廉潔教育1233 (1)課件

1、 導(dǎo) 語要使我們的生活豐衣足食，就要學(xué)好經(jīng)濟(jì)與生活；要使我們的生活保持穩(wěn)定，就要學(xué)好政治與生活；要使我們的生活富有情趣，就要學(xué)好文化與生活；要使我們的生活充滿智慧，就要學(xué)好生活與哲學(xué)。智慧文化即哲學(xué) 古羅馬西塞羅開啟我們的哲學(xué)之旅一、哲學(xué)生活的智慧二、把握世界的本質(zhì)：三、掌握科學(xué)的思想方法：四、擁有更美的人生： 唯物論 認(rèn)識(shí)論 辨證法 人生觀基 本 框 架(辨證唯物主義) (唯物)哲學(xué)的基本問題、馬哲 哲學(xué)是思，是辯，是追問。 思考宇宙，問辯人生；思考運(yùn)動(dòng)，問辯永恒。 哲學(xué)是人生的導(dǎo)師，至善的良友，罪惡的勁敵。美好生活的向?qū)В荷钐幪幱姓軐W(xué)你站在橋上看風(fēng)景,看風(fēng)景的人在樓上看你;明月裝飾了你的

2、窗子,你的窗子卻裝飾了別人的夢(mèng)。人與人最遙遠(yuǎn)的距離是：兩人一起出門， 你去買蘋果四代， 我去買四袋蘋果。 生活處處有哲學(xué)搜索:哲學(xué)在哪里?哲學(xué)從何而來？想一想？這幅漫畫說明什么道理？說明這個(gè)農(nóng)夫想當(dāng)然，違背農(nóng)作物的生長規(guī)律，是唯心主義的世界觀。必將受到自然規(guī)律的懲罰。人類的兩項(xiàng)基本活動(dòng)：一是認(rèn)識(shí)世界；一是改造世界。認(rèn)識(shí)世界改造世界哲學(xué)的產(chǎn)生一.哲學(xué)就在我們身邊7月23日20時(shí)50分，杭深線永嘉至溫州南間，北京南至福州D301次列車與杭州至福州南D3115次列車發(fā)生追尾事故。 哲學(xué)智慧從哪來？ 到25日18時(shí)，“723”甬溫線特別重大鐵路交通事故遇難人數(shù)已增至39人。約200人受傷.高效的救援固

3、然令人欣慰，先進(jìn)的技術(shù)固然值得自豪，但發(fā)生乘客重大傷亡的慘劇更讓人警省。 縱觀近期各類安全事故中，或現(xiàn)極端天氣下應(yīng)對(duì)不力的影子，或存安全意識(shí)淡薄、管理監(jiān)督疏漏的隱患，最終無不導(dǎo)致嚴(yán)重后果。失去的生命無法重生，造成的損失難以挽回。 一次次的安全事故警示我們，風(fēng)險(xiǎn)總是累積于麻痹大意時(shí)，只有從理念上重視起來，把問題隱患發(fā)現(xiàn)在前、解決在先，才能防微杜漸，防患于未然 凡事預(yù)則立不預(yù)則廢聯(lián)系2.哲學(xué)的智慧源于人們對(duì)實(shí)踐的追問和對(duì)世界的思考。一.哲學(xué)智慧從哪來？1.哲學(xué)源于人們對(duì)實(shí)踐的追問和對(duì)世界的思考。 人們遠(yuǎn)在知道什么是辯證法以前，就已經(jīng)辯證地思考了 恩格斯 人在怎樣的程度上學(xué)會(huì)改變自然界，人們的智力就

