思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)考試試題B_第1頁
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文檔簡(jiǎn)介

1、思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)考試試題姓名:學(xué)號(hào):分?jǐn)?shù):一、單選題(每題1分,共計(jì)50分).人們?cè)谝欢ǖ恼J(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上確立的對(duì)某種思想或事物堅(jiān)信不疑并身體力行的精 神狀態(tài)是指(B)A、理想B、信念C、人生觀D、價(jià)值觀.理想的超越性表現(xiàn)為(D)A、同一社會(huì)的歷史條件相聯(lián)系B、同一定時(shí)代的生產(chǎn)力發(fā)展水平相聯(lián)系C、能為社會(huì)大多數(shù)人謀利益D、來源于社會(huì)現(xiàn)實(shí)又高于社會(huì)現(xiàn)實(shí).在新時(shí)期,鄧小平提出的 四有”新人指的是(B)A、有知識(shí)、有能力、有文化、有紀(jì)律B、有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律C、有素質(zhì)、有本領(lǐng)、有道德、有理想D、有理想、有信念、有才華、有紀(jì)律.理想作為一種社會(huì)意識(shí)形態(tài),不是從天而降的,而是(A)A、社會(huì)存

2、在的反映,是從社會(huì)實(shí)踐中產(chǎn)生的B、人們頭腦中構(gòu)造出來的C、能為社會(huì)大多數(shù)人謀利益的構(gòu)想D、人們的政治立場(chǎng)和世界觀在人生奮斗目標(biāo)上的體現(xiàn).現(xiàn)階段我國各族人民的共同理想是(D)A、建立共產(chǎn)主義社會(huì)B、誠實(shí)勞動(dòng)爭(zhēng)取美好生活C、建立人民當(dāng)家做主的國家政權(quán)D、建設(shè)中國特色社會(huì)主義.愛國主義所反映的個(gè)人與祖國的關(guān)系是(C)A、隸屬關(guān)系B、敵對(duì)關(guān)系 C、依存關(guān)系D、兄弟關(guān)系.民族精神對(duì)于一個(gè)民族的重要性表現(xiàn)在,它是(D)A、一個(gè)民族形成的標(biāo)志B、一個(gè)民族存在的象征C、一個(gè)民族團(tuán)結(jié)的紐帶D、一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支柱.兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)是指(D)A、第一個(gè)一百年,是到中國共產(chǎn)黨成立100年時(shí)全面建成小

3、康社會(huì);第二個(gè)一 百年,是到建軍一百年成為世界第一強(qiáng)大國家。B、第一個(gè)一百年,是到新中國成立100年時(shí)建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧的 社會(huì)主義現(xiàn)代化國家;第二個(gè)一百年,是改革開放一百年成為世界強(qiáng)國。C、第一個(gè)一百年,是改革開放一百年成為世界強(qiáng)國;第二個(gè)一百年,是到建軍一 百年成為世界第一強(qiáng)大國家。D、第一個(gè)一百年,是到中國共產(chǎn)黨成立100年時(shí)全面建成小康社會(huì);第二個(gè)一 百年,是到新中國成立100年時(shí)建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義 現(xiàn)代化國家。.熱愛勞動(dòng),珍惜他人的勞動(dòng)成果,不奢侈消費(fèi),節(jié)約資源和能源。這是個(gè)人良好道 德品質(zhì)基本范疇中的(A)體現(xiàn)。A、勤勞節(jié)儉B、勇于進(jìn)取C、敬業(yè)好學(xué)D、誠實(shí)

4、守信.以下選項(xiàng)中不屬于職業(yè)道德規(guī)范的是(D)A、愛崗敬業(yè)B、服務(wù)群眾C、辦事公道D、尊老愛幼.紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”出自陸游的冬夜讀書示子律,這兩句詩 所揭示的道德修養(yǎng)方面的啟示在于(A)A、道德品格的形成重在實(shí)踐B、道德品質(zhì)以讀書為要C、道德認(rèn)知無法通過讀書獲得D、道德行為比道德品格更重要.在當(dāng)代大學(xué)生的戀愛問題上,以下正確的做法是(A)A、尊重男女雙方的平等人格B、只與自己鐘愛的異性交往C、一旦確定戀愛關(guān)系,就不再與其他異性交往D、雙方與異性的交往都不應(yīng)受到任何約束.不矜細(xì)行,終累大德”說的是(A)A、加強(qiáng)個(gè)人道德修養(yǎng)須堅(jiān)持完善自我,從小事做起,方能成就大德B、要想成就大道德,就

