高考作文技法運(yùn)用二

1、高考作文技法運(yùn)用二第1頁，共36頁，2022年，5月20日，22點(diǎn)3分，星期四發(fā)散思維是創(chuàng)造性思維的重要表現(xiàn)形式，它是從一段材料、一個(gè)發(fā)散點(diǎn)、一個(gè)信息點(diǎn)出發(fā)，發(fā)揮聯(lián)想，不時(shí)更換思考角度，從而引發(fā)不同的結(jié)果。這樣的思考方式能使我們的思路跳出常規(guī)，見到一片新天地。在具體的寫作構(gòu)思過程中， 我們可以根據(jù)不同的寫作要求和文體特征，分別運(yùn)用不同的發(fā)散思考的方法。對(duì)那些比較抽象、寬泛、張力很大的題目和那些事物類題目來說，運(yùn)用思維發(fā)散法開拓寫作思路是最有效的。第2頁，共36頁，2022年，5月20日，22點(diǎn)3分，星期四 比如2011年安徽卷的題目“時(shí)間在流逝”，浙江卷的題目“我的時(shí)間”，江蘇卷的題目“拒絕平

2、庸”，山東卷的題目“這世界需要你”，湖北卷的題目“舊書”，廣東卷的題目“回到原點(diǎn)”，四川卷的題目“總有一種期待”，重慶卷的以“情有獨(dú)鐘”為話題的作文；2010年廣東卷的題目“與你為鄰”，湖南卷的題目“早”，北京卷的題目“仰望星空與腳踏實(shí)地”，天津卷的以“我生活的世界”為話題的作文，重慶卷的題目“難題”，江西卷的題目“找回童年”等，往往具有多重的象征意義。再比如像“風(fēng)”“網(wǎng)”“陽光”“窗”“橋”這類題目，張力也很大，留給我們自由思考的空間很開闊，我們只要善于聯(lián)想和想象，不愁找不到寫作角度。第3頁，共36頁，2022年，5月20日，22點(diǎn)3分，星期四下面我們以“網(wǎng)”為話題，具體演示一下三步思維發(fā)散

3、的過程：提示：生活中有各種各樣的網(wǎng)：有形的魚網(wǎng)、蜘蛛網(wǎng)、球網(wǎng)、鐵絲網(wǎng)，無形的法網(wǎng)、情網(wǎng)、因特網(wǎng)、關(guān)系網(wǎng)能夠透過現(xiàn)象，發(fā)現(xiàn)這些網(wǎng)的本質(zhì)，才是最重要的。第一步發(fā)散思考：尋找思維發(fā)散的觸發(fā)點(diǎn)。有形的網(wǎng)：蜘蛛網(wǎng)、魚網(wǎng)、球網(wǎng)、鐵絲網(wǎng)、電網(wǎng)等。無形的網(wǎng)：法網(wǎng)、情網(wǎng)、因特網(wǎng)、關(guān)系網(wǎng)、精神禁錮的網(wǎng)、心靈的網(wǎng)、服務(wù)網(wǎng)等。第4頁，共36頁，2022年，5月20日，22點(diǎn)3分，星期四 第二步發(fā)散思考： 以上這些網(wǎng)各有什么特點(diǎn)？ 法網(wǎng)法網(wǎng)恢恢，疏而不漏。 在嚴(yán)密的法律制度下， 罪犯難逃法網(wǎng)。 情網(wǎng)愛情也是一張網(wǎng)，一種充滿誘惑的網(wǎng)，一旦深陷其中將無力 自拔。 因特網(wǎng)因特網(wǎng)流行起來了，已成為社會(huì)生活中的一個(gè)亮點(diǎn)，它給我們

4、帶來了方便，也帶來了弊端。 關(guān)系網(wǎng)社會(huì)上存在著各種各樣的關(guān)系網(wǎng)。在關(guān)系網(wǎng)的范圍里，人 情代替了原則，關(guān)系代替了條件，錯(cuò)綜復(fù)雜的人事關(guān)系左右和影響著辦事的效率和結(jié)果。 精神禁錮之網(wǎng)舊的思想、舊的觀念和舊的社會(huì)制度枷鎖一般桎梏 著人的思想和精神想象的自由。 心靈之網(wǎng)人的心靈一開始都是純潔的，社會(huì)風(fēng)雨會(huì)對(duì)它們形成不 同的影響。有那么一些人，心中結(jié)起了一張網(wǎng)，一張堅(jiān)實(shí)的網(wǎng)，他們 用這張網(wǎng)阻止心靈得到善良與陽光。 服務(wù)網(wǎng)網(wǎng)上服務(wù)(電子商務(wù))極大地提高了商業(yè)運(yùn)作的效率。第5頁，共36頁，2022年，5月20日，22點(diǎn)3分，星期四第三步發(fā)散思考：由以上這些網(wǎng)的特點(diǎn)， 同學(xué)們可以歸納出怎樣的觀點(diǎn)？ 圍繞這些觀

