周君大怒，畫莢者曰：“權(quán)筑十版之墻，鑿八尺之牖，而以日始出時(shí)加之其上而觀?！敝芫秊橹娖錉畋M成龍蛇禽獸車馬，萬物之狀備具，周君大悅。此莢之功非不微難也，然其用與素髹筴同。材料二：繪畫材料是繪畫藝術(shù)的表現(xiàn)基礎(chǔ)，是傳遞繪畫全部內(nèi)容和精神的唯一載體。中國傳統(tǒng)繪畫材料和工具的獨(dú)特性，使歷代畫家在繪畫實(shí)踐中不斷凝練出富有魅力的繪畫表現(xiàn)技法，進(jìn)而創(chuàng)造出豐富多樣、具有時(shí)代特征的佳作。毛筆是中國傳統(tǒng)繪畫中最具

6、能動性的繪畫工具。繪畫中大多數(shù)關(guān)鍵技法都是由執(zhí)筆、運(yùn)筆產(chǎn)生的。執(zhí)筆端正，行筆時(shí)鋒尖處于墨線中心是中鋒，線條圓渾、厚重、含蓄而具有彈性，多用于勾勒物體輪廓；如果執(zhí)筆傾斜，鋒尖在線條一側(cè)運(yùn)行是側(cè)鋒，線條粗壯而又毛辣，變化豐富，適于描繪鳥羽、花瓣和葉子等景物。而隨著畫家運(yùn)筆速度和力量不同，以及提按輕重、筆鋒轉(zhuǎn)換、行筆疾徐等的變化，便能夠描繪出粗細(xì)不等、濃淡不一、虛實(shí)各異的多種線條。中國傳統(tǒng)繪畫起源于線，中國繪畫的魅力在于對線的駕馭，而墨的發(fā)明和運(yùn)用更使得傳統(tǒng)繪畫具有了獨(dú)特的風(fēng)格。墨的巧妙運(yùn)用“不但能夠表現(xiàn)出客觀物象豐富的外在形式，更能傳達(dá)物象世界的精神本質(zhì)和畫家從客觀事物中領(lǐng)悟到的獨(dú)特的情感”。（張

7、亮：從中國傳統(tǒng)繪畫材質(zhì)和技法的關(guān)系談當(dāng)代中國畫的創(chuàng)新）墨可用水調(diào)和而呈現(xiàn)出多層次的濃淡效果，即墨分焦、濃、重、淡、清等五色，而每一色又有干、濕的變化。毛筆柔軟程度和含水量的大小及畫家持筆、運(yùn)筆的速度、力量和方式的不同，會使留在紙上的墨線變幻無窮。如墨線飛白為枯線，能引起樹干似的蒼老的視覺感受，給人一種慘淡凄清的景像；濕線為潤線，能引起春天般滋潤的視覺感受，給人一種層巒疊翠的生命氣息等。墨色運(yùn)用上的豐富變化，使得中國繪畫的創(chuàng)造性和藝術(shù)性得以極大提高。（摘編自徐艷華傳統(tǒng)繪畫材料的改進(jìn)與繪畫技法革新）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.中國傳統(tǒng)繪畫起源于線，中國繪畫的魅力在

8、于對線的駕馭，而毛筆和墨為其提供了獨(dú)特的材料和有魅力的表現(xiàn)技法B.郭沫若認(rèn)為長沙出土的晚周帛畫內(nèi)蘊(yùn)著創(chuàng)作者搏動著的心音，用線條組成的鳳與夔巧妙地展示了幻想與現(xiàn)實(shí)的交織。C.中國的繪畫乃至雕刻都極為重視線條的流動，尤其是繪畫中非客觀性存在的線條，使形象更美，能表現(xiàn)內(nèi)容的內(nèi)部節(jié)奏。D.中國古代藝術(shù)家的作品虛實(shí)有致，在風(fēng)格上與埃及、希臘的“團(tuán)塊”迥異，這種藝術(shù)上的創(chuàng)新堪稱東方文化的典范。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（3分）A.中國戲曲用“疊折兒”的形式進(jìn)行表演，能充分發(fā)揮線條的在表演進(jìn)程以及藝術(shù)形象中的作用。B.團(tuán)塊的雕刻作品因其是非線條構(gòu)成的實(shí)體，因而米開朗琪羅認(rèn)為其即使從山上滾下來也不

