部編人教版七年級上冊語文 第11課 《論語》十二章 課件

1、 在源遠(yuǎn)流長的歷史長河中，曾出現(xiàn)過不少光耀千古的文化巨人，為我們留下了寶貴的文化遺產(chǎn)，孔子便是其中一位。 今天，就讓我們走進(jìn)一部輝煌的巨著論語，體味一下孔子的思想，看看你能從中得到哪些啟示。第一課時第二課時11 論語十二章第一課時學(xué)習(xí)目標(biāo)1.熟記“論、省、罔”等字的字音;熟記“逾、堪”等字的字形。（重點(diǎn)）2.了解論語的有關(guān)知識,掌握文中重要的文言實詞和常見虛詞的用法,熟練背誦課文。(重點(diǎn))3.結(jié)合對孔子的生平與思想的介紹,正確理解文章的內(nèi)容,體會其中倡導(dǎo)的修身、為學(xué)之道。(難點(diǎn))4.感受孔子的人格魅力，聯(lián)系自身實際，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法，學(xué)習(xí)為人處世之道。（素養(yǎng)）作者介紹知識備查 孔子(

2、前551前479),名丘,字仲尼,魯國陬邑(今山東曲阜東南)人。春秋末期思想家、政治家、教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,被尊稱為“圣人”。晚年致力于教育,整理了詩書等古代文獻(xiàn),并把魯國史官所記春秋加以刪修,使其成為我國第一部編年體歷史著作?？讖R大成殿祭祀孔子的地方孔府孔子嫡系子孫居住地山東曲阜“三孔”知識備查孔林孔子墓地知識備查知識備查論語是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一，是記錄孔子及其弟子言行的一部書。全書共20篇。由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。它以語錄體和對話文體為主，集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。與孟子大學(xué)中庸并稱“四書” 。北宋宰相趙普贊曰：“半部論語治天下”。 關(guān)于

3、論語讀一讀預(yù)習(xí)檢查論慍省罔殆簞篤堪惑巷逾語一三食不不陋矩lnynxngwngdidndknhu xing y【溫故知新】預(yù)習(xí)檢查詞語解釋溫習(xí)學(xué)過的知識,可以得到新的理解和體會。溫,溫習(xí)。故,舊的知識。方法指導(dǎo)整體感知根據(jù)語意斷句讀根據(jù)語錄體的特點(diǎn)斷句讀。通過分析句式特點(diǎn)（如固定句式、句式短小、句式工整）斷句讀通過“之乎者也矣”等語氣詞斷句讀。斷句讀方法歸納整體感知 子曰：“學(xué)/而時習(xí)之，不亦/說乎？有朋/自遠(yuǎn)方來，不亦/樂乎？人不知/而不慍，不亦/君子乎？” 曾子曰：“吾日/三省吾身：為人謀/而不忠乎？與朋友交/而不信乎？傳/不習(xí)乎？” 子曰：“吾/十有五/而志于學(xué)，三十/而立，四十/而不惑，

4、五十/而知天命，六十/而耳順，七十/而從心所欲，不逾矩?！?子曰：“溫故/而知新，可以/為師矣?！辈捎枚喾N方式朗讀課文，注意讀音和節(jié)奏。整體感知子曰：“學(xué)而不思/則罔，思而不學(xué)/則殆?！弊釉唬骸?賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人/不堪其憂，回也/不改其樂。賢哉，回也！”子曰：“知之者/不如好之者，好之者/不如樂之者?！弊釉唬骸帮埵枋?飲水，曲肱/而枕之，樂/亦在/其中矣。不義/而/富且貴，于我/如浮云?！?整體感知子曰：“三人行，必有/我?guī)熝?。擇其善?而從之，其不善者/而改之?！弊?在川上曰：“逝者/如斯夫，不舍晝夜?！弊釉唬骸叭?可奪帥也，匹夫/不可奪志也?！弊酉脑唬骸安W(xué)/而篤志

