初中語(yǔ)文人教八年級(jí)上冊(cè)陶淵明《飲酒》教學(xué)設(shè)計(jì)

1、飲酒滋味濃 學(xué)詩(shī)韻味長(zhǎng)飲酒教學(xué)設(shè)計(jì)四川省安岳實(shí)驗(yàn)中學(xué) 張 亮教材分析在部編版教材中，飲酒被編排在八年級(jí)上冊(cè)第六單元，本詩(shī)選自陶淵明集，是陶淵明田園詩(shī)歌中的代表作品，飲酒是陶淵明棄官歸隱田園后陸續(xù)寫(xiě)成的。這一組五言古詩(shī)共20首，為詩(shī)人酒后偶然題詠、即興之作，借以寄興抒懷，并非單詠飲酒。他大多直抒胸臆，揮灑真情，借“飲酒”的題目，寫(xiě)對(duì)世事人生的感慨。課本選的是第5首，寫(xiě)作時(shí)間大約是作者歸田后十二年。這首詩(shī)通過(guò)對(duì)眼前景物的敘寫(xiě)，說(shuō)明了“心遠(yuǎn)地自偏”的道理。表達(dá)作者從自然景物中尋得樂(lè)趣的恬適心情和豐富的精神生活。飲酒一組詩(shī)中，以這一首的格調(diào)最為閑雅有致。初中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)要求“要重視學(xué)生思維能力的發(fā)展

2、”、“要注重知識(shí)之間、能力之間以及知識(shí)、能力、情感之間的聯(lián)系”，培養(yǎng)學(xué)生誦讀古代詩(shī)詞的語(yǔ)感，有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中提高自己的欣賞品味和審美情趣。學(xué)情分析 八年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)學(xué)過(guò)不少古代詩(shī)詞，對(duì)古詩(shī)詞的格式、朗讀方法有一定的認(rèn)識(shí)。對(duì)本詩(shī)的作者陶淵明并不陌生，前面已經(jīng)學(xué)過(guò)了陶淵明的多篇古詩(shī)文，其中有古詩(shī)歸園田居，古文桃花源記，傳記五柳先生傳，對(duì)其人其詩(shī)已有了一定的了解，并且也積累了很多名句。根據(jù)學(xué)生的實(shí)際特點(diǎn)，在教學(xué)過(guò)程中安排學(xué)生自主質(zhì)疑、合作探究，只要教師引導(dǎo)得法，學(xué)生領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的內(nèi)涵，達(dá)到“以讀解詩(shī)，以詩(shī)解情，以文解文”的目的是可以實(shí)現(xiàn)的。教學(xué)目標(biāo)有感情地朗讀、背誦詩(shī)歌通過(guò)品詞析句，感受陶淵

3、明的悠然心境結(jié)合背景，感悟陶淵明在詩(shī)歌中寄托的隱逸情懷教學(xué)重難點(diǎn)1.通過(guò)品詞析句，感受陶淵明的悠然心境2.結(jié)合背景，感悟陶淵明在詩(shī)歌中寄托的隱逸情懷課時(shí)安排1課時(shí)教學(xué)過(guò)程導(dǎo)入飲酒滋味濃，學(xué)詩(shī)韻味長(zhǎng)。涼風(fēng)習(xí)習(xí)，秋月無(wú)邊，在這金菊爛漫的季節(jié)里我們一起去認(rèn)識(shí)一位悠然之人陶淵明識(shí)悠然之人對(duì)于陶淵明，其實(shí)我們已經(jīng)并不陌生了，接下來(lái)，老師要檢測(cè)一下，你們對(duì)陶淵明到底了解了多少？1.出示填空：陶淵明（352或365年427年），潯陽(yáng)柴桑（今江西省九江市）人，字元亮，又名潛，私謚“靖節(jié)”，世稱(chēng)靖節(jié)先生，自號(hào)五柳先生。東晉末至南朝宋初期偉大的詩(shī)人、辭賦家，中國(guó)第一位杰出的田園詩(shī)人。最喜歡的花卉“晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊”

