小學(xué)語文人教六年級上冊第六組-六年級上冊語文教案21《伯牙鼓琴》部編版（劉小林）

1、21文言文二則【教學(xué)目標(biāo)】1.正確、流利地朗讀課文。背誦伯牙鼓琴。 2、能說出對伯牙鼓琴最后一句話的理解，并結(jié)合“資料袋說出自己的感受”。【教學(xué)重點(diǎn)】正確朗讀和背誦課文。【教學(xué)難點(diǎn)】能說出對伯牙鼓琴最后一句話的理解，并結(jié)合“資料袋說出自己的感受”。教具準(zhǔn)備課件教學(xué)過程：一、課前朗讀，感悟友情1.出示一組表達(dá)友情的古詩句：【課件2】海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。又送王孫去，萋萋滿別情。勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。春草明年綠，王孫歸不歸。2.學(xué)生讀，談體會。二、談話導(dǎo)入，走進(jìn)課文1.這組詩的共同特點(diǎn)是什么？古人以詩詞的形式，用精煉的語言表達(dá)了和朋友知己之間的深厚感情，

2、今天我們再來學(xué)習(xí)一篇寫朋友知己的文言文。它千古傳誦，流傳至今。2.補(bǔ)充文言文知識：3.出示【課件3：課題】（板書題目：伯牙鼓琴） 學(xué)生齊讀課題。三、讀通讀順，感知課文1.試讀，說說讀后的感受。自己解決生字：哉 巍2.自由、大聲讀課文，至少讀3遍，有生字的地方，難讀的地方多讀幾遍。3.古文的朗讀和現(xiàn)代文不同，要讀出節(jié)奏。再次朗讀課文，這次要求讀得有節(jié)奏。4.教師范讀，讀出節(jié)奏，讀出韻味。學(xué)生拿筆畫停頓。5.學(xué)生再次自由朗讀課文。6.點(diǎn)名讀，齊讀。四、理解課文理解文本，探究知音師：在遇到鍾子期前，他會缺少贊美嗎？為什么偏偏視鍾子期為知音？（預(yù)設(shè)答案：因?yàn)槠渌寺牪欢?，而鍾子期能聽懂他的琴聲。）師：

3、那么，別人對他的贊美是什么樣的？（學(xué)生自由說）你能想象別人那種空虛的贊美嗎？（學(xué)生自由說）師：可以想象，當(dāng)擅長鼓琴的伯牙，志在太山，沒有人會像子期說生：巍巍乎若太山。（板書：志在太山 巍巍）師：當(dāng)伯牙志在流水。沒有人會像子期說生：湯湯乎若流水。（板書：志在流水 湯湯）師：當(dāng)他沒遇到鍾子期，聽不到子期的贊美時(shí)，心情會是怎樣的？（預(yù)設(shè)答案：失望。寂寞。憂慮?？释＃煟汉髞?，終于遇到了子期，他的心情怎樣的？（預(yù)設(shè)答案：快樂。激動。充滿希望。欣慰。）師：此時(shí)，他們僅僅是音樂上的知音嗎？（預(yù)設(shè)答案：他們還是生活上的知音。是人生的知音。）師：知音的相遇是心靈的交融，是快樂的，幸福的。但是，人間的知音，真

4、是太少了，讓我們通過讀書再來感受知音相遇的那份感受和那份柔情。（學(xué)生感情讀文）師：同學(xué)們的朗讀讓我們看到了真正的知音。但課文最后一句?！安榔魄俳^弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無足復(fù)為鼓琴者?！?伯牙為什么認(rèn)為子期是最后的知音？（預(yù)設(shè)答案：1.因?yàn)樽悠谀苈牰赖那俾暋?.因?yàn)樗麄冎g就像親人一樣。）（板書：死 絕弦）五、拓展延伸，升華情感3.豐富內(nèi)容，拓展課文師：伯牙在斷絕琴弦的時(shí)候，也斷絕了什么？（預(yù)設(shè)答案：1.斷了他的前程。 2.斷了他的心弦。 3.斷了他的希望。）師：伯牙斷了琴弦，留下無邊無際的孤獨(dú)、寂寞。當(dāng)你理解這樣的心情的時(shí)候，再讀讀這段話。（學(xué)生再有感情地讀最后一句。）師：據(jù)史料記載，

5、子期死后，俞伯牙曾經(jīng)來到子期的墓前悼念他，寫下了一首短歌。你們想知道嗎？（配樂，教師深情朗誦）：出示【課件4】憶昔去年春，江邊曾會君。今日重來訪，不見知音人。但見一抔土，慘然傷我心！傷心傷心復(fù)傷心，不忍淚珠紛。來歡去何苦，江畔起愁云。子期子期兮，你我千金義；三尺瑤琴為君死，此曲終兮不復(fù)彈！摔碎瑤琴鳳尾寒，子期不在對誰言！春風(fēng)滿面皆朋友，欲覓知音難上難。六、積累背誦，拓展延伸1師：課文雖然很短，但寫出了一個動人的故事。讀了這個故事，你感動嗎？你想安慰伯牙、贊美伯牙、或是鼓勵他嗎？將你此刻內(nèi)心的想法寫出來。（學(xué)生動筆寫感受。然后交流。）2師：聽了你們的見解，老師也忍不住在想，其實(shí)，我們每個人難道不是在苦苦尋覓嗎？有道是“千古知音最難覓”，如果遇到了知音，我們應(yīng)該珍惜也許一無所獲，但是事情不在于結(jié)果，而在于追求。愿你們能從這個故事中感受到人生的溫暖。讓我們再一次深情地朗讀課文。（生齊讀課文。）3師：伯牙絕弦成了知音的代名詞，后人還根據(jù)這個典故編寫了一首樂曲高山流