5、，切問/而近思，仁/在其中矣”。整體感知論語十二章子 曰：“學(xué)而 時 習(xí)之，不亦說乎？有朋 自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？” （學(xué)而）古代對男子的尊稱，這里指孔子說連詞，表順接按時通“悅”，愉快溫習(xí)，復(fù)習(xí)志同道合的人“從”了解生氣，惱怒道德上有修養(yǎng)的人譯：孔子說：“學(xué)習(xí)了知識并按時復(fù)習(xí)，不也是很愉快嗎？有志同道合的人從遠(yuǎn)方來（與我探討學(xué)問），不也是很快樂嗎？別人不了解自己而自己又不生氣發(fā)怒，不也是道德上有修養(yǎng)的人嗎？”精讀細(xì)研2.你如何理解“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎”這句話？ 第一章主要談學(xué)習(xí)的方法和做人的涵養(yǎng)?！皶r習(xí)”是學(xué)習(xí)方法；“有朋自遠(yuǎn)方來”是學(xué)習(xí)樂趣；“人不知而不慍”是為人

6、態(tài)度。 “學(xué)”是一個認(rèn)識的過程，“習(xí)”是一個鞏固的過程，要想掌握更多的知識，必須把“學(xué)”與“習(xí)”統(tǒng)一起來。學(xué)了知識，時常去復(fù)習(xí)它，這是愉快的事。1.第一章敘述了什么內(nèi)容？曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？” （學(xué)而）孔子的弟子多次進(jìn)行檢查自己謀劃，商量辦法交往竭盡自己的心力誠信動做名，指老師傳授的知識譯：曾子說：“我每天多次地反省自己：替別人辦事是不是盡心盡力呢？跟朋友交往是不是真誠呢？（老師）傳授的知識是否復(fù)習(xí)過了呢？”整體感知精讀細(xì)研不能。因為三個句子所針對的對象是先“他人”，繼而“朋友”，最后是“自己”，體現(xiàn)了一種由疏到親、由人及己的關(guān)系，體現(xiàn)了曾子先人

7、后己、以天下為己任的高尚情操?；Q后就破壞了這種順序，也不能很好地體現(xiàn)曾子這種高尚的品格。1.“為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”三個問句能否互換位置？為什么？ 用了三個疑問句，形成排比句式，同時加強(qiáng)了語氣?！拔崛杖∥嵘怼笨偸霰径蝺?nèi)容，下文是反省的內(nèi)容。曾子從三個方面反省、檢查自己：誠實、誠信、學(xué)習(xí)。2.第二章語言有什么特點(diǎn)？整體感知子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾 矩。（為政）通“又”，用于整數(shù)和零數(shù)之間立身，指能有所成就迷惑，疑惑上天的意旨遵從能聽得進(jìn)不同的意見越過法度譯：孔子說：我十五歲開始立志學(xué)習(xí)，三十歲能有所

8、成就，四十歲遇事就不迷惑，五十歲懂得了什么是天命，六十歲能聽得進(jìn)不同的意見，到七十歲才能達(dá)到隨心所欲，又不會越出規(guī)矩。精讀細(xì)研1.本章是孔子自述他學(xué)習(xí)和提高修養(yǎng)的過程，從本章來看，學(xué)習(xí)和修養(yǎng)的過程可分為幾個階段？十五歲到四十歲：學(xué)習(xí)領(lǐng)會；五十、六十歲：安心立命，不受環(huán)境左右；七十：主觀意識和做人的規(guī)則融合為一。3.我們從這一章中可以得到什么啟示？思想與言行融合，自覺遵守道德規(guī)范，而不是勉強(qiáng)去做。道德修養(yǎng)并非一朝一夕可以完成，要經(jīng)過長時間的學(xué)習(xí)，循序漸進(jìn)。2.道德修養(yǎng)的最高境界是怎樣的？整體感知溫習(xí)，復(fù)習(xí)形容詞用作名詞，學(xué)過的知識做憑借譯：孔子說：“在溫習(xí)學(xué)過的知識時，能有新的理解與體會，（這樣

