2011年教師招考復(fù)習(xí)資料教育學(xué)備考指導(dǎo)筆試_第1頁
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文檔簡介

1、教育學(xué)備考指導(dǎo)筆試學(xué)校教育對(duì)個(gè)體發(fā)展有哪些作用?學(xué)校教育對(duì)個(gè)體發(fā)展做出了社會(huì)性規(guī)范學(xué)校教育具有加速個(gè)體發(fā)展的獨(dú)特功能學(xué)校教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響具有即時(shí)和延時(shí)的功能學(xué)校具有開發(fā)個(gè)體特殊才能和發(fā)展個(gè)性的功能20世紀(jì)以后教育出現(xiàn)了哪些新特點(diǎn)?教育全民化教育民主化教育的多元化教育終身化教育技術(shù)現(xiàn)代化學(xué)生的本質(zhì)屬性是什么?學(xué)生是具有發(fā)展?jié)撃芎托枰娜藢W(xué)生是教育的對(duì)象他們的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)是在教師的指導(dǎo)下參加的一種規(guī)范化的學(xué)習(xí)課程實(shí)施的結(jié)構(gòu)有哪些?安排課程表了解教學(xué)任務(wù)了解學(xué)生特點(diǎn)建立相適應(yīng)的教學(xué)模式進(jìn)一步確定課的結(jié)構(gòu)與類型安排教學(xué)的具體活動(dòng)與時(shí)間具體實(shí)施怎樣寫好課時(shí)計(jì)劃?確定課的重點(diǎn)和難點(diǎn)確定教育目的了解學(xué)

2、生特點(diǎn)考慮課的步驟課的結(jié)構(gòu)分配教學(xué)進(jìn)程各個(gè)部分的時(shí)間4考慮教學(xué)方法的的使用,教具的準(zhǔn)備與使用,和板書設(shè)計(jì)寫出課時(shí)計(jì)劃教學(xué)中如何促進(jìn)學(xué)習(xí)遷移?精選擇教材2合理編排教學(xué)內(nèi)容合理安排教學(xué)程序(是有效發(fā)揮教材遷移的最直接環(huán)節(jié))教授學(xué)習(xí)策略,提高遷移意識(shí)性.成功的合作學(xué)習(xí)具有哪些典型特征?分工合作密切配合各自盡力社會(huì)互動(dòng)團(tuán)體歷程押題卷十三中簡答題:老師布置作業(yè)應(yīng)有哪些要求?(押中,考試題目為:老師布置作業(yè)應(yīng)注意 什么問題?主要教育教學(xué)理論:馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說;多元智能理論;建構(gòu)主義教育理論維果斯基的“最近發(fā)展區(qū)理論認(rèn)知學(xué)習(xí)理論6行為主義學(xué)習(xí)理論7.泰勒原理最近發(fā)展區(qū)維果斯基的“最近發(fā)展區(qū)理論

3、”,認(rèn)為學(xué)生的發(fā)展有兩種水平:一種是學(xué)生的現(xiàn)有水平,另 一種是學(xué)生可能的發(fā)展水平。兩者之間的差距就是最近發(fā)展區(qū)。建構(gòu)主義理論建構(gòu)主義的知識(shí)觀。知識(shí)不是對(duì)現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表征,它只不過是人們對(duì)客觀世界的一種解釋、 假設(shè)或假說,它不是問題的最終答案。建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)觀。學(xué)習(xí)不是由教師把知識(shí)簡單地傳遞給學(xué)生,而是由學(xué)生自己建構(gòu)知識(shí) 的過程。學(xué)生不是簡單被動(dòng)地接收信息,而是主動(dòng)地建構(gòu)知識(shí)的意義,這種建構(gòu)是無法由他 人來代替的。3泰勒原理泰勒原理是課程與教學(xué)的基本原理,是從定義的四個(gè)基本問題來闡述的,它們是制定任何課 程及教學(xué)計(jì)劃時(shí)都必須回答的問題,即:1.學(xué)校應(yīng)力求達(dá)到何種教育目標(biāo)?2要為學(xué)生提供怎樣的教育經(jīng)

4、驗(yàn),才能達(dá)到這些教育目標(biāo)?如何有效地組織好這些教育經(jīng)驗(yàn)?我們?nèi)绾未_定這些教育目標(biāo)正在得以實(shí)現(xiàn)?4聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論(行為主義學(xué)習(xí)理論)主要觀點(diǎn):一切學(xué)習(xí)都是通過條件作用,在刺激和反映之間建立聯(lián)結(jié)的過程。主要代表:桑代克的“嘗試-錯(cuò)誤說”、斯金納的“操作性條件作用說”。桑代克的“嘗試-錯(cuò)誤說”一基本規(guī)律:效果律、練習(xí)律、準(zhǔn)備律。斯金納的“操作性條件作用說”一應(yīng)答性行為;操作性行為。操作性行為主要受強(qiáng)化規(guī)律的 制約。布魯納認(rèn)知-結(jié)構(gòu)說主張發(fā)現(xiàn)教學(xué)學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是主動(dòng)的形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)包括獲得、轉(zhuǎn)化、評(píng)價(jià)三個(gè)過程學(xué)習(xí)任何一門學(xué)科的最終目的是構(gòu)建學(xué)生良好的認(rèn)知結(jié)構(gòu)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性與認(rèn)知結(jié)構(gòu)的重要性,所以他主張教

5、學(xué)的最終目標(biāo)是促進(jìn)學(xué)生對(duì)學(xué)科結(jié) 構(gòu)的一般理解。(學(xué)科結(jié)構(gòu)是指:基本知識(shí)、基本方法、基本態(tài)度)馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說社會(huì)分工使人的發(fā)展片面化,私有制加大了片面發(fā)展社會(huì)工業(yè)大生產(chǎn)為人的全面發(fā)展提供了物質(zhì)基礎(chǔ)人的全面發(fā)展只有到了公產(chǎn)主義社會(huì)才能得以實(shí)現(xiàn)教育和生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人全面發(fā)展的唯一途徑。多元智能理論加德納(美國)明確提出人類存在多種不同的思維方式,他將人類的智能類型分成8種, 分別是:語言智能、空間智能、身體運(yùn)動(dòng)智能、音樂智能、人際關(guān)系智能、自我認(rèn)識(shí)智能、 自然觀察者智能。多元智能理論是以多維度的、全面的、發(fā)展的眼光來評(píng)價(jià)學(xué)生。加德納認(rèn) 為,每一個(gè)孩子都是一個(gè)潛在的天才兒童。隨著智能課程的實(shí)施,教師們發(fā)現(xiàn),每一個(gè)孩子 都有自己的“學(xué)習(xí)風(fēng)格”,所以教師應(yīng)注意尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)格,認(rèn)識(shí)學(xué)生的長處,發(fā)揮學(xué) 生的智能所長。淺顯的講:學(xué)生有個(gè)體差異,每個(gè)學(xué)生都有自己的優(yōu)勢智能,老師要善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的 優(yōu)勢智能并加以引導(dǎo)培養(yǎng)。只存在有差異的學(xué)

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