4、在怎樣的程度上發(fā)展起來。 恩格斯 哲學(xué)并不是高高懸浮于空中的思想樓閣，哲學(xué)就在我們身邊，總是自覺或不自覺的影響著我們學(xué)習(xí)、工作和生活。2.哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)。為什么要學(xué)哲學(xué)呢？二、哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)1、哲學(xué)的本義【本義】Philosophy源自希臘的西方學(xué)術(shù)名詞翻譯。 Philo sophia Philosophy 愛 智慧 愛智慧/思考的樂趣。結(jié)論： 哲學(xué)是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問是愛智慧或追求智慧。哲學(xué)的本義我們往往把智者也稱為哲人哲學(xué)是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問。哲學(xué)的本義是愛智慧或追求智慧。哲學(xué)就是智慧之學(xué)或追求智慧之學(xué)，即愛智之學(xué)。哲學(xué)是現(xiàn)世的智慧，是“

5、文化的活的靈魂”。 哲學(xué)是靈魂李四光 李四光在英國時(shí)就反復(fù)閱讀自然辯證法等哲學(xué)著作并自覺運(yùn)用到地質(zhì)研究工作中去，構(gòu)建起自己的地質(zhì)力學(xué)理論。 沒有科學(xué)的哲學(xué)理論作指導(dǎo)，就不會(huì)有李四光的地質(zhì)力學(xué)理論；沒有李四光的地質(zhì)力學(xué)理論就不會(huì)有中國石油工業(yè)的發(fā)展。 哲學(xué)家蘇格拉底的妻子是一個(gè)性情非常急躁的人，常常當(dāng)眾讓蘇格拉底出糗，一次，蘇格拉底正在同學(xué)生討論學(xué)術(shù)問題，他的妻子不知何故，忽然叫罵起來，眾人大驚。繼而，他的妻子又提起一桶涼水沖著蘇格拉底潑了出去，致使蘇格拉底全身濕透。當(dāng)學(xué)生們感到十分尷尬又不知所措的時(shí)候，只聽見蘇格拉底詼諧地笑了起來，并且幽默地說：“我早知道，打雷之后一定要跟著下雨的?！备呖紙?bào)考

6、方式你傾向哪種？一切從實(shí)際出發(fā)？具體問題具體分析？全面地看問題？聯(lián)系地看問題？用發(fā)展眼光看問題？你的選擇正確嗎？指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)（古希臘哲學(xué)家狄奧根尼 ） 據(jù)說狄奧根尼住在一個(gè)木桶里，所擁有的所有財(cái)產(chǎn)包括這個(gè)木桶、一件斗篷、一支棍子、一個(gè)面包袋。有一次亞歷山大大帝訪問他，問他需要什么，并保證會(huì)兌現(xiàn)他的愿望。狄奧根尼回答道：“我希望你閃到一邊去，不要遮住我的陽光。”他睡在一個(gè)桶里，他的名字叫狄奧根尼。人們稱他為“狗”，把他的哲學(xué)叫做“犬儒哲學(xué)”。 他拒絕一切的習(xí)俗，、宗教、禮儀；不要政府、不要私有財(cái)產(chǎn)、不要婚姻，鄙視一切；他的人生信條是：返于自然。追求 友愛，包括人與動(dòng)物之間的愛。請(qǐng)你評(píng)

7、價(jià)一下狄奧根尼的哲學(xué)思想古希臘懷疑論的主要代表。 他認(rèn)為，人的行為只是按照風(fēng)俗習(xí)慣所作的約定，無所謂光榮不光榮，正當(dāng)不正當(dāng)，也沒有任何事物是美的或丑的 。主張不作任何判斷，既不肯定，也不否定。 有一次皮浪在船上遇著風(fēng)暴，同船人都很害怕，他卻指著船上仍在安靜地吃東西的一頭豬說：聰明人應(yīng)該象這豬一樣不動(dòng)心。 如何理解？2.哲學(xué)的意義：真正的哲學(xué)可以使我們正確地看待自然、社會(huì)和人生的變化與發(fā)展，用睿智的眼光看待生活和實(shí)踐，正確對(duì)待社會(huì)進(jìn)步與個(gè)人發(fā)展，正確對(duì)待集體利益與個(gè)人利益的關(guān)系，正確對(duì)待進(jìn)與退、得與失、名與利，從而為生活和實(shí)踐提供積極有益的指導(dǎo)。（兩個(gè)正確看待、三個(gè)正確對(duì)待）3. 哲學(xué)的任務(wù)：就

