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1、秦漢時(shí)期的城市第2節(jié) 漢代都城 2.1漢長(zhǎng)安城 1)地理位置與選址原因 2 )平面布局與主要建筑 3 )興建過(guò)程與意義1.王國(guó) 血緣紐帶帝國(guó) 地緣政治中央政權(quán)管轄的領(lǐng)域增大,政府職能增多西漢城市系統(tǒng) 秦王朝的建立,在中國(guó)歷史上具有跨時(shí)代的意義。它標(biāo)志著以血緣紐帶為基礎(chǔ)的王國(guó)時(shí)代的結(jié)束和以地緣政治為基礎(chǔ)的帝國(guó)時(shí)代的開(kāi)始。隨著帝國(guó)取代王國(guó),中央政權(quán)管轄的領(lǐng)域增大,政府職能增多。因?yàn)榍赝醭慕y(tǒng)治僅僅維系了十幾年,許多制度的實(shí)施,思想的轉(zhuǎn)變都不得不留給了后繼的西漢王朝來(lái)實(shí)現(xiàn)。為了應(yīng)對(duì)社會(huì)政治構(gòu)架的擴(kuò)大化與復(fù)雜化,西漢王朝在全國(guó)范圍內(nèi)建立起了一套等級(jí)化的城市系統(tǒng),來(lái)推行與穩(wěn)固它的統(tǒng)治。2.1) 地理位置
2、與選址原因3.2022/9/13 西漢王朝建立后,定都何處產(chǎn)生了分歧,主要有兩派:一派是主張建都洛陽(yáng),以追隨劉邦打天下的群臣為代表,他們的祖籍均在關(guān)東;一派以?shī)渚礊榇?,主張定都關(guān)中,張良積極支持,理由是關(guān)中被山帶河,四面有山關(guān)之固可守,猝然有變,百萬(wàn)之眾可具備,進(jìn)可功,退可守。劉邦分析了當(dāng)時(shí)的形勢(shì),采納了定都關(guān)中的建議。 且夫秦地被山帶河,西塞以為固,卒然有急,百萬(wàn)之眾可具也.因秦之故,資甚美膏腴之地,此所謂天府者也.陛下入關(guān)而都之,山東雖亂,秦之故地可全而有也.夫與人鬥,不搤其骯,拊其背,未能全其勝也.今陛下入關(guān)而都,按秦之故地,此亦搤天下之骯而拊其背也. -史記 劉敬叔孫通列傳4.一,土
3、地肥沃,人口眾多,水資源充沛(涇、渭、灞、浐、灃、滈、澇(潦)、潏(y)八水繞長(zhǎng)安),農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)。特別是經(jīng)過(guò)商鞅改革以后秦國(guó)多年的經(jīng)營(yíng)與積累,已經(jīng)成為當(dāng)時(shí)天下最為富庶的地區(qū)之一。二,關(guān)中平原四周山嶺環(huán)繞,東有函谷關(guān)(靈寶境內(nèi),老子著述道德經(jīng)之地)扼守與山東各地交通的道路,南有武關(guān)(丹鳳縣境,是秦楚的分界點(diǎn)),西有散關(guān)(又稱大散關(guān),位于今寶雞大散嶺上,是古代川陜的分界點(diǎn)),北有蕭關(guān)(位于今寧夏固原東南,一直是關(guān)中與北方的軍事、經(jīng)濟(jì)、文化交往的主要通道),地理形勢(shì)易守難攻,具有明顯的政治與軍事優(yōu)勢(shì)。5.2022/9/13漢長(zhǎng)安城位于渭河南岸,現(xiàn)西安市故城的西北。這一地區(qū)在秦時(shí)屬于秦都咸陽(yáng)的一部分。