9、會壞。C.線條的粗細(xì)、濃淡、虛實(shí)由運(yùn)筆速度和力量等決定，斜筆勾勒輪廓，正筆繪花葉是傳統(tǒng)作畫方式。D.自然主義否定憑空在繪畫上添加任何線條的做法，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為這不符合藝術(shù)“團(tuán)塊”造型特征。3.結(jié)合材料內(nèi)容，下列藝術(shù)品不能體現(xiàn)當(dāng)時(shí)的“時(shí)代精神”的豐富含義的一項(xiàng)是（3分）A.橘子洲毛澤東雕像B.金縷玉衣C.司母戊大方鼎D.清明上河圖4.請簡要概括兩則材料論證的主要內(nèi)容。（4分）5.文中引用了論語“繪事后素”的話以及韓非子“客有為周君畫莢者”的典故。請結(jié)合兩則材料，就中國傳統(tǒng)繪畫過程，簡要分析宗白華引用這句話和這個(gè)故事的目的。（4分）（二）現(xiàn)代文閱讀（本題共4小題，18分）閱讀下面的文字，完成69題。

10、雕刻師（墨中白）泗州城香花門外的鬧市，常有白胡須老者在葫蘆上雕像。沒有人知道他的名字，都稱其葫蘆先生。葫蘆先生雕刻的人同真人似的，就是價(jià)格不便宜。舍得花銀子讓葫蘆先生雕刻人像的多是城里的商賈。他們有錢，可給再多的錢，葫蘆先生也不會去他們家里。想雕像，到香花門花鳥市場找他。要求在宣紙綢緞上畫不行，就在葫蘆上刻。普通市民是拿不出錢坐在那兒讓葫蘆先生雕像的。但，他們可以看。圍觀葫蘆先生雕刻，是不需要掏錢的。泗州人說，葫蘆先生的刻刀一轉(zhuǎn)，熱鬧的香花門，突然就安靜下來，連市場上比賽唱歌的畫眉也掛在籠邊，一動不動了還有人說葫蘆先生住在東城墻根的一棵葫蘆樹下，那棵樹結(jié)滿了葫蘆。葫蘆先生就睡在最大的一個(gè)葫蘆里

11、。樹上的葫蘆摘也摘不完，卻無人敢偷，葫蘆藤上纏著一條蟒蛇，日夜守著那些葫蘆葫蘆先生原來是紅遍京城的一個(gè)魔術(shù)師，最擅長演百變葫蘆娃，那些葫蘆和蟒蛇都是他變出來的泗州人樂于講，大家更喜歡聽。不管別人如何說他，葫蘆先生一個(gè)葫蘆雕像收五兩白銀，這個(gè)價(jià)格不會變，在花鳥市場現(xiàn)場雕刻的規(guī)矩不改。就這樣，看值就來。葫蘆先生一周才來一次，日期也不固定?？赡芊甓?，也可能是八或是十。即使這樣，有錢人也愿意去坐著，候他。據(jù)米商米噸說，自從他把老娘的像雕刻在葫蘆上，天天抱在懷里暖著，他家的生意越來越紅火。有的商家生意不順，聽后，將信將疑,也將父母的像刻在葫蘆上，供在家中。說來也奇,生活中，他們把父母當(dāng)佛敬，生意真的慢慢

12、好起來了。有天，看著許多人圍著看，葫蘆先生便搖搖頭說，今夏飛雪，家里糧，省著吃。望著太陽，大伙笑了。地里的麥子再有不到一個(gè)月就能收了，還能餓肚子嗎?當(dāng)大家把鐮刀磨得雪亮準(zhǔn)備收麥時(shí)，起了狂風(fēng)，天黑得像懸在頭上的一盤磨，壓得人喘不過氣來。先落下雞蛋大的冰雹，隨后，飄起鵝毛般大雪。夏日飛雪。泗州人這才想起葫蘆先生說的話，后悔沒有聽他的。城里，許多人家都盼著新糧下來哩。一場雪，讓他們感受到了無言的寒冷。大雪后，雨不停。斷炊，一頓兩頓可以，三頓不吃，肚子餓得慌。有人就盤算起東墻下那些葫蘆，可一想到傳說的蟒蛇，又嚇得縮回了念頭。大雨聲中傳來葫蘆先生在香花門作畫的聲音,刻的是收獲的麥子。葫蘆上那胖乎乎的麥粒