5、不應(yīng)過于講究細(xì)小的道德行為C、為小惡不影響成大德D、個(gè)人品德修養(yǎng)的方法就在于做小的善行.大學(xué)生參與社會(huì)志愿服務(wù)活動(dòng),應(yīng)該(D)A、除參與社會(huì)志愿服務(wù)活動(dòng)外,不鼓勵(lì)參與其它社會(huì)活動(dòng)B、除參與社會(huì)志愿服務(wù)活動(dòng)外,不參與其它社會(huì)活動(dòng)C、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的參與應(yīng)以志愿服務(wù)活動(dòng)為主D、志愿參與,自覺奉獻(xiàn).展現(xiàn)了全面依法治國的基本格局,沒有涉及到的是(C)A、科學(xué)立法B、嚴(yán)格執(zhí)法C、民主依法D、公正司法.法構(gòu)成要素的主要部分是(A)A、規(guī)范 B、原則C、概念 D、技術(shù).道德起源的首要前提(A)A、勞動(dòng)B、上天的命令C、動(dòng)物本能的延續(xù)D、人們的情感欲望.我國制定了行政訴訟法,明確規(guī)定公民、法人和其他組織認(rèn)為自己

6、的合法權(quán)益 被行政機(jī)關(guān)及其工作人員侵犯時(shí),有權(quán)依法向人民法院提起行政訴訟,人民法院依 法對(duì)行政案件獨(dú)立行使(A)A、審判權(quán) B、司法建議權(quán)C、指導(dǎo)權(quán) D、司法解釋權(quán).社會(huì)主義法律的基本屬性(A)A、平等 B、自由 C、法制 D、文明.中國人民在長期奮斗中培育.繼承.發(fā)展起來的偉大民族精神為中國發(fā)展和()提 供了強(qiáng)大精神動(dòng)力(D)A、科技進(jìn)步B、制度完善化C、人民富裕D、人類文明進(jìn)步.我們要大力弘揚(yáng)的時(shí)代精神是當(dāng)代中國人民精神風(fēng)貌的集中寫照,是激發(fā)社會(huì)創(chuàng)造活力的強(qiáng)大力量。其核心是(C)A、國際主義B、集體主義C、改革創(chuàng)新D、開拓進(jìn)取.從業(yè)人員干一行愛一行,愛一行鉆一行精益求精,盡職盡責(zé)。這是職業(yè)

7、道德建設(shè) 中的(D)。A、辦事公道的要求B、愛國守法的要求C、尊老愛幼的要求D、愛崗敬業(yè)的要求.由一定的規(guī)則維系的人們公共生活的一種有序化狀態(tài)是(B)oA、公共生?SB、公共秩序C、公共場(chǎng)所D、公共領(lǐng)域.從業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)該樹立為社會(huì)、為他人作奉獻(xiàn)的職業(yè)精神。這是職 業(yè)道德基本要求中的(D)。A、辦事公道的要求B、服務(wù)群眾的要求C、愛崗敬業(yè)的要求D、奉獻(xiàn)社會(huì)的要求.家庭美德是調(diào)節(jié)人們?cè)诩彝ド罘矫娴年P(guān)系和行為的道德準(zhǔn)則。下列選項(xiàng)中 屬于家庭美德基本內(nèi)容的是(A)。A、尊老愛幼B、男尊女卑C、奢侈浪費(fèi)D、見異思遷.愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)是(B)oA、社會(huì)公德的基本要