4、漢高祖劉邦于前202年在汜水之陽(yáng)即帝位,當(dāng)時(shí)定都洛陽(yáng)。第二年定都關(guān)中,選定長(zhǎng)安作為都城。由于漢初連年的戰(zhàn)亂,經(jīng)濟(jì)力量不足,所以也沒(méi)有能力一下子建一個(gè)都城,所以長(zhǎng)安城的建設(shè)經(jīng)歷了前后約一百年的時(shí)間。 6.2) 平面布局與 主要建筑漢長(zhǎng)安城平面為不規(guī)則方形,周長(zhǎng)約25,000米,總面積約3,600公頃(36km2)。是同時(shí)期羅馬城的四倍。 迄今,對(duì)長(zhǎng)安城的考古調(diào)查與發(fā)掘已經(jīng)開(kāi)展了半個(gè)多世紀(jì)年。據(jù)實(shí)測(cè),東墻長(zhǎng)5916.95米,西墻長(zhǎng)4766.46米,南墻長(zhǎng)7403.03米,北墻長(zhǎng)6878.39米,合計(jì)25014.83米。7.2022/9/13城墻為夯土版筑,黃土夯砌而成,橫剖面呈上窄下寬的梯形。底寬
5、約16米,現(xiàn)存殘高可達(dá)10米。(三輔黃圖卷一記載,漢長(zhǎng)安的城墻“高三丈五尺”(合今8.23米),墻內(nèi)外向上有收分,傾斜度各為11度。城外有寬40-50米,深約3米的環(huán)壕圍繞全城。8.據(jù)三輔黃圖記載,漢長(zhǎng)安城“城南是南斗形,城北是北斗形,至今人呼京城為斗城是也”。因此一些學(xué)者認(rèn)為長(zhǎng)安城曲折的城墻是效法天象而修建的,但多數(shù)學(xué)者則認(rèn)為城墻的曲折是受到宮城的位置及城外河流的影響。南斗六星是人馬座的一部分恒星,六顆亮星在南天排列成斗(或勺)形。9.城墻上設(shè)有一共十二座城門,每面三座。城墻四面各開(kāi)三座城門,南墻中為安門,東西兩側(cè)為覆盎ng門和西安門;北墻中為廚城門,東西兩側(cè)為洛城門和橫門;東墻中為清明門,
6、南北兩側(cè)為霸城門和宣平門;西墻中為直城門,南北兩側(cè)為章城門和雍門。宣平門:又叫東都門,后漢稱青門。出此門是往東去的交通要道,漢時(shí)霸上送迎往來(lái),都要經(jīng)過(guò)此門,所以史書(shū)上記載較多。清明門:或叫籍田門,因?yàn)殚T外有籍田倉(cāng)。籍田,古代吉禮的一種,即孟春正月,春耕之前,天子率諸侯親自耕田的典禮。以此表示封建統(tǒng)治者重視農(nóng)業(yè)。清明門外可能有籍田和靈星祠(郊祀志云:“高祖五年,制詔御史,其令天下立靈星祠,牲用太牢。祭祀的是天田星,主稼穡)、先農(nóng)祠(即神農(nóng)炎帝)等,皇帝每年要在開(kāi)春時(shí)從此門往東親耕籍田或祭祀農(nóng)神。10.2022/9/13其中霸城門、直城門、宣平門、西安門都經(jīng)過(guò)了發(fā)掘,其他的城門也都做了勘探,找到了
