淺談《三國(guó)演義》中劉蜀集團(tuán)的生命曲線-兼論《三國(guó)演義》結(jié)構(gòu)

1、淺談?三國(guó)演義?中劉蜀集團(tuán)的生命曲線兼論?三國(guó)演義?構(gòu)造摘要：?三國(guó)演義?以兩大戰(zhàn)役為轉(zhuǎn)折點(diǎn)，為劉蜀集團(tuán)的興衰歷程勾畫出一條“馬鞍型生命曲線。其布局特點(diǎn)在于，突出表現(xiàn)一個(gè)態(tài)勢(shì)、兩次轉(zhuǎn)折、三大段落及貫穿全篇的線索，顯示出一種嚴(yán)整而流暢的構(gòu)造藝術(shù)之美；在于情節(jié)因素與非情節(jié)因素的交織，“斷與“連的更替，顯示出一種靈動(dòng)而巧妙的構(gòu)造藝術(shù)之美。所有這些，表達(dá)出作者羅貫中較為先進(jìn)的歷史觀，值得稱道的美學(xué)思想和精深的藝術(shù)造詣。關(guān)鍵詞：三國(guó)演義劉蜀集團(tuán)生命曲線構(gòu)造藝術(shù)美keyrds:ranefthethreekingds;liushugrup;lifeurve;artfstruture;beauty通過宏偉嚴(yán)密

2、的藝術(shù)布局，“陳述百年，該括萬(wàn)事的?三國(guó)演義?實(shí)現(xiàn)了完好而統(tǒng)一的恢弘構(gòu)造。它以洋洋灑灑70余萬(wàn)字的鴻篇巨制，反映了三國(guó)時(shí)期錯(cuò)綜復(fù)雜的政治、軍事、思想、倫理、外交斗爭(zhēng)，刻畫了近千個(gè)各具個(gè)性的人物，描寫了近百年連綿不絕的戰(zhàn)爭(zhēng)。先寫宦官擅權(quán)專政，奸臣篡權(quán)亂國(guó)，群雄并起割據(jù)，是為全書序曲；繼而是曹操平定北方，孫權(quán)統(tǒng)一江左，劉備進(jìn)取西川，以及魏蜀吳三國(guó)互相攻伐，謀成一統(tǒng)，是為全書主體；最后寫司馬氏篡奪曹魏，破蜀滅吳，統(tǒng)一天下，是為全書尾聲。小說反映的時(shí)空相當(dāng)廣闊，其時(shí)間上自東漢之末的延熹年間，下迄西晉之初的咸寧年間；其空間東起東海之濱，西抵云貴邊陲，南自長(zhǎng)江以南，北達(dá)遼河岸畔。這部容量宏大的小說，可謂面

3、廣時(shí)長(zhǎng)，頭緒紛繁，矛盾交織，斗爭(zhēng)復(fù)雜。不僅表現(xiàn)出羅貫中刻畫人物、演繹情節(jié)的非凡才能，而且展示出作家統(tǒng)攝經(jīng)緯、謀劃篇章的宏大氣魄。同時(shí)，他為劉蜀集團(tuán)的興衰歷程勾畫出一條優(yōu)雅的“馬鞍型生命曲線。全書表現(xiàn)出令人嘆為觀止的構(gòu)造藝術(shù)之美。1劉蜀集團(tuán)“馬鞍型生命曲線芻議縱觀?三國(guó)演義?所展示的矛盾斗爭(zhēng)，可以發(fā)現(xiàn)曹魏、劉蜀、孫吳三大政治軍事集團(tuán)的聯(lián)盟或分解，往往決定著戰(zhàn)爭(zhēng)的勝??；而戰(zhàn)爭(zhēng)的勝敗，又往往直接關(guān)聯(lián)著三者的分合之勢(shì)。其中兩場(chǎng)戰(zhàn)役可以說是三國(guó)矛盾斗爭(zhēng)的兩大轉(zhuǎn)折點(diǎn)，這就是作家工筆細(xì)描的赤壁之戰(zhàn)和彝陵之戰(zhàn)。其中，前者是劉蜀集團(tuán)由弱到強(qiáng)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，后者是其由盛而衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。作家通過這兩點(diǎn)勾畫出劉蜀集團(tuán)的“馬鞍

