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1、淺論讓閱讀課充滿時(shí)代氣息摘要:?甜甜的泥土?是蘇教版八年級(jí)上冊(cè)的一篇課文,它通過一包奶糖化為“甜甜的泥土的故事,表達(dá)了離異家庭的孩子渴望得到母愛的強(qiáng)烈愿望。鑒于它在內(nèi)容上的特殊性,教師在教學(xué)過程中須注意恰當(dāng)分析指導(dǎo),以使學(xué)生不僅正確理解文章的主題,而且增強(qiáng)對(duì)親情之愛的感受。作者結(jié)合自身的教學(xué)理論,對(duì)如何恰當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生理解文章主題進(jìn)展了分析。關(guān)鍵詞:?甜甜的泥土?文章主題“后媽時(shí)代氣息?甜甜的泥土?是蘇教版八年級(jí)上冊(cè)的一篇課文,我每次教完此文,總是感慨頗多。因?yàn)榉治鲋笇?dǎo)稍一疏漏,學(xué)生不但不能理解文章的主題,反而會(huì)受到一些不利的影響。這篇文章是臺(tái)灣作家黃飛上個(gè)世紀(jì)八十年代寫的一篇小小說,這篇小小說通

2、過一包奶糖化為“甜甜的泥土的故事,表達(dá)了離異家庭的孩子渴望得到母愛的強(qiáng)烈愿望。小說把小亮媽媽(一位離異母親)對(duì)孩子的愛刻畫得催人淚下。當(dāng)學(xué)生朗讀文章時(shí),沒有誰(shuí)不為小亮母子的命運(yùn)流下眼淚。這眼淚感慨母愛的偉大,但更多的是對(duì)小亮母子的同情。尋找小亮母子悲慘生活的原因,不難發(fā)現(xiàn)小亮的后媽是罪魁禍?zhǔn)?請(qǐng)看文中的描寫:“如今的媽媽揚(yáng)起細(xì)眉在爸爸耳邊嘀咕什么,可見后媽擅長(zhǎng)打扮邀寵,挑唆丈夫,存心不良?!斑B那只張了嘴的破鞋都甩掉了,得到一包糖,想到母親的愛就樂成這樣,可見小亮平時(shí)得不到父親和后媽的絲毫關(guān)愛?!八绽劝讶业谋闩璧沟羧缓蟛疟成蠒脡K冷饃悄悄溜出門,一個(gè)八歲的孩子,每天上學(xué)前要做這么多的家務(wù)

3、,可吃的只是塊冷饃,穿的竟是“張了嘴的破鞋,這些都從側(cè)面反映了后媽對(duì)小亮的虐待,讀來(lái)令人心酸。讀完此文,學(xué)生在對(duì)小亮母子產(chǎn)生深深同情的同時(shí),無(wú)不對(duì)小亮的后媽產(chǎn)生強(qiáng)烈的憎惡之情。在他們看來(lái),本文和?白雪公主?灰姑娘?等童話一樣,都旨在宣傳“后媽是可怕的這一概念。再加上此文反映出的時(shí)代背景不同于童話:文中的“學(xué)校、“教師、“電鈴等,無(wú)不顯示故事就發(fā)生在我們生活的這個(gè)時(shí)代。因此學(xué)生心中就會(huì)認(rèn)同這樣的概念:后媽是最惡毒的人,無(wú)論古代還是如今都一樣。這種對(duì)“后媽的惡毒角色的定位,不僅阻礙了學(xué)生對(duì)母愛這一主題的理解,而且對(duì)部分學(xué)生思想的影響是很大的。因?yàn)槌踔袑W(xué)生的心理還很不成熟,對(duì)生活的理解較為幼稚,思維

