學(xué)校師德師風(fēng)建設(shè)工作總結(jié)2021年5篇

1、精品文檔Word格式 學(xué)校師德師風(fēng)建立工作總結(jié)2021年5篇 一段時(shí)間的工作已經(jīng)告一段落，回憶這段時(shí)間中有什么值得共享的成果呢?好好寫寫工作總結(jié)，汲取閱歷教訓(xùn)，指導(dǎo)將來的工作吧。下面是我為大家整理的關(guān)于學(xué)校師德師風(fēng)建立工作總結(jié)2021年，盼望對(duì)您有所關(guān)心。 學(xué)校師德師風(fēng)建立工作總結(jié)2021年1 _鎮(zhèn)中心校通過實(shí)行三項(xiàng)措施，抓實(shí)師德師風(fēng)建立，著力打造一支構(gòu)造合理、業(yè)務(wù)精湛、師德高尚、素養(yǎng)優(yōu)良的教師隊(duì)伍。 一是營(yíng)造講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣、講師德的教師人文環(huán)境為目的。學(xué)校制定了?教師職業(yè)道德建立方案?，完善了?中學(xué)校師德考核方案?，將師德考核與教師職稱評(píng)聘、評(píng)優(yōu)樹先掛鉤，由教師代表大會(huì)通過的師德考核

2、小組對(duì)全體教師進(jìn)展考評(píng)打分，引導(dǎo)廣闊教師愛崗敬業(yè)，關(guān)愛同學(xué)，廉潔從教，提升訓(xùn)練教學(xué)質(zhì)量。 二是形成重標(biāo)準(zhǔn)、重法制、重道德、重紀(jì)律的教師職業(yè)操守為依托。各學(xué)校擬訂“師德學(xué)習(xí)方案，每次學(xué)習(xí)內(nèi)容都落實(shí)到詳細(xì)人頭，由主講人根據(jù)方案去預(yù)備內(nèi)容，擬訂主講提綱。制定實(shí)在可行的?師德建立活動(dòng)施行方案?，對(duì)師德建立活動(dòng)進(jìn)展部署，進(jìn)步全體教職工的思想熟悉，明確活動(dòng)開展的重要意義。組織教師學(xué)習(xí)?學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)?，觀看優(yōu)秀教師事跡報(bào)告光盤，撰寫師德師風(fēng)承諾書，開展師德演講，評(píng)比師德標(biāo)兵。 三是強(qiáng)化抓管理、抓評(píng)價(jià)、抓典型、抓使用的教師師德考評(píng)為抓手。師德建立是訓(xùn)練管理工作的生命線。通過完善自評(píng)、互評(píng)、同學(xué)評(píng)、家長(zhǎng)評(píng)等考評(píng)制度

3、，加強(qiáng)教師考評(píng)管理，納入教師績(jī)效考核，保證師德考評(píng)成果公正公正。學(xué)校在師德建立工作中，仔細(xì)聽取群眾意見，不斷反思整改，抓實(shí)抓好師德考評(píng)工作，進(jìn)一步了進(jìn)步師資隊(duì)伍的師德程度。 學(xué)校師德師風(fēng)建立工作總結(jié)2021年2 印度大詩人泰戈?duì)栒f過：“花的事業(yè)是甜美的，果的事業(yè)是珍貴的，讓我干葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~總是謙遜地垂著她的綠蔭的。讓我們用慈祥呵護(hù)純真;用才智孕育成長(zhǎng);用真誠(chéng)開啟心靈;用希冀放飛抱負(fù)，悄悄耕耘，共同托起明天的太陽! 通過師德師風(fēng)文件和宣揚(yáng)資料的學(xué)習(xí)，自己進(jìn)一步深深體會(huì)到作為一個(gè)訓(xùn)練工必需要做到以下幾點(diǎn)： 一、愛黨愛國(guó)。 學(xué)習(xí)宣揚(yáng)并理論馬列主義，關(guān)心時(shí)事政治，擁護(hù)黨的根本道路，堅(jiān)持四項(xiàng)根本原