7、遺址。 每座城門又由三個(gè)門道組成,每道寬約8米。恰好相當(dāng)于當(dāng)時(shí)四個(gè)車軌的距離。城門上建筑有門樓,城門內(nèi)側(cè)有守衛(wèi)人員用房。張衡西京賦所述“方軌十二”、“三涂洞開(kāi)”等文獻(xiàn)相吻合。11.在長(zhǎng)安城中發(fā)現(xiàn)有十縱九橫的街道,大體符合文獻(xiàn)中長(zhǎng)安城“八街九陌”的記載。每條街道也為三道并列,中間一條為馳道,專為皇帝用。 帝為太子時(shí),初居桂宮,上嘗急召,太子出龍樓門,不敢越馳道,西至直城門,得絕,乃度。還入作室門。 -漢書(shū) 成帝紀(jì)漢長(zhǎng)安的排水設(shè)施,主要是在城門的地下埋筑寬大的涵洞。直城門和西安門下都發(fā)現(xiàn)了用磚石砌的券頂涵洞,寬約1.2-1.6,高約1.4米左右。此外,在建筑城墻時(shí),還預(yù)先有計(jì)劃地將一些斷面成五角形
8、或圓形的陶制水管埋入墻基,也用以排水。12.漢長(zhǎng)安城主要宮殿與其它建筑13.2022/9/13長(zhǎng)安城的面積遠(yuǎn)大于其它漢代城市。漢長(zhǎng)安城中至少40%的面積被幾座宮城所占據(jù),包括位于東南角的長(zhǎng)樂(lè)宮,西南角的未央宮,未央宮以北的桂宮與北宮。而在城西墻外,在漢武帝時(shí)期曾經(jīng)修建了奢華的建章宮。在上述地點(diǎn)都發(fā)現(xiàn)有宮城城墻與宮殿臺(tái)基的相關(guān)遺跡。明光宮是見(jiàn)于文獻(xiàn)記載的另一座重要宮殿,但是有關(guān)它的具體情況還不很清楚。這些宮城是供皇家生活起居的場(chǎng)所,也是中央政府機(jī)構(gòu)辦公的地點(diǎn)。14.2022/9/13長(zhǎng)樂(lè)宮:長(zhǎng)樂(lè)宮在漢長(zhǎng)安城的東南隅,又稱東宮,是在秦都咸陽(yáng)“渭南”的離宮“興樂(lè)宮”的基礎(chǔ)上改建而成的。漢朝初年,劉邦
9、徙居此宮,受理朝政?;莸垡院蟾臑樘蟮木铀?,稱為“東宮”,西漢末年毀于兵火。宮殿平面為不規(guī)則的方形,周圍筑墻,周長(zhǎng)1萬(wàn)余米,面積6平方公里左右。宮內(nèi)主要有前殿、臨華殿、長(zhǎng)信宮、長(zhǎng)秋殿、永壽殿、神仙殿、永昌殿和鐘室等14座建筑。宮墻四面各有一門,東門和西門外有闕。滿城漢墓所出長(zhǎng)信宮燈 中山靖王劉勝 15.未央宮:未央宮在城的西南隅,又稱西宮,為皇帝朝會(huì)之所,是長(zhǎng)安城內(nèi)地勢(shì)最高的地方。西漢、王莽、東漢獻(xiàn)帝、西晉、前趙、前秦、后秦、西魏、北周等各朝代的皇帝都曾在此處理朝政,是中國(guó)歷史上最有名的宮殿之一。隋唐時(shí)期,未央宮被劃入唐長(zhǎng)安城的禁苑。唐武宗時(shí)重修了宮殿,因此現(xiàn)存遺跡有很多是那時(shí)遺留下來(lái)的。20
10、22/9/1316.2022/9/1317.2022/9/13未央宮的平面接近正方形,四面筑圍墻,東西長(zhǎng)2150米,南北寬2250米,面積約5平方公里。宮城四面各辟一門,在東門和北門外立闕。宮內(nèi)有40多座建筑。其中最高大的是前殿,居全宮正中,臺(tái)基南北長(zhǎng)350米,東西寬200米,最高處達(dá)15米,是利用丘陵建造的。其他建筑還有很多(溫室、凌室、織室、曝室、天祿閣和石渠閣(建于西漢初年,是收藏國(guó)家檔案和重要圖書(shū)資料的機(jī)構(gòu),也是皇室學(xué)術(shù)理論研討中心)、宣室殿、麒麟殿、椒房殿、金華殿、承明殿、高門殿、白虎殿、玉堂殿、宣德殿、朝陽(yáng)殿、柏梁臺(tái)以及魚(yú)池、酒池等。)各殿之間都有“復(fù)道”相通,以備緩急。18.王國(guó)