8、求B、職業(yè)道德的基本要求C、人際交往的基本原則D、共同合作的道德原則.人生價(jià)值包括自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值兩個(gè)方面,其中衡量一個(gè)人社會(huì)價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn) 是(B)。A、個(gè)人擁有財(cái)富的多少B、個(gè)人對(duì)社會(huì)奉獻(xiàn)的多少C、個(gè)人所從事的職業(yè)是否重要D、個(gè)人的行為動(dòng)機(jī)是否高.人生價(jià)值觀是(D)。A、產(chǎn)生于主體的需要和客觀滿足主體需要的關(guān)系中B、自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一C、對(duì)人為什么活著的基本觀點(diǎn)D、對(duì)人生目的和實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)時(shí)所持的基本觀點(diǎn).視金錢為圣物,以追逐和獲取金錢為人生的目的和生命的全部意義的是(B)人生觀。A、享樂主義B、拜金主義C、實(shí)用主義D、個(gè)人主義.君子一言,駟馬難追”體現(xiàn)了(D)原則。A、講求

9、實(shí)效B、尊重平等C、寬容互助D、真誠守信.為人民服務(wù)的人生目的是建立在(B)。A、機(jī)械唯物主義基礎(chǔ)之上的B、歷史唯物主義基礎(chǔ)之上的C、客觀唯心主義基礎(chǔ)之上的D、主觀唯心主義基礎(chǔ)之上的.人生價(jià)值的本質(zhì)是(B)。A、社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足B、個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)C、個(gè)人的自我完善D、個(gè)人實(shí)踐對(duì)自身發(fā)展的積極意義.人與人之間通過一定的方式接觸,在心理或行為上產(chǎn)生相互影響的過程是 (D)A、人際關(guān)系B、平等互助C、公共生?SD、人際交往.物以類聚,人以群分”是影響人際交往的(B)因素。A、主觀因素B、客觀因素C、社會(huì)因素D、經(jīng)濟(jì)因素.馬克思主義認(rèn)為,道德是一種(A),其產(chǎn)生有多方面的條件,經(jīng)歷了一個(gè)

10、漫長的歷 史過程。A、社會(huì)現(xiàn)象 B、文化現(xiàn)象C、經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象D、制度現(xiàn)象.見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)省也”吾日三省吾身”反映的是中華民族(C)優(yōu)良道 彳惠傳統(tǒng)。A、講求謙敬禮讓,強(qiáng)調(diào)克驕防矜B、倡導(dǎo)言行一致,強(qiáng)調(diào)恪守誠信C、重視道德踐履,強(qiáng)調(diào)修養(yǎng)的重要性,倡導(dǎo)道德主體要在完善自身中發(fā)揮自己 的能動(dòng)作用D、追求精神境界,把道德理想的實(shí)現(xiàn)看成是一種高層次的需要.馬克思主義科學(xué)地揭示了道德的本質(zhì),認(rèn)為道德是(D)。A、 關(guān)”的意志、神”的啟示B、人先天具有某種良知和善良意志C、決定社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平的根本力量D、一種由社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的特殊的社會(huì)意識(shí)形態(tài).在建設(shè)中國特色社會(huì)主義的新時(shí)期,我國社會(huì)主義道德建設(shè)

11、的核心是(D)oA、集體主義 B、誠實(shí)守信C、明榮辨恥 D、為人民服務(wù).關(guān)于守法,下列哪一項(xiàng)表述是正確的(A)A、在法律運(yùn)彳T過程中,守法是法律實(shí)施和實(shí)現(xiàn)的基本途徑B、守法僅要求一切組織和個(gè)人依法履行法律義務(wù)C、在社會(huì)主義國家,只有社會(huì)組織和公民個(gè)人才是守法的主體,國家機(jī)關(guān)不是 守法的主體D、只有被統(tǒng)治階級(jí)才是守法的主體,統(tǒng)治階級(jí)不是守法的主體.現(xiàn)代任何社會(huì)中,不僅需要有法律這種社會(huì)規(guī)范,而且還需要有道德、習(xí)俗、紀(jì) 律等其他社會(huì)規(guī)范。這說明(D )0A、法律是可有可無的B、法的作用范圍是有限的C、法自身具有缺陷D、法只是社會(huì)調(diào)整方法的一種.中國傳統(tǒng)倫理思想一直尊重人的尊嚴(yán)和價(jià)值,崇尚 仁愛”原

