高中美術(shù)鑒賞課教學(xué)中實(shí)施審美教育之我見(jiàn)

1、高中美術(shù)鑒賞課教學(xué)實(shí)施審美教育之我見(jiàn)如皋市青少年素質(zhì)教育實(shí)踐基地 柳青春高中階段是學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和世界觀的關(guān)鍵時(shí)期，也是學(xué)生的思想、感情、理想和追求等發(fā)生深刻變化的階段，正因如此，我覺(jué)得在這期間對(duì)他們進(jìn)行審美教育顯得尤為必要，高中美術(shù)鑒賞課就給他們提供了一個(gè)很好的平臺(tái)。高中美術(shù)鑒賞課，從選編教材的作品內(nèi)容上看，不管是中國(guó)的作品，還是外國(guó)的作品，也不管是古代的作品，還是現(xiàn)代的作品，每一件、每一幅都是精心挑選而來(lái)的。它讓高中生在美術(shù)鑒賞課上通過(guò)鑒賞活動(dòng)，受到真、善、美的熏陶和感染，使他們思想上受到啟迪，實(shí)踐上找到榜樣，認(rèn)識(shí)上得到提高，在潛移默化的作用下，引導(dǎo)高中生正確的理解和認(rèn)識(shí)生活，樹(shù)立起

2、他們正確的人生觀和世界觀。在高中美術(shù)鑒賞課教學(xué)中，教師為了更好地實(shí)施審美教育，就必須讓學(xué)生對(duì)鑒賞各類美術(shù)作品的要求有所掌握。這無(wú)疑給我們的高中美術(shù)鑒賞課教學(xué)提出了一個(gè)難題，就是如何讓高中生從審美實(shí)踐活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)作品里美的東西，如何縮短美術(shù)作品與高中生之間的距離，從而提高他們自身的審美能力。經(jīng)過(guò)十幾年的高中美術(shù)鑒賞課教學(xué)，我覺(jué)得在教學(xué)中實(shí)施審美教育，首先必須師生互動(dòng)，教師鼓勵(lì)學(xué)生參與教學(xué)過(guò)程，在參與中經(jīng)過(guò)感知，運(yùn)用活動(dòng)單導(dǎo)學(xué)和比較的方法，讓學(xué)生形成自己對(duì)作品的認(rèn)識(shí)，去積極開(kāi)展對(duì)作品的評(píng)論。例如我們?cè)阼b賞古代山水畫(huà)作品董源的瀟湘圖和范寬的溪山行旅圖時(shí)發(fā)現(xiàn)，從整體看兩幅作品同樣是山水畫(huà)，可他們所涉及的

3、內(nèi)容、技法、風(fēng)格卻各不相同，一個(gè)是典型的江南景色，一個(gè)是獨(dú)特的關(guān)中山水，一南一北截然不同的兩種典型畫(huà)風(fēng)。瀟湘圖創(chuàng)造了水墨、色彩相結(jié)合及披麻皴法與點(diǎn)苔相結(jié)合的比較細(xì)柔的畫(huà)法，畫(huà)面呈現(xiàn)出的是比較低緩的山脈，而溪山行旅圖中山石樹(shù)木則全用短條子皺和點(diǎn)簇、戧筆之法畫(huà)成，具有大氣磅礴的氣勢(shì)。通過(guò)比較法欣賞過(guò)這兩幅作品，很容易讓學(xué)生更深層次的認(rèn)識(shí)到作品各自的特征，無(wú)形中提高了他們的審美情趣和審美能力，讓學(xué)生更積極地參與到作品的討論中來(lái)。其次，美術(shù)鑒賞與文學(xué)鑒賞不盡相同，主觀、直觀的感受顯而易見(jiàn)，不同的高中生對(duì)美術(shù)作品的境界、品位層次的體驗(yàn)、感知、理解各不相同。還拿古代山水畫(huà)作品瀟湘圖與溪山行旅圖來(lái)說(shuō)，雖然分

