品讀國學(xué)經(jīng)典促進行為養(yǎng)成以國學(xué)經(jīng)典促進品德教育研究

1、品讀國學(xué)經(jīng)典促進行為養(yǎng)成 以國學(xué)經(jīng)典促進品德訓(xùn)練的策略爭辯 一,課題的提出 （一）爭辯背景 1基于國學(xué)經(jīng)典對品德訓(xùn)練的促進作用的摸索 近年來,公共關(guān)系對傳統(tǒng)文化的愛好日增,對國學(xué)經(jīng)典的關(guān)注越來越強 烈；神州大地,經(jīng)典誦讀蔚然成風(fēng),這說明白傳統(tǒng)文化在新的時代照舊具有旺 盛的生命力；相伴著傳統(tǒng)文化熱的興起,對傳統(tǒng)文化的訓(xùn)練也逐步成為社會關(guān) 注的熱點；國家在清明,端午,中秋和春節(jié)四個傳統(tǒng)節(jié)日里組織開展“中華經(jīng) 典誦讀”和“中華贊詩詞歌賦創(chuàng)作”等訓(xùn)練活動,將文化與訓(xùn)練不斷融合 在一起；實際上,傳統(tǒng)文化的弘揚與訓(xùn)練事業(yè)的進展原先就是相得益彰的,本 質(zhì)上都是推動人的進展；在訓(xùn)練改革和進展過程中,要善于借鑒

2、和利用這些傳 統(tǒng)文化資源；訓(xùn)練要依靠學(xué)校,通過課程,教材,教案等多個渠道直接或間接 地進行民族文化的訓(xùn)練與滲透,更好地承擔文化傳承與創(chuàng)新功能； 2基于國學(xué)經(jīng)典在學(xué)校德育訓(xùn)練中的作用和價值的摸索 開展國學(xué)經(jīng)典訓(xùn)練活動是加強中學(xué)校生思想道德建設(shè)的有效途徑；我們所 提倡的國學(xué)訓(xùn)練就是讓同學(xué)通過接受國學(xué)經(jīng)典訓(xùn)練,接受傳統(tǒng)文化的熏陶,告 誡同學(xué)怎樣做人,怎樣提高自我修養(yǎng)；在他們幼小的心靈中不斷地產(chǎn)生潛移默 化的作用,漸漸地陶冶其性情,變化其氣質(zhì),開啟其聰慧,提升其素養(yǎng),使他 們的生命陶溶出某種深度,以愛護人性光輝,以塑造人格品質(zhì),以造就人才, 以陶鑄大器；使國學(xué)經(jīng)典成為他們一生高遠學(xué)問,漂亮人格的源頭活

3、水； 3基于國學(xué)經(jīng)典與校本德育課程開發(fā)的摸索 從校本德育課程開發(fā)的角度動身,探討發(fā)揮國學(xué)經(jīng)典德育功能的一般原 理,通過校本德育課程的開發(fā)和爭辯,把國學(xué)經(jīng)典訓(xùn)練變成一種有目的,有計 劃,有組織的綜合有序的德育課程,發(fā)揮傳統(tǒng)文化對同學(xué)思想道德的浸潤作 第 1 頁,共 9 頁用,并以此行為強化學(xué)校德育訓(xùn)練的功能； 4基于國學(xué)經(jīng)典在學(xué)校文化建設(shè)中的作用和價值的摸索 學(xué)校文化就是學(xué)校作為一個社會群體特別存在的樣式,是學(xué)校的生存和發(fā) 展方式；學(xué)校文化具體表現(xiàn)為學(xué)校整體的思想,心理和行為方式,通過學(xué)校的 教案,治理,組織和生活的運營而表現(xiàn)出來；學(xué)校文化建設(shè)中的作用和價值之 一就是將我國傳統(tǒng)文化內(nèi)容經(jīng)過價值批