13、，誘得人直流口水。泗州人見了搖頭說，畫的糧食不能充饑。有人走近，試探著向葫蘆先生討要，真的就給了。捧著葫蘆的人，回家就有麥子度日了。一傳十，十傳百，大家排著隊(duì)要想一個(gè)刻有麥粒的葫蘆。幫著發(fā)葫蘆的人是米噸。抱著葫蘆回家，明明葫蘆上雕刻的是麥粒，倒入鍋里的卻是大米，稀稀拉拉不多，夠續(xù)命的了。天晴了，大水退去。田里的麥子減產(chǎn)，但不至于絕收。曬著有點(diǎn)瘦長的麥粒，大家說，多虧了葫蘆先生。有人抱著雞上門感謝葫蘆先生。葫蘆先生說，要謝，去謝米噸吧。大家知道米噸是個(gè)善人。這次雨雪，錢多本以為會大賺一把的，沒想到讓葫蘆先生刻的葫蘆給攪和了。這兩年，當(dāng)鋪生意一年不如一年。錢多想，大家不缺吃穿，這當(dāng)鋪還有存在的必要

14、嗎？在他看來，災(zāi)季就是他的豐收年。葫蘆先生是拿刻刀在劃破他的錢罐子哩。地痞牛二不知好歹，乘著酒興直奔香花門。到了葫蘆先生面前，也不坐，像石碾般杵在哪兒?！翱蹋?，刻！”牛二厲聲道。“坐下來吧?！焙J先生輕言細(xì)語?！澳阏局獭！迸６娭茪猓绺乩鄣沟狞S牛。“刻什么？”葫蘆先生也不生氣?！拔覍偕撸耱??！迸６穆曇簦霔l街都能聽見，“必須在我衣服上刻?！薄安豢淘诤J上，你不后悔?”葫蘆先生笑著說?！鞍尘鸵颇愕囊?guī)矩?！迸６笮Γ樕系臋M肉把眼睛擠成了一條縫?！罢局绷??！焙J先生并不起身，刻刀一揮，說，“好了?！迸６透杏X身上冰涼，低頭一看，衣服上真有條大蛇。他能感覺到蛇越纏越緊，仿佛有人用

15、手攥著他的心。他的臉色頓時(shí)煞白，兜里的銀子也被擠到葫蘆先生的手里?！罢义X多，抱著?！焙J先生將一個(gè)刻有蛇身牛頭的葫蘆遞給牛二。牛二聽話地將葫蘆抱在懷里，果然舒服多了。嚇得他頭也不回，跑了?；丶液?，牛二酒也醒了，卻放不下葫蘆，放下就揪心地疼。想到葫蘆先生的話，他找到錢多，一把將其摟在懷里，心疼好多了。牛二舒服了，錢多可受不了，似被條蛇纏著。無奈，兩人相擁去找葫蘆先生。葫蘆先生遞過兩個(gè)葫蘆說，回家敬著吧，轉(zhuǎn)身走了。錢多手捧的葫蘆上站著他的父親，身后是泗州百姓。牛二手捧的葫蘆上坐著他的母親，身后立著一尊佛。錢多望了眼牛二，發(fā)現(xiàn)他的橫臉舒展了許多。牛二悄悄告訴他，心疼好多了。（選文有刪改）6.下列對小