4、別代表了當(dāng)時(shí)南北兩種不同的繪畫(huà)風(fēng)格。但我們也能從這兩幅山水畫(huà)中感知到一些玩味的東西來(lái)。常言道：“一方水土養(yǎng)一方人”，南方的山水總是養(yǎng)育著品格細(xì)柔、精干的南方人，北方的山水總是鍛煉出品格粗獷、大方的北方人。同樣一幅北宋畫(huà)家張擇端的清明上河圖，從其構(gòu)圖方面就能顯示出作者卓越的藝術(shù)才能和作品極高的藝術(shù)價(jià)值。但對(duì)于我們高中生，作品題目為什么取名清明上河圖就不一定很清楚了。尤其關(guān)于其中“清明”一詞歷來(lái)就有不同說(shuō)法，有說(shuō)“清明時(shí)節(jié)”之意，也有人認(rèn)為“清明”是汴梁郊外的一處地名，讓我們來(lái)仔細(xì)鑒賞這幅作品就能發(fā)現(xiàn)：畫(huà)中有河岸小販桌上擺著切開(kāi)的西瓜，有裸著下身在街頭嬉戲的兒童，還有十多人揮動(dòng)扇子，這些都不是北方

5、清明時(shí)節(jié)的征候。這樣有人就認(rèn)為畫(huà)題中“清明”并非清明時(shí)節(jié)。我們不管畫(huà)面中描繪的是春景還是秋景，但是從中可以體會(huì)到，對(duì)一幅名畫(huà)的感知和理解，不能茍合于某一種鑒賞模式，它將會(huì)隨著人們逐步認(rèn)識(shí)而不斷深化。所以教師在美術(shù)鑒賞課教學(xué)中要防止武斷，允許學(xué)生多樣性認(rèn)識(shí)的存在，因而在教學(xué)實(shí)施前要根據(jù)具體情況作出計(jì)劃安排。鑒賞作品時(shí)要注意啟發(fā)引導(dǎo)，幫助高中生完成對(duì)作品的體驗(yàn)、認(rèn)識(shí)過(guò)程，導(dǎo)之以健康發(fā)展，打破教師在美術(shù)鑒賞課教學(xué)中實(shí)施審美教育的固定模式。觸景生情是高中美術(shù)鑒賞課實(shí)施審美教育的特有情感的抒發(fā)形式。我們?cè)阼b賞南宋畫(huà)家馬遠(yuǎn)的作品寒江獨(dú)釣圖時(shí)，首先能看到畫(huà)面中畫(huà)了一葉扁舟和幾道水波，它們的四周留下了大片的空

6、白，這空白，是水，還是天空？或是別的什么，畫(huà)家沒(méi)有說(shuō)明，但是，根據(jù)畫(huà)家所表現(xiàn)的主題和刻化的藝術(shù)形象，學(xué)生完全可以想象得出，這空白既是代表水，同時(shí)也代表天，這種水天一色，無(wú)邊無(wú)際，空曠渺茫的境界，正是一種以虛寫(xiě)實(shí)手法的體現(xiàn)，產(chǎn)生了“象在畫(huà)中，意在象外”的效果，而它那意象的空間，又遠(yuǎn)不是小小的畫(huà)幅所能容納得下的，它在想象中可以被延伸得無(wú)限遼闊和無(wú)限深遠(yuǎn)。這是從作品畫(huà)面上去鑒賞的。若我們將這幅作品與唐代文學(xué)家柳宗元的五絕詩(shī)：“千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪?！甭?lián)系到一起時(shí)，總覺(jué)得他們?cè)诒憩F(xiàn)那種情景交融于其中的澄清和明凈的意境時(shí)有極其相象之處，至于馬遠(yuǎn)是不是據(jù)此詩(shī)意作畫(huà)的，不得而知。只

