作文思維訓(xùn)練

1、作文思維訓(xùn)練1一片殘缺的榕樹葉問學(xué)生：“這是什么？”估計(jì)答案：葉子、生命、植物、樹葉、綠樹葉、綠的榕樹葉2在黑板上板書，以葉子為中心。生命生物植物&葉樹葉 綠樹葉綠的榕樹葉 殘破的綠榕樹葉3.小結(jié)：仔細(xì)思考我們發(fā)現(xiàn)：以葉子為中心箭頭往上，葉子的“外衣” 被我們一件一件脫掉，我們?cè)絹碓娇拷~子的本來面目；以葉子為中心箭頭往下，我們又給葉子穿上一件一件的“外衣”，我們?cè)絹碓娇拷@片葉子的本身。二1葉子可以被“脫衣服”和“穿衣服”，其他東西可不可以呢？我們來看一下這個(gè)故事：（幻燈片展示）驥伏鹽車一匹馬拉著鹽車上太行山，蹄直膝彎，尾垂掌爛，口水一地，全身流汗，無力上坡。正巧伯樂經(jīng)過，他上前拉著韁繩哭泣

2、，脫衣服給它蓋上。馬低頭噴氣，仰首長(zhǎng)鳴，聲沖云霄。2請(qǐng)學(xué)生回答問題：（1）伯樂為什么哭？明確：因?yàn)榍Ю锺R未盡其才，受累于鹽車。（2）不是千里馬的話，伯樂會(huì)哭嗎？為什么？明確：可能不會(huì)。因?yàn)槭裁瘩R做什么事，“各司其職”沒什么好傷心的。（3）從這個(gè)故事可以看出伯樂是個(gè)怎樣的人？明確：伯樂是個(gè)眼光獨(dú)到的相馬者，善于抓住每匹馬的特點(diǎn)，知道馬“穿”的“衣服”有沒有“千里”二字。3啊，說到馬，幾千年后發(fā)生了另一件事，我們一起來看看：（幻燈片展示）1889年1月3日，在都靈的阿爾貝爾托廣場(chǎng)，尼采看見一個(gè)馬車夫在虐待自己的馬匹，他突然沖上去抱住了馬脛，昏了過去。 4請(qǐng)學(xué)生回答問題：（1）尼采為什么哭？明確：因

3、為憐憫。2）如果是其他動(dòng)物處在那匹馬的位置，尼采會(huì)有這樣的反應(yīng)嗎？為什么？明確：可能會(huì)。因?yàn)樗J(rèn)為任何動(dòng)物都不應(yīng)該受虐待。（3）從這個(gè)故事可以看出尼采是個(gè)怎樣的人？明確：尼采是個(gè)眼光深邃的哲學(xué)家，他看到的是馬的本來面目，知道馬“脫”掉“衣服”后，和我們一樣是生命。5小結(jié)：我們把“馬”放在葉子的位置上，會(huì)發(fā)現(xiàn)馬也可以“脫衣服”和“穿衣服”，思維方式不同，看到的也就不同： 生命馬 千里馬三1下面我們利用“脫衣服”和“穿衣服”的思維方式來評(píng)價(jià)兩個(gè)人：（幻燈片展示）廄焚。子退朝，曰：“傷人乎？”不問馬。 論語鄉(xiāng)黨善是保存和促進(jìn)生命，惡是阻礙和毀滅生命。法，史懷澤敬畏生命2請(qǐng)一個(gè)同學(xué)評(píng)價(jià)他們。明確：孔子