4、的深化性和批判性也有待開展,很容易受別人的影響。而這篇文章延續(xù)的陳舊的對(duì)“后媽傳統(tǒng)、狹隘的形象定位,無(wú)疑加深了學(xué)生對(duì)所謂的“最毒不過后娘心的理解。這在一定程度上會(huì)助長(zhǎng)他們狹隘、自私的世界觀的形成,更無(wú)益于促進(jìn)他們對(duì)多樣文化的理解和尊重,尤其與現(xiàn)代社會(huì)的大趨勢(shì)背道而馳。需知時(shí)代在前進(jìn),人們的觀念也在更新,在人類步入21世紀(jì)的今天,各種價(jià)值觀念的碰撞、重組,使得我們這個(gè)社會(huì)的精神相貌呈現(xiàn)出前所未有的豐富多彩。和舊時(shí)代那種毫無(wú)感情甚至同床異夢(mèng)還要生活一輩子相比,自由離婚是一種解放,是一種進(jìn)步,我們都應(yīng)該學(xué)習(xí)承受這種觀念,學(xué)生當(dāng)然也不能例外。當(dāng)今社會(huì),離婚率逐年上升,再加上其他各種原因,重組家庭的數(shù)量

5、增加,與后媽(后爸)生活在一起的孩子的比例是很大的,當(dāng)這些孩子讀了一些這樣的描寫“后媽的內(nèi)容后就會(huì)不知不覺地將其遷移、浸透到他們自身的生活經(jīng)歷中。有了這樣的思想,這些孩子對(duì)后媽(后爸)就會(huì)產(chǎn)生排斥心理,即使面對(duì)的是一位并不“殘忍的、甚至是充滿愛心的后媽(后爸),他們也會(huì)斷然排斥,甚至在腦海中繼續(xù)編織一個(gè)受“壓迫的自我形象。這些學(xué)生的心靈、情感受到的傷害是明顯的,他們家庭的其他成員受到的傷害也是不容無(wú)視的。?全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)?明確規(guī)定:教學(xué)“應(yīng)符合學(xué)生的身心開展特點(diǎn),適應(yīng)學(xué)生的認(rèn)知程度,親密聯(lián)絡(luò)學(xué)生的經(jīng)歷世界和想象世界,教學(xué)要“結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)和現(xiàn)代意識(shí),關(guān)注人類,關(guān)注自然,理解和尊重多樣

6、文化,有助于學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。因此我們的教學(xué)要在引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟作品內(nèi)涵的同時(shí),使其從中獲得對(duì)人生有益的啟示。在教學(xué)這篇課文時(shí),我們要指導(dǎo)學(xué)生從文中讀出母愛,讀出教師、傳達(dá)室的老頭等人對(duì)小亮的關(guān)愛,并理解這些人間真情對(duì)孩子心靈的滋潤(rùn),同時(shí)也要消除學(xué)生思想中“后媽=惡毒婦這種貼標(biāo)簽式的偏見,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)分析人性,分析社會(huì),從而更好地認(rèn)識(shí)并融入現(xiàn)實(shí)社會(huì)。針對(duì)這篇文章的內(nèi)容特點(diǎn),我所采取的方法就是讓學(xué)生正確認(rèn)識(shí)“后媽惡毒現(xiàn)象出現(xiàn)的時(shí)代背景。這首先需要引導(dǎo)學(xué)生從文中透露的信息中理解故事發(fā)生的背景。做法是讓學(xué)生推測(cè)故事發(fā)生的時(shí)代特點(diǎn),然后從文中找出根據(jù)證明自己的觀點(diǎn)。問題比較簡(jiǎn)單,所以學(xué)