11、 - 雙城制(宮城& 郭城)帝國(guó) - 三城制漢長(zhǎng)安城? 北魏洛陽(yáng)城 隋大興* 唐長(zhǎng)安 19.2022/9/13劉慶柱先生曾經(jīng)把上起夏商, 夏至宋元各朝代都城的發(fā)展演變進(jìn)行過(guò)一個(gè)比較。他提出,在一直到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的王國(guó)時(shí)代,列國(guó)的都城多由宮城與郭城共同組成(宮城是王室使用的, 郭城是普通百姓居住的。筑城以衛(wèi)君,造廓以守民 ),形成小城在大城內(nèi)或者小城與大城相鄰的“雙城制”結(jié)構(gòu)。而在后來(lái)的帝國(guó)時(shí)代,中央官僚發(fā)展起來(lái)并開(kāi)始占據(jù)了獨(dú)立的區(qū)域,也就是在原有的雙城制基礎(chǔ)上又新加一個(gè)小城,形成了一種“三城制”結(jié)構(gòu)。漢長(zhǎng)安城內(nèi)發(fā)現(xiàn)有多座宮城,它應(yīng)該歸入哪種都城制度呢?王國(guó) - 雙城制(宮城& 郭城)帝國(guó) - 三城
12、制20.2022/9/13雖然在長(zhǎng)安城城內(nèi)外至少建設(shè)過(guò)六座重要的宮城,但在西漢一朝,未央宮從建成后一直是漢帝國(guó)的權(quán)力中樞,同時(shí)容納皇室與中央政府的活動(dòng)。而其它幾座宮城則是對(duì)未央宮的補(bǔ)充,可被視為“亞宮城”。因此長(zhǎng)安城仍屬“雙城制”結(jié)構(gòu),而直到北魏洛陽(yáng)城,中央政府機(jī)構(gòu)才從皇宮中分離出來(lái),直至隋大興(唐長(zhǎng)安)時(shí)才形成宮城-皇城-郭城的“三城制”結(jié)構(gòu)。這反映出新的帝國(guó)的政體與制度的建立存在一個(gè)長(zhǎng)期的探索過(guò)程。21.2022/9/13城內(nèi)其它建筑:除宮城外,在長(zhǎng)安城內(nèi)還分布有其它許多重要建筑。橫門大街左右兩側(cè)曾經(jīng)建有西市與東市。漢代城市內(nèi)的市不僅是商品交易的場(chǎng)所,也是手工業(yè)生產(chǎn)作坊的所在地,還是發(fā)布文
13、告或者舉行重要活動(dòng)的地方。在社會(huì)生活中占據(jù)非常重要的地位。22.武庫(kù):位于未央宮與長(zhǎng)樂(lè)宮之間的武庫(kù)是一座皇家兵器庫(kù)。平面呈長(zhǎng)方形,東西長(zhǎng)880米,南北寬322米,四周筑墻。墻內(nèi)有七個(gè)倉(cāng)庫(kù),每庫(kù)分為四個(gè)庫(kù)房。房中原有排列整齊的兵器木架,現(xiàn)已朽壞。武庫(kù)建于漢高祖八年(前199年),系丞相蕭何營(yíng)建,是當(dāng)時(shí)全國(guó)的武器制造和貯藏中心,具有極重要的地位,西漢末年被焚毀。 2022/9/1323.24.2022/9/13 此外,在長(zhǎng)安城內(nèi)還設(shè)有供達(dá)官顯貴居住的府第以及供普通百姓居住的“閭里”。貴族的府第除了規(guī)模較大外還享受當(dāng)街開(kāi)門的特權(quán),而普通百姓則只能居住在閭里之中,通過(guò)統(tǒng)一規(guī)劃的里門進(jìn)出。文獻(xiàn)記載北闕甲