9、的人）就可以做老師了?！弊釉唬骸皽?故而知新，可以 為師矣?！?（為政）形容詞用作名詞，指新的理解和體會。精讀細(xì)研“溫故”和“知新”是并列的兩件事嗎？說說你的看法。 不是?？鬃訌?qiáng)調(diào)獨(dú)立思考的必要性，只“溫故”而不獨(dú)立思考，決然達(dá)不到“知新”的目的。只能記誦一些知識，是不能當(dāng)別人的老師的；一定要將知識融會貫通，能在溫習(xí)過去的知識中有所發(fā)現(xiàn)，才“可以為師”。 可見，“溫故”和“知新”不是并列的兩件事?！皽毓省笔恰爸隆钡幕A(chǔ)，“知新”是“溫故”的延伸和升華，關(guān)鍵是“知新”。整體感知卻迷惑，意思是感到迷茫而無所適從疑惑譯：孔子說：“只學(xué)習(xí)而不思考就會迷惑不解，只思考而不學(xué)習(xí)就會因不能深刻理解而無所得

10、。”子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！?（為政）精讀細(xì)研 “學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！北砻髁耸裁磳W(xué)習(xí)方法？你是怎樣理解的？ 表明了學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合的學(xué)習(xí)方法。這兩句話闡明了學(xué)習(xí)與思考互相補(bǔ)充、相輔相成的關(guān)系。學(xué)習(xí)是思考的基礎(chǔ)，思考是對所學(xué)的深入理解，不能忽視任何一個方面。這個見解是很精辟的。整體感知譯：孔子說：“顏回賢德??！一小竹筒飯，一瓢冷水，住在偏僻狹窄的街巷里，別人不能忍受那種生活的憂苦，顏回卻一直樂觀并無改變。真正的賢明之士啊，顏回！”子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”（雍也）啊古代盛飯用的圓形竹器即顏回，孔子的弟子能忍受整體感

11、知 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！保ㄓ阂玻┲辣炔簧?，趕不上喜愛，愛好以為快樂譯：孔子說：“對于學(xué)習(xí)，知道怎么學(xué)習(xí)的人，不如愛好學(xué)習(xí)的人，愛好學(xué)習(xí)的人，又不如以學(xué)習(xí)為樂趣的人?！闭w感知子曰：“飯 疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！保ㄊ龆┏岳渌畯澲觳沧g：孔子說：“吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊當(dāng)枕頭，樂趣也就在其中了。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕淼母毁F，對于我來講就像是天上的浮云一樣?！贝旨Z不正當(dāng)?shù)氖侄谓樵~，對，對于整體感知 子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善?而從之，其不善者而改之。”（述而）幾個人于此，意思是在其中好的方面，優(yōu)點(diǎn)就譯：孔子說：“幾人同行

12、，其中必然有可以做我老師的人。選取他們的長處而學(xué)習(xí)，將他們的不足作為借鑒而改正?！本x細(xì)研這兩句話告訴我們應(yīng)該有什么樣的學(xué)習(xí)態(tài)度？ 隨時隨地向任何人學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)別人的長處，借鑒別人的短處。這句話中包含的成語：三人行，必有我?guī)熣w感知子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！保ㄗ雍保┝魇诺臅r光代詞，這，指河水舍棄、放棄譯：孔子在河邊感嘆道：“一去不復(fù)返的時光就像這河水一樣，日夜不停?！焙舆?。川，河流。精讀細(xì)研怎樣理解“逝者如斯夫，不舍晝夜”？這里指孔子勉勵弟子要珍惜時光。說流逝的時光如河水一樣不分晝夜地流去，說明了時間的寶貴和一去不復(fù)返的特點(diǎn)，表達(dá)了惜時如金的人生感悟，勉勵弟子一定要加倍珍惜時間。這里

