讀書筆記作文-13

1、可編輯讀書筆記作文讀書筆記作文 篇1 我今日讀完了心里由衷的鄙視簡愛。她是我的榜樣。簡愛雖然不夠漂亮，但人不是由于漂亮才可愛而是由于可愛才漂亮。高雅的氣質(zhì)，溫存活波的共性，有自己的見解。這些都是女人最寶貴的東西。 我寵愛看簡愛在羅奧德學習的那段。她努力向上的精神鼓舞著我。 還有同羅切斯特先生的愛情故事，這是真愛的過程。人一生有一次這樣大的愛就足矣。 讓人感覺了生存的價值和意義，人為什么活著與人怎樣活著。 我特殊寵愛這句震耳發(fā)聵的話：“假如上帝賜予我財寶和美貌，我確定會使你難于離開我，就像現(xiàn)在我難于離開你。上帝沒有這樣，但我們的精神是同等的！我的靈魂和你一樣，我的心和你完全一樣，我現(xiàn)在和你說話，

2、并不通過習俗，慣例，我是用我的精神和你說話，就像兩個都經(jīng)過了墳墓，我們站在上帝面前是公正的，由于我們是公正的?！?我最大的感受是：命運并不是不行戰(zhàn)勝的，公正需要自己去爭取，公正不會白白讓你取得。想要公正，必需有勞動，有付出，有汗水，有堅決的信念。 讀書筆記作文 篇2 文/姜徐寧 我在寒假里讀了童年這本書，它的大家都不生疏，是享譽世界的高爾基。這是高爾基以自身經(jīng)受為原型創(chuàng)作的自傳體小說中的第一部，敘述了圍繞仆人公阿廖沙開放的一系列故事。 在描寫父親時，用了這么一段話來形容“他穿著白衣，身子顯得特別長。光著腳的腳趾驚奇地交叉著；平常愛撫我的雙手安詳?shù)財R在胸口，手指也是彎曲的?和善的面容上臉色一片晦

3、暗，兩排難看地齜著的牙齒使我覺得怪可怕的”這段話中的“驚奇地”、“顯得”、“怪可怕的”等形容讓我感受到阿廖沙的童真、驚奇，阿廖沙那時是多么小，根本不知道死亡意味著什么。之后，他的母親瓦爾瓦拉和外婆帶他一起來到了外公家，阿廖沙在那個家里受了許多的委屈，發(fā)覺了許多新事物，熟識了形形色色的人，他能干慈祥的外婆講給他許多動聽的故事，給高爾基帶來極大鼓舞，高爾基在書中描寫道：“在她沒有來之前，我仿佛是躲在黑暗中睡覺，但她一消逝，就把我叫醒了，把我領到光明的地方?是她那對世界無私的愛豐富了我，使我布滿堅韌的力氣以應付困苦的生活”. 從外祖父家打架時場面的描寫中把吵架時那種眼紅脖子粗、激烈的爭吵、大聲地喊叫

4、寫得惟妙惟肖，使我有身臨其境之感。童年中阿廖沙的各種患病也讓我感悟到那個時代的黑暗和混亂，阿廖沙在樂觀的小茨岡、正直的格里戈里、獻身科學的學問分子“好事”的支持下，阿廖沙變得堅韌，這使我感動。 童年這本書讓我如癡如醉，很多細節(jié)都特別精彩。 讀書筆記作文 篇3 從小就寵愛貓，養(yǎng)過的貓也特殊之多。貓是個特別的動物，它很獨立，優(yōu)雅而風情萬種。 讀完多麗絲.萊幸的特別的貓，可以很深切的體會到他對貓的愛，那種愛是特殊細膩的，她把貓的每一種神態(tài)都描繪栩栩如生。在她的眼里，貓是最優(yōu)雅，最迷人的野獸。她筆下的暹邏貓分明就是一個風情萬種的美麗女人，她自信、優(yōu)雅、虛榮、嫵媚，她習慣去聽別人贊美的聲音和對她投以艷羨