16、說相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（3分）A.文中大家磨亮鐮刀，準(zhǔn)備收麥子時(shí)的環(huán)境描寫，著力描寫了狂風(fēng)、黑天、冰雹、大雪等景物，暗示了社會黑暗勢力的強(qiáng)大，烘托出人們后悔的心情。B.文中米噸將母親的像雕刻在葫蘆上，生意越來越紅火與后文牛二手捧的葫蘆上坐著他的母親，身后立著一尊佛形成照應(yīng)，表達(dá)了作者認(rèn)為百善孝為先，做人要仁愛、善良的主旨。C.葫蘆先生的刻刀一轉(zhuǎn)，香花門和畫眉都突然安靜、不動，“一轉(zhuǎn)”與“安靜”“一動不動”形成動靜對照，主要表現(xiàn)了市民和畫眉的專注認(rèn)真，葫蘆先生雕刻技藝高超。D.小說開篇點(diǎn)題，用簡潔的語言交代老者的身份雕刻者，“沒有人知道他的名字，都稱其葫蘆先生”，表明大家對他的姓名不感興

17、趣，與后文形成對比。7.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.小說語言樸素自然，沒有絲亳雕飾和描摹。使用口語性和大眾化的語言，增加了生活氣息，通俗易懂，讓人讀來感到輕松愉快，親切自然。B.小說采用喜劇式結(jié)尾，錢多、牛二最終都被葫蘆先生治服，善良戰(zhàn)勝邪惡，符合人們的閱讀心理，給人欣慰愉悅之感，并寄托了人們的美好向往。C.米商米噸是小說的次要人物，他的善良仁愛與當(dāng)鋪老板錢多的自私自利形成鮮明對比，襯托了葫蘆先生關(guān)心百姓生活，具有悲憫情懷的形象。D.小說以第三人稱的口吻敘述故事，采用全知視角，不受時(shí)間和空間限制，自由靈活地?cái)懞J先生的雕刻技藝，表達(dá)作者的思想情感。8.這篇微型小說

18、的段落都很簡短，甚至一個(gè)句子形成一個(gè)段落。作者這樣寫有什么妙處？（6分）9.有人評論墨中白創(chuàng)作的雕刻師充滿了傳奇色彩，請結(jié)合文本探究這篇小說的傳奇色彩表現(xiàn)在哪些方面？（6分）二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成1014小題。文本一：韓愈，字退之，鄧州南陽人。愈生三歲而孤，隨伯兄會貶官嶺表。會卒，嫂鄭鞠之。愈自知讀書日記數(shù)千百言，比長、盡能通六經(jīng)、百家學(xué)。擢進(jìn)士第。會董晉為宣武節(jié)度使，表蜀觀察推官。晉卒，愈叢喪出，不四日，汴軍亂，乃去。愈復(fù)為博士。既才高數(shù)黜，官又下遷為作進(jìn)學(xué)解以自諭。憲宗遣使者往鳳翔迎佛骨入禁中，三日，乃送佛祠。愈聞惡之，乃上

19、表。表入，帝大怒，持示宰相，將抵以死。裴度、崔群曰：“愈言訐牾，罪之誠宜。然非內(nèi)懷至忠，安能及此？愿少寬假，以來諫爭?！钡墼唬骸坝晕曳罘鹛^猶可容至謂東漢奉佛以后天子咸夭促言何乖刺邪？愈，人臣，狂妄敢爾，固不可赦?！蹦速H潮州刺史。鎮(zhèn)州亂，殺田弘正而立王廷湊，詔愈宣撫。既行，眾皆危之。元稹言：“韓愈可惜。”穆宗亦悔，詔愈度事從宜、無必入。愈至，廷湊嚴(yán)兵迓之，甲士陳廷。既坐，廷湊曰：“所以紛紛者，乃此士卒也。”愈大聲曰：“天子以公為有將帥材，故賜以節(jié)，豈意同賊反邪？”語未終，士前奮曰：“先太師為國擊朱滔，血衣猶在，此軍何負(fù)乃以為賊乎？”愈曰：“以為爾不記先太師也，若猶記之，固善。天寶以來，安祿山