4、，愛(ài)好“好讀書(shū)”“嗜酒”“著文章”，理想社會(huì)“世外桃源”代表作有歸園田居歸去來(lái)兮辭五柳先生傳桃花源記飲酒等注：私謚是古代士大夫死后由親屬、朋友或門(mén)人給予的謚號(hào)，非官方的；靖節(jié)意為恬淡自守、高風(fēng)亮節(jié)。2.解題關(guān)于陶淵明還有個(gè)非常有名的故事：“不為五斗米折腰”（請(qǐng)學(xué)生講述）從此我們看到的是“帶月荷鋤歸”的陶淵明，是“復(fù)得返自然”的陶淵明，我們今天要學(xué)習(xí)的這首飲酒便是他歸隱后寫(xiě)的一組詩(shī)歌，共二十首，都是酒后所作，這是第五首。三、讀悠然之態(tài)1.詩(shī)歌非誦讀不能盡其境，盡其意，盡其情。請(qǐng)同學(xué)們自由誦讀（要求：讀準(zhǔn)字音、認(rèn)清字形，注意節(jié)奏）2.請(qǐng)同學(xué)們誦讀（讀完后請(qǐng)學(xué)生當(dāng)場(chǎng)點(diǎn)評(píng)）3.我們讀詩(shī)一定要抑揚(yáng)頓挫，

5、包含情感，這首詩(shī)如果我們要想讀得更好一點(diǎn)，還要讀出悠然的感覺(jué)，下面聽(tīng)張老師讀一讀。4.對(duì)于這首詩(shī)的朗讀，應(yīng)回緩些，尤其作為韻腳的字更要回緩。同學(xué)們自己對(duì)照著詩(shī)歌大意再?lài)L試著讀一讀，兩兩結(jié)對(duì)，你讀他聽(tīng)，他讀你聽(tīng)，讀出悠然的感覺(jué)。等會(huì)請(qǐng)同學(xué)來(lái)給我們展示。展示、評(píng)價(jià)、指導(dǎo)。四、賞“悠然”之意蘊(yùn)1.小組交流通過(guò)剛剛的朗讀，同學(xué)們認(rèn)為哪幾句詩(shī)最能表現(xiàn)陶淵明的悠然？他的心情是怎樣的？下面請(qǐng)小組間進(jìn)行交流分享。（要求：1.在書(shū)上圈關(guān)鍵詞，做批注。每個(gè)同學(xué)在小組內(nèi)至少分享兩句詩(shī)。2.后面交流的同學(xué)可補(bǔ)充前面同學(xué)的體驗(yàn)，但不要重復(fù)。）2.請(qǐng)同學(xué)分享明確：采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。這幾句詩(shī)極

6、具畫(huà)面感，請(qǐng)適當(dāng)發(fā)揮想象，以第一人稱(chēng)“我”的視角和心理描繪畫(huà)面，表現(xiàn)陶淵明的悠然心境。小組合作，修改完善，展示評(píng)價(jià)。出示教師描繪：信步在門(mén)前的小徑上，看到那隱逸在籬笆下的菊花又凌霜綻放了，我向來(lái)是喜愛(ài)秋菊之人，惹得我忍不住要去采下細(xì)細(xì)欣賞，正當(dāng)我悠哉地采摘一朵花的時(shí)候，不經(jīng)意地抬頭，便和遠(yuǎn)處的南山輕輕地打了個(gè)照面。時(shí)至傍晚，南山云氣繚繞，夕陽(yáng)像酒醉了一般鋪著漫天的紅暈，漸漸地沉入了南山的云氣里。陸陸續(xù)地，鳥(niǎo)兒也三五成群、呼朋引伴地飛回山林中的家。如此美妙的畫(huà)面，真讓人的心兒也沉醉??！“信步”、“隱逸”、“細(xì)細(xì)欣賞”、“悠哉”、“不經(jīng)意”、“輕輕”、“云氣繚繞”、“酒醉”、“三五成群”、“呼朋引