5、點(diǎn)，可作哪些方面的聯(lián)想和想象？法網(wǎng)法網(wǎng)恢恢，疏而不漏。這里的關(guān)鍵是要看法制健全不健全，法律是不是代表最廣大勞動(dòng)民眾的利益。如果做不到這一點(diǎn)，就不可能有嚴(yán)密的法律制度，法網(wǎng)也難以做到“疏而不漏”。我們可以聯(lián)想到腐敗問題，如果法律是“網(wǎng)”，腐敗分子是“魚”，對(duì)那些“最大”的“魚群”來說，現(xiàn)有的法網(wǎng)不起作用，因?yàn)榉ňW(wǎng)的操作者和監(jiān)督者就是他們自己。情網(wǎng)愛情是一張充滿誘惑的網(wǎng)，一旦深陷其中便難以自拔。人應(yīng)該善于調(diào)控自己的情感，應(yīng)該將愛情化成荒漠中的甘泉，讓她滋生出生命的綠洲，千萬不要讓愛情變成焚毀自己的火焰。因特網(wǎng)因特網(wǎng)已成為社會(huì)生活中的一個(gè)亮點(diǎn)。 網(wǎng)絡(luò)電話、 網(wǎng)絡(luò)交通、網(wǎng)絡(luò)購貨、網(wǎng)上電影、網(wǎng)上寫信、網(wǎng)

6、上新聞最后揭曉的中國(guó)網(wǎng)絡(luò)狀況調(diào)查顯示，國(guó)內(nèi)的網(wǎng)絡(luò)用戶已達(dá)數(shù)億人，網(wǎng)上服務(wù)極大地提高了商業(yè)運(yùn)作的效率。第6頁，共36頁，2022年，5月20日，22點(diǎn)3分，星期四關(guān)系網(wǎng)我們的社會(huì)存在著各種各樣的關(guān)系網(wǎng)。在關(guān)系網(wǎng)的范圍里，人情代替了原則，關(guān)系代替了條件，錯(cuò)綜復(fù)雜的人事關(guān)系左右和影響著辦事效率和結(jié)果。其實(shí)，關(guān)系網(wǎng)的建立是以權(quán)勢(shì)為中心的。關(guān)系網(wǎng)中最大的受益者首先是特權(quán)階層和各級(jí)權(quán)勢(shì)的代表，對(duì)于廣大“弱勢(shì)”群體來講，沒有人愿意和他們編織關(guān)系網(wǎng)，他們也無法從關(guān)系網(wǎng)中得到利益與好處。精神禁錮之網(wǎng)舊思想、舊觀念和舊制度枷鎖一般桎梏著人們的思想和精神想象的自由。沖決精神羅網(wǎng)是需要勇氣的。真理在開始的時(shí)候，必被人

7、反對(duì)。蘇格拉底、羅丹、哥白尼、布魯諾他們都是沖決精神羅網(wǎng)的勇士。心靈之網(wǎng)有那么一些人，心中結(jié)起了一張很堅(jiān)實(shí)的網(wǎng)，拒絕和阻止心靈得到善良和陽光。如果這樣，人就會(huì)迷失自我。這時(shí)，怎樣才能撕開心靈封閉之網(wǎng)呢？去哪里尋找心靈的領(lǐng)航人，讓我們的心靈重歸真善美的領(lǐng)地呢？服務(wù)網(wǎng)網(wǎng)上服務(wù)提高了商業(yè)運(yùn)作的效率，使人們生活更加便利。寫信、聊天、購貨足不出門，能知天下事，能買天下物，網(wǎng)絡(luò)真是方便。第7頁，共36頁，2022年，5月20日，22點(diǎn)3分，星期四下面以廣東省2011年高考題“回到原點(diǎn)”為例，演示三步思維發(fā)散的過程：“回到原點(diǎn)”是一個(gè)開放性的文題，比較抽象、寬泛，張力很大，運(yùn)用三步思維發(fā)散法極容易開拓思路。

8、從審題角度看，提供的材料對(duì)“原點(diǎn)”做了解釋和說明，“回到”是指返回并到達(dá)原來的地方；“原”，又指根本或開端；“點(diǎn)”，是指位置。動(dòng)賓式結(jié)構(gòu)，有比喻的性質(zhì)。數(shù)學(xué)上，坐標(biāo)系的原點(diǎn)是指坐標(biāo)軸的交點(diǎn)。在二維(或三維)直角坐標(biāo)系中，分別有二個(gè)(或三個(gè))互相垂直的坐標(biāo)軸。原點(diǎn)為各坐標(biāo)軸的交點(diǎn)，并且將各坐標(biāo)軸分為二段，在原點(diǎn)一側(cè)的坐標(biāo)為正值，另一側(cè)則為負(fù)值。在二維直角坐標(biāo)系中，原點(diǎn)的坐標(biāo)為 (0,0)。而在三維直角坐標(biāo)系中，原點(diǎn)的坐標(biāo)為 (0,0,0)。從生活的角度我們可以聯(lián)想到：道路的起點(diǎn)，長(zhǎng)河的源頭，歷史曾經(jīng)的開端，坐標(biāo)的中心，事物的根本，事業(yè)早先的開始，白紙一般人生的童年，事物的原本狀態(tài)，如：植物的生命