20、、史思明、李希烈等有子若孫在乎？亦有居官者乎？”眾曰：“無?！庇唬骸疤锕晕?、博六州歸朝廷，官中書令，父子受旗節(jié)；劉悟、李祐皆大鎮(zhèn)。此爾軍所共聞也。”眾曰：“弘正刻，故此軍不安?！庇唬骸叭粻柌芤嗪μ锕謿埰浼乙?，復(fù)何道？”眾歡曰：“善?！蓖悜]眾變，疾麾使去。因曰：“今欲廷湊何所為？”愈曰：“神策六軍將如牛元翼者為不乏，但朝廷顧大體，不可棄之。公久圍之，何也？”廷湊曰：“即出之?！庇唬骸叭魻?，則無事矣?！睍硪酀觯訙惒蛔?。愈歸奏其語，帝大悅。（節(jié)選自新唐書韓愈傳）文本二：愛其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀

21、之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見其明也。巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛?！眴韬?！師道之不復(fù)，可知矣。巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟?。ü?jié)選自韓愈師說）10.下列對文本畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）A.愈言我奉佛/太過/猶可容/至謂東漢奉佛以后/天子咸夭促/言何乖刺邪/B.愈言我奉佛太過/猶可容/至謂東漢奉佛以后/天子咸夭促/言何乖刺邪/C.愈言我奉佛/太過/猶可容/至謂東漢奉佛/以后天子咸夭促/言何乖刺邪/D.愈言我奉佛太過/猶可容/至謂

22、東漢奉佛/以后天子咸夭促/言何乖刺邪/11.下列對文本中加點(diǎn)詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.表，是中國古代向帝王上書陳情言事的一種特殊文體，也是封建社會下臣對皇帝有所陳述、請求、建議時(shí)用的一種文體。B.卒，古代對“死”的諱稱。禮記曲禮：“天子死曰崩，諸侯死曰薨，大夫死曰卒，士曰不祿，庶人曰死?！盋.天寶，唐玄宗李隆基的年號。年號是中國封建王朝用來紀(jì)年的一種名號，先秦至漢初無年號，漢武帝即位后首創(chuàng)年號。D.韓愈，被后人尊為“唐宋八大家”之首。“唐宋八大家”還包括唐代的柳宗元和宋代的歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、陸游、王安石。12.下列對文本內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.韓

23、愈不顧生死，宣撫叛亂。皇上下詔讓韓愈前往招撫，韓愈出發(fā)后，大家都認(rèn)為有危險(xiǎn)?；实垡哺械胶蠡?，下詔不讓韓愈進(jìn)入敵營招撫。B.韓愈重視師道，憤世嫉俗。韓愈列舉現(xiàn)實(shí)生活中的例子進(jìn)行對比，深刻批判不重師道的錯(cuò)誤態(tài)度和恥于從師的不良風(fēng)氣。C.韓愈幼年喪父，勤奮好學(xué)。他從開始讀書，每天都能記誦幾千幾百字，等到長大，能夠完全貫通六經(jīng)、諸子百家的學(xué)問。D.韓愈正直敢諫，多次被貶。韓愈很反感唐憲宗供奉佛骨，于是上表反對，因言辭激烈觸怒皇帝，差點(diǎn)被皇帝處死，在眾人的求情下，被貶為潮州刺史。13.把文本中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）然非內(nèi)懷至忠，安能及此？愿少寬假，以來諫爭。（2）句讀之不知，惑之不解

24、，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見其明也。14.韓愈是如何對王廷湊的士卒進(jìn)行招撫的？請根據(jù)文本一簡要概括。（3分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面的詩歌，完成1014小題。北來人二首（宋）劉克莊其一試說東都事，添人白發(fā)多。寢園殘石馬，廢殿泣銅駝。胡運(yùn)占難久，邊情聽易訛。凄涼舊京女，妝髻尚宣和。其二十口同離仳，今成獨(dú)雁飛。饑鋤荒寺菜，貧著陷蕃衣。甲第歌鐘沸，沙場探騎稀。老身閩地死，不見翠鑾歸?！咀ⅰ繓|都：指北宋都城汴梁。宣和：宋徽宗年號。15.下列對這首詩的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.第一首頸聯(lián)中的“難久”與“易訛”表達(dá)了人民對朝廷打勝仗、收付失地的真誠企盼。B.第一