4、型生命曲線。當(dāng)曹操平定北方，輕取荊州，順江東下，大軍壓境之時(shí)，劉備尚無(wú)立足之地，孫權(quán)也感勢(shì)單力保此時(shí)，孫曹矛盾急劇上升，而孫劉結(jié)盟成為可能，魯肅勸說劉備“共破曹操的主張與孔明的戰(zhàn)略設(shè)想一拍即合。孫劉聯(lián)盟形成之后，與曹軍的力量比照就開場(chǎng)發(fā)生微妙變化，三方在戰(zhàn)爭(zhēng)中的地位也開場(chǎng)發(fā)生此消彼長(zhǎng)。孔明和周瑜共同看出曹軍不習(xí)水戰(zhàn)的弱點(diǎn)，三江口小試鋒芒，群英會(huì)蔣干中計(jì)，龐士元巧設(shè)連環(huán)，再加上曹阿瞞誤殺良將，終于使形勢(shì)發(fā)生根本性的轉(zhuǎn)化。在吳軍發(fā)動(dòng)火攻前后，又有孔明草船借箭，祭天借風(fēng)，華容設(shè)伏，遂獲赤壁全勝。赤壁之戰(zhàn)奠定了三國(guó)鼎立的基矗其后，曹操敗回中原，劉備進(jìn)取西川，孫權(quán)固守江左，由曹孟德一枝獨(dú)秀演變?yōu)槲菏駞侨?/p>

5、分天下，赤壁之戰(zhàn)是個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。而彝陵之戰(zhàn)那么是劉蜀集團(tuán)由盛轉(zhuǎn)衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，也是魏蜀吳三足鼎立到三國(guó)歸一的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。此戰(zhàn)之前，關(guān)羽痛失荊州，夜走麥城，身敗名裂；劉備不聽勸告，為義驅(qū)使，以傾國(guó)之兵討伐孫吳。吳蜀聯(lián)盟瓦解，孫劉反目成仇。接著，陸遜火燒連營(yíng)七百里，劉備兵敗退回白帝城。從此，蜀國(guó)元?dú)獯髠?，一蹶不振。彝陵之?zhàn)雖然并未直接導(dǎo)致蜀亡，但從根本上削弱了蜀國(guó)的軍事力量，成為蜀亡的重要因素。赤壁之戰(zhàn)和彝陵之戰(zhàn)，前者是孫劉聯(lián)盟，共破曹操，后者是孫劉反目，互相攻伐，這兩個(gè)重大轉(zhuǎn)折點(diǎn)嚴(yán)密關(guān)聯(lián)著三大政治軍事集團(tuán)結(jié)盟和分化的過程。綜觀?三國(guó)演義?所展示的矛盾斗爭(zhēng)，可以發(fā)現(xiàn)它大體由三大階段組成。赤壁之戰(zhàn)和彝陵之戰(zhàn)把全

6、篇二分為三：從桃園結(jié)義到赤壁之戰(zhàn)是為第一階段，從赤壁之戰(zhàn)到彝陵之戰(zhàn)是為第二階段，從彝陵之戰(zhàn)到晉王統(tǒng)一是為第三階段。劉蜀集團(tuán)的“馬鞍型生命曲線在這三個(gè)階段分別呈現(xiàn)為上升、峰巔和下降的不同態(tài)勢(shì)。小說開篇之后，作家便沿著劉備、曹操、孫權(quán)三條主線和眾多的副線，塑造人物形象，推進(jìn)故事情節(jié)，引導(dǎo)讀者走進(jìn)三國(guó)時(shí)代的歷史畫廊。自然，?三國(guó)演義?的落筆并不始自三國(guó)，它從東漢桓靈二帝時(shí)期宦官專權(quán)，濫殺無(wú)辜，民不聊生，黃巾起義寫起，寫到朝綱衰微，豪強(qiáng)并起，軍閥混戰(zhàn)，諸侯割據(jù)，此時(shí)頭緒繁多，線索交織，征戰(zhàn)不已，聚散無(wú)度。曹操順勢(shì)而興，漸趨強(qiáng)盛，東征西討，官渡戰(zhàn)后，頭緒減少，線索清楚，曹操根本上掃平北方。而當(dāng)他輕取荊州