4、判和取舍,去粗取精,去偽存真,傳播 給下一代；為了達成學(xué)校訓(xùn)練的以上功能,學(xué)校必需充分地利用各種因素,形 成自己的文化特色； （二）爭辯的意義 1通過開展“國學(xué)經(jīng)典”系列訓(xùn)練活動,把國學(xué)啟蒙與道德訓(xùn)練結(jié)合起 來,積極營造“春風(fēng)化雨,潤物無聲”的育人環(huán)境,培養(yǎng)同學(xué)的人文素養(yǎng)和行 為習(xí)慣,使同學(xué)在日常學(xué)習(xí)與生活中接受傳統(tǒng)文化的熏陶,在幼當心靈里埋下 經(jīng)典國學(xué)的種子；以陶冶同學(xué)的情操,豐富同學(xué)的思想；讓同學(xué)在國學(xué)經(jīng)典教 育的特定氛圍中去體驗,摸索,懂得,感悟,凈化靈魂,升華人格,完善自 我,從而懂得既要學(xué)好學(xué)問,又要學(xué)會做人的道理； 2通過開展“國學(xué)經(jīng)典”系列訓(xùn)練活動,培養(yǎng)同學(xué)對文化經(jīng)典的學(xué)習(xí)興 趣

5、,通過人文熏陶來增進同學(xué)的道德情感,培養(yǎng)同學(xué)初步的道德感悟才能,使 同學(xué)在歡快中獵取學(xué)問,在老師的關(guān)愛中健全人格,在規(guī)范化的訓(xùn)練與治理中 學(xué)會做人,“學(xué)做真人”,在學(xué)校奠定終生進展的基礎(chǔ)； 3通過開展“國學(xué)經(jīng)典”系列訓(xùn)練活動,探討發(fā)揮文化經(jīng)典的德育功能的 一般原理,特別是在訓(xùn)練主題的確立,文化經(jīng)典的選擇,內(nèi)容的序列化與系統(tǒng) 化,正規(guī)課程與非正規(guī)課程之間的整合等方面,具有現(xiàn)實意義； 4通過開展“國學(xué)經(jīng)典”系列訓(xùn)練活動,使國學(xué)經(jīng)典文化時時布滿校內(nèi), 使多姿多彩活動處處表達育人,使學(xué)校訓(xùn)練與構(gòu)建“以人為本”的和諧社會協(xié) 調(diào)進展,凸現(xiàn)民族性與時代性以及訓(xùn)練性的融合； 二,課題現(xiàn)狀 第 2 頁,共 9

6、頁近幾年,國學(xué)啟蒙訓(xùn)練越來越多地被我們社會各界人士所認可,而且各界 仁人志士提倡了許多活動以弘揚我們的傳統(tǒng)文化；如中國青少年進展基金會推 出的“中華古詩文經(jīng)典誦讀工程”,“兒童中國文化導(dǎo)讀”工程,江蘇省揚州 市的“學(xué)校古詩文輔讀試驗”,中華孔子學(xué)會成立的“國學(xué)啟蒙館”,濟南市 大明湖路學(xué)校開設(shè)“國學(xué)”課等等； 從國內(nèi)外領(lǐng)域的爭辯趨勢看,臺灣王財貴 教授,南懷謹先生于 90 歲月初提倡和推行華人“少年讀經(jīng)運動”以來,在臺 灣,誦讀經(jīng)典訓(xùn)練理論已經(jīng)被家長及老師所接受,讀經(jīng)的兒童已超過一百萬 人；國學(xué)漸漸被世界人們所重視,國家訓(xùn)練部也開頭關(guān)注“國學(xué)啟蒙”；目 前,國學(xué)啟蒙響應(yīng)者已有許多,在老一輩學(xué)者

7、的關(guān)懷下,將會成為新世紀文化 訓(xùn)練中重要的組成部分；而且,各地試驗區(qū)的爭辯都已初見成效,有的體會已 經(jīng)在更大的范內(nèi)推廣,也為我們進行爭辯供應(yīng)了一些寶貴的體會； 現(xiàn)在全國各地爭辯國學(xué)經(jīng)典與學(xué)校德育工作關(guān)系的不是許多,沒有形成小 同學(xué)國學(xué)經(jīng)典誦讀與德育的理論,策略,也沒有形成體系；因此,在現(xiàn)階段研 究國學(xué)經(jīng)典與德育關(guān)系具有很大的空間和前瞻性； 三,理論依據(jù) 1,經(jīng)典誦讀訓(xùn)練的“反芻”理論： 國學(xué)經(jīng)典誦讀活動,它的載體是國學(xué)經(jīng)典,它的關(guān)鍵點是誦讀成誦；誦讀 誦讀,必需堅持一個基本的關(guān)鍵的原就是：“不求甚解,只求熟讀”；這一千 百年來流傳下來的重要的誦讀訓(xùn)練原就至今仍然有用；白酒釀造的原理也可以 引入