4、那么。 二、喜歡訓(xùn)練事業(yè)。 要把訓(xùn)練與國(guó)家的興亡、民族的振興，現(xiàn)代化建立的成敗聯(lián)絡(luò)起來，才能對(duì)訓(xùn)練事業(yè)有深入的熟悉，并將這熟悉落實(shí)到日常的行動(dòng)中，才能產(chǎn)生對(duì)訓(xùn)練事業(yè)的真愛，樹立“效勞同學(xué)奉獻(xiàn)社會(huì)的精神。 三、喜歡同學(xué)。 同學(xué)是祖國(guó)的將來，只有把同學(xué)訓(xùn)練培育好，振興中華才有盼望。關(guān)心愛惜同學(xué)，敬重同學(xué)人格，公平、公正地對(duì)待同學(xué)，不污辱、謾罵、卑視同學(xué)，不體罰和變相體罰同學(xué)。喜歡同學(xué)，可激發(fā)同學(xué)的學(xué)習(xí)熱忱，使同學(xué)樹立遠(yuǎn)大目的，成為德、智、體、美、勞全面進(jìn)展的社會(huì)社會(huì)主義新人。 四、勇于同一切危害訓(xùn)練事業(yè)的行為進(jìn)展堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。 一個(gè)訓(xùn)練工要對(duì)一切危害教師、危害學(xué)校、有損師德師風(fēng)的行為，必需予以堅(jiān)決斗

5、爭(zhēng)，才能為訓(xùn)練事業(yè)的順當(dāng)進(jìn)展制造和諧的外部環(huán)境。 五、不斷進(jìn)步自身素養(yǎng)和訓(xùn)練教學(xué)科研程度。 要成為一名優(yōu)秀教師，關(guān)鍵要有較高的素養(yǎng)。必需具備扎實(shí)的思想素養(yǎng)、業(yè)務(wù)素養(yǎng)、品德素養(yǎng)、心理素養(yǎng)、創(chuàng)新精神和力量素養(yǎng)?？炭嚆@研業(yè)務(wù)，不斷更新學(xué)問，努力學(xué)習(xí)和把握現(xiàn)代訓(xùn)練技術(shù)，樂觀參加訓(xùn)練改革，仔細(xì)總結(jié)閱歷，努力探究訓(xùn)練規(guī)律，改良訓(xùn)練教學(xué)方法，不斷進(jìn)步自己的訓(xùn)練教學(xué)和科研程度。 六、實(shí)事求是，堅(jiān)持真理。 我們教師要做到敬重事實(shí)，注意調(diào)查討論，要公正正派，富有進(jìn)取精神。堅(jiān)持真理、保衛(wèi)真理，對(duì)一切文化進(jìn)展嚴(yán)格的審查和鑒別，批判性繼承，使同學(xué)學(xué)到真知實(shí)學(xué)。還應(yīng)隨時(shí)修正自己的錯(cuò)誤，不強(qiáng)詞奪理，不文過飾非，不誤人子弟，

6、做到知錯(cuò)即改，還真理的原來面目。 七、工作樂觀、仔細(xì)負(fù)責(zé)。 工作樂觀，就是要勇挑重提，埋頭苦干，兢兢業(yè)業(yè)，一絲不茍，吃苦耐勞，為訓(xùn)練事業(yè)多做奉獻(xiàn)。仔細(xì)負(fù)責(zé)，根本的一條是對(duì)同學(xué)成長(zhǎng)與成才負(fù)責(zé)，因此必需做到既教書又育人。 八、團(tuán)結(jié)互助、廉潔從教、為人師表。 團(tuán)結(jié)互助，一方面教師與教師之間要團(tuán)結(jié)友愛、和諧相處，在思想上、工作上、生活上互相關(guān)心，互相關(guān)心;另方面教師與同學(xué)之間也要團(tuán)結(jié)互助。廉潔從教，要有高尚的思想道德情操，自覺抵抗社會(huì)不良風(fēng)氣的影響，不利用職務(wù)和工作之便謀取私利，不向同學(xué)亂收費(fèi)，不向同學(xué)和家長(zhǎng)索要或變相索要財(cái)物。為人師表，模范遵守社會(huì)公德，舉止文明禮貌，不賭博，不斗毆，不酗酒，愛惜公共