25、首的頷聯(lián)采用了對仗和擬人的手法，借陵園、宮殿的荒涼殘破之景，抒亡國之痛，情景交融。C.兩首詩中的“舊京女”與“老身”，交代了詩歌敘述者的身份。D.劉克莊是辛派著名詞人，作品多表達(dá)憂國憂民之思，這兩首詩以慷慨激昂的筆調(diào)寫出了對時(shí)局的憂慮。16.這兩首詩在敘事抒情上有何特色？試作簡要分析。（6分）（三）名篇名句默寫（6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）領(lǐng)導(dǎo)人訪問墨西哥時(shí)，在墨西哥參議院發(fā)表了題為“促進(jìn)共同發(fā)展，共創(chuàng)美好未來”的演講。領(lǐng)導(dǎo)人強(qiáng)調(diào)，莊子說過：“_，_?！保ㄥ羞b游）只有讓中墨兩國人民的友情匯聚成深厚的海水,才能承載起讓中墨兩國友好合作的大船。（2）“沒有人是天生懂道理的

26、”，這與師說中“_，_？”一致。（3）劉禹錫酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈中“_，_”兩句，運(yùn)用典故來表現(xiàn)詩人對故人不再，世事滄桑的感嘆。三、語言文字運(yùn)用(20分)（一）語言文字運(yùn)用（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成1820小題。故鄉(xiāng)隱藏著作家的童年、成長與最初的感知。（1）作家激活與故鄉(xiāng)有關(guān)的記憶，一個(gè)個(gè)精彩場景隨機(jī)迸發(fā)，立即將故鄉(xiāng)變?yōu)轷r活的文學(xué)現(xiàn)場。放眼中外文學(xué)史，不少（2）的作家，都創(chuàng)建了有鮮明個(gè)人特色的“文學(xué)共和國”.優(yōu)秀的作家（3）能從故鄉(xiāng)汲取養(yǎng)分，創(chuàng)造出大量原創(chuàng)性的文學(xué)景觀。根據(jù)魯迅在紹興的生活經(jīng)驗(yàn)，虛構(gòu)出一個(gè)愚昧落后的“魯鎮(zhèn)”.莫言創(chuàng)建了一個(gè)“東北鄉(xiāng)”，從高密的民間文化中獲得大

27、量素材，他的作品充斥著鄉(xiāng)土氣息和象征意味.很多作家雖然沒有特意設(shè)定一個(gè)地理名稱，但在構(gòu)建場景時(shí)依舊一如既往地把故鄉(xiāng)當(dāng)作原型一方水土養(yǎng)一方人，無論一個(gè)人走到哪里，故鄉(xiāng)對他的影響始終（4）。如果作家割裂了與故鄉(xiāng)的聯(lián)系，其作品必定缺少血肉與靈魂。18.請你在文中橫線上依次填入恰當(dāng)?shù)脑~語或成語（4分)19.第二自然段有四處語病，請指出有語病的句子的序號并修改。（4分）20.請你指出畫線句的修辭手法，并寫出一句與其手法相同的詩句。（3分）（二）語言文字運(yùn)用（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成1920小題。種子是農(nóng)業(yè)的“芯片”。作為大豆起源國，雖然我國保存著世界上最豐富的大豆種質(zhì)資源，但是現(xiàn)在我們卻

28、缺少，大豆平均單產(chǎn)不到美國的60%。大豆種質(zhì)資源只有在鑒定后，從而從不同特性的基因中提取好的基因進(jìn)行育種。我國對大豆資源的鑒定和利用嚴(yán)重不足，育種親本的親緣關(guān)系較近，遺傳基礎(chǔ)狹窄，導(dǎo)致品種的產(chǎn)量、品質(zhì)提升較慢，很難選育出具有突破性的優(yōu)良品種。（_），目前還以雜交育種和與分子技術(shù)輔助選育相結(jié)合為主，而一些發(fā)達(dá)國家已進(jìn)行了“生物技術(shù)大數(shù)據(jù)信息技術(shù)”育種。我國在大豆育種效率和具體性狀的精確改良上與發(fā)達(dá)國家。21.下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A.在大豆育種技術(shù)上，我國還處于相對落后的狀態(tài)B.我國還處于相對落后的狀態(tài)，在大豆育種技術(shù)上C.處于相對落后狀態(tài)的是我國，在大豆育種技術(shù)上