9、由生到死月亮東升西落引發(fā)潮汐第8頁，共36頁，2022年，5月20日，22點(diǎn)3分，星期四從名言聯(lián)想的角度我們可以想到詩經(jīng)中的“靡不有初，鮮克有終”；荀子勸學(xué)中的“物類之起，必有所始”；老子的“道生一，一生二，二生三，三生萬物”“合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于壘土；千里之行，始于足下”；諫太宗十思疏中的“有善始者實(shí)繁，能克終者蓋寡”；狄斯的“我是環(huán)繞著一個(gè)圓圈而行的，越接近終點(diǎn)也就越接近起點(diǎn)”；趙鑫珊的“人只有在不斷追求中才能得到滿足。像愛情一樣，詩、哲學(xué)、科學(xué)的真正精神恰恰就是不斷地追求，永遠(yuǎn)站在起跑線上”；生活中的熟語“九九歸一”看到“回到原點(diǎn)”這個(gè)題目，我們還應(yīng)該想到從零開始、起點(diǎn)也是

10、終點(diǎn)，佛教的“輪回”，失敗后的成功，鳳凰涅槃第9頁，共36頁，2022年，5月20日，22點(diǎn)3分，星期四通過這樣的思維發(fā)散，我們至少可以找到以下幾個(gè)寫作的角度：人生事業(yè)學(xué)業(yè)方面，回到原點(diǎn)，重新出發(fā)；企業(yè)團(tuán)體民族方面，回歸原點(diǎn)，從頭再來；面對(duì)成功，淡然處之，以再回原點(diǎn)的勇氣，爭(zhēng)取更大的勝利；面對(duì)災(zāi)難，挺起脊梁，不怕回到原點(diǎn)，來個(gè)鳳凰涅槃式的重生。從“人稱”的角度，運(yùn)用造句法，仿照“我的生活”“你的生活” “他的生活”三個(gè)方面可以擬出以下主旨觀點(diǎn)：回到原點(diǎn)，我的事業(yè)我做主；回到原點(diǎn)，你的未來不是夢(mèng)；回到原點(diǎn)，誰說他們不能成功？第10頁，共36頁，2022年，5月20日，22點(diǎn)3分，星期四回到原點(diǎn)，

11、少些私欲，少些索取，少些核能，多用可再生能源，低碳生活，高尚人生！按照“提出問題分析問題解決問題”的思路，可以得出以下觀點(diǎn)：從是什么，論證類別和性質(zhì)方面的問題，得出回到原點(diǎn)，敢闖敢干，是開創(chuàng)大業(yè)的基石；從為什么，論證原因和目的方面的問題，得出回到原點(diǎn)，從頭再來，要有高瞻遠(yuǎn)矚的大智慧；從怎么樣，會(huì)怎樣，論證方法和途徑、結(jié)果和效能方面的問題，得出回到原點(diǎn)，就能夠找回信心，重塑新我可見，找到思維觸發(fā)點(diǎn)之后，我們的想象空間就會(huì)被開拓，思路就不再閉塞。在此基礎(chǔ)上，就可以進(jìn)入下一步的發(fā)散思考和創(chuàng)作。第11頁，共36頁，2022年，5月20日，22點(diǎn)3分，星期四三度發(fā)散法三度思維發(fā)散是指分別從思維的寬度、深

12、度和高度三個(gè)方向開拓寫作空間?！叭取笔侵杆季S向不同方向發(fā)散的程度。要想文思敏捷、思維暢通、得心應(yīng)手、筆下生風(fēng)，在高考中迅速打開思路，必須從“三步”訓(xùn)練起步。第12頁，共36頁，2022年，5月20日，22點(diǎn)3分，星期四下面我們以“翅膀”為話題，具體演示一下思維三度發(fā)散過程：翅膀1思維寬度發(fā)散有形的翅膀比如：蝴蝶的翅膀麻雀的翅膀老鷹的翅膀海燕的翅膀 飛機(jī)的翅膀等。翅膀_翅膀_翅膀_翅膀翅膀_翅膀_翅膀_翅膀無形的翅膀比如：青春的翅膀理想的翅膀等。翅膀_翅膀 _翅膀_翅膀翅膀_翅膀 _翅膀_翅膀第13頁，共36頁，2022年，5月20日，22點(diǎn)3分，星期四2思維深度發(fā)散用一兩句話，說出你對(duì)“翅膀