5、的眼神。萊辛寫貓用筆特殊細膩，塑出了生動鮮活的公主灰咪咪、好母親黑貓、幸存者魯夫斯、大帥貓巴奇奇。讀者說萊辛冷靜得殘酷，“總是以一種第三者的身份，像是再寫動物習性觀看筆記一樣，細致的、急躁的、事無巨細的去描摹貓的生活，他們?nèi)绾未驖L，如何跳動，如何求偶，如何生產(chǎn)，卻感覺不到仆人的感情在哪里。但我寵愛萊辛的這種寫作風格，少了些矯情，多了些真性情。她在書中寫道，“在我與貓相知，一輩子跟貓共處的歲月中，最終沉淀在我心中的，卻是一種幽幽的哀傷，那跟人類所引起的感傷并不一樣?！弊x了這句話及這個故事，我覺得，萊辛不僅是在寫貓，更透過貓端詳背后隱藏的人性的法則：貓會排斥異己，會動手去獵捕一只鳥兒或是一只老鼠費

6、神來向仆人獻媚討好，還會進展出這樣一套自負虛榮的簡潔語言但更多的是對另一種生命的愛與憐憫。 與人類有所不同，在人們遇到這種事時，他們只會排斥異己，做出一些無謂的事物討好別人，進展出一套自以為了不起，寵愛虛榮，簡潔的語言。而我對于貓的寵愛，讀完這本書后，當然是有增無減。 讀書筆記作文 篇4 今日,我閱讀了法國著名作家、科幻小說之父儒勒凡爾納的科幻巨作海底兩萬里,它使我明白了一個道理：堅韌探究,就是成功之源.此外,這本書還使我了解了太平洋、印度洋、紅海、地中海,大西洋以及南極和北冰洋,豐富了我的地理學問. 本書敘述了這樣一個故事：阿龍納斯教授聽了許多船只被“海怪”龔擊的大事,他預備和助手康塞爾一起

7、去查找“海怪”,他們登上了美國戰(zhàn)艦,卻無意地爬在了“海怪”身上.所謂的“海怪”其實是一個潛水艇,它叫“鸚鵡螺”號,船長尼摩和教授他們成了伴侶,卻不放過他們,不把他們送往陸地,并在特殊狀況下囚禁他們.但教授和他的伙伴環(huán)游各大洋,經(jīng)受了種種磨難.從林肯號美國戰(zhàn)艦消逝到發(fā)覺“鸚鵡螺號”；從初識船長到海底森林狩獵；從托雷海峽到擱淺事故遇上巴布亞土著人；從珊瑚墓地到海底隧道；從珍寶養(yǎng)殖場到維戈灣海底寶藏；從海底煤礦到南極探險；從勇斗鯊魚到血戰(zhàn)章魚；從海洋風暴到海底報仇最終,教授和同伴在逃離時遇上大漩渦,除了教授和他的同伴外,“鸚鵡號”與船上的成員都消逝在海洋里,教授他們卻重返大陸. 本部小說既是一部驚險

8、的小說,又是一部關于海洋的百科全書,書中描寫的情節(jié)引人入勝.此外小說將尼摩船長等人物塑造得栩栩如生,尼摩船長探究海洋,勤思好問的精神值得我們學習. 生活中,學習中我們遇到問題也要勤思好問,只有端正了這個態(tài)度,困難也就迎刃而解了 讀書筆記作文 篇5 最近我讀了一本書，名叫劉心武小說。我覺得書中讓我難忘的文章是第八棵饅頭柳。這篇小說講的是，丈夫出門后，妻子會在陽臺上看著，在第八棵饅頭柳那，可以觀看丈夫的身影，最終有一天，由于小小的陰差陽錯，夫妻間的真摯的愛意才像化不開的濃霧，布滿在這千字文中。 世界上有好多種溫情，可能用幾十萬字去描述，仍嫌不夠。而這篇短短千字文章，可以感到沉甸甸的夫妻之愛壓在心頭