13、是孔子用積極的心態(tài)來看人生，勉勵人們要不斷進(jìn)步。人生如河水一樣，不斷地向前流動?？鬃痈嬖V人們：“注意呀！你們看這水，過去的都像這樣，向前去！向前去！而且是晝夜不停地向前去?！比说囊簧?，思想、觀念都要不斷地進(jìn)步。如果滿足于今日的成就，就會落伍。整體感知子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。（子罕）軍隊改變指平民中的男子，這里泛指平民百姓。譯：孔子說：“軍隊的主帥可以改變，普通人的志向卻是不能改變的?！本x細(xì)研你是如何理解“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”這句話的？ 這句話說的是：軍隊雖然人多勢眾，但如果人心不齊，其主帥仍可能被人抓去，而主帥一旦被人抓去，整個軍隊失去了領(lǐng)導(dǎo)人，也就會全面崩潰。匹夫

14、雖然只有一個人，但只要他真有氣節(jié)，志向堅定，那就任誰也沒有辦法使他改變。子夏曰：“博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣?！?（子張）孔子的弟子廣泛堅定譯：子夏說：“博覽群書，廣泛學(xué)習(xí)，而且能堅守自己的志向，懇切地發(fā)問求教，多思考當(dāng)前的事情，仁德就在其中了?！睉┣腥实抡w感知 第二課時上節(jié)課我們解決了課文中的字詞，疏通了文意，這節(jié)課我們將進(jìn)一步探究課文內(nèi)容，探討論語給我們講述的為人處世的道理。合作探究1.再讀課文，思考文章講了哪幾個方面的內(nèi)容？請分別找出相應(yīng)的句子。分別講了學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法、品德修養(yǎng)三方面的內(nèi)容。知之者不如好之者，好之者不如樂之者。三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而?/p>

15、之。逝者如斯夫，不舍晝夜。學(xué)習(xí)態(tài)度合作探究學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎?傳不習(xí)乎？溫故而知新，可以為師矣。學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣。學(xué)習(xí)方法合作探究人不知而不慍，不亦君子乎?吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑人不堪其憂，回也不改其樂。不義而富且貴，于我如浮云。三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。品德修養(yǎng)1.你認(rèn)為孔子所講的內(nèi)容最打動你的是什么？為什么？合作探究示例： 我認(rèn)為“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”一句最打動我，因為這句話說出了即使是一個普通人，也應(yīng)該有自己堅定的志向，并為之堅守下去。2.論語是兩千多年前的典籍,

16、我們今天學(xué)習(xí)它,有怎樣的意義?首先,論語中包含著許多超越特定時代的內(nèi)容,如本課所選的各章,有的談學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法,有的提出個人修養(yǎng)的要求,在今天都是可以借鑒的,對我們的學(xué)習(xí)、成長有著重要的意義。其次,論語在兩千多年的中國歷史上長期占據(jù)著重要的位置,是中國文化的核心典籍之一。學(xué)習(xí)論語,有助于我們更好地理解本國的文化傳統(tǒng)。合作探究通假字合作探究1.學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?2.吾十有五而志于學(xué)“說”同“悅”,愉快“有”同“又”,用于整數(shù)和零數(shù)之間古今異義合作探究1.吾日三省吾身2.與朋友交而不信乎3.不亦君子乎4.飯疏食，飲水古義:泛指多次;今義:二加一后所得的數(shù)目古義:誠信;今義:確實,信用古義:

17、有才德的人;今義:泛指人格高尚的人古義:粗糙;今義:疏通，疏散；古義:冷水;今義:無色、無味、無臭的液體，包括冷、熱水。一詞多義合作探究人不知而不慍知之者不如好之者學(xué)而時習(xí)之人不知而不慍博學(xué)而篤志為人謀而不忠乎可以為師矣知為而了解知道wi,介詞,替wi,動詞,成為,做連詞,表轉(zhuǎn)折關(guān)系,卻,但是連詞,表示承接關(guān)系,文中是“然后”“之后”的意思連詞,表并列詞類活用合作探究1.傳不習(xí)乎2.溫故而知新3.好之者不如樂之者4.學(xué)而時習(xí)之動詞用作名詞,老師傳授的知識故,形容詞用作名詞,學(xué)過的知識;新,形容詞用作名詞,新的理解和體會。形容詞用作動詞,以為快樂名詞用作狀語,按時溫故而知新,可以為師矣合作探究省