7、，意氣飛揚(yáng)，橫槊賦詩(shī)，欲吞孫劉之時(shí)，誰(shuí)曾想到吳軍火燒赤壁，強(qiáng)虜灰飛煙滅。赤壁之戰(zhàn)粉碎了曹操的狂想，確立了三分天下的態(tài)勢(shì)。這一階段雖然幾條主要線索不甚明顯，更未充分展開，但它卻展示了曹操、劉備、孫權(quán)三大政治軍事集團(tuán)在天下大亂，列強(qiáng)角逐的環(huán)境中顯露頭角，成長(zhǎng)崛起的過程。人微位卑而胸懷大志的“亂世奸雄曹操由一名作為縣級(jí)次官的洛陽(yáng)北都尉一躍而開展為當(dāng)時(shí)最強(qiáng)大的軍閥，并且控制了中央政權(quán)，“挾天子以令諸侯。劉、關(guān)、張也是在烽煙四起，哀鴻遍野的亂世為了“上報(bào)國(guó)家，下安黎民而“桃園結(jié)義，歷經(jīng)坎坷，飽嘗憂患，甚至寄人籬下，朝不保夕，竟也逐漸開展成為一個(gè)獨(dú)立的政治軍事集團(tuán)。而孫權(quán)也并非等閑之輩，他也是在這一時(shí)期藉

8、父兄之力，憑江河之險(xiǎn)，劃水而治，定于江東，難怪后人有歌贊曰：“天下英雄誰(shuí)敵手？曹劉，生子當(dāng)如孫仲謀。在這同時(shí)，其他許多獨(dú)霸一方、貌似強(qiáng)大的軍閥紛紛退出歷史舞臺(tái)，中國(guó)歷史幅員上逐漸顯示出三國(guó)的輪廓。書中描寫的這一階段，主要是在紛繁雜多的頭緒中逐漸拉出三條主線，為其后的三分天下的格局和三大集團(tuán)的角逐進(jìn)展充實(shí)的鋪墊。作家首先為讀者勾畫出一幅“亂世出英雄的畫面?？此朴⑿圯叧?，豪杰林立，然而，正如曹操在“青梅煮酒論英雄時(shí)所議論的那樣，許多所謂英雄豪杰隨著星移斗轉(zhuǎn)也便灰飛煙滅。到了赤壁戰(zhàn)前，真正的英雄曹操、劉備、孫權(quán)終于凸現(xiàn)于華夏大地上了。這一階段，屬于劉蜀集團(tuán)“馬鞍型生命曲線的上升階段。全書的第二階段所

9、反映的時(shí)期處于兩場(chǎng)大戰(zhàn)即赤壁之戰(zhàn)和彝陵之戰(zhàn)之間。宏偉壯觀的赤壁鏖兵，孫劉聯(lián)盟大破曹兵，正式形成三足鼎立的場(chǎng)面?？墒?，相對(duì)弱小的吳蜀在赤壁大戰(zhàn)之后卻丟掉了結(jié)合抗魏的正確道路，以爭(zhēng)奪荊州為焦點(diǎn)，大動(dòng)干戈，互相征伐，直到彝陵大戰(zhàn)之后，雙方才重續(xù)舊盟，共拒曹魏。兩場(chǎng)大戰(zhàn)之間的這一段落，三條主線得到了充分顯示，或者兩國(guó)交兵，或者三方鏖戰(zhàn)，并輔以他們各自拓展疆土，穩(wěn)固權(quán)力范圍的部分戰(zhàn)爭(zhēng)，于是，在大江南北，大河上下串演出一幕幕威武雄壯的活劇。三方中的任何一方總是力爭(zhēng)拉攏一方，打擊另一方，力爭(zhēng)合二而謀一。因此，盟友總不是絕對(duì)的盟友，仇敵也不是絕對(duì)的仇敵。今日魏蜀交兵，吳國(guó)隔岸觀火；明日吳蜀鏖戰(zhàn)，魏國(guó)那么坐收漁