29、D.在大豆育種技術(shù)上，處于相對落后狀態(tài)的是我國22.請?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過12個(gè)字。（6分）四、寫作（60分）23.閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作。（60分）名篇名作是一個(gè)國家文化傳承的重要力量。然而這些名篇名作在不同視角出發(fā)也有不同的看法。好比曹雪芹的紅樓夢既有中國封建百科全書之稱，但也有讀者從元妃省親等細(xì)節(jié)指出這是一本鬼神恐怖之著；并且陶淵明的桃花源記也有類似的說法作為新時(shí)代青少年，你對這種新視角有何看法。請你寫一篇議論文體現(xiàn)你的體現(xiàn)與思考。要求：思想健康，內(nèi)容充實(shí)；文體特征明顯（符合書信體要求）；語言流暢，書寫清晰；字?jǐn)?shù)不少于80

30、0字；不許透露真實(shí)信息。參考答案一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀（本題共5小題，17分）1.D（3分）2.A（3分）3.B（3分）4.（4分）材料一通過中國古代與西方建筑、雕刻、繪畫等藝術(shù)的比較，主要闡明了中國古代藝術(shù)家以線條的方式表現(xiàn)藝術(shù)美和時(shí)代精神，傳達(dá)藝術(shù)家的心音。材料二先介紹了中國繪畫的材料主要是筆墨，接著闡述了這些材料與以線為重要載體的藝術(shù)創(chuàng)作之間的關(guān)系。（每點(diǎn)2分，言之有理即可）5.（4分）熟練執(zhí)筆、運(yùn)筆，巧妙用墨，嫻熟駕馭線條；在原始創(chuàng)作素材上打好底色；了解時(shí)代精神的豐富含意，將醞釀的心音表達(dá)出來。故事目的：意在闡明線條的運(yùn)用在中國畫中的重要性。根據(jù)注釋以及作者的論述可知

31、，要畫好中國畫就必須掌握駕馭線條的技巧，運(yùn)用線條表達(dá)自己內(nèi)心想要表達(dá)的意圖。（每點(diǎn)1分，言之有理即可）（二）現(xiàn)代文閱讀（本題共4小題，16分）6.B（3分）7.A（3分）8.（6分）便于密集且清晰地組織、傳達(dá)信息，適合本文豐富、復(fù)雜的敘事內(nèi)容的表現(xiàn)需要。便于加快敘事節(jié)奏，適合本文迅速推進(jìn)小說情節(jié)發(fā)展的需要。便于敘事場景的靈活切換，適合本文于多場景中敘事、寫人的需要，產(chǎn)生電影分鏡頭的效果。本文段落雖然短小，但內(nèi)容的表達(dá)簡潔而準(zhǔn)確，富有提示性，能夠有效調(diào)動讀者的想象。（一點(diǎn)2分，任意回答三個(gè)點(diǎn)即可得全分）9.（6分）人奇：文中主人公葫蘆先生的人生經(jīng)歷具有傳奇色彩。原來是紅遍京城的魔術(shù)師，現(xiàn)在是雕刻

32、葫蘆的白胡須老者。他的性格和才藝也有傳奇色彩，不僅雕刻的葫蘆有神奇力量，還有未卜先知的能力，預(yù)知夏日飛雪。事奇：小說的故事性強(qiáng)，情節(jié)充滿傳奇色彩，特別是在牛二衣服上雕蟒的情節(jié)奇特有趣。物奇：小說物象葫蘆上面雕刻的麥子可以變成大米，葫蘆里面可以睡下葫蘆先生等充滿傳奇色彩。境奇：小說營造的環(huán)境氛圍充滿傳奇色彩，夏日飛雪的環(huán)境描寫就是一處奇境，具有奇幻意味。（一個(gè)角度2分，任意回答三個(gè)角度即可得全分）二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）10.B（3分）11.D（3分）12.A（3分）13（8分）（1）但是一個(gè)人如果不是心里懷有極大的忠誠，怎么能這樣做呢？希望皇上稍微寬貸