18、略句省略句,介詞“以”后面省略賓語“之”，代 “溫故而知新”人不知而不慍省略句,動詞“知”后面省略賓語“之”，代 “自己”其不善者而改之省略句,句首省略了動詞“擇”合作探究1.不亦樂乎：原義是“不也是很快樂嗎？現(xiàn)常表示達(dá)到極點(diǎn)。論語十二章中的成語:2.溫故知新：溫習(xí)學(xué)過的知識，可以得到新的理解與體。也指回憶過 去，認(rèn)識現(xiàn)在。3.三十而立：三十歲便能夠獨(dú)立做事情。指人開始走向成熟。4.不舍晝夜：不分白天和黑夜，夜以繼日。5.逝者如斯：時光像河水一樣流逝，日夜不停。6.匹夫不可奪志：即使對一個普通人，也不能隨意改變他的志向。形容意志堅定，不可動搖。7.擇善而從：采納正確的意見或選擇好的方法加以實行

19、。8.三人行，必有我?guī)煟簬讉€人在一起走路，其中必定有能做我老師的人。形容謙虛好學(xué)。概括主題課堂小結(jié)本文通過師徒對話或借題發(fā)揮，闡述了學(xué)習(xí)應(yīng)該有謙虛好學(xué)的態(tài)度，貧賤不移、求學(xué)為樂的精神，溫故知新、學(xué)思結(jié)合的學(xué)習(xí)方法，誠實守信、厚道仁義、堅守節(jié)操的思想品德。學(xué)后感悟課堂小結(jié)孔子、顏真卿、朱熹、魯迅都是珍惜時間的人。從他們身上可以看出:每一位成功者,不管是古人還是現(xiàn)代人,沒有一個是浪費(fèi)時間、虛度光陰的。最聰明的人是最不愿意浪費(fèi)時間的人。合理安排時間,就等于節(jié)約時間。從每天都是24個小時來說,時間是一個常數(shù),它對于每個人都是公平的;但對于勤奮的人來說,時間要多出幾倍,他使每年、每月、每天、每小時甚至每

20、分鐘都有它的特殊價值。我們不要把寶貴的光陰虛擲,要珍惜時間,愛護(hù)生命,利用每分每秒,不要虛耗時間。 寫作特色課文選取的這幾章語錄雖然都是寥寥數(shù)語,但多次運(yùn)用反問、排比、比喻等修辭手法,使表情達(dá)意富有感染力和表現(xiàn)力,甚至使說話人的神態(tài)、動作都栩栩如生地展現(xiàn)在讀者眼前。句式的變化也很生動,有的是排比句、反問句,對弟子進(jìn)行耐心的啟發(fā);有的是對偶句,從正反兩個方面道出學(xué)和思的辯證關(guān)系;有的是用感嘆句來表明自己的志向和追求。語言精練,生動傳神。 寫作特色 課文選取的這幾章語錄闡述了謙虛好學(xué)的學(xué)習(xí)態(tài)度,貧賤不移、求學(xué)為樂的樂學(xué)精神,溫故知新、學(xué)思結(jié)合的學(xué)習(xí)方法,誠實守信、厚道仁義、堅守節(jié)操的個人修養(yǎng),至今