13、”(有形的和無形的)的理解和認(rèn)識(shí)。比如：翅膀昆蟲或鳥類等動(dòng)物的飛行器官。翅膀在仿生學(xué)方面，沒有哪一種動(dòng)物比鳥類能夠給人類帶來更多的啟示和想象。翅膀在所有的翅膀中，最美麗的應(yīng)該是蝴蝶的翅膀，這可愛的精靈，給大自然帶來天使般的色彩。翅膀上帝對(duì)世上所有的生命都持有一種公正的態(tài)度，往往是那些最弱小的動(dòng)物，才給了它們生存的翅膀。翅膀人類飛翔的夢(mèng)想，就是由鳥類的翅膀引發(fā)出來的。翅膀如果人類沒有因鳥類翅膀引發(fā)飛翔的渴望，就不會(huì)有飛機(jī)的翅膀。翅膀人類在太空的飛行工具，是在通過對(duì)昆蟲和鳥類翅膀研究的基礎(chǔ)上一步步發(fā)展起來的。第14頁，共36頁，2022年，5月20日，22點(diǎn)3分，星期四3思維高度發(fā)散鴕鳥和雞原來也

14、是有翅膀的，引起它們翅膀退化的原因是什么？在遠(yuǎn)古時(shí)代，它們的祖先是什么樣的？它們是怎樣生活的？在遠(yuǎn)古時(shí)代，人類看見鳥兒在天空中飛翔產(chǎn)生了哪些愿望？為了征服天空，人類有哪些壯舉？最早的飛機(jī)是怎樣制造出來的？當(dāng)時(shí)的飛機(jī)是什么狀況？后來是怎樣發(fā)展起來的？我們?nèi)祟悰]有翅膀，為什么也能飛到天上？我們?nèi)祟愂强渴裁瓷咸斓?？什么是我們?nèi)祟惖摹俺岚颉?？為什么說一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和全面科技水平，要以航天工業(yè)為衡量的標(biāo)尺？昆蟲和鳥類的翅膀，激發(fā)人類產(chǎn)生了種種的幻想，引發(fā)了思維，啟迪了智慧。我們把理想當(dāng)成翅膀，因?yàn)槔硐胧俏覀內(nèi)松闹改虾蛣?dòng)力，沒有這樣的動(dòng)力，我們不可能飛出世俗的樊籬。第15頁，共36頁，2022年，5

15、月20日，22點(diǎn)3分，星期四我們把青春比作翅膀。因?yàn)榍啻旱淖畲筇攸c(diǎn)是朝氣蓬勃，充滿向往和希望，擁有未來，只有擁有青春的精神和心靈，才能飛向美好的明天。我們把創(chuàng)新和想象比作翅膀，因?yàn)樵谒季S的天空里，我們只有發(fā)揮創(chuàng)新和想象的能力，才能做到思接千載，視通萬里。我們把科學(xué)和文化比作翅膀，因?yàn)槿祟愓抢昧诉@些東西和頭腦中的智慧，才使自己變得強(qiáng)大起來。人類不僅可以駕馭飛機(jī)像鳥兒一樣在天空翱翔， 而且可以沖出大氣層的包圍， 去無限的太空探索宇宙的奧秘。第16頁，共36頁，2022年，5月20日，22點(diǎn)3分，星期四在“三度”發(fā)散的基礎(chǔ)上，我們至少能開發(fā)出以下幾種思路：1老鷹和海燕的翅膀強(qiáng)大，飛行技巧高超。原

16、因在于：一是它們勤奮，從不放棄對(duì)翅膀的鍛煉；二是它們敢于迎接艱難環(huán)境的挑戰(zhàn)，無論在波濤浪谷還是懸崖峭壁之上，無論是電閃雷鳴還是風(fēng)狂雨驟的時(shí)候，都能見到它們矯健的身影。由此聯(lián)系到我們的學(xué)習(xí)和工作，勤奮刻苦的精神和腳踏實(shí)地的鍛煉是我們事業(yè)成功的必由之路。第17頁，共36頁，2022年，5月20日，22點(diǎn)3分，星期四2雞和鴕鳥的翅膀短小無力，不斷退化。原因在于：人工豢養(yǎng)對(duì)它們形成了依賴性，不再鍛煉翅膀。比如：雞原來也會(huì)飛，它們的祖先是山雞。遠(yuǎn)古時(shí)代，它們?cè)谏掷镒杂勺栽诘仫w來飛去，自覓食物，自生自滅。后來有人抓到山雞，把那些暫時(shí)不吃的山雞養(yǎng)了起來，后來，這些被養(yǎng)的雞隨著環(huán)境和生活條件的變化，身體也發(fā)