7、生你一言我一語(yǔ),議論紛紛,在學(xué)生討論的根底上總結(jié):從“倒便盆“捅火、坐鍋這些生活方式可見故事發(fā)生在上個(gè)世紀(jì),從王小亮母親“大襟棉襖的穿著打扮可見這應(yīng)是上個(gè)世紀(jì)前葉發(fā)生的故事;從文中還可以看出當(dāng)時(shí)男女極不平等,女人缺乏應(yīng)有的社會(huì)地位,如離婚后連看兒子的權(quán)利都沒有,想念至極也只能偷偷去看。王小亮母親對(duì)門衛(wèi)的詢問難以啟齒,或許正是她棄婦的身份曾屢次遭受別人歧視,這種社會(huì)風(fēng)氣、文化氣氛也顯示了故事不可能發(fā)生在現(xiàn)代,因?yàn)楫?dāng)今社會(huì)離婚是一種很正常的現(xiàn)象,即使有少數(shù)離婚女人遭人白眼,但并不影響她們行使法律賦予的探視權(quán)。通過引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文中這些信息的分析,他們不難發(fā)現(xiàn)這個(gè)看似現(xiàn)代的故事其實(shí)是上世紀(jì)的事,這樣他們

8、就不會(huì)輕易地給生活中的后媽貼上“惡毒婦的標(biāo)簽了,這對(duì)促進(jìn)他們自身心理安康開展,理智地處理人際關(guān)系,促進(jìn)家庭社會(huì)和諧都是大有裨益的。在理解了故事發(fā)生的時(shí)代背景的同時(shí),我指導(dǎo)學(xué)生分析這種時(shí)代與后媽惡毒形象之間的關(guān)系:一是當(dāng)時(shí)社會(huì)的物質(zhì)匱乏,一般的人首先想到的是滿足自己的物質(zhì)需求,后媽當(dāng)然也不例外,這是人的本性。又因?yàn)楹⒆佣?自私的本性讓后媽們總是先考慮自己的孩子。二是教育的落后,舊時(shí)代的女人很少承受文化教育,這就導(dǎo)致了她們中的一些缺乏博愛和公平心。三是婦女兒童的權(quán)利得不到法律的保護(hù),親生母親一旦離婚就失去了對(duì)孩子的探視監(jiān)護(hù)權(quán),孩子受虐無(wú)人干預(yù)的現(xiàn)象自然要多一些。由于以上這些原因,以前那種惡毒后媽的

9、存在當(dāng)然普遍些。然后提問:從以上三方面看,現(xiàn)代社會(huì)和這個(gè)故事發(fā)生的社會(huì)是否一樣?通過比較同學(xué)們很容易發(fā)現(xiàn),社會(huì)在進(jìn)步,惡毒后媽生存的土壤已不存在了豐富的物質(zhì)生活使得后媽們沒有必要克扣孩子的衣食,獨(dú)生子女政策使一般家庭只有一個(gè)孩子,即使因?yàn)樵倩橛辛说诙€(gè)孩子,后媽也會(huì)珍惜前妻所生的孩子,畢竟物以稀為貴嘛,尤其是承受過良好教育的年輕的后媽后爸們會(huì)把關(guān)愛、教育、培養(yǎng)每一個(gè)孩子看成自己的家庭責(zé)任,看成自己對(duì)配偶的愛的表現(xiàn),所以文中小亮那樣受虐待的情況在現(xiàn)代社會(huì)根本不存在了。通過以上分析,學(xué)生已能認(rèn)識(shí)到對(duì)后媽不能一概而論,更不能一棍子打死,這時(shí)再舉些例子將更有說服力,更有助于學(xué)生認(rèn)識(shí)如今的重組家庭的關(guān)系。如如今熱播的電視劇?家有兒女?中的劉梅和夏東海,他們就是新時(shí)代后媽后爸的代表,對(duì)待孩子不管是否親生都能一視同仁,重新組合的兩家人生活在一起,其樂融融,樂趣多多,勝過一家。再如美國(guó)現(xiàn)任總統(tǒng)奧巴馬,他兩歲時(shí)就和繼父生活在一起,父子關(guān)系非常和諧,繼父對(duì)他的教育讓他形成活潑英勇、好學(xué)上進(jìn)的個(gè)性,這對(duì)他日后的開展影響非常大,使他成為美國(guó)歷史上第一位黑人總統(tǒng),成為眾多美國(guó)人心中的偶像。學(xué)生身邊還有很多活生生的例子,我們可以讓重組家庭的孩子說說后媽或繼父關(guān)心自己的

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