9、，揮之不去。它告知我們真愛是深埋在心底的，它使得夫妻間的情感隨生活和歲月的消逝而日益刻骨銘心。 我最寵愛的部分是夫妻間的對白：妻子觀望第八棵饅頭柳的隱秘，“每次她總是欣慰地在估量的時間里估量的位置望見丈夫?qū)捄竦谋秤?，特別是那只經(jīng)丈夫設計由她改制的帆布旅行背包，她總是靜靜地對著背包送去她的祝福?！闭煞蛟陔娫拰Π?，“每次我出差回去，你別看我進門的時候跟沒事似的，其實，我一走到那棵饅頭柳下，就忍不住抬頭望咱們家的陽臺，咱們家的窗戶，有時一站好幾分鐘，特別是晚上，那一窗燈火，讓我心里好愛你們！”。文中通過夫妻間的對白，呈現(xiàn)了夫妻間的愛不必大起大落，不必拘泥于形式，心中有愛，就不必在乎距離的遠近。 夫妻

10、，由于愛生活在一個屋檐下，走到一起，從完全沒有關系進展到一種人類最佳的愛的關系，在這種關系中的兩個人，又莫非還不值得彼此珍惜嗎？愛是相互的，自然有付出才會有收獲。假如沒有付出，那么愛早晚離你而去。夫妻之愛是需要相互經(jīng)營的，多一些理解，多一些包涵，多一些愛惜，多一些溝通，才能幸福地相伴一生。 哲人說：“婚姻是一本書，第一章寫的是詩篇，其余則是平淡的散文。”莊子曰：“君子之交淡如水，小人之交甘如醴；君子淡以親，小人甘以絕?！奔偃缯f戀人之愛醇如酒，讓人沉醉，那么夫妻之愛就淡如水，那一份默契，那一份相守，那一份關愛，雖然不轟轟烈烈，纏綿悱惻，但讓人在平淡之中慢慢地品嘗到越來越綿長，細膩的真情至愛。這或

11、許是夫妻之間最本色、最長期的愛戀。 劉心武不僅是宣揚家、政治家，還是教育家。讀完這本書，我覺得他的小說魅力在于緊跟時代步伐，但又不隨波逐流；重視小說藝術(shù)性結(jié)構(gòu)，文體語言力求創(chuàng)新，力求共性化、精細化，同時在字里行間傳達著深刻的道理，第八棵饅頭柳就是這樣。 讀書筆記作文 篇6 寒假的時候，媽媽給我買了一本沈石溪的動物小說狼王夢，我覺得特別好看。 這本書主要寫了：母狼紫嵐有一個愿望，就是把他們的后代培育成狼王，但是命運卻戲弄了她。她的第一個培育目標黑仔，體格健壯，士氣十足，卻被金雕吃了;其次個培育目標藍魂兒，布滿野性，頭腦靈敏，卻沒有逃過敵人的捕獸夾;最終一個培育目標雙毛，性格沖動，覺得自己不應被任

12、何人管制，自己才是最強大的領袖，卻被凌厲的狼王一聲威猛的嚎叫擊退了自信，自己也成為饑餓的狼群的食物。結(jié)果紫嵐只好把希望寄予在狼孫身上，與可惡的金雕同歸于盡。 這是大竹子選的插圖，覺得特別恰當： 既冷酷又深情。 這本書的主角雖然是紫嵐，但我還是寵愛藍魂兒。由于它膽識超群，成熟很早，身強體壯，頭腦機智，并且在冬天的時候用自己靈敏的身軀與過人的才智制造了一個個奇跡。 這本書的主角紫嵐，走的每一步都讓人特殊震撼： 紫嵐和女兒媚媚在炎夏發(fā)覺了一些泉水，卻不讓雙毛喝，還把泉水弄臟了，以激發(fā)雙毛的野性。結(jié)果雙毛果真狼性大發(fā)，把媽媽紫嵐推到了亂石之間，紫嵐變成了跛腳狼;為了讓自己的狼孫成為狼王，為了愛惜狼孫的

