教育者的優(yōu)勢(shì)和弱勢(shì)

1、PAGE PAGE 3教育者的優(yōu)勢(shì)和弱勢(shì)如東縣曹埠鎮(zhèn)飲泉小學(xué) 顧 兵一、什么叫教育者的優(yōu)勢(shì)、弱勢(shì)教育工作者的個(gè)人優(yōu)越條件與天時(shí)、地理位置、人文環(huán)境有些不可分割的密切關(guān)系。就個(gè)人而言，教育者的優(yōu)勢(shì)就是個(gè)體條件、所處地理環(huán)境、家庭背景具有獨(dú)特優(yōu)厚教育條件。如嗓子好可以唱出動(dòng)聽(tīng)的歌曲、教師天生麗質(zhì)學(xué)生本能喜愛(ài)作為教育者把握優(yōu)勢(shì)，并及時(shí)把這種優(yōu)勢(shì)作為一種資源合理開(kāi)發(fā)和利用就能促進(jìn)教育的良性生成，為教育的可持續(xù)增長(zhǎng)奠定雄厚基礎(chǔ)。教育優(yōu)勢(shì)具體可以分為：環(huán)境地理優(yōu)勢(shì)和個(gè)體人文的優(yōu)勢(shì)。環(huán)境地理優(yōu)勢(shì)主要指?jìng)€(gè)人所處的時(shí)代優(yōu)勢(shì)及出生、工作地區(qū)帶給人們的群體優(yōu)越條件。如戰(zhàn)爭(zhēng)年代、和平年代、改革年代均具有不同特征的優(yōu)越

2、條件。東西部地區(qū)、蘇南蘇北地區(qū)、城鄉(xiāng)地區(qū)的差距帶來(lái)的不同特點(diǎn)的優(yōu)越條件。以上有的在人文的優(yōu)勢(shì)，有的在物質(zhì)上的優(yōu)勢(shì)。所謂時(shí)代造就英雄、環(huán)境磨礪意志均出于此認(rèn)識(shí)。教師的優(yōu)勢(shì)表現(xiàn)出獨(dú)特性。具體表現(xiàn)為具有相對(duì)專(zhuān)業(yè)的工作系統(tǒng)、廣泛的群眾基礎(chǔ)、相對(duì)穩(wěn)定的工作節(jié)奏、平穩(wěn)的經(jīng)濟(jì)收入、相對(duì)固定的環(huán)境，這種優(yōu)越條件具有普遍性。個(gè)體人文的優(yōu)勢(shì)。這種優(yōu)越感表現(xiàn)為個(gè)人的生理?xiàng)l件、家庭背景、人文結(jié)構(gòu)等諸多涉及個(gè)人教育教學(xué)的優(yōu)越條件。古語(yǔ)曰：天時(shí)不如地理，地理不如人和。從教育分工的角度認(rèn)識(shí)，學(xué)校對(duì)于每一位教師的分工能做到老有所教、少有所學(xué)，前后勤分工合理，各室工作分配明晰，各自執(zhí)政條理清晰，人人有事做，權(quán)力與義務(wù)同分擔(dān)。既

3、有團(tuán)隊(duì)的合作，又有各自的“責(zé)任田”，做到“智者見(jiàn)智、能者見(jiàn)能”，淋漓盡致發(fā)揮老師們的長(zhǎng)處，開(kāi)發(fā)潛能。譬如，教研室的同志除完成學(xué)校的工作，還能幫助學(xué)校各位老師、政府部門(mén)進(jìn)行專(zhuān)題寫(xiě)作，放大職能，這樣就可以發(fā)揮學(xué)校的優(yōu)勢(shì)。德育處帶領(lǐng)青年團(tuán)隊(duì)開(kāi)展系列性的養(yǎng)成教育活動(dòng)，如組織學(xué)生影評(píng)、開(kāi)展人生觀大討論、社區(qū)文化活動(dòng)聯(lián)誼、召開(kāi)專(zhuān)題家長(zhǎng)會(huì)議等等，優(yōu)勢(shì)得以見(jiàn)效。教育弱勢(shì)正與優(yōu)勢(shì)相反，優(yōu)勢(shì)不得見(jiàn)長(zhǎng)，弱勢(shì)迅猛抬頭，其實(shí)教育工作者弱勢(shì)也是鮮明易見(jiàn)。如何做到“轉(zhuǎn)弱為強(qiáng)，揚(yáng)長(zhǎng)避短”是一門(mén)新型的課題，年輕人顯得尤為思考之必要。二、優(yōu)勢(shì)與弱勢(shì)的辯證的運(yùn)用。成功人士大凡能把握機(jī)遇，事業(yè)節(jié)節(jié)順利，主要是抓住了發(fā)展的“上上之策”

4、“轉(zhuǎn)弱為強(qiáng)”。弱強(qiáng)轉(zhuǎn)化的特征表現(xiàn)如下幾個(gè)方面：第一，盡量避免弱勢(shì)，弘揚(yáng)優(yōu)勢(shì)，本文定為“田忌賽馬”式。此式發(fā)展主要把握自己的弱點(diǎn)，對(duì)自己的狀況了如指掌，避免或運(yùn)用弱勢(shì)取得成功。作為教師如有一身漂亮帥氣的外觀求之不得，但對(duì)于五官平平的教師進(jìn)入課堂，如能用如沐春風(fēng)的微風(fēng)、輕柔溫馨的言行給予、施舍教室的每一個(gè)角落溫仁學(xué)生的心靈，課堂上一定會(huì)充滿(mǎn)親情、溫馨，其樂(lè)融融，這就很大程度上避免弱勢(shì)。運(yùn)用弱勢(shì)取得成功，從古代至今舉不勝舉，如臥薪嘗膽、長(zhǎng)勺之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)均是家喻戶(hù)曉的典故。演藝界更是經(jīng)典輩出，如潘長(zhǎng)江的個(gè)子常被人取悅、趙本山小沈陽(yáng)師徒的二人轉(zhuǎn)。教師如能把握弱勢(shì)，常以“原諒別人就是善待自己”“多為別人