8、國學(xué)經(jīng)典誦讀,由于白酒釀造原理告知我們,醇香的白酒,往往都是人們 等待多年以后才能品嘗的；這對提高同學(xué)的文學(xué)素養(yǎng)特別有益； 2,民族文化傳統(tǒng)具有廣泛性和滲透性,它潛移默化, 耳濡目染地影響著 人身心各方面的進展； 經(jīng)典詩文是古代圣賢思想,聰慧的結(jié)晶,是我們民族文化的珍寶；它所具 有的文學(xué)價值以及它所包蘊的人文精神更是毋庸置疑；誦讀它,可以修養(yǎng)身 心,增加聰慧,開啟成功之門；誦讀它,可以讓人懂得熟識美,領(lǐng)悟美,觀看 美,享受歡快人生；開展經(jīng)典誦讀,有利于使同學(xué)樹立遠大目標,培養(yǎng)正確的 第 3 頁,共 9 頁價值觀和人生觀；專家認為,“道德”,“品性”,“氣質(zhì)”等重要價格素 養(yǎng),很難“教”成,靠的

9、是“陶冶”,“熏習(xí)”或“耳濡目染”,“潛移默 化”培養(yǎng)出來的；經(jīng)典教材中皆是美心美文,嘉言懿行；讓同學(xué)熟誦于口,濡 染于心,會使他們在不知不覺中提高品性和修養(yǎng),比單純的說教成效要好得 多；這對于提高學(xué)校生文化修養(yǎng)與道德修養(yǎng),提高兒童的品質(zhì)養(yǎng)成及愛國情操 有重要的意義； 四,爭辯基本內(nèi)容,重點及難點 1,將國學(xué)經(jīng)典納入校本課程,開設(shè)國學(xué)課；學(xué)校制定了校本課程開發(fā)方案 和各年級國學(xué)訓(xùn)練的具體目標；支配三至六年級每周一節(jié)課為國學(xué)課程,將國 學(xué)精髓三字經(jīng),弟子規(guī),論語作為我校各年級的“經(jīng)典誦讀”校 本課程,構(gòu)建國學(xué)課的授課模式,不同年段依據(jù)同學(xué)的年齡特點有自己特別的 國學(xué)課授課模式；通過全面布置教案內(nèi)

10、容對老師進行培訓(xùn)骨干老師上 引路課全員老師推動課老師的集體研討等五個環(huán)節(jié),即：三,四年級 學(xué)習(xí)三字經(jīng)弟子規(guī)：熟讀成誦,自讀自悟,悟中求實,導(dǎo)讀成誦； 五,六年級學(xué)習(xí)論語 : 溫故知新,升華內(nèi)涵,熟讀成誦；通過每周一次的 國學(xué)課程,使同學(xué)形成深厚的文化積淀,最終成為博學(xué)于文,約之以禮的謙謙 君子； 2,營造“國學(xué)訓(xùn)練”育人環(huán)境,讓經(jīng)典育人“潤物無聲”；在校內(nèi)文化環(huán) 境建設(shè)上,學(xué)校將進行細心設(shè)計,整體規(guī)劃,分塊布局,處處表達國學(xué)訓(xùn)練特 色；我們將在學(xué)校教案樓的全部同學(xué)經(jīng)過的墻壁,走廊上張貼國學(xué)經(jīng)典的宣揚 牌； 3,重視學(xué)科滲透,將誦讀活動引入課堂；在課堂教案中,我們組織同學(xué)開 展爭辯性學(xué)習(xí),探究挖

11、掘教材中涉及到經(jīng)典的學(xué)問點,結(jié)合上下文內(nèi)容,分析 經(jīng)典內(nèi)涵,從而達到懂得的目的；語文學(xué)科的老師和思品社會學(xué)科的老師挖掘 經(jīng)典學(xué)問點,并在課堂教案中組織重點爭辯,產(chǎn)生了良好的訓(xùn)練成效； 4,拓展“國學(xué)經(jīng)典訓(xùn)練”實踐活動,達到活動育人的目的； 在實踐活動之中,我們通過豐富多彩的形式開展“國學(xué)訓(xùn)練”,有常規(guī)國 第 4 頁,共 9 頁學(xué)訓(xùn)練學(xué)科活動,有結(jié)合養(yǎng)成訓(xùn)練的主題活動,仍有一年一屆的大型文化藝術(shù) 節(jié)活動；在活動中我們發(fā)動師生開發(fā)出豐富多彩的誦讀形式：一是利用大課 間,放學(xué)路隊,上操時讓同學(xué)邊做操,邊誦讀,邊走路邊誦讀；既錘煉了身 體,又誦讀了經(jīng)文；二是經(jīng)典玩耍表演；以往拍拍手,跳皮筋等玩耍的順口