14、第是一處重要的貴族居住區(qū),現(xiàn)在已經(jīng)經(jīng)過(guò)部分發(fā)掘。另外,長(zhǎng)安城內(nèi)共有一百六十閭里。劉慶柱先生提出這一百六十閭里都應(yīng)該位于長(zhǎng)安城內(nèi),即除宮城以外的全部區(qū)域,包括衙署,宗廟,市等。而楊寬先生認(rèn)為目前所發(fā)現(xiàn)的長(zhǎng)安城只是一座內(nèi)城,它的外面應(yīng)該存在一座面積更大的郭城。而一百六十閭里應(yīng)位于郭城與內(nèi)城之間。劉、楊兩位先生對(duì)于長(zhǎng)安城布局結(jié)構(gòu)的爭(zhēng)論,是漢代考古研究中一樁著名的公案。目前,雖然在長(zhǎng)安城外也發(fā)現(xiàn)一些漢代居住遺址,但規(guī)模較小,也并未發(fā)現(xiàn)有另一重城墻的跡象,因此更多學(xué)者傾向于支持劉的結(jié)論。25.2022/9/13城郊設(shè)施城郊的各種苑囿、祭祀建筑也是西漢長(zhǎng)安城的重要組成部分。有著名的上林苑和王莽九廟等。A、
15、上林苑:上林苑是一組巨大的宮廷御苑群,位于長(zhǎng)安城西,秦代時(shí)即已有,漢武帝建元三年(前138年)大肆擴(kuò)充和改建后,有離宮別館數(shù)十處,周長(zhǎng)達(dá)100多公里。據(jù)漢舊儀和司馬相如上林賦的記載,苑內(nèi)豢養(yǎng)百獸,“長(zhǎng)安八水”也盡在其中。此外還有訓(xùn)練水軍的昆明池,種植蔬菜的溫室,鑄錢場(chǎng)所“上林三官”等各種機(jī)構(gòu)。東漢時(shí),上林苑被廢棄。26.2022/9/13上林苑最主要的建筑是建章宮,與未央宮隔衢(大路,四通八達(dá)的道路)相望,有飛閣相連。因?yàn)椴皇艹菈Φ南拗?,所以宮城規(guī)模特別龐大,豪華程度也更甚于未央宮。宮墻周長(zhǎng)10余公里,南面開(kāi)正門閶闔門,門內(nèi)有別鳳闕。北門和東門外也分別有闕,名北闕和鳳闕,后者的遺跡至今尚存。宮
16、城由36座殿宇組成,號(hào)稱“千門萬(wàn)戶”。此外,宮城北部還有太液池,池中起高臺(tái),并有蓬萊、方丈和瀛洲三島。這種“一池三山”的形式,成為后世宮苑中池山之筑的范例。西漢末年,王莽為建造宗廟,拆毀了此宮以及附近宮室多處。漢武帝為了訓(xùn)練水軍,元狩三年(公元前120年)在上林苑內(nèi)開(kāi)鑿了昆明池。目前其遺跡是一片洼地,面積約10平方公里。池中有一高地是當(dāng)時(shí)的島嶼,應(yīng)為豫章館之所在。東西兩岸有牽牛、織女石像,高3米多,至今保存完好。池畔還有多處建筑物的基址,可能是宣曲宮、白楊宮、細(xì)柳宮等的遺址。27.2022/9/13漢長(zhǎng)安城周圍尤其是北墻附近分布著不少制陶、鑄幣和冶煉的作坊,如長(zhǎng)安縣窩頭寨,有一錢范遺址,出有“
17、長(zhǎng)生未央”“上林”“延年益壽”瓦當(dāng),還有大量的陶范,五銖陽(yáng)文范祖,陰刻背范及范頭等。其中規(guī)模最大的是1994年發(fā)現(xiàn)的上林苑兆倫鑄錢遺址,也就是西漢時(shí)的國(guó)家造幣中心“上林三官”(上林、技巧、辨銅(六廄)。其遺址位于今陜西省戶縣大王鎮(zhèn)南兆倫村,南北長(zhǎng)約1500米,東西寬約600米,面積達(dá)90萬(wàn)平方米。遺址的南部多瓦礫,其北有坩堝殘塊、銅渣、灰堆等堆積。遺址中北部有許多鑄錢殘范坑和廢棄錢范堆積,其中還出土有陶拍、定位銷、青銅工具等文物。據(jù)文獻(xiàn)記載,“五銖錢”即誕生于此。28.B、王莽九廟等禮制性建筑而在武庫(kù)以南的高廟,由惠帝時(shí)期建造,供奉漢高祖,具有祖廟的性質(zhì)。王莽執(zhí)政時(shí),將長(zhǎng)安改名為常安,并在城南