21、仍是人們學(xué)習(xí)和做人的基本準(zhǔn)則。這十二章都可以算作格言,具有簡練曉暢、語意含蓄、富有哲理的特點(diǎn)。思想深刻,富含哲理。板書設(shè)計學(xué)習(xí)態(tài)度學(xué)習(xí)方法修身做人論語十二章第七章第九章第十章第四章第一章第五章第十二章第一章第六章第二章第八章第三章第十一章勤奮自勉、謙虛進(jìn)取、機(jī)敏好學(xué)、加強(qiáng)修養(yǎng)課堂檢測A.人不知而不慍(生氣,惱怒)B.吾日三省吾身(自我檢查、反省)C.逝者如斯夫(往、離去)D.與朋友交而不信乎(相信)D【解析】“信”的意思應(yīng)為“誠信”。1.下列句中加點(diǎn)詞語的解釋有誤的一項是()(1)學(xué)而時習(xí)之() (2)人不知而不慍()(3)思而不學(xué)則殆() (4)擇其善者而從之()【解析】第(1)題中,“學(xué)”

22、“習(xí)”之間有先后的承接關(guān)系,“而”表順接。第(2)題中,“不知”“不慍”是轉(zhuǎn)折關(guān)系,“而”表轉(zhuǎn)接。第(3)題中,“思”“不學(xué)”是轉(zhuǎn)折關(guān)系,“而”表轉(zhuǎn)接。第(4)題中,“擇”“從”之間有動作先后之分,“而”表順接。ABBA課堂檢測2.比較下列各句中“而”的不同用法(A.順接B.轉(zhuǎn)接),分別歸類,將字母填入括號內(nèi)。課堂檢測A.好之者不如樂之者 B.七十而從心所欲,不逾矩C.學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎 D.人不堪其憂,回也不改其樂C【解析】“說”同“悅”,愉快的意思。3.下列句中有通假字的一項是()課堂檢測A.人家不知道就不惱怒,不也是君子嗎?B.人家不了解(我),(我)卻不惱怒,不也是有才德的人嗎?C.

23、人家不了解(我),(我)卻并不生氣,不也是君子嗎?D.人家不了解(我),我就不怨恨,不是君子嗎? 4.下列對句子翻譯正確的一項是() 人不知而不慍,不亦君子乎? 孔子過泰山側(cè),有婦人哭于墓者而哀,夫子式而聽之。子路曰:“子之哭也,似重有憂者?”而曰:“然。昔者吾舅死于虎,吾夫又死焉,今吾子又死焉?！弊勇吩?“何為不去也?”曰:“無苛政?！笨鬃釉?“小子識之,苛政猛于虎也!”禮記檀弓課堂檢測5.閱讀短文,回答問題。課堂檢測孔子過泰山側(cè)( ) 夫子式而聽之( )昔者吾舅死于虎( ) 何為不去也( )經(jīng)過。它,指哭聲。在。離開?！窘馕觥俊笆健薄奥牎敝g有動作的先后之分,所以“而”表順接。A(1)解釋

24、下列句中加點(diǎn)詞的含義。(2)“夫子式而聽之”中的“而”表示（ ） A.順接B.轉(zhuǎn)接課堂檢測(3)文中哪句話可做本文的主題?請翻譯這句話?？琳陀诨⒁??！窘馕觥奎c(diǎn)題句在選文的最后。這是一個狀語后置句,正確語序為“苛政于虎猛也”,按這種語序翻譯即可?？量岬慕y(tǒng)治比老虎還兇猛啊?？鬃訉W(xué)琴拓展探究孔子向樂師襄子學(xué)鼓琴，連學(xué)了十天都不換曲子（進(jìn)，增加之義。）；這時，學(xué)生不急，倒是老師急了，就說：你做得挺好，可以換曲子學(xué)習(xí)（益，增加，加練）了；孔子說：我只是把握了曲調(diào)（曲），還沒掌握樂理（數(shù)，規(guī)律，即樂理。）呢；過了一段時間，老師又說：樂理你已經(jīng)掌握了，可以換曲子學(xué)習(xí)了；孔子說：我還沒有弄清楚這個曲作者的創(chuàng)作思想（志）呢！又過了一段時間，老師又說：你已經(jīng)理解了曲作者的創(chuàng)作思想啦，可以換曲子學(xué)習(xí)了；孔子說：我還沒搞清這位曲作者是什么樣的一個人（為人）呢！再過了一段時間，孔子一副有所穆然深思