12、溜 如今換成了“人之初,性本善 ”,“天地玄黃,宇宙洪荒 ”等經(jīng)文, 同學(xué)喜聞樂見,樂于接受；把經(jīng)典語句配上時代音樂,走上表演舞臺,賜予新 時代的氣息,讓學(xué)校生享受到創(chuàng)新的樂趣；三是開展社團活動；為了能夠懂得 經(jīng)文的含義,同學(xué)仍自發(fā)成立了社團,由各班誦經(jīng)的愛好者組成,他們在一起 共同探討儒家經(jīng)典的深厚內(nèi)涵,共同探討自己的人生感悟,共同呈現(xiàn)自己誦讀 的成果；老師們也利用教研活動時間聚在一起爭辯儒家經(jīng)典,探討人生理想, 爭辯對同學(xué)的訓(xùn)練方法是活動的主要內(nèi)容；四是經(jīng)典故事表演；在熟讀,熟背 經(jīng)典內(nèi)容的基礎(chǔ)上,中高年級的同學(xué)開頭嘗試深化懂得經(jīng)文的內(nèi)容,他們把經(jīng) 文里的小故事進行改編,設(shè)計臺詞,搬上舞臺

13、進行表演,培養(yǎng)他們的想象力和 制造力； 重點：把國學(xué)啟蒙與道德訓(xùn)練結(jié)合起來,積極營造“春風(fēng)化雨,潤物無 聲”的育人環(huán)境,培養(yǎng)同學(xué)的人文素養(yǎng)和行為習(xí)慣,使同學(xué)在日常學(xué)習(xí)與生活 中接受傳統(tǒng)文化的熏陶,在幼當心靈里埋下經(jīng)典國學(xué)的種子；以陶冶同學(xué)的情 操,豐富同學(xué)的思想；讓同學(xué)在國學(xué)經(jīng)典訓(xùn)練的特定氛圍中去體驗,摸索,理 解,感悟,凈化靈魂,升華人格,完善自我,從而懂得既要學(xué)好學(xué)問,又要學(xué) 會做人的道理； 難點：探討發(fā)揮文化經(jīng)典的德育功能的一般原理,特別是在訓(xùn)練主題的確 立,文化經(jīng)典的選擇,內(nèi)容的序列化與系統(tǒng)化,正規(guī)課程與非正規(guī)課程之間的 整合； 五,預(yù)期目標及任務(wù)： 1. 通過課題爭辯,挖掘國學(xué)經(jīng)典所

14、隱匿的倫理道德資源,推動本校德育特 色建設(shè)； 2. 通過經(jīng)典詩文誦讀,循序漸進地讓同學(xué)接觸名家名段名篇,細心編制經(jīng) 第 5 頁,共 9 頁典閱讀篇目,幫忙同學(xué)吸取中華傳統(tǒng)文化中的精華,喚起國家認同感和民族自 豪感,為他們形成積極的人生觀和價值觀打下良好的基礎(chǔ)； 3. 讓同學(xué)在廣泛參與中加強對國學(xué)學(xué)問的領(lǐng)悟,培養(yǎng)對中華文化的愛好, 以促進德行的熏陶,培養(yǎng)高雅的氣質(zhì),為基礎(chǔ)訓(xùn)練注入新的活力；能給孩子們 以精神上的滋養(yǎng),勉勵,勸慰和啟示；在無聲的滋潤與熏染中給孩子重要和深 遠的影響,達到正禮修身育人的目的；經(jīng)典訓(xùn)練深化到課內(nèi),滲透到課外,貫 穿于訓(xùn)練教案活動和育人的全過程,使同學(xué)具有了深厚的文化積淀