7、衛(wèi)生，語言標(biāo)準(zhǔn)安康，制止粗俗言辭，穿著樸實(shí)端莊，隨時(shí)以一個(gè)優(yōu)秀訓(xùn)練工嚴(yán)格要求自己。 作為教師，教室里放飛的是盼望，守巢的是自己;黑板上寫下的是真理，擦去的是功利;那根粉筆畫出的是彩虹，流下的是淚滴，奉獻(xiàn)的是自己。但是，選擇了教師，我無悔地站在三尺講臺(tái)，無悔地耕耘于課堂。 學(xué)校師德師風(fēng)建立工作總結(jié)2021年3 開學(xué)初，我市在教師隊(duì)伍中開展了“強(qiáng)師風(fēng)、鑄師魂，爭(zhēng)做人民滿足教師的師德訓(xùn)練活動(dòng)，并將今年定為師德建立年。育人先樹德，教師只有樹立好自身的形象，才能真心、真情、真意地去訓(xùn)練同學(xué)。 通過這一階段的學(xué)習(xí)，讓我對(duì)?義務(wù)訓(xùn)練法?、?教師法?、?未成年人保護(hù)法?有了一些詳細(xì)的理解，使我懂得教書育人的使

8、命感和責(zé)任性，并約束與標(biāo)準(zhǔn)了我日常的教學(xué)行為，努力做一個(gè)懂法、守法、護(hù)法的人民教師。 學(xué)校在師德訓(xùn)練活動(dòng)中，開展了集體學(xué)習(xí)與個(gè)人自學(xué)相結(jié)合的方式，從多層次、多角度學(xué)習(xí)了全國(guó)優(yōu)秀教師的感人事跡。使我感悟到教師職業(yè)的崇高性，熟悉到我的人生價(jià)值。作為一名教師，我應(yīng)當(dāng)為人師表，做同學(xué)的楷模，要不斷進(jìn)步自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，正確認(rèn)清和對(duì)待自己應(yīng)履行的職責(zé)。 通過開展師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，使我更加糊涂地熟悉到同學(xué)作為學(xué)習(xí)的主體，他們思想活潑，思維天真，好動(dòng)，好鬧，工作煩燥之時(shí)，我會(huì)不自覺地把同學(xué)的這種習(xí)慣當(dāng)成“不懂事，事后想來，這樣的我是不應(yīng)當(dāng)?shù)模聦?shí)上，同學(xué)是一個(gè)活的“生命體，他們有屬于自己的感覺和要求，優(yōu)秀的同

9、學(xué)人人寵愛，然而淘氣的同學(xué)也并非一無是處。作為一名教師要有一副“放大鏡的眼去查找與挖掘他們身上的閃光點(diǎn)。以“點(diǎn)帶面促進(jìn)同學(xué)進(jìn)步，在今后的教學(xué)中我要努力克制自己的不良心情，沉下心來，靜下心來去訓(xùn)練每位同學(xué)，要學(xué)會(huì)用優(yōu)秀教師的品質(zhì)鼓勵(lì)自己。和優(yōu)秀教師相比，我目前的思想境界還要不斷進(jìn)步。在教學(xué)方面首先要把同學(xué)當(dāng)作伴侶，轉(zhuǎn)變師道尊嚴(yán)的舊觀念，使自己的訓(xùn)練深受同學(xué)寵愛，家長(zhǎng)認(rèn)可，做一個(gè)人民滿足的教師。 通過學(xué)校開展的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，也讓我覺察了自身的缺乏。做人民滿足的教師不能光作為一種口號(hào)，要付出實(shí)際行動(dòng)，在訓(xùn)練教學(xué)中首先要學(xué)會(huì)不斷學(xué)習(xí)，以學(xué)習(xí)來豐富自己的學(xué)識(shí)，進(jìn)步自身力量，業(yè)務(wù)程度;其次，在實(shí)際教學(xué)中要