12、則,主張 仁者愛 人”,強(qiáng)調(diào)要 推己及人”,關(guān)心他人。提出 它所不欲,勿施于人”,巴欲立而立 人,己欲達(dá)而達(dá)人”的著名思想家是(A)A、孔子 B、孟子 C、老子 D、墨子.我國憲法規(guī)定,在法律規(guī)定范圍內(nèi)的個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私營經(jīng)濟(jì)等非公有制經(jīng)濟(jì),是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的(A)A、重要組成部分B、主體 C、必要補(bǔ)充D、附屬部分.“生活從不眷顧因循守舊、滿足現(xiàn)狀者,從不等待不思進(jìn)取、坐享其成者,而是將更多機(jī)遇留給善于和勇于創(chuàng)新創(chuàng)造的人們?!边@句話體現(xiàn)的是(C)范疇。A、幸福觀 B、順逆觀 C、得失觀 D、苦樂觀.”哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界,而問題在于改變世界。”說明(D)。A、社會(huì)主義由空想變成科學(xué)B

13、、社會(huì)主義的建立,深刻改變著人類歷史的走向C、社會(huì)主義具有光明的未來D、表明了馬克思主義重視實(shí)踐、以改造世界為己任的基本特征.盤古開大、女娟補(bǔ)天、伏羲畫卦、神農(nóng)嘗草、夸父追日、精衛(wèi)填海、愚公移山等我國古代神話深刻反映了中國人民勇于追求和實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的(D)。A、偉大團(tuán)結(jié)B、偉大創(chuàng)造C、偉大奮斗 D、執(zhí)著精神.改革開放進(jìn)程中涌現(xiàn)的一系列時(shí)代楷模和榜樣群體,都生動(dòng)地展示著當(dāng)代中國的時(shí)代精神。下面不是體現(xiàn)改革開放時(shí)代楷模的是( D)A、 “雕刻火藥的大國工匠”徐立平B、在懸崖絕壁上書寫精彩傳奇的“當(dāng)代愚公”黃大發(fā)C、用生命叩響“地球之門”、讓中國進(jìn)入“深地時(shí)代”的戰(zhàn)略科學(xué)家黃大年D、石油戰(zhàn)線的鐵人王進(jìn)喜

14、.“女排精神”、“載人航天精神”、“奧運(yùn)精神”、“偉大抗震救災(zāi)精神”等,這 些都是中國人民在改革開放的偉大實(shí)踐中體現(xiàn)出來的嶄新精神風(fēng)貌和高尚精神 品格,是(A)的體現(xiàn)。A、中國精神B、時(shí)代精神 C、民族精神D、改革精神. (D)是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精神內(nèi)核,它體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值體系 的根本性質(zhì)和基本特征,反映了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求, 是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的高度凝練和集中表達(dá)。A、馬克思主義指導(dǎo)思想B、社會(huì)主義先進(jìn)文化C、社會(huì)主義主流價(jià)值觀D、社會(huì)主義核心價(jià)值觀.社會(huì)主義核心價(jià)值觀之所以彰顯出強(qiáng)大的生命力、吸引力和感召力,正因其 深深地扎根于(C)之中。A、 革命道

15、德B、馬克思主義理論C、中國特色社會(huì)主義建設(shè)的生動(dòng)實(shí)踐D、社會(huì)主義道德.從本質(zhì)上說,我國社會(huì)主義法律更能尊重和反應(yīng)社會(huì)發(fā)展規(guī)律,具有(C)A、全民性與個(gè)別性B、階級(jí)性與人民性C、科學(xué)性和先進(jìn)性D、強(qiáng)制性與合理性二、多選題(每題2分,共計(jì)50分).新時(shí)代的愛國主義,包含以下哪些方面(ABCD)A、堅(jiān)持愛國主義和社會(huì)主義相統(tǒng)一B、維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)C、尊重和傳承中國民族歷史和文化D、必須堅(jiān)持立足民族又面向世界.以愛國主義為核心的民族精神,包含以下哪些精神(ABCD)A、偉大創(chuàng)作精神B、偉大奮斗精神C、偉大團(tuán)結(jié)精神D、偉大夢(mèng)想精神.如何樹立改革創(chuàng)新的自覺意識(shí)(ABC)A、增強(qiáng)改革創(chuàng)新的責(zé)任感B、