13、平安，不惜丟掉自己的性命，與金雕同歸于盡。 作為一個母親，她曾親眼看著自己的兒子耗盡心血培育的超狼，一個個死去，而無能為力;尤其是看到自己的兒子被捕獸夾抓住，為自己不能代替兒子苦痛而難過萬分，而且為了自己的孩子死得不那么苦痛，還親自殺死自己的孩子。 這個媽媽為了孩子成為狼王，不惜一切代價，忍受喪子的巨大哀思，剛毅堅韌，結(jié)果卻以失敗告終。太可憐了!而同時，我對她又致以真誠的敬意。 但是我又覺得她有點自私：為了完成丈夫的遺愿，明知自己的孩子有可能會付出血的代價，卻還想讓孩子替自己和丈夫完成自己無法完成的愿望。我對天下和紫嵐的兒子一樣、身上承受著父母望子成龍的希望，自己卻不能成為一條宏大的龍的孩子們

14、懷有深深的憐憫和憐憫。(但我卻不是這樣。) 至少，有幻想并為之努力總是好的。祝愿我們每個人都找到自己的幻想，并通過努力實現(xiàn)自己的幻想。 讀書筆記作文 篇7 夫孝，天之經(jīng)也，地之義也，人之行也。 孝經(jīng)乃孔子與曾子的問答之詞，百善孝為先，孝經(jīng)的通篇理論便是孝道，可是這個“孝”并不只是對父母的奉養(yǎng)，而有更深刻的含義。 在孝經(jīng)中，孔子認為，對國家，對社會做出貢獻的，能光宗耀祖的，才是大孝在書中，孔子描述了不一樣等級的人應當向父母履行的各種不一樣的孝道，表現(xiàn)出了明顯的等級觀念，然而，孔子說的孝并不是對父母的一味聽從，而是當父母行為不正時，勇于提出，這與之后封建社會的愚孝是不一樣的。 孝經(jīng)是儒家的經(jīng)典著作

15、，對中國的政治、歷史、文化都產(chǎn)生了重要影響，我在孝經(jīng)中最寵愛的一句話就是“故雖天子，必有尊也，言有父也;比有先也，言有兄也?！边@句話的大意就是天子不但不以自我為尊，還要尊其父，不但不以自我為先還要先其兄。 對待兄弟們都以理對待。這也就是孔子的理論不一樣于其他的地方吧。孝經(jīng)提出要借用國家法律的權(quán)威，維護其宗法等級關系和道德秩序，它還主見把“孝”貫串于人的一切行為之中，“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷”，是孝之始;“立身行道，揚名于后世，以顯父母”，是孝之終。它把維護宗法等級關系與為君主服務聯(lián)系起來，主見“孝”要“始于事親，中于事君，最終立身”，并依據(jù)父親的生老病死等生命過程，提出“孝”的具體要求：

16、“居則致其敬，養(yǎng)則致其樂，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴”。 學校為我們推舉孝經(jīng)這本書，就是想讓我們對自我的父母多一些理解，不要等到子欲養(yǎng)而親不在的時候才后悔。其實，父母比想象中要更加愛你，只是方式會有些特殊，我們都要理解父母，記住一個字孝! 讀書筆記作文 篇8 讀紅與黑是一段太過漫長的過程，由于時間已給了作家和作品最無私而又公正的評判，我的閱讀態(tài)度自不能像對暢銷書那樣肆無忌憚，又不能像對言情小說那樣不置可否。我是在用心靈去與那個時代交談，重點也放在歷史以外的探究和思考。 引領我啃完著本書的是其本身的巨大魅力。從一紙簡潔的刑事案件資料中呈現(xiàn)出那個時代寬敞的社會畫面，把一個一般的刑事罪行提高