10、勤于鉆研，傾心育人，要專心去傳授學(xué)問，培育同學(xué)多方面的智力;另外，師是效勞于同學(xué)的，在效勞同學(xué)的同時(shí)，要教會(huì)同學(xué)怎樣做人，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。 總體而言，師德師風(fēng)訓(xùn)練活動(dòng)的學(xué)習(xí)中，先進(jìn)教師的精神和行為蕩滌了我的心靈，鼓勵(lì)了我教書育人的熱忱，也警示了我工作中的缺乏，更讓我體會(huì)到人生的價(jià)值所在，即工作是歡樂的，奉獻(xiàn)是幸福的! 學(xué)校師德師風(fēng)建立工作總結(jié)2021年4 作為教師，都情愿與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也情愿接近有道德的同學(xué)。同學(xué)也情愿與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也情愿接近有道德的教師。所以，要做一個(gè)讓教師和同學(xué)都情愿接近的教師，本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。同學(xué)在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響也

11、受教師的影響，而主要是受教師的影響、同學(xué)情愿接近的教師，比同學(xué)不情愿接近的教師，對(duì)同學(xué)的影響要大。 由此可知，作為教師，你要把同學(xué)培育成大家都情愿接近的人，你就要留意培育同學(xué)的道德，而你要使同學(xué)成為有道德的人，就要讓同學(xué)情愿和你接近，以便對(duì)同學(xué)施加大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。 學(xué)識(shí)只能滿意同學(xué)一時(shí)的求知愿望，真正打動(dòng)同學(xué)內(nèi)心的，是人格和道德的力氣。這力氣才是長(zhǎng)期的，它將影響同學(xué)的一生，是同學(xué)將來的立身之本。因此，就對(duì)同學(xué)一生的影響來講，學(xué)識(shí)、權(quán)利、外表等加在一起，也遠(yuǎn)不如道德重要。一個(gè)教師當(dāng)已失去對(duì)同學(xué)構(gòu)成影響的全部因素，其在同學(xué)心目中的真實(shí)情感才會(huì)真實(shí)地顯露出來，對(duì)其師德師

12、風(fēng)的評(píng)價(jià)才最可信。就這一點(diǎn)而言，在三百六十行中，只有教師職業(yè)才可以用“蠟燭來加以形容，道理就在于此。這也正是這個(gè)職業(yè)的崇高之處。 好的師德師風(fēng)的一個(gè)詳細(xì)表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的公平，互相學(xué)習(xí)、互相敬重?！耙蝗諡閹煟K身為父是告誡教師： 一是即使只當(dāng)了一天的教師，對(duì)同學(xué)也要負(fù)責(zé)任。既然為“父，就要遵循“子不教，父之過的古訓(xùn)。 二是當(dāng)同學(xué)有了成果或成了氣候，不要借“父名抬高自己或去借同學(xué)的“光。 三是當(dāng)同學(xué)犯了錯(cuò)，應(yīng)主動(dòng)擔(dān)當(dāng)起“子不教，父之過，教不嚴(yán)，師之惰之責(zé)任。 做到了這三條，才是理解了“一日為師終身為父的真正的含義，也才算具有師德。 各行各業(yè)的職業(yè)道德各有其自身的特別要求，但也有許