10、利；今日為了盟友可能會(huì)助一臂之力，明日為了實(shí)惠可能會(huì)趁火打劫。在戰(zhàn)爭(zhēng)中正人君子絕無(wú)僅有，陰謀詭計(jì)層出不窮，一切都是為了自己的成功，一切都是為了敵人的失敗。僅以赤壁之戰(zhàn)為例，且看吳蜀兩方巧施了多少計(jì)策：屈打黃蓋，那是苦肉計(jì)；蔣干盜書，那是反間計(jì)；草船借箭，那是瞞天計(jì)；龐統(tǒng)獻(xiàn)策，那是連環(huán)計(jì)；黃蓋過江，那是詐降計(jì)難怪后人概括出這樣兩句話：“少不看?水滸?，老不看?三國(guó)?。這大概反映了統(tǒng)治者對(duì)這兩部古典文學(xué)名著在人民群眾中宏大影響的一種戒備心理，同時(shí)這也說明?三國(guó)演義?堪稱一部“中國(guó)計(jì)策大全。聰敏的日本企業(yè)家早就把這部古書作為企業(yè)管理和商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的必讀書了。居于全書中部的第二階段，可以說是三國(guó)這出大戲的

11、“重頭戲和高潮。曹操雖敗猶強(qiáng)，孫權(quán)得勝?gòu)泩?jiān)，而諸葛亮那么輔佐劉備進(jìn)占西南，建立蜀漢。作家在這一階段充分展現(xiàn)了諸葛亮治國(guó)安邦的政治才能和南征北戰(zhàn)的軍事藝術(shù)?？梢哉f，在這一階段劉蜀集團(tuán)處于“馬鞍型生命曲線的峰巔。全書的第三階段所反映的時(shí)期是從彝陵之戰(zhàn)到三國(guó)歸晉。這一時(shí)期，雖然照舊延續(xù)了三國(guó)對(duì)峙，互相牽制的格局，但是由于劉備敗亡，吳蜀重歸于好，魏蜀之間的征戰(zhàn)又居于主要地位，而魏吳之間的斗爭(zhēng)那么相對(duì)處于低潮。劉備死后，孔明擁立劉禪為帝。始終以興復(fù)漢室、統(tǒng)一華夏為己任的諸葛亮，這一時(shí)期做了兩件大事，一是七擒孟獲，二是六出祁山。諸葛亮“五月渡瀘，深化不毛，同云貴邊陲的土著領(lǐng)袖孟獲交戰(zhàn)，以七擒七縱的義舉感化

12、了對(duì)方，使其自治。這就徹底解除了后顧之憂，然后他騰出手來(lái)一次又一次地討伐曹魏。然而，“出師未捷身先死，常使英雄淚滿巾。54歲的諸葛亮死前把自己的重任托付給他的繼承人姜維。當(dāng)然無(wú)論是孔明的“六出祁山，還是姜維的“九伐中原，均未獲得成功，這是由于存在著許多主觀和客觀的制約因素，但是，他們那種為著理想和信念而前仆后繼、堅(jiān)忍不拔的精神和毅力，卻超出他們的生命和時(shí)代長(zhǎng)遠(yuǎn)地影響著后世的人們。有人評(píng)價(jià)這一歷史事實(shí)，說諸葛亮和他的繼任者不顧蜀漢相對(duì)弱小的實(shí)力而一味釆取攻勢(shì)，實(shí)為不智之舉。此論智那么智矣，然而，大凡為人處世，不僅為利害得失所左右，而且受理想信念所影響。假如諸葛亮抱殘守缺，偏安西南，那也就不成其諸

13、葛亮了。俗話說，勝敗乃兵家常事。其實(shí)一次戰(zhàn)役的勝敗既有其偶爾性，也有其必然性。歷史的走向也是這樣，三國(guó)為什么歸晉？沒有歸魏，沒有歸蜀，也沒有歸吳，也有其歷史的必然性，這是由眾多的歷史人物、歷史事件、歷史機(jī)遇互相作用的“合力決定的。對(duì)于劉蜀集團(tuán)來(lái)說，在第一階段，由于頭緒紛繁而不能著力表現(xiàn)；在第三階段，由于曠日持久卻大多簡(jiǎn)述略寫。這兩個(gè)階段處于“馬鞍型曲線的兩側(cè)。而“馬鞍的頂端，那么是作家濃墨重彩加以描繪的第二階段。至此，劉蜀集團(tuán)優(yōu)雅的“馬鞍型生命曲線終于完好而明晰地展現(xiàn)于讀者面前。2?三國(guó)演義?嚴(yán)整而流暢的構(gòu)造藝術(shù)之美在布局謀篇方面，?三國(guó)演義?以鮮明的縱式構(gòu)造表現(xiàn)出一種嚴(yán)整之美，以貫穿始終的線