8、是尋找光明，在人類生活的道路上點(diǎn)起前行的明燈，指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)和改造世界。小結(jié):生活處處有哲學(xué)哲學(xué)就在我們身邊哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)哲學(xué)源于人們對(duì)實(shí)踐的追問和對(duì)世界的思考哲學(xué)是指導(dǎo)人產(chǎn)生活得更好的藝術(shù)哲學(xué)的本義哲學(xué)的意義哲學(xué)的任務(wù)1恩格斯說：“人在怎樣的程度上學(xué)會(huì)改變自然界，人的智力就在怎樣的程度上發(fā)展起來?！边@句話主要說明 A哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng) B認(rèn)識(shí)世界需要智慧 C哲學(xué)是從人們的主觀情緒中憑空產(chǎn)生的 D 改變自然界，需要發(fā)展人的智力2“哲學(xué)開始于仰望天穹?！边@句話生動(dòng)、形象地說明 A哲學(xué)的發(fā)展與大自然有關(guān) B哲學(xué)源于人們對(duì)實(shí)踐的追問和對(duì)世界的思考 C哲學(xué)源于人們對(duì)世界的好

9、奇之心 D認(rèn)識(shí)與改造世界從哲學(xué)開始3恩格斯說：“人們遠(yuǎn)在知道什么是辯證法以前，就已經(jīng)辯證地思考了。”這表明 A辯證法是本來就客觀存在的 B哲學(xué)思想總是自覺不自覺地影響我們的生活 C思考的力量是巨大的 D哲學(xué)就是辯證法 4哲學(xué)的本義是指 A智慧B聰明的人 C真理 D愛智慧或追求智慧5馬克思說，哲學(xué)是現(xiàn)世的智慧，意思是 A只有現(xiàn)世才有智慧 B人人都有智慧 C哲學(xué)是哲學(xué)家所獨(dú)創(chuàng)的 D哲學(xué)是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問6哲學(xué)的任務(wù)是 A愛智慧或追求智慧 B讓人人都成為哲學(xué)家 C指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界 D對(duì)世界的追問和思考7哲學(xué)和我們生活之間的關(guān)系是哲學(xué)和我們生活的關(guān)系不大生活需要智慧，需要哲

10、學(xué)人人都懂哲學(xué) 哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù) ABCD1有人認(rèn)為，神秘而深?yuàn)W的哲學(xué)智慧產(chǎn)生于哲學(xué)家聰明的大腦，這種觀點(diǎn) A是正確的，肯定了哲學(xué)的產(chǎn)生必須以聰明的大腦為基礎(chǔ) B是正確的，肯定了哲學(xué)是一門給人智慧，使人聰明的學(xué)問 C是錯(cuò)誤的，沒有認(rèn)識(shí)到哲學(xué)與生活密切相關(guān)的關(guān)系 D是錯(cuò)誤的，否認(rèn)了哲學(xué)的智慧產(chǎn)生與人類的實(shí)踐活動(dòng)2科學(xué)家說哲學(xué)是科學(xué)之王；藝術(shù)家說哲學(xué)是藝術(shù)之母；社會(huì)學(xué)家說哲學(xué)是領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)秩序的掌舵者；詩人說哲學(xué)的終點(diǎn)往往是詩歌的起點(diǎn)。哲學(xué)猶如一片水中漂浮的落葉，可以從多方面來理解，但歸結(jié)到一點(diǎn)就是 A哲學(xué)并不能給我們的生活以指導(dǎo) B哲學(xué)是懸浮于空中的思想樓閣 C哲學(xué)總是和人們的主觀情緒聯(lián)系在一起 D哲學(xué)是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問3哲學(xué)與世界觀既有區(qū)別又有聯(lián)系。下列關(guān)于二者關(guān)系的說法中，正確揭示二者區(qū)別的是( )世界觀