13、多共性的方面。其中一個(gè)共性的要求就是，無論從事何種職業(yè)的人在單位里、家庭中或是社會(huì)上遇到什么不順心的事，都不能把這種事所造成的不良心情轉(zhuǎn)移到你效勞的對(duì)象上。你的錢包在上班的路上被人偷了，你昨晚同家人吵架了，或者你的職稱職務(wù)沒有順當(dāng)提升，由此產(chǎn)生了生氣、懊惱、哀痛和煩躁，這是人之常情。但是當(dāng)教師站在講臺(tái)上，面對(duì)同學(xué)時(shí)，你的角色就要轉(zhuǎn)移到教師這里來，而不能停留在公路、家庭和指導(dǎo)者那里。做到這一點(diǎn)很不簡(jiǎn)單，這應(yīng)是師德和職業(yè)道德中比擬高的要求，是一種境界。到達(dá)了這一境界，其師德二字之后才配得上加“高尚二字。 良好的師德師風(fēng)的形成，絕非一朝一夕，在制度約束的根底上，也需要廣闊教師進(jìn)步自律意識(shí)，自覺改正自

14、己生活、工作中的不良習(xí)慣，在同學(xué)中樹立起良好的師德師風(fēng)。 學(xué)校師德師風(fēng)建立工作總結(jié)2021年5 師德主要從教師的人格特征中顯示出來，歷代的訓(xùn)練家提出的“為人師表、“以身作那么、“循循善誘、“誨人不倦、“躬行理論等，既是師德的標(biāo)準(zhǔn)，又是教師良好人格的品行特征的表達(dá)。師德，它是教師和一切訓(xùn)練工在從事訓(xùn)練活動(dòng)中必需遵守的道德標(biāo)準(zhǔn)和行為準(zhǔn)那么，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。但是教師的道德素養(yǎng)并不是指標(biāo)準(zhǔn)、準(zhǔn)那么本身，而是教師把這些標(biāo)準(zhǔn)、準(zhǔn)那么逐步內(nèi)化，成為教師從事訓(xùn)練事業(yè)的準(zhǔn)那么。在同學(xué)心目中，教師是社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的典范，仿照其態(tài)

15、度、情趣、品德、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。因此，可以說教師道德素養(yǎng)比教師文化素養(yǎng)更為重要。師德才是教師的靈魂，是教師人格特征的直接表達(dá)。 一、鑄煉師德自律始 既要言教，又要身教，身教重于言教。這無疑對(duì)教師提出了更高的要求。教師要“為人師表。首先就要特殊強(qiáng)調(diào)教師的自重、自省、自警、自勵(lì)、自強(qiáng)，以身作那么，言行全都。要同學(xué)做的，自己首先要做到;制止同學(xué)做的，自己堅(jiān)決不做，在行動(dòng)上為同學(xué)做出表率。詳細(xì)地說 教師的作用在于“訓(xùn)練同學(xué)，教會(huì)同學(xué)做人的根本，形成同學(xué)高尚的人格。如“天下興亡，匹夫有責(zé)的愛國(guó)主義思想，“天行健，君子以自強(qiáng)不息的人生進(jìn)取精神，“地勢(shì)坤，君子以厚德載物的博大胸懷，“殺身

16、成仁、“舍生取義的高尚氣節(jié)，“富貴不能淫，貧賤不能移，威猛不能屈的大丈夫品行，以及信、義、誠(chéng)、達(dá)、禮等一些優(yōu)秀的人格層面，這就是做人的根本。正如明清之際的思想家孫奇逄所說，教人讀書，首先要使受訓(xùn)練者“為端人，為正士，在家那么家重，在國(guó)那么國(guó)重，所謂添一個(gè)喪元?dú)膺M(jìn)士，不如添一個(gè)守本分平民。但是，關(guān)鍵還在于教師本身是否具備這些品質(zhì)。同學(xué)對(duì)教師的信奉程度是同其受益程度成正比例的。西漢文學(xué)家、思想家、訓(xùn)練家揚(yáng)雄指出：“務(wù)學(xué)不如務(wù)求師。師者，人之模范也。 教師只有到處要以大局為重，克制個(gè)人主義，自覺遵守憲法和社會(huì)公德守那么，遵守校紀(jì)校規(guī)，以模范行為為同學(xué)做出表率才可能訓(xùn)練同學(xué)遵規(guī)守紀(jì)。因此，教師要仔細(xì)學(xué)