18、郊按儒家傳統(tǒng)的禮制觀念和漢代流行的陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)興建了九廟、社稷、辟雍等禮制建筑。2022/9/1329.2022/9/13 九廟中有祖廟5座,親廟4座。因王莽自稱黃帝為其“皇初祖考”故黃帝廟居首,規(guī)模最大。 九廟是由11座禮制建筑組成的建筑群。各建筑形式全同,在1-11號(hào)建筑的外邊有周環(huán)方形大圍墻,圍墻每邊長(zhǎng)1400米,12號(hào)在它的南邊正中,其北圍墻距離1-11號(hào)建筑的大圍墻僅10米。30.2022/9/13每座建筑都由中心建筑、圍墻、四門和圍墻四角的曲尺型配房組成,中心建筑和圍墻的平面均作方形,輪廓如“回”字,規(guī)矩方正。31.2022/9/13中心建筑在整個(gè)遺址的正中間,方形,每邊55米(1
19、2號(hào)100米),四面對(duì)稱,中央主室四角夾室,平面如“亞”字,臺(tái)基夯土鑄造,高出四周地面,臺(tái)基地面草泥鋪墁上涂朱紅色,主室四面各一個(gè)廳堂,內(nèi)部構(gòu)造完全相同,廳堂內(nèi)的右邊有一個(gè)廂房,左邊一堵隔墻,四堂之間有繞過(guò)夾室的走廊相通,廳堂前面各對(duì)著3個(gè)方形土臺(tái),方土臺(tái)前有磚路正對(duì)四門,整個(gè)中心建筑還有環(huán)繞的河卵石鋪砌的散水32.2022/9/13辟雍遺址: 文獻(xiàn)記載,明堂是天子舉行祭祀、朝會(huì)、慶賞、布政等活動(dòng)的地方。辟雍是太學(xué),是為貴族子弟開(kāi)設(shè)的大學(xué),取四周有水,形如璧環(huán)而得名。文獻(xiàn)多把明堂、辟雍相提并論,即二者為不同的建筑,但也有人提出二者是一種建筑的不同名稱。漢平帝時(shí)王莽攝政,在長(zhǎng)安城的南郊修建了明堂
20、、辟雍。 33.2022/9/13 辟雍的平面外圓內(nèi)方,中為一圓形夯土臺(tái),上有平面呈“亞”字形的主體建筑。其周圍是邊長(zhǎng)235米的夯土圍墻,四周辟門,墻外還有直徑360米的圓形圜水溝。34.2022/9/13除了南郊,在漢長(zhǎng)安城東郊也有禮制性建筑,所發(fā)掘出的建筑群年代,少數(shù)是襲秦代舊址上重建的西漢初期建筑,多數(shù)屬于西漢末年的建筑。這些禮制建筑的性質(zhì)和作用是什么?西漢的統(tǒng)治階級(jí)迷信神靈,認(rèn)為山川湖澤都有神靈主宰。因此巫師、方士大受禮遇和寵幸。高祖八年(公元前199年)令“天下立靈星祠”,以牛作祭祀品。后漢書(shū)祭祀志載長(zhǎng)安城中有靈星祠。長(zhǎng)安還有蚩尤祠,祭祀。到成帝時(shí),長(zhǎng)安神祠多達(dá)680所。除供奉各種鬼