4、是個(gè)人道主義者，仁者愛人，認(rèn)為人比馬重要。 史懷澤是個(gè)生命主義者，認(rèn)為生命是平等的。3這就有個(gè)問題了，誰衣服脫得更徹底？（史懷澤）那么，人是不是也可以“脫衣服”和“穿衣服”呢？如果以“族”組詞，我們一起來看看要脫掉的“族衣”：家族氏族部族民族種族4我們尋找各件“族衣”該“脫”和“穿”的理由（1）家族脫的理由：孔雀東南飛、羅密歐與朱麗葉說明：是家族勢(shì)力導(dǎo)演了這兩出悲劇，使得主人公遭遇不幸。家族勢(shì)力成為不能承受之重。穿的理由：親情、血濃于水說明：相比于其他情感，親情是先天的，最為可靠的。所謂“可憐天下父母心”、“打虎親兄弟，上陣父子兵”。（2）氏族脫的理由：“你也配姓趙？”“王侯將相寧有種乎？”說

5、明：阿Q地位的低下居然可以牽連到姓氏，可見氏族迷誤人眼，使人有偏見之心；陳勝“王侯將相寧有種乎”的吶喊可說是對(duì)貴族血統(tǒng)的最猛烈的懷疑，也是對(duì)人人平等最質(zhì)樸的呼喚。穿的理由：光宗耀祖、祠堂的凝聚力說明：不可否認(rèn)，氏族的觀念對(duì)延續(xù)種群、抵御外敵起到過巨大的作用。（3）部族脫的理由：“南蠻北貢“的稱呼、偏見排外說明：這種侮辱性的稱呼是部族的觀念在作怪，不脫的話，全國(guó)人民豈不都是未開化之人了？穿的理由：一方水土養(yǎng)一方人說明：反過來講，一方水土養(yǎng)一方人，生活的環(huán)境可以幫助我們?nèi)フJ(rèn)識(shí)一個(gè)人，不管他是現(xiàn)代人還是古代人。（4）民族脫的理由：巴以沖突說明：民族仇恨永遠(yuǎn)不會(huì)帶來和平。第二次世界大戰(zhàn)給全人類帶來了什

6、么？大多數(shù)情況下，不應(yīng)該因一個(gè)人屬某個(gè)民族而對(duì)他另眼相看。穿的理由：反臺(tái)獨(dú)說明：一個(gè)民族有他相對(duì)穩(wěn)定的民族性格和固有的文化傳統(tǒng)，人為地分裂一個(gè)民族是注定要失敗的，“民族”的衣服可以讓我們換一個(gè)角度看臺(tái)獨(dú)。（5）種族脫的理由：種族沖突說明：美國(guó)的種族沖突不知讓多少無辜的人失去生命，馬丁路德金我有一個(gè)夢(mèng)想為何如此打動(dòng)人心？判斷一個(gè)人豈能僅僅依據(jù)他的膚色？穿的理由：劉翔獲奧運(yùn)冠軍的意義說明：劉翔的金牌的分量為什么最重？因?yàn)樗瘩g了西方有關(guān)黃種人在速度方面不如其他人種的觀點(diǎn)。5小結(jié)：人也是可以“脫衣服”和“穿衣服”的，而且運(yùn)用這兩種方法去思考看待評(píng)價(jià)人會(huì)比較深刻全面。四思考：1如何給先輩們“脫衣服”/“穿衣服”以應(yīng)用于作文？例子：精神詩(shī)人屈原貴族楚臣明確：我們從兩個(gè)方面分析：（1）作為楚臣的屈原，他的忠貞；作為貴族的屈原，他的高傲。（2）作為詩(shī)人的屈原，他的表達(dá)的情懷、卓爾不群的精神，他純真的心靈和天真的理想。2小結(jié)：一個(gè)人可以從他的多重身份和精神世界去挖掘我們所需要的素材。五作業(yè)：用“脫衣服”和“穿衣服”的方法從不同角度分析下面一則寓言：山羊說：“我是哲學(xué)家。” 袋鼠說：“我是拳王?！?斑馬說：“我是皇家水兵?！?獅子說：“我是獅子?！绷詈蟮脑挘喝~子、馬、人都有“衣服”，其實(shí)一本書、一首歌、