33、他，以招引群臣進(jìn)諫。（“然”，1分；“至忠”1分；“安”1分；句意1分）（2）不知句子（如何）停頓，向老師請教，有的（疑惑）卻不向老師學(xué)習(xí)，小的方面倒要學(xué)習(xí)，大的方面反而放棄（不學(xué)），我沒看出那種人是明智的。（“或”1分；“不”分1；“小學(xué)”1分，句意（注意賓語前置句）1分）14（3分）曉之以理。天子視王廷湊有將帥材，所以賜予節(jié)杖，指出王廷湊不應(yīng)該與賊人一道造反。動之以情。前節(jié)度使田弘正即使為人苛刻，但是叛軍已經(jīng)殘害了他一家，算是報(bào)仇雪恨了，再也沒有繼續(xù)作亂的理由。明之利害。前節(jié)度使田弘等歸順朝廷受到重用，以前叛亂的將領(lǐng)卻不得善終，且禍及子孫，以此警告王廷湊叛軍叛亂沒有好結(jié)果。示之以威。韓愈暗

34、示王廷湊神策軍兵多將廣，與神策軍對抗沒有好結(jié)果，促使王廷湊答應(yīng)放過神策軍首領(lǐng)牛元翼。（一點(diǎn)2分，兩點(diǎn)3分，注意要結(jié)合文本，不結(jié)合文本的正確答案都只得1分）【參考譯文】文本一：韓愈，字退之，是鄧州南陽人。韓愈三歲的時(shí)候就成為了孤兒，他跟隨大哥韓會貶官到嶺外居住。韓會去世之后，嫂子鄭氏撫養(yǎng)他。韓愈從開始讀書，每天都能記誦幾千幾百字，等到長大，能夠完全貫通六經(jīng)、諸子百家的學(xué)問。韓愈考中了進(jìn)士。正趕上董晉做宣武節(jié)度使，表章讓韓愈做了觀察推官。董晉去世之后，韓愈跟隨靈樞離開京城，不到四天，汴梁的軍隊(duì)作亂，韓愈于是就離開了。韓愈重新?lián)尾┦俊ｍn愈才華橫溢，卻多次被貶，官職也下降了，于是，就寫了進(jìn)學(xué)解來表明

35、心跡。憲宗派使者前往鳳翔迎請佛骨進(jìn)入皇宮禁苑，三天后，才送到佛寺中供養(yǎng)。韓愈很厭惡這種行為，就上書朝廷（建議廢止）。韓愈的奏章送上去，皇上看了大怒，拿著奏章給宰相看，要將韓愈處死。裴度、崔群進(jìn)諫說：“韓愈上書觸犯皇上，治他的罪確實(shí)應(yīng)該。但是一個(gè)人如果不是心里懷有極大的忠誠，怎么能這樣做呢？希望皇上稍微寬貸他，以招引群臣進(jìn)諫?！被噬险f：“韓愈說我奉侍佛教過分了，還可以寬容。至于說自東漢信奉佛教以來，天子都壽命短，這種話多么荒謬？韓愈，只是朝廷一個(gè)臣子，膽敢狂妄若是，堅(jiān)決不可以赦免！”于是被貶為潮州刺史。鎮(zhèn)州動亂，士兵殺了田弘正，立王廷湊做節(jié)度使，皇上下詔讓韓愈前往招撫。韓愈出發(fā)后，大家都認(rèn)為有危險(xiǎn)。元稹說：“韓愈可惜了?！蹦伦谝埠蠡?，讓韓愈便宜行事，不要進(jìn)入亂軍中去。韓愈到了，王廷湊部署軍隊(duì)迎接他，讓兵士穿上鎧甲站立堂上。大家坐下后，王廷湊說：“變亂發(fā)生，就是這些士卒鬧的?！表n愈大聲喝道：“天子認(rèn)為你有將帥之才，所以賜予你節(jié)杖，哪里會料到你會與賊人一道造反呢？”話還沒說完，一個(gè)士兵上前激憤地說：“先太師為國家抗擊朱滔，血衣還在，我們的軍隊(duì)哪里對不起朝廷了，卻說我們是叛賊？”韓愈說：“我以為你們不記得先太師了，如果還記得，那很好。天寶以來，安祿