7、伴”、“沉醉”。有悠然之景，有悠然之情，還照應(yīng)了“飲酒”。特提菊花：知道菊有什么品格嗎？菊秋天傲霜怒放、不與百花爭(zhēng)妍，雖敗而不輕易凋落，“寧可枝頭報(bào)香死，何曾吹落北風(fēng)中”，品格高潔?！皶x陶淵明獨(dú)愛(ài)菊”，愛(ài)菊之人也為品格超逸之人。這幾句詩(shī)中有一個(gè)字老師還要特提一下，這首詩(shī)在流傳的過(guò)程中出現(xiàn)過(guò)“悠然見(jiàn)南山”和“悠然望南山”兩個(gè)版本，你認(rèn)為“見(jiàn)”和“望”用哪個(gè)字更好？明確：“見(jiàn)”字好?！耙?jiàn)”表現(xiàn)出詩(shī)人是在采菊之間，無(wú)意中山的形象映入眼簾，而不是故意停下手中的活去“望”南山，這正好與詩(shī)人采菊時(shí)悠然自得的心境相映襯。盛開(kāi)的菊花讓詩(shī)人流連，時(shí)不時(shí)摘下一朵細(xì)細(xì)欣賞，正當(dāng)他沉浸在采菊的愜意時(shí)，不經(jīng)意地一回頭，

8、哦，原米南山景色也如此迷人?？梢?jiàn)作者的心和自然是如此的親近，儼然已經(jīng)成為了大自然的一部分了。而“望”字則將人與物拉開(kāi)了一段距離，是心中先有南山，才有意去望，少了田園生活的閑適趣味。如果用王國(guó)維的“有我之境”和“無(wú)我之境”做個(gè)區(qū)分，“望”就是“有我之境”，“見(jiàn)”就是“無(wú)我之境”，后者真正做到了人與自然的和諧交融，物我兩忘。齊讀四句，再次感受這份物我兩忘的悠然。3.欣賞山水之趣，參悟自然之真諦的古文人，你還認(rèn)識(shí)哪些？例：答謝中書(shū)書(shū)中陶弘景說(shuō)：“自康樂(lè)以來(lái)未復(fù)有能與其奇者?！迸c朱元思書(shū)中吳均說(shuō)：“鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反?！蔽?、探悠然之因陶淵明在詩(shī)的開(kāi)頭說(shuō)他“結(jié)廬在人境”，那么他是

9、如何在喧鬧的“人境”中保持這份悠然的呢？明確：心遠(yuǎn)地自偏。（板書(shū)：心遠(yuǎn)）“小隱隱陵藪，大隱隱朝市?！睍x代王康琚反招隱詩(shī)這句詩(shī)后來(lái)衍生出很多說(shuō)法，如“小隱隱于野，大隱隱于市?！钡沁@些說(shuō)法都沒(méi)有道出隱的本質(zhì)，陶淵明就一語(yǔ)道破天機(jī)，心遠(yuǎn)地自偏，關(guān)鍵是內(nèi)心要清凈，非常有哲理。追問(wèn)：那么，陶淵明的心到底是遠(yuǎn)離了什么，才覓得一份寧?kù)o和悠然？2.讀詩(shī)識(shí)人：環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。 （五柳先生傳）夏日長(zhǎng)抱饑，寒夜無(wú)被眠。 （怨詩(shī)楚調(diào)示龐主簿鄧治中）饑來(lái)驅(qū)我去，不知竟何之。行行至斯里，叩門(mén)拙言辭。 （乞食）種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。 （歸園田居）閑靜少言，不慕榮利。好讀書(shū)，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食。常著文章自?shī)?，頗示己志。忘懷得失，以此自終。 （五柳先生傳）道狹草木長(zhǎng)，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無(wú)違。 （歸園田居3.請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合詩(shī)句，談?wù)勌諟Y明悠然的深層原因明確：東晉末年，社會(huì)黑暗，風(fēng)氣污濁，很多人不擇手段追名逐利。陶淵明做過(guò)幾任小官，因?qū)賵?chǎng)不滿，辭去官職，歸隱田園，過(guò)著閑適簡(jiǎn)樸、怡然自得的生活。飲酒大約寫(xiě)于他歸隱田園20年。精神追求人生準(zhǔn)則心靈脫俗讓生活充滿詩(shī)意生活不止眼前的茍且，還有詩(shī)與遠(yuǎn)方，我們也應(yīng)該像陶淵明一樣，詩(shī)意的棲居在大地上。我讀完飲酒后，有感而發(fā)，在朋友圈發(fā)了這樣一段文字。（課件呈現(xiàn)），請(qǐng)同