17、到對十九世紀初期法國資產(chǎn)階級社會制度，進行歷史和哲學爭論的水平。小說令我看到在生硬的歷史書上無法感受的，那段法國大貴族和資產(chǎn)階級交替執(zhí)政的關鍵時期的狀況。我從中了解到現(xiàn)實主義作品的另一種藝術(shù)特色司湯達傾心的人的“靈魂辨證法”;這與以往我從高老頭、歐也妮格朗臺中體會的巴爾扎克的“造成一個人的境遇”有很大不同。 全書最刺眼也是文學史上著名的人物自然是于連索雷爾，“平民出身，較高文化，任家庭老師，與女仆人發(fā)生戀情，事露，槍殺戀人，被判死刑”是他一生的骨架，“追求”幸福的“熱忱”和“毅力”、對階級差異的反抗所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動人的血肉。用淡化物質(zhì)描寫而突出心靈跟蹤的手法強化的，正是于連處在青年

18、的沖動下追求“英雄的幻想”經(jīng)受，這是對那個社會形態(tài)的反抗，也是對碌碌無為、虛度青春的反抗。 在社會現(xiàn)實阻礙實現(xiàn)抱負時只有兩種選擇：退避或是反抗。那些當著小職員不求上進、成天埋怨生活乏味的青年就是退避者，他們或許平凡得舒適卻被社會的前進所淘汰。能不斷樹立人生目標、準備實現(xiàn)人生理想的便是和于連有同樣氣概的反抗者。這個時代當然不歡迎虛偽的言行作為手段，但照舊需要對生活的熱忱來反抗空虛的度日。這樣，于連悲劇性的結(jié)局除了昭示“個人反抗行不通”外，就有了對當今社會更實際的意義。 寫至此，不得不引到這部小說的.一個“創(chuàng)舉”使于連與德雷納爾夫人“心靈的愛情”和于連與德拉莫爾小姐“頭腦的愛情”相映成趣。盡管這兩

19、個貴族女性的愛情方式迥然不同，一個膚淺，一個狂熱，他們在這兩個基本點上卻是全都的，那就是：對本階級的厭惡，對封建門閥制度的叛逆。記得當于連發(fā)覺自己的愛情正蛻變成虛榮的工具時說“我把自己毀了”，可之后的細節(jié)是“一種傲岸之間帶著惡意的表情很快的代替了最真摯、最猛烈的愛情的表情?！边@時的貴族小姐卻是擺脫了一向慢得像烏龜爬一樣的生活，用丟失尊嚴的方法博得愛情。書中兩段悲劇愛情的進展始終伴隨著新貴的若即若離和于連的自卑帶來的懷疑，直至生命將要終結(jié)時，愛情才爆發(fā)出無濟于事的原始的火花，令人感懷。 當我將落筆時，發(fā)覺用意識寫出感想的時間已可與用精神閱讀原著的時間相比較了。我興奮于自己得到反抗平凡的啟示，感動

20、于那些盡管扭曲而照舊壯烈的愛情片段。當有人提及紅與黑，我可以傲慢地在回答“我讀過”后面加上一句“我也掩卷深思過”。 于連.索萊爾的命運時時刻刻牽動著我。綜觀他極其短暫，卻滿是波折動蕩的年輕生命，流淌著太多沖突和簡潔。對此，人們可以作出很多評判是個小私有者盲目追求個人利益的悲劇;一個野心家的毀滅;一個反封建斗士的犧牲等等。各有各的看法，但又都在情理之中。就我以為，說于連是個個人主義野心家產(chǎn)然不錯，但不如說他是個追求幸福而又不幸走上歧途的人更為精確些。自然這種歧途不是簡潔地實行了某種有背社會道德的手段，而是來自他心靈更深處的沖突本質(zhì)。 于連的一生都在追求幸福。他雖出身卑賤，卻有幸受到良好的教育，又有著杰出的才智，所以他日后能廁身在所謂的上流社會中。什么是幸福，怎樣得到幸福，是困惑著人類幾千年的問題，也同樣困惑著我們的于連。在他心目中，幸福并沒有精確的標準，只是在他的心計，在他的警覺，他的一個又一個的“作戰(zhàn)方案”及其實施當中。他為第一次擺脫了父兄的x待而幸福，為德.萊納夫人面前履行“某種責任”而