21、神外,皇帝每年春還要到長(zhǎng)安南北郊祭祀上帝。漢長(zhǎng)安城南郊是祭祀祖宗和天地諸神的場(chǎng)所。東郊就是祭祀靈星和蚩尤等神農(nóng)的場(chǎng)所。35. 匠人營(yíng)國(guó),方九里,旁三門,國(guó)中九經(jīng)九緯,經(jīng)涂九軌,左祖右社,面朝后市. -考工記 匠人營(yíng)國(guó)綜合考察長(zhǎng)安城布局,有學(xué)者指出長(zhǎng)安城的布局符合儒家經(jīng)典中記載的理想都城的模式。有一定意義,但不準(zhǔn)確。36.3) 興建過(guò)程與意義 高祖時(shí)期 惠帝時(shí)期 武帝時(shí)期 王莽時(shí)期長(zhǎng)安本是秦都咸陽(yáng)的一個(gè)鄉(xiāng)村名。前202年設(shè)置長(zhǎng)安縣,九月在秦興樂(lè)宮的基礎(chǔ)上修建長(zhǎng)樂(lè)宮,從這時(shí)開(kāi)始,到漢武帝太初四年(前101年)“秋,起明光宮”等主要建筑,長(zhǎng)安城的營(yíng)建整整經(jīng)歷了一個(gè)世紀(jì)。如果包括王莽九廟,長(zhǎng)安城的修建
22、歷時(shí)整個(gè)西漢時(shí)期。劉邦決定建都關(guān)中后,暫住櫟陽(yáng),高祖八年(前199年),徙都長(zhǎng)安城。所以,長(zhǎng)安城的大規(guī)模修建共分四個(gè)階段。巫鴻先生提出,長(zhǎng)安城的建筑過(guò)程,直接反映著不同時(shí)期,統(tǒng)治者在都城建設(shè)中的不同的目標(biāo)與期望。37.第一階段,高祖時(shí)期,建長(zhǎng)樂(lè)宮,八年(前199年)未央宮在蕭何的主持下也初具規(guī)模,東闕、北闕、前殿、武庫(kù)都已建成,但此時(shí)二宮之外,還是一片曠野,而且連外城也設(shè)有。目的在于用恢弘的宮殿加強(qiáng)統(tǒng)治者的個(gè)人權(quán)威。38.漢七年,長(zhǎng)樂(lè)宮成,諸侯群臣皆朝十月功臣列侯諸將軍軍吏以次陳西方,東向。文官丞相以下陳東方,西向。大行設(shè)九賓,臚傳。于是皇帝輦出房,于是皇帝輦出房,傳警,引諸侯王以下至吏六百石
23、以次奉賀。自諸侯王以下莫不振恐肅敬。至禮畢,復(fù)置法酒竟朝置酒,無(wú)敢喧嘩,失禮者。于是高帝曰:“吾乃今日知為皇帝之貴也。 -史記 劉敬叔孫通 列傳長(zhǎng)樂(lè)宮修繕完成建造未央宮蕭丞相營(yíng)作未央宮,立東闕、北闕、前殿、武庫(kù)、太倉(cāng)。高祖還,見(jiàn)宮闕壯甚,怒謂蕭何曰:“天下匈匈苦戰(zhàn)數(shù)歲,成敗未可知,是何治宮室過(guò)度也?”蕭何曰:“天下方未定,故可因遂就宮室。且夫天子以四海為家,非壯麗無(wú)以重威,且無(wú)令后世有以加也?!备咦婺苏f(shuō)。 -史記 高祖本紀(jì)39.第二階段:漢高祖死后,漢惠帝開(kāi)始了擴(kuò)建長(zhǎng)安城的浩大工程。據(jù)漢書(shū),惠帝元年(前194年)春正月開(kāi)始修筑城墻?;莸畚迥辏ㄇ?90年)九月,工程全部結(jié)束。除了修建長(zhǎng)安城的城墻,惠帝時(shí)期建造高廟,皇帝搬入未央宮居住,設(shè)立“東市”“西市”。長(zhǎng)安城符合儒家經(jīng)典的城市格局在此時(shí)期大體形成。這標(biāo)志著“漢帝國(guó)正從以武裝奪取政權(quán)轉(zhuǎn)向依靠道德宗教約束力來(lái)統(tǒng)治
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