17、生了變化，變胖了，翅膀也變短小了。由此聯(lián)想到，自然界的很多動(dòng)物天生都有某一方面的本領(lǐng)和特長(zhǎng)，如果長(zhǎng)期不鍛煉，這些本領(lǐng)和特長(zhǎng)就會(huì)消失。由此聯(lián)想到人的才智運(yùn)用和專長(zhǎng)的發(fā)揮，聯(lián)想到企業(yè)的發(fā)展和體制的改革等。第18頁，共36頁，2022年，5月20日，22點(diǎn)3分，星期四3蝴蝶的翅膀蝴蝶是由蛹變成的。當(dāng)蝴蝶破繭時(shí)，要經(jīng)過痛苦的掙扎它的身子拼命往前擠， 兩只小翅膀拼命地扇動(dòng)。只有經(jīng)過這樣的磨煉，蝴蝶才能最終掙脫繭的束縛， 翅膀才能最終長(zhǎng)成。蝴蝶的飛行能力是在磨煉中形成的， 有一個(gè)好心的小女孩看見蝴蝶的蛹在繭里掙扎，想“幫”它一把，用剪刀剪開了繭，結(jié)果，那只被剪了繭的蝴蝶卻永遠(yuǎn)失去了飛翔能力。由此聯(lián)想到人才

18、的教育和成長(zhǎng)，想到成長(zhǎng)路上的摔跤和挫折，想到當(dāng)今社會(huì)上獨(dú)生子女群體在優(yōu)裕的生活中所缺少的磨礪，等等。4科技是經(jīng)濟(jì)騰飛的翅膀鄧小平說：“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力?！备母镩_放30年來，我國(guó)依靠科技的力量，使整個(gè)社會(huì)發(fā)生了翻天覆地的變化。由此聯(lián)想到“北京奧運(yùn)會(huì)”的成功舉辦和“神舟七號(hào)”成功發(fā)射等事例，從而闡述科技對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的巨大推動(dòng)力，科技是民族復(fù)興和經(jīng)濟(jì)騰飛的翅膀等。第19頁，共36頁，2022年，5月20日，22點(diǎn)3分，星期四(2011年高考廣東卷)閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。大千世界，“原點(diǎn)”無所不在?！霸c(diǎn)”可以是道路的起點(diǎn)，可以是長(zhǎng)河的源頭，可以是坐標(biāo)的中心，可以是事物的根本請(qǐng)以“回到原點(diǎn)”

19、為標(biāo)題，聯(lián)系生活體驗(yàn)與認(rèn)識(shí)，寫一篇文章，自定文體，不少于800個(gè)字(含標(biāo)點(diǎn)符號(hào))。第20頁，共36頁，2022年，5月20日，22點(diǎn)3分，星期四多角度思考 回到原點(diǎn)未必是一件壞事，從頭再來，或許你會(huì)擁有更強(qiáng)的力量，擁有更扎實(shí)的基礎(chǔ)，以成就更大的事業(yè)。所以，回到原點(diǎn)，并不意味著失敗，或許正是新生的開端?；氐皆c(diǎn)，是結(jié)束，也是新的開始。歷史上無數(shù)人，因?yàn)橹O熟原點(diǎn)理論，所以敢于放棄，敢于追求，最終給自己畫上了一個(gè)大大的圓，贏得了一個(gè)圓滿的結(jié)局。人生中，總有你搖擺不定的時(shí)候，總有你失意、困惑的時(shí)候，當(dāng)遇到困難、挫折的時(shí)候，當(dāng)面臨失敗、不如意的時(shí)候，總想重新開始，總想回到原點(diǎn)，讓一切回到原點(diǎn)，希望就會(huì)出

20、現(xiàn)。回到原點(diǎn)，便是回到家鄉(xiāng)，感受父母的親情；回到原點(diǎn)，也是回歸人性的本質(zhì)，用愛心和善意澆灌出茁壯成長(zhǎng)的花朵；回到原點(diǎn)，更是那浪子回頭金不換，是那鐵樹開花，是那?？菔癄€，是那顛撲不破的真理。第21頁，共36頁，2022年，5月20日，22點(diǎn)3分，星期四輪回是必然的。世間萬物，總是相生相克，相克相生，此消彼長(zhǎng)，此起彼伏。無論是春夏秋冬，還是白天黑夜，我們無法阻擋，我們只能接受。原來，回到原點(diǎn)，乃自然界最樸素、最基本的規(guī)律。出生是開始，結(jié)束便是回到原點(diǎn)。雖然結(jié)果都是回歸原點(diǎn)。但是，這條回歸原點(diǎn)的過程，要么充滿悲歡離合，要么充滿歡聲笑語。畢竟，人生苦短，生命的意義在于追求，在于奉獻(xiàn)，在于價(jià)值。所以，