16、樹立敢于突破陳規(guī)的意識(shí)C、樹立大膽探索未知領(lǐng)域的信心D、夯實(shí)創(chuàng)新基礎(chǔ).中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,意味著(ABD)A、科學(xué)社會(huì)主義在二十一世紀(jì)的中國煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力,在世界上高高舉起了中國特色社會(huì)主義偉大旗幟B、中國特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展,拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑,給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性 的國家和民族提供了全新選擇,為解決人類問題貢獻(xiàn)了中國智慧和中國方 案C、中國走具有中國特色的社會(huì)主義道路是完全符合我國基本國情的,是符合社會(huì)歷史發(fā)展潮流的,是人民群眾所擁護(hù)的D、近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大 飛躍,迎來了實(shí)

17、現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景.新時(shí)代大學(xué)生必須具備的基本素質(zhì)有(AC )A、法治素養(yǎng)B、 審美素質(zhì)C、思想道德素質(zhì)D、文化素質(zhì).良好的思想道德素質(zhì)和法治素養(yǎng),是在(ABCD)的結(jié)果A、學(xué)習(xí)中升華B、內(nèi)省中完善C、自律中養(yǎng)成D、實(shí)踐中錘煉.思想道德素質(zhì)是人們的(ABCD)和行為習(xí)慣等方面品質(zhì)和能力的綜合體現(xiàn)。A、思想觀念B、政治立場(chǎng)C、價(jià)值取向D、道德情操.當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)遵循的基本戀愛道德規(guī)范包括(ABC)A、尊重人格平等B、自覺承擔(dān)責(zé)任C、文明相親相愛D、自覺遵守相關(guān)法規(guī)要求.當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)成為健康社會(huì)風(fēng)尚的引領(lǐng)者,這種健康的社會(huì)風(fēng)尚是指(ABCD )A、知榮辱 B、 講正氣C、求奉獻(xiàn) D、促和

18、諧.法治是治國理政的基本方式,法治具有(ABD)A、根本性 B、 決定性C、合理卜tD、統(tǒng)一性.魯迅曾說:“惟有民魂是值得寶貴的,惟有它發(fā)揚(yáng)起來,中國才有真進(jìn)步?!睂?shí)現(xiàn) 中國夢(mèng)必須弘揚(yáng)中國精神,中國精神是(ACD)A、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的精神引領(lǐng)B、政治文明建設(shè)的重要內(nèi)容C、凝聚中國力量的精神紐帶D、提升綜合國力的重要保證.作為中國精神基本內(nèi)容的民族精神和時(shí)代精神緊密相連、相輔相成。對(duì)民族精神與時(shí)代精神的關(guān)系理解正確的是(BCD)A、時(shí)代精神獨(dú)立于民族精神B、時(shí)代精神與民族精神都是一個(gè)民族賴以生存發(fā)展的精神支撐C、時(shí)代精神是民族精神的時(shí)代性體現(xiàn)D、民族精神是時(shí)代精神的重要基礎(chǔ)和依托.某企業(yè)對(duì)員工進(jìn)行

19、職業(yè)培訓(xùn)時(shí),也進(jìn)行了職業(yè)道德教育。職業(yè)道德的基本要求 有(ABCD) 0A、愛崗敬業(yè)B、誠實(shí)守信C、奉獻(xiàn)社會(huì)D、服務(wù)群眾.處理人際關(guān)系應(yīng)遵循的原則有(AC)。A、真誠守信B、講求實(shí)效C、尊重平等D、有利可圖.在幾千年的文明史中,中華民族形成了以愛國主義為核心的的偉大民族精神(ABCD) 0A、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一 B、愛好和平C、勤勞勇敢D、自強(qiáng)不息.人生的自我責(zé)任具體體現(xiàn)為(ABCD) 0A、自愛 B、 自尊 C、 自律 D、 自強(qiáng).樹立社會(huì)主義榮辱觀具體落實(shí)到每個(gè)社會(huì)成員,就是要努力學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主 義榮辱觀。學(xué)校和踐行社會(huì)主義榮辱觀要(ABCD)。A、知榮知恥B、貴在踐行C、分清榮恥D、樹立榮辱意識(shí)18社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容包括有馬克思主義指導(dǎo)思想

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