17、習(xí)黨和國(guó)家現(xiàn)行的各項(xiàng)方針政策和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的法律條文，強(qiáng)化法制觀念，在學(xué)法的同時(shí)，要懂法、守法、護(hù)法，以身作那么;在同學(xué)中宣揚(yáng)政策和法律條文時(shí)，就會(huì)受到雙重的訓(xùn)練效應(yīng)。教師要訓(xùn)練同學(xué)懂得當(dāng)代社交的一般常識(shí)，講究精神文明和社會(huì)公德，留意禮貌，公平待人，首先自己要能做出表率。 教師要成為追求真才實(shí)學(xué)的典范。教師不能滿意于先學(xué)于同學(xué)，而且要堅(jiān)持連續(xù)學(xué)習(xí)，堅(jiān)持終身受訓(xùn)練。隨著形勢(shì)的進(jìn)展，高科技突飛猛進(jìn)，讓人感覺到一停頓學(xué)習(xí)，就會(huì)落伍。當(dāng)今的時(shí)代，人們只有具備了學(xué)習(xí)的力量，具備了可持續(xù)進(jìn)展的力量，才能獲得生存的社會(huì)位置。教師不但要自身保持一種勤奮學(xué)習(xí)的力量，還要把這種學(xué)習(xí)力量無私地傳授給自己的同學(xué)。

18、 “教師無小節(jié)，到處是楷模?！靶蜗蟮纳匾?。豐子愷把人格比作一只鼎，而支撐這只鼎的三只是：思想-真，品德-美，情感-善，只有“三足鼎立，真、善、美和諧統(tǒng)一，才能為人師表。蘇霍姆林斯基說，“一個(gè)精神豐富、道德高尚的教師，才能敬重、陶冶同學(xué)的共性，而一個(gè)無任何共性特色的教師，他培育的同學(xué)也無任何共性特色。子曰：“其身正，不令而從。 二、沒有愛心的培育就沒有師德的提升 教師對(duì)同學(xué)的愛，就是“師愛。在肯定程度上，喜歡同學(xué)就是喜歡訓(xùn)練事業(yè)。但喜歡同學(xué)并不是一件簡(jiǎn)單的事，讓同學(xué)體會(huì)到教師的愛更困難。林崇德教授認(rèn)為，“疼愛自己的孩子是本能，而喜歡別人的孩子是神圣!因?yàn)榻處煂?duì)同學(xué)的愛“在性質(zhì)上是一種只講付

19、出不記回報(bào)的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛，在原那么上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師訓(xùn)練同學(xué)的感情根底，同學(xué)一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)親其師，從而信其道，也正是在這個(gè)過程中，訓(xùn)練實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。因此，師愛就是師魂。 中國(guó)古代師生關(guān)系中尊師愛生的佳話不勝枚舉，很多事跡感人至深。孔門師生之間感情相當(dāng)深沉，關(guān)系非常親密融洽?？鬃訉?duì)同學(xué)布滿了愛心。同學(xué)生病，孔子親往探視，例如，“伯牛有疾。子問之，自牖執(zhí)其手，曰：亡之!命矣夫?斯入也，而有斯疾也!斯人也，而有斯疾也師生之間親近猶如父子之情。顏淵不幸病死，孔子極其哀思，“哭之慟。對(duì)同學(xué)沒有高高在上的心理，而是采納一種公平友善的態(tài)度