21、回到原點(diǎn)，人生盡管首尾如佛教教義四大皆空，但如能享受過程，這條回歸原點(diǎn)的道路也會(huì)無比豐富多彩。世界是瞬息萬變的，是以優(yōu)取勝的，我們卻不顧一切地向前沖，唯恐落后于他人。其實(shí)不然，回到原點(diǎn)，保持與真善美的熟悉感，及時(shí)清除內(nèi)心的雜草與污垢，待到再次提足，你定會(huì)發(fā)覺自己已超前于盲目奔跑的人。第22頁，共36頁，2022年，5月20日，22點(diǎn)3分，星期四生命的原點(diǎn)在于個(gè)性的張揚(yáng)，在于情感的表露，在于性格的突圍。回到原點(diǎn)不是褪下成熟的外衣，而是撕掉不必要的包裝；回到原點(diǎn)不是原地踏步，更不是退回起點(diǎn)，而是以淡定而真實(shí)的姿態(tài)上路，輕輕抬頭，已屈指行程二萬，翻越無數(shù)的高山回到原點(diǎn)，雖不完美亦叫人感到親切；遠(yuǎn)離原

22、點(diǎn)，盡管精致但讓人生厭?；氐缴脑c(diǎn)，是展現(xiàn)自己自然而感性的一面，是在生命的軌跡上搏動(dòng)著最和諧的節(jié)奏，是在自己和他人的心中演繹著真善美。無論你來自何方，情歸何處，總有一個(gè)原點(diǎn)讓你駐足回望?；氐皆c(diǎn)，就是回到漫漫征途的起點(diǎn)，回到安身立命的根本，回到夢(mèng)開始的地方。在那里，拾起從前散落的花朵，獲取返璞歸真的啟迪，你的人生或許從此不同?；氐皆c(diǎn)，更是為了精神的蛻變。認(rèn)識(shí)總是在反復(fù)中上升，每一次接近其本原，就是它提升的機(jī)會(huì)。對(duì)于更多的人來說，回到原點(diǎn)可能不是為了獲得，而是為了放下負(fù)擔(dān)，給心靈以安寧。 “田園將蕪胡不歸”傳遞出的遠(yuǎn)離世俗塵雜的志趣，無疑是回到原點(diǎn)的最佳寫照。 第23頁，共36頁，2022

23、年，5月20日，22點(diǎn)3分，星期四多思路導(dǎo)航 閱卷提示：從內(nèi)容角度看，“回到原點(diǎn)”可寫空間大，角度多，可記敘，可議論，也可以側(cè)重怎樣回到原點(diǎn)，也可以寫為什么要回到原點(diǎn)。比如我們?cè)谧非蟪晒Φ倪^程中應(yīng)當(dāng)保持正直、善良的本性；又比如我們得到一個(gè)成功之后，下一個(gè)目標(biāo)要讓我們從零開始。這是起點(diǎn)也是終點(diǎn)，就好像李娜奪冠一樣，她今后的路還很長(zhǎng)遠(yuǎn)，永遠(yuǎn)保持奮斗、進(jìn)取。我們?nèi)裟茉趥€(gè)人生活、個(gè)人回憶中截取一個(gè)重要的節(jié)點(diǎn)，在此基礎(chǔ)上展開聯(lián)想，把它塑造成與“我”密切相關(guān)的某個(gè)原點(diǎn)，可能反而能把作文寫好?！霸c(diǎn)”一詞有哲學(xué)意味，如果審題時(shí)，一味地往人生或世界的來處想，持文化關(guān)懷的姿態(tài)， 并對(duì)此作哲人般的沉思， 要想把作

24、文寫得深刻，怕是很難，因?yàn)槭苣挲g、閱歷所限，這樣的作文方式很容易流于公共感嘆，或借用之前的閱讀所得加以發(fā)揮，真情實(shí)感的東西會(huì)比較少，有光彩的細(xì)節(jié)更是不易呈現(xiàn)。第24頁，共36頁，2022年，5月20日，22點(diǎn)3分，星期四思路一：原點(diǎn)是新起點(diǎn)的開始，必須重視原點(diǎn)。比如，我們可以寫生活中的失敗，尤其是失敗后，更要懂得重新站起，回到原點(diǎn)，即便是一無所有了，奮斗前不也如此嗎？所以失敗后，更要有回到原點(diǎn)的精神，這樣才能轉(zhuǎn)敗為勝，重新成就事業(yè)。思路二：成功以后回到原點(diǎn)，才能求取更大的成功。成功以后要有回到原點(diǎn)的精神和意識(shí)，不能沾沾自喜，固步自封。任何人，取得成功總是要通過艱苦努力的，基本上沒有舉手之勞的成