7、不過(guò)一個(gè)是用文字抒發(fā)，另一個(gè)是用形象暗示而已。因此在高中美術(shù)鑒賞課具體教學(xué)當(dāng)中我們必須注意激發(fā)調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感和想象，它是促進(jìn)美術(shù)鑒賞活動(dòng)的潤(rùn)滑劑，可以強(qiáng)化高中生對(duì)美術(shù)作品的感受，從而形成高中生所應(yīng)表現(xiàn)的審美情緒。我們?cè)谧非蠛蛧L試新的教學(xué)模式的同時(shí)，也不能拋棄好的傳統(tǒng)的教學(xué)方法。直觀教學(xué)就是一種比較常用的教學(xué)方法，在高中美術(shù)鑒賞課教學(xué)實(shí)施審美教育也是至關(guān)重要的。根據(jù)條件和教學(xué)需要，運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段和媒體。強(qiáng)化媒體對(duì)視覺(jué)形成的感受作用，以利用學(xué)生深入認(rèn)識(shí)、理解、感受作品，使之與作品默化交融，形成高中生對(duì)美術(shù)作品題材、形式、方法技巧乃至作品的品位境界的感悟認(rèn)識(shí)。我們鑒賞蒙娜麗莎這幅作品的時(shí)候，了解

8、到它是意大利文藝復(fù)興三杰之一達(dá)芬奇的一幅肖像杰作，也能感受到蒙娜麗莎那神秘的微笑?？赏ㄟ^(guò)媒體教學(xué)，卻更能直觀地感受到作品的無(wú)窮魅力。我們將畫(huà)面中蒙娜麗莎的手通過(guò)媒體放大來(lái)看的時(shí)候，就能清楚發(fā)現(xiàn)她那微微抬起的中指，是因?yàn)樗椭魳?lè)的節(jié)奏，打起拍子來(lái)，更值得一提的是，當(dāng)我們通過(guò)媒體教學(xué)點(diǎn)擊在蒙娜麗莎眼睛部位的時(shí)候，就會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)其沒(méi)有眉毛，是何緣故呢？是不是畫(huà)家忘了畫(huà)了？要知道這幅作品畫(huà)幅并不大，卻花了畫(huà)家三年多的時(shí)間完成這幅作品，所以達(dá)芬奇不可能是忘了畫(huà)了，究竟蒙娜麗莎為什么沒(méi)有眉毛？可以肯定她不是沒(méi)有長(zhǎng)眉毛，說(shuō)法不一，有說(shuō)畫(huà)了，因?yàn)闀r(shí)間久了，褪色了。也有說(shuō)，就是她將眉毛給剃掉了，有人覺(jué)得這不

9、可思議，可你再反過(guò)來(lái)看一看如今的一些女孩，她們將眉毛修成一條線，若將這條線也修掉，不也跟蒙娜麗莎一樣嗎？可想而知這是一種時(shí)髦，也就是說(shuō)蒙娜麗莎將眉毛剃掉，也許正是那個(gè)時(shí)期的時(shí)尚，就像中國(guó)古代不同時(shí)期對(duì)美女（像環(huán)肥燕瘦）的審美標(biāo)準(zhǔn)不同罷了。還有蒙娜麗莎是一個(gè)商人的妻子，試想一個(gè)貴夫人，應(yīng)該是珠光寶氣，披金戴銀，可蒙娜麗莎什么裝飾也沒(méi)有。達(dá)芬奇把她描繪成一個(gè)普普通通的人，是活鮮而富有靈性的生命體，體現(xiàn)出人本身的價(jià)值和自然美感，不管怎樣，我們只要通過(guò)媒體教學(xué)就能夠更直觀地感悟和認(rèn)識(shí)到蒙娜麗莎一些鮮為人知的東西，這正是作品的神秘之處，也正是我們?yōu)槭裁丛诟咧忻佬g(shù)鑒賞課教學(xué)中，要對(duì)學(xué)生進(jìn)行直觀審美教育的意義之所在。我們從教學(xué)實(shí)踐中體驗(yàn)到，審美教育是高中美術(shù)鑒賞課教學(xué)的核心。實(shí)施審美教育的方式多種多樣，高中美術(shù)鑒賞課是實(shí)施審美教育的教