20、。?呂氏春秋?指出，要建立良好的師生關(guān)系做到“師徒同體、“師徒同心。對(duì)于教師而言，要能“視徒如己，反己以教，那么得教之情也。所加于人，必可行于己。假設(shè)此那么師徒同體;對(duì)同學(xué)而言，那么要尊師敬業(yè)。為什么要師徒同心呢?因?yàn)椤叭酥?，愛同于己者，譽(yù)同于己者，助同于己者;假設(shè)師徒互相異心，就會(huì)互相怨恨厭惡“人之情，惡異于己者，“不能親其所怨，不能譽(yù)其所惡。假如師徒同心同德，學(xué)業(yè)便由此而彰明，道術(shù)由此而大行，獲得最正確教學(xué)效果。 但是，我們有的教師，卻沒能讓同學(xué)體會(huì)到教師對(duì)他們的愛。例如，有一位中學(xué)教師，他從初一開頭接了一個(gè)班，班中有一位同學(xué)，上課從來不舉手，即使教師點(diǎn)名，她也不發(fā)言，已經(jīng)到了初二第二個(gè)

21、學(xué)期了，她還是如此，有一天，教師為了讓她發(fā)言，就想出一絕技。教師首先叫這個(gè)同學(xué)站起來答復(fù)下列問題，而這位同學(xué)站起來，可是頭是低下的。教師說：“請(qǐng)你抬起頭來，往前看，觀察了什么?這位同學(xué)輕輕地答復(fù)說：“我沒有觀察什么?“你再認(rèn)真看，觀察了什么?同學(xué)還是搖搖頭，教師就指著黑板問：“這是什么?“哦，這是黑板，“對(duì)，你的前途就像黑板一樣黑!教師答復(fù)說。教師從他的動(dòng)身點(diǎn)來說，他是為了關(guān)心同學(xué)的學(xué)習(xí)，可是，一句話，不僅損害了那位同學(xué)，而且，損害了全班同學(xué)的自尊心。 傳統(tǒng)的“仁義，謙愛思想是可以引導(dǎo)著師生關(guān)系的優(yōu)化的。提倡仁義的孔子始終以“仁為人生追求的目的，認(rèn)為“君子喻于義，小人喻于利孟子奉行“老吾老以及

22、人之老;-幼吾幼以及人之幼之道;墨家要求“兼愛愛天下的人。作為學(xué)問分子的教師，當(dāng)然應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)事事以君子的標(biāo)準(zhǔn)作為自己行為準(zhǔn)那么，追求一種由感情構(gòu)建的永久性關(guān)系;而并非由物質(zhì)利益粘合的臨時(shí)性關(guān)系。?呂氏春秋?認(rèn)為，“疾學(xué)在于尊師。師尊那么言信矣，道論矣?！盀閹熤畡?wù);在于勝理，在于行義。理勝義立那么位尊矣。 三、矢志不渝地錘煉穩(wěn)定的心理素養(yǎng) 教師的心理素養(yǎng)是在教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來的心理特點(diǎn)。 首先要解放思想，更新觀念，樹立開放意識(shí)。教師要從書齋、教室、學(xué)校走出來，完畢那種自我封閉、自我滿意、自我欣賞、自我沉醉的狀態(tài);立足崗位，立足國(guó)情和當(dāng)?shù)貙?shí)際。通過各種信息傳遞方式，把視野多角度地?cái)U(kuò)展到外部世界;用辯證唯物論的觀點(diǎn)觀看、分析、熟悉問題，把握國(guó)內(nèi)外訓(xùn)練改革的動(dòng)態(tài)。要從頭腦想著應(yīng)試題，心里盼著高升學(xué)率的禁錮中擺脫出來。與舊的、保守的，甚至是阻力的訓(xùn)練觀念、人才觀念、素養(yǎng)觀念、教學(xué)方法等劃清界限。查找自我素養(yǎng)構(gòu)造定位，并樂觀創(chuàng)立素養(yǎng)訓(xùn)練的