25、功。但成功以后該如何面對(duì)呢，必須要懂得重新再來。正如球迷問貝克漢姆，最滿意的球是哪一個(gè)，他回答是最后一個(gè)。只有不總是停留在曾經(jīng)的成功上，才能獲取更大的成功。思路三：原點(diǎn)是親情、友情、愛情經(jīng)歷波瀾之后的回歸?？梢詫懹H情在經(jīng)歷不平凡的感情波折之后回歸原點(diǎn)，友情經(jīng)歷時(shí)間的考驗(yàn)后回歸原點(diǎn)，美好的初戀、萌生的情愫在經(jīng)歷失敗之后回歸原點(diǎn)等。第25頁，共36頁，2022年，5月20日，22點(diǎn)3分，星期四思路四：原點(diǎn)是人生經(jīng)歷起起落落，迷失了自我以后的回歸。一個(gè)人的社會(huì)經(jīng)歷，從人之初性本善開始，在物欲橫流中迷失自我，大起大落之后頓悟，回歸原點(diǎn)。思路五：原點(diǎn)是道德、誠信、善良等經(jīng)歷社會(huì)變遷后的回歸。現(xiàn)代社會(huì)物欲

26、橫流，道德、誠信缺失，良知泯滅，社會(huì)呼喚真善美的回歸。思路六：原點(diǎn)是環(huán)境、氣候破壞，經(jīng)過艱難治理后的回歸。人類重視經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，卻忽略了對(duì)環(huán)境的保護(hù)，遭到了環(huán)境的報(bào)復(fù)，人類開始覺悟并加強(qiáng)環(huán)境治理。于是河水變清，空氣清新，綠樹成蔭，回歸原點(diǎn)。思路七：從探尋生命意義的角度開拓思路。 既然生命終歸會(huì)回到原點(diǎn)，我們更要珍惜今天。生命是有限的，總會(huì)在幾十年后又回歸塵土。一個(gè)人如何面對(duì)短暫的生命呢，是碌碌無為，還是躑躅前行？是虛度光陰，還是奮發(fā)進(jìn)??？回到原點(diǎn)前，能留下什么有價(jià)值的東西？如何能體現(xiàn)生命的價(jià)值？由此可以從回到原點(diǎn)的過程出發(fā)展開。第26頁，共36頁，2022年，5月20日，22點(diǎn)3分，星期四思路八

27、：闡述與“永恒”“本質(zhì)”等相關(guān)的話題。原點(diǎn)在某種角度上意味著永恒。人類文明史上，很多涉及人性本質(zhì)的東西，總是不變的，比如善良、勤奮等，這從人類歷史開始便有，盡管后來因?yàn)樘厥馇闆r發(fā)生過扭曲，但最終仍會(huì)回到原點(diǎn)。思路九：從評(píng)價(jià)的范疇開拓思路。原點(diǎn)是什么？我們?yōu)槭裁匆匾曉c(diǎn)？為什么回到原點(diǎn)，我們才會(huì)獲得更大的成功？為什么失敗以后我們要正確認(rèn)識(shí)原點(diǎn)？我們可以從中選擇相關(guān)而熟悉的問題發(fā)表看法，進(jìn)行評(píng)價(jià)，以自己的觀點(diǎn)決定文章的中心。思路十：具體化。通過一個(gè)具體的事例或講述一個(gè)具體的故事，以形象的畫面演繹問題，告訴人們一種有關(guān)原點(diǎn)的道理。當(dāng)然這樣的文章只能寫成記敘文了。第27頁，共36頁，2022年，5月

28、20日，22點(diǎn)3分，星期四回到原點(diǎn)(2011年高考滿分作文廣東卷)殘陽映紅了天，漢軍的吶喊聲從未停息。項(xiàng)羽騎著烏騅來到了烏江江畔，清風(fēng)拂著項(xiàng)羽凌亂的頭發(fā)，心愛的天子劍血跡斑斑，眼中的殺氣依舊驚天地泣鬼神，可現(xiàn)在的他已經(jīng)走投無路了。此刻，項(xiàng)羽下了馬，回想著自己的戎馬生涯。曾經(jīng)破釜沉舟，血戰(zhàn)巨鹿，曾經(jīng)百戰(zhàn)百勝，從未失敗而這都已過去。而今，他后悔了，后悔放劉邦虎踞漢中， 后悔鴻門宴上一時(shí)仁慈放了劉邦突然狂風(fēng)驟起，烏騅受驚大叫一聲，漢軍的吶喊聲越來越近，呈排山倒海、地動(dòng)山搖之勢(shì)。在這緊急關(guān)頭，烏江亭長(zhǎng)對(duì)項(xiàng)羽道：“江東雖然占地很小，但也有數(shù)十萬人，足夠大王東山再起啊！”項(xiàng)羽仰天長(zhǎng)嘯，嘆息說：“我自起兵以