14、索表現(xiàn)出一種流暢之美。作為歷史小說的?三國(guó)演義?，是一個(gè)歷史科學(xué)和小說藝術(shù)互相交織的有機(jī)統(tǒng)一體。它既要以歷史人物和歷史事件為根底，又要有文學(xué)色彩和文學(xué)手法。同時(shí)，它既不能像歷史著作那樣記述歷史人物、評(píng)價(jià)歷史事件，又不能完全脫離史實(shí)去進(jìn)展藝術(shù)虛構(gòu)。歷史小說作者的任務(wù)，是將歷史和文學(xué)巧妙地熔于一爐。?三國(guó)演義?的作者，成功地完成了這一任務(wù)，在全篇的序曲確定了一個(gè)“合久必分的歷史框架，在全篇的尾聲確定了一個(gè)“分久必合的歷史框架，而在全篇的主體部分那么確立了處于這兩個(gè)框架之間的分合態(tài)勢(shì)。東漢王朝的一統(tǒng)天下不可防止地演變成鼎足三分之勢(shì)，而魏蜀吳三方又都抱有統(tǒng)一天下之志，最終卻無(wú)可挽回地演變?yōu)槲鲿x的一統(tǒng)天

15、下。作者在書中重點(diǎn)描寫的一種態(tài)勢(shì)、兩次轉(zhuǎn)折和三大階段這種前后相銜、次第有序的縱式構(gòu)造，便是作者布局謀篇的根底，也是小說的構(gòu)造藝術(shù)顯示一種嚴(yán)整之美的基矗?三國(guó)演義?構(gòu)造藝術(shù)還顯示出一種流暢之美。其原因主要在于它運(yùn)用貫穿始終的線索把所有的情節(jié)因素和非情節(jié)因素穿結(jié)為一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一體。所謂線索，就是文章中穿結(jié)全部材料，推進(jìn)內(nèi)容開展的“筋節(jié)。有了線索，文章才能做到上下銜接，前后照應(yīng)，主賓清楚，次第清楚；才能做到敘事有頭緒，描寫有條理，說明有層次，議論有章法。其實(shí)，中國(guó)四大古典名著都講究線索的運(yùn)用。?西游記?是運(yùn)用唐僧師徒西天取經(jīng)這一情節(jié)線索穿結(jié)全篇的，?紅樓夢(mèng)?是運(yùn)用寶玉和黛玉的愛情悲劇作為中心線索穿結(jié)全

16、篇的。?水滸傳?的線索那么要復(fù)雜一些，它并沒有一條中心線索，只說梁山好漢一百單八將，有些好漢一個(gè)人就是一條線索，他們上梁山之前，每個(gè)人都有幾番磨難，幾場(chǎng)拼搏，幾段故事，假如阮氏三雄作為一組，算是一條線索，解珍、解寶二兄弟也算一條線索，那么一百單八將起碼也有幾十條線索。他們最終都聚集在水泊梁山“替天行道的杏黃大旗之下了。就像條條江河流入大海，?水滸傳?造就了一種百川歸海式的構(gòu)造形式。?三國(guó)演義?那么是以魏蜀吳三國(guó)的代表人物曹操、劉備、孫權(quán)為主要人物線索，敷衍三國(guó)的興亡盛衰。這三個(gè)人物，初那么維系著三個(gè)政治軍事集團(tuán)，后那么維系著三個(gè)鼎足而立的國(guó)家。這三條線索或單線獨(dú)進(jìn)，或并駕齊驅(qū)，或錯(cuò)綜穿插，或隱