15、,使經(jīng)典育 人“生根開花”； 4,師生素養(yǎng)明顯提升,辦學(xué)水平明顯提高；老師的一朝一夕,一舉一動, 一言一行都呈現(xiàn)了明顯的特點國學(xué)經(jīng)典；同學(xué)陶冶了高雅樂趣,開闊了胸 襟,幫忙同學(xué)養(yǎng)成了良好的行為習(xí)慣,培養(yǎng)了開朗豁達的性情,自信自強的人 格,和善誠信的品質(zhì)；同學(xué)的自律和行為規(guī)范才能有了意想不到的變化； 依據(jù)先進的訓(xùn)練理論,從實際動身,對學(xué)校的德育進展做出全面的設(shè)計與 規(guī)劃,把誦讀國學(xué)經(jīng)典納入學(xué)校德育課程之中使之系列化,規(guī)范化,科學(xué)化, 把誦讀國學(xué)經(jīng)典與學(xué)校文化建設(shè)統(tǒng)一起來,通過誦經(jīng)典,學(xué)國學(xué),創(chuàng)建在文化 上具有自身特色的個性化學(xué)校；本課題的主要任務(wù)概括為以下四點：一是,抓 住國學(xué)思想精髓,與引領(lǐng)德

16、育工作相結(jié)合；二是,抓住經(jīng)典教案理念,與構(gòu)建 和諧課堂相結(jié)合；三是,抓住傳統(tǒng)文化底蘊,與打造魅力老師相結(jié)合；四是, 抓住圣人思想光線,與校內(nèi)文化建設(shè)相結(jié)合； 本課題的爭辯對象是本校三,四,五,六年級同學(xué)； 六,爭辯方法 1 ,文獻爭辯法：參考國學(xué)經(jīng)典著作,提煉適合學(xué)校生使用的理念,運用 于教案實踐； 2 ,調(diào)查爭辯法；分析學(xué)校德育工作的現(xiàn)狀,對學(xué)校德育方面已取得的成 果進行全方位的總結(jié),對存在的問題進行梳理并提出具體計策；為本課題爭辯 供應(yīng)充分預(yù)備,明確爭辯的主攻方向；通過家長會給家長發(fā)放調(diào)查問卷,與家 長面談或電話訪談等形式,明白同學(xué)言行方面的缺失；通過向同學(xué)發(fā)放調(diào)查問 第 6 頁,共 9

17、頁卷,面談, QQ 談天,心理詢問等方式,明白同學(xué)思想現(xiàn) 狀； 3 ,觀看法：利用各個學(xué)科課堂教案時間或重大活動,觀看同學(xué)在言行舉 止方面的表現(xiàn)并記錄在案,便于解決相關(guān)問題； 4 ,行動爭辯法：接受邊爭辯邊實踐邊修改邊提升的方法,在實踐反饋中 不斷提高爭辯質(zhì)量； 5 ,對比爭辯法：此方法應(yīng)用于爭辯同學(xué)在學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典前后思想,言行 等方面的變化； 6 ,體會總結(jié)：不斷探究與總結(jié),一學(xué)期一總結(jié),一階段一總結(jié),結(jié)題總 結(jié),推廣總結(jié)；探尋基于學(xué)校德育創(chuàng)新的內(nèi)容,方法,途徑及其操作策略；總 結(jié)其成功,總結(jié)出不足,擇其善而從之,取其精華,修正不足,使我們爭辯總 結(jié)出的成功體會更完善,更科學(xué)； 七,爭辯過程

18、 1編印校本德育教材；弟子規(guī) .三字經(jīng) .千字文（三,四年級）；經(jīng) 典名句（五年級）；寓言 .故事（六年級）； 2組織實施；通過開展誦讀,撰寫心得,溝通感悟,講故事,主題班會, 征文競賽,手抄報展評,演講競賽和經(jīng)典誦讀呈現(xiàn)等活動； 3理論提煉；從理論到實踐再從實踐到理論反復(fù)論證,提煉和概括,最終 形成確定的理論成果； 八,課題爭辯階段 （課題估量從 2022 年 5 月至 2022 年 11 月） 1預(yù)備階段：（ 2022 年 5 月 2022 年 12 月） 課題申報 （1）成立課題爭辯小組,落實分工,制定課題爭辯實施方案和爭辯方案； （2）組織課題組成員學(xué)習(xí)有關(guān)國學(xué)經(jīng)典方面的文獻資料以及全國其它學(xué)校 在國學(xué)經(jīng)典誦讀方面的寶貴體會和爭辯成果； 第 7 頁,共 9 頁（3）落實技術(shù)課程的爭辯 2實施階段：（ 2022 年 3 月 2022 年 12 月） 主要工作是進行問卷調(diào)查,實地考察和訪談,收集數(shù)據(jù),整理數(shù)據(jù)；全面 開展課題的