29、來所向披靡，如今八千子弟兵只剩下我一人了，我有什么顏面見江東父老？”老亭長(zhǎng)意味深長(zhǎng)地說：“項(xiàng)王啊，怎不聞勾踐臥薪嘗膽終成大業(yè)呢？怎不聞孟夫子天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身的肺腑之言呢？而今方圓百里只老夫有一條船可以過江東，江東父老在盼您歸來?。　钡?8頁，共36頁，2022年，5月20日，22點(diǎn)3分，星期四漢軍很快殺到了。項(xiàng)羽頓時(shí)明白，君子報(bào)仇，十年未晚，先回到曾經(jīng)起兵的地方，來日東山再起。于是，項(xiàng)羽坐上了亭長(zhǎng)的船，向江東駛?cè)ワL(fēng)停了，殘陽西下，烏江的東方升起一輪皎皎明月。項(xiàng)羽回到了他曾經(jīng)起兵的原點(diǎn)，回到了江東的懷抱，楚雖三戶，亡秦必楚。而今，秦已經(jīng)滅亡了，楚卻沒

30、有統(tǒng)治全國(guó)，江東父老心有不甘，都追隨了項(xiàng)王，重振大楚雄風(fēng)，期待東山再起。項(xiàng)羽落下英雄的熱淚，發(fā)誓一定要滅掉劉邦，以報(bào)答江東父老的恩情，告慰八千子弟兵的亡魂。此時(shí)，東方升起光芒萬丈的太陽，照耀在江東的每一個(gè)角落?；氐搅诉@個(gè)熟悉的地方， 項(xiàng)羽養(yǎng)精蓄銳， 帶領(lǐng)了十萬子弟兵開始西征。這回項(xiàng)羽變了，不再盲目拼殺，他學(xué)會(huì)了冷靜，學(xué)會(huì)了傾聽謀士的忠言勸誡，很快，他又占據(jù)了一方之地，此時(shí)，又到了他和劉邦決戰(zhàn)之時(shí)。第29頁，共36頁，2022年，5月20日，22點(diǎn)3分，星期四項(xiàng)羽已經(jīng)領(lǐng)教了張良的運(yùn)籌帷幄，韓信的十面埋伏，蕭何的不絕餉饋，所以，項(xiàng)羽不與漢軍硬碰硬。他采用了謀士的計(jì)謀，避其鋒芒，攻其軟肋，狂風(fēng)亂號(hào)，

31、殘陽映紅了滔滔江水，天子劍已藏了很久，此刻，它要刀刃它最想殺的人劉邦，這時(shí)項(xiàng)羽沒有手軟，劉邦倒在了天子劍下從此，中國(guó)歷史上出現(xiàn)了第二個(gè)封建王朝楚，項(xiàng)羽也成為楚高祖，受萬世景仰。幾百年之后，唐朝有一位詩人這樣寫道：江東子弟多才俊，卷土重來未可知。(課本素材運(yùn)用)第30頁，共36頁，2022年，5月20日，22點(diǎn)3分，星期四 【用法提示】作者運(yùn)用發(fā)散思維，圍繞“回到原點(diǎn)”進(jìn)行了多方向、多角度的思考，側(cè)重從名人典例的范疇展開想象，選取失敗英雄項(xiàng)羽來表現(xiàn)主題。作者由“回到原點(diǎn)”想到了“失敗后的成功”，想到了“在哪里跌倒就從哪里爬起來”，想到了失敗的英雄項(xiàng)羽。作者從歷史的角度，重新審視了項(xiàng)羽的人生，展開

32、了合理的想象，虛寫了項(xiàng)羽聽從烏江亭長(zhǎng)的建議，回到江東，發(fā)憤圖強(qiáng)，東山再起，終于打下了江山。項(xiàng)羽的回到原點(diǎn)，切中考題中在經(jīng)歷了重大的挫敗之后，回到原點(diǎn)再次起步的題意。作者對(duì)史實(shí)的改編值得肯定，是一篇故事新編的典范。結(jié)尾引用杜牧的詩句契合主題，自然貼切，呼應(yīng)全文。第31頁，共36頁，2022年，5月20日，22點(diǎn)3分，星期四回到原點(diǎn)(2011年高考滿分作文廣東卷)“道生一，一生二，二生三，三生萬物”(課本素材運(yùn)用)從混 沌的石器時(shí)代這個(gè)原點(diǎn)，到如今的信息社會(huì)，完成這一過程，我們?nèi)祟?，不過用了數(shù)百萬年的時(shí)間。在這期間，我們學(xué)會(huì)了取火，造房一代又一代在這片廣袤的土地上生根發(fā)芽，屬于人類的花朵越開越盛，越發(fā)嬌媚動(dòng)人。然而，在我們漸行漸遠(yuǎn)的腳步中，最初的那一個(gè)原點(diǎn)，已經(jīng)在視野中消失了蹤跡。到哪里再去尋找那片失落的樂園？怎樣才可以回味到蒹葭蒼蒼的柔美，才可以聆聽到關(guān)關(guān)雎鳩的啼鳴，才可以品味到濯濯青蓮的高潔？上天下地，碧落黃泉無處尋。