17、顯有序，把漢末晉初97年間的歷史人物和歷史事件網(wǎng)羅殆盡，構(gòu)成一個(gè)嚴(yán)密的藝術(shù)整體。小說圍繞著三國(guó)的興亡鋪展情節(jié)，而三國(guó)的盛衰那么又緊緊地依附于曹操、劉備、孫權(quán)和他們的繼承人。于是，全書的情節(jié)開展、事件推進(jìn)、人物塑造及整體構(gòu)造的排布，便都受到這三條線索的統(tǒng)御和制約。正是因?yàn)橛辛嗣魑B接的線索，才把三國(guó)時(shí)期錯(cuò)綜復(fù)雜、鋒利劇烈的政治、軍事、思想、倫理、外交等各種斗爭(zhēng)展示得波瀾起伏，有條不紊。書中的故事情節(jié)曲折生動(dòng)，前后連接，脈絡(luò)鮮明；人物塑造各顯風(fēng)采，前后有序，互相映襯；章回之間前有伏筆，后有照應(yīng)，銜接緊湊；而綜觀全篇，那么疏密有致，詳略有別，首尾貫穿。全書自然形成“合分合的布局方式，從東漢末年的風(fēng)

18、雨飄搖的“合，經(jīng)過群雄并起、動(dòng)亂不安的“分，再到西晉初年的腥風(fēng)血雨的“合。前后兩個(gè)“合是全書的序曲和尾聲，而中間的“分那么是全書的主體。而曹操、劉備、孫權(quán)及其繼承人作為人物線索那么是貫穿始終的。同時(shí)，全書還分別描繪了曹魏、劉蜀、孫吳三大政治軍事集團(tuán)從發(fā)端、開展到高潮、結(jié)局的演變歷程，著重展示了其中的劉蜀集團(tuán)由弱而強(qiáng)，由盛而衰的歷史過程。3?三國(guó)演義?靈動(dòng)而巧妙的構(gòu)造藝術(shù)之美在布局謀篇方面，?三國(guó)演義?以情節(jié)因素和非情節(jié)因素的交織，以“斷與“連的更替，表現(xiàn)出一種靈動(dòng)而巧妙的美感。?三國(guó)演義?的所謂縱式構(gòu)造，是僅僅就情節(jié)推進(jìn)這一角度而言的。可是，一篇小說除了情節(jié)因素之外還包括許多非情節(jié)因素，例如人

19、物肖像的刻畫，活動(dòng)環(huán)境的描寫，當(dāng)事各方的交待，相關(guān)問題的說明等等，這些都屬于非情節(jié)因素。所有有關(guān)這些方面的文字，都不屬于縱貫式的推進(jìn)，而是屬于橫斷式的展示。情節(jié)固然是小說藝術(shù)構(gòu)造的主體，但它并不是全部；非情節(jié)因素在全篇中固然是次要的，然而也不是不必要的。俗話說，文似看山不喜平。小說并不能一味地平鋪直敘，并不能只注重某種孤立的因素。小說的精妙之處是在于情節(jié)因素和非情節(jié)因素的交織，在于“斷與“連的更替。非情節(jié)因素的展示當(dāng)然意味著情節(jié)的縱貫式推進(jìn)的中斷，這種“中斷，即便撇開它的種種必要性不談，而只從“斷與“連的辨證關(guān)系上進(jìn)展考察，也能發(fā)現(xiàn)某種美感價(jià)值。文章絕不可從頭到尾只有縱貫式推進(jìn)。那樣未免過于沉悶。應(yīng)是該斷那么斷，宜連那么連。所謂“斷，并不僅僅指中斷所敘之事而插敘他事，也包括中斷所敘之事而展示非情節(jié)因素的情況。例如，開篇第一回對(duì)劉備其人的介紹：“性寬和，寡言語(yǔ)，喜怒不形于色，了了數(shù)語(yǔ)便勾畫出其梟雄本色。又如對(duì)曹操的評(píng)價(jià)，“治世之能臣，亂世之奸雄，區(qū)區(qū)10字便概括了曹操的才干和奸詐。再如第三十八回寫“劉玄德三顧茅廬，作者飽蘸濃郁的理想色彩抒寫環(huán)境和人物，無(wú)論是對(duì)古樸清幽的臥龍岡的描繪，還是對(duì)諸葛亮高潔的親朋和幼稚的書童的勾勒，都使人感到不同凡響。這不僅與當(dāng)時(shí)戰(zhàn)亂頻仍的大背景形成鮮明的比照，而且也是對(duì)尚未露面的臥龍先生所進(jìn)展的襯托和渲染。所有這些文字均屬非情節(jié)因素，它們?cè)谖恼轮谐?/p>