5、著想，以寬大的胸懷對(duì)待人”，即便才與貌不出眾，卻得到更多的人心。以此思維，學(xué)習(xí)成功人士常以幽默、風(fēng)趣、誠(chéng)信取悅于同行與學(xué)生，做到“低調(diào)做人”、“退一步海闊天空”，民主、真實(shí)對(duì)待自己的弱勢(shì)，常向優(yōu)勢(shì)的同行學(xué)習(xí)，常以彎躬的姿態(tài)與學(xué)生交流，那么你離田忌賽馬的成功為期不遠(yuǎn)。其次，放大利用優(yōu)勢(shì)，虛懷若谷，本文且定為“運(yùn)籌帷幄”式。三國(guó)演義中諸葛亮羽道仙風(fēng)，把握蜀漢地富路險(xiǎn)之優(yōu)勢(shì)，建立了能以漢魏抗衡的三國(guó)鼎立局面。出師表何以名世，均處于孔明運(yùn)籌帷幄于對(duì)天下“優(yōu)弱”之分析，所謂上知天文，下曉地理就是講此道理。教師何以運(yùn)籌帷幄呢？如本校“微笑課堂”課題教師運(yùn)用自身的優(yōu)勢(shì)，極致發(fā)揮，取得事半功倍的效果。僻如，有

6、的教師朗誦見(jiàn)長(zhǎng)，他研究的課題為“教師運(yùn)用過(guò)渡語(yǔ)的微笑教學(xué)研究”；有的教師溫和親切，課題定為“教師善用啟發(fā)性語(yǔ)言的微笑教學(xué)研究”；有的教師體態(tài)輕盈美麗可人，課題定為“教師體態(tài)語(yǔ)言的微笑教學(xué)研究”；有的教師童心閃爍，課題定為“童趣在教學(xué)中的應(yīng)用研究”。有的教師活潑好動(dòng)，天真浪漫，發(fā)揮組織者的功效，師生思維活躍，課堂生動(dòng)愉悅。有的教師沉穩(wěn)少語(yǔ)，慢條斯理，課堂上邏輯思維清晰可見(jiàn)。有的力大無(wú)窮，肌體強(qiáng)健，給人以安全、信任之感。有的體弱纖細(xì)，小鳥(niǎo)依樹(shù)，給人以疼愛(ài)、憐憫之感。大凡如此種種優(yōu)勢(shì)極盡發(fā)揮開(kāi)來(lái)，謙虛做人，那么注定教師教學(xué)生涯一帆風(fēng)順，意氣風(fēng)發(fā)，終有所獲。許多成功的特級(jí)教師均為此類(lèi)，這里不再重述。第

7、三，優(yōu)勢(shì)弱勢(shì)并用，難以把握，本文暫定為“漁翁得利”式。鷸與蚌的優(yōu)勢(shì)不同，鷸在天上飛，捕魚(yú)見(jiàn)長(zhǎng)，蚌在水中生，以水生物為食，兩者優(yōu)勢(shì)盡顯。但弱勢(shì)也暴漏無(wú)遺。鷸不該不用翅膀，蚌不宜離開(kāi)河流，漁翁得利功在自然，這里不談漁翁之僥幸，主要談“漁翁得利式”給予教育工作者的啟發(fā)。人人有優(yōu)點(diǎn)與缺憾，許多教師多年的忘我工作，多年的我行我素，多年的缺乏反省與思過(guò)。青春在漫長(zhǎng)的時(shí)間中流失，成功與機(jī)遇總覺(jué)得不青睞于自己，見(jiàn)許多同事后來(lái)居上，心中常有不平之詞，有時(shí)怨天尤人，即便偶遇機(jī)遇，也只是曇花一現(xiàn)，稍縱即逝。許多教師在平凡中度過(guò)一生，在平平常常錯(cuò)過(guò)機(jī)會(huì)，其實(shí)許多人潛力無(wú)窮，只可惜無(wú)人開(kāi)發(fā)與指導(dǎo)，自己不識(shí)廬山真面目。第四，放大自身弱勢(shì)，轉(zhuǎn)優(yōu)為弱，本文定為“亡羊拆牢”式。寓言故事亡羊補(bǔ)牢比喻羊雖然丟失了，但只要及時(shí)補(bǔ)救為時(shí)不晚。那么“亡羊拆牢”呢？羊丟了就丟了，不知事態(tài)的嚴(yán)重性，干脆把羊圈都拆了，說(shuō)明對(duì)從事的工作失去信心，任隨自己放任自流。教育工作是一項(xiàng)具有創(chuàng)造力并要求持之以恒的清苦工作，由于缺乏嚴(yán)格的自我要求，許多教師在長(zhǎng)期實(shí)踐中逐漸養(yǎng)成了系列的壞習(xí)慣。如辦公室聚眾抽煙、不講場(chǎng)合隨意吐痰、辦公桌內(nèi)外雜亂無(wú)章、無(wú)休止的批評(píng)和責(zé)罵、不眷顧他人心理感受的自私冷漠等等，這些人凡事往壞處想，唯恐天下不亂。分析原因，主要是長(zhǎng)期空虛的心理造就了他們長(zhǎng)期的人品缺失，本應(yīng)在他們身上的質(zhì)樸